2022年山东省菏泽市郓城县中考模拟语文试题(三).docx
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1、2022年山东省菏泽市郓城县中考模拟语文试题(三) 1 1 2022 年中考语文模拟试卷(三) (时间 0 120 分钟总分 0 120 分)一、古诗文(0 30 分)(一)经典诗文积累 (2 12 分)1.补写唐代诗人韩愈的左迁至蓝关示侄孙湘一诗。一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。 , 。 , 。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。2.依据课文填空。,奉命于危难之间。(诸葛亮出师表)居庙堂之高则忧其民,。(范仲淹岳阳楼记)苔痕上阶绿,。(刘禹锡陋室铭),不亦君子乎?(论语学而)3.依据提示默写。从曹植的捐躯赴国难,视死忽如归到文天祥的_,_我们看到了仁人志士对生死所作出的最简洁而又精辟的诠释。杜甫
2、的春望中用诗句_,_写出了战火不断、盼望家中亲人消息的迫切心情。(二)阅读下面一 首古诗,完成 4 4 —5 5 题。(5 5 分)折杨柳 杨巨源 水边杨柳曲尘丝 ,立马烦君折一枝。惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹。【注释】选自全唐诗,折杨柳,乐府歌曲名。曲尘丝:指颜色如酒曲般细嫩的柳叶。4.全诗写了哪些意象?主要表达了一种怎样的情感?(2 分)5.诗歌的最终两句用了哪些修辞手法,请选择其一作简要赏析。(3 分)(三)阅读文言文,完成 6 6 —9 9 题。(3 13 分)(甲)环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于
3、两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。…… 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴 2 酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交织,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而来宾从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也
4、。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁? 庐陵欧阳修也。(节选自欧阳修醉翁亭记)(乙)六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水 之上,则又更号六一居士。客有问曰:六一,何谓也?居士曰:吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。客曰:是为五一尔,奈何?居士曰:以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?客笑曰:子欲逃名 者乎?而屡易其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也;余将见子疾走大喘渴死,而名不得逃也。居士曰:吾固知名之不行逃,然亦知夫不必逃也;吾为此名,聊以志吾之乐尔
5、。 (节选自欧阳修六一居士传)【注释】颍水:地名。逃名:不求名声,避名而不居。6下列对句子中加点的词语说明错误的一项是(3 分)A醉翁之意不在酒 意:意趣,情趣。B泉香而酒洌 洌:寒冷 C六一居士初谪滁山 谪:被贬职。D而屡易其号 易:变更。7把下面句子翻译成现代汉语。(4 分)(1)得之心而寓之酒也。(2)是岂不为六一乎? 8欧阳修自号醉翁的缘由是_,后又更号六一居士的缘由是_。(请用文中的语句回答)(2 分)9(甲)(乙)两文都写到了乐,其内涵有何不同?(4 分)二、现代文(0 40 分)(一)阅读下面的文章,完成 10 —3 13 题。(0 10 分)中国人失掉自信力了吗 鲁
6、迅 从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着地大物博,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。假如单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。从前信地,信物,后来信国联,都没有信任过自己。假使这也算一种信,那也只能说中国人曾经有过他信力,自从对国联悲观之后,便把这他信力都失掉了。失掉了他信力,就会疑,一个转身,或许能够只信任了自己,倒是一条新生路,但不幸的是渐渐玄虚起来了。信地和物,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令 3 人不久就省悟到依靠
7、它的不行靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更许久的麻醉着自己。中国人现在是在发展着自欺力。自欺也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,覆盖了一切罢了。然而,在这覆盖之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。我们从古以来,就有埋头苦干的人,有舍命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,歼灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自
8、信力,用以指一部分人则可,倘如加于全体,那简直是诬蔑。要论中国人,必需不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。 九月二十五日 10.本文主要批驳了什么观点?(2 分) 11.假如单据这一点现象而论中这一点现象指什么?(2 分) 12.从全文来看,不失掉自信力的中国人详细指哪些人?(3 分) 13.画线句用脊梁比方有自信力的中国人,有什么作用?(3 分)(二)阅读下面的文章,完成 14 —7 17 题 。(4 14 分)哈欠声声 兰晓雁 当你乏累不堪,或者睡意向你袭来时,你会不由自主地做出以下动作:眼睛眯成
9、一条缝,嘴巴张得很大,身体往后仰,深深吸一口气,并发出持续哈气的声音……不用猜,这是谁都有过的体验——打哈欠。美国马里兰高校生理学家普罗文和贝宁格探讨打哈欠发觉:哈欠源于大脑中的哈欠中枢。当一个人受到劳累、觉醒与睡意等因素的刺激时,激发相关分子大量分泌,进而引起哈欠中枢兴奋,随即向人体肌肉发出指令,有关的肌肉严格遵照指令运动,于是,一个哈欠诞生了。假如你感觉在某种场合或某一时刻不宜打哈欠,可以通过有意识地咬紧牙关等方式来抑制。不过,打哈欠的过程运行得不顺畅,会让你觉得很不舒适。一个哈欠的持续时间虽很短暂,不过 6 秒钟左右,其生理作用却是显著
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