《论语》教学设计.docx
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1、论语教学设计 论语六则 教学目的 1.了解文言虚词“而”的用法。 2.学习古人勤学好问,把学习与思索结合起来的学习看法与学习方法。 教学设想 1.支配二课时。 第一课时,简介孔子,教学第 一、 二、三则。 其次课时,讲评练习,教学第 四、 五、六则,总结思想意义。 2.在学习过程中,不失时机地进行学习看法、学习方法的教化。 3.培育学生学习文言文的方法。 第一课时 教学重点 释词、口译,分析前三则。 教学过程 1.简介孔子和论语。 孔子(前551前479)春秋末期思想家、政治家、教化家,儒家的创始者。名丘,字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。先世宋国贵族。少年时家境衰落。成年后做过“委吏”(
2、司会计)和“乘田”(管畜牧)。50岁时由鲁国中都宰升任司寇,摄行相事。后罢官,曾经周游列国、终不再任。晚年致力于教化,是第一个把教化普及到平民的人,还整理诗书,并把鲁国史官所记春秋加以删修,成为我国第一部编年体历史著作。孔子大力宣扬“仁”的学说。在世界观上,对殷周以来迷信鬼神的活动实行存疑看法,认为“未知生,焉知死”,提出“敬鬼神而远之”的见解。 在相识论和教化思想方面,注意“学”与“思”的结合,提出了不少很有启发意义的见解。 他首创私人讲学之风,主见“有教无类”,因材施教。相传弟子有三千,闻名学者七十二人。但是他鄙视“学稼”、“学圃”,看不起劳动人民。 在政治上,主见“君君、臣臣、父父、子子
3、”,维护奴隶制秩序,在维护贵族统治的基础上提倡教化。 自汉以后,孔子学说成为两千余年封建思想的正统,影响极大。 论语是孔子弟子及再传弟子关于孔子言行的记录,共二十篇。内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互谈论。 它是探讨孔子思想的重要依据。 2.老师范读课文。 3.正字正音。 愠 罔 说不亦说(悦)乎 4.教学第一则。 (1)指定学生一人朗读这一则。 (2)边提问,边讲解,引导学生说明词义,口译这一则。 “子曰”:子,古代用作对人的尊称,多指男子,这里可译为先生、老师,指孔子。孔子说。“学而时习之,不亦说乎”:学,学了、学过,后面省略了学的内容;而,顺接连词;时,按时,时时;习,温习、实习;之
4、,代学习的内容。学了(什么),按时温习它,不也开心吗?“有朋自远方来,不亦乐乎”:朋,这里指志同道合的挚友。有志同道合的挚友从远方来(共同学习、研讨问题),不也欢乐吗?“人不知而不愠,不亦君子乎”:人,别人;知,了解;而,转折连词;愠,恼恨、怨恨;君子,这里指有道德、有修养的人。别人不了解(我),可是我却不恼恨(他),不也是有修养的人吗? (3)引导学生分析这一则。 这一则包含几层意思?各表明白学习上的什么问题? 这一则包含三层意思 学而时习之,不亦说乎? 这一层表明白既要勤勉学习,还要按时温习,把学习当作一件乐事。既讲了学习方法,也讲了学习看法。 有朋自远方来,不亦乐乎? 这一层表明白学须有
5、友。礼记学记中说:“独学而无友,则孤陋寡闻。”志同道合的挚友不远千里而来,探讨学问,析疑解惑,有利于学业进步,自然成为乐事。这一层讲的是挚友间虚心互学的学习看法问题。 人不知而不愠,不亦君子乎? 这一层干脆表明白个人修养的问题,其实也表明白学习看法的问题。论语宪问篇孔子说过“不患人之不己知,患其不能也”,可以帮助体会这一层的含意。这一层含蓄地表明白学习要有不求人知、全在进德修业的正确看法。 第一则三句话讲了三个意思,层次分明,言简意赅。 5.教学其次则。 (1)指定学生一人朗读这一则。 (2)边提问,边讲解,引导学生说明词义,口译这一则。 “温故而知新,可以为师矣”:温,温习;故,旧的(学问)
6、;而,顺接连词;以,把,后面省略了代词“之”;为,作为、当作。复习旧学问,能够领悟新学问,(这样的人)可以做老师了。 (3)引导学生分析这一则。 这一则表明白学习上的什么问题,具有什么含意? 这一则表明白“温故而知新”的学习方法。语言虽简,含意却很丰富。这里的“知新”,包含有两层意思:第一是得到新的体会,即相识的加深;其次是领悟到新的内容,即学问的扩大。这里的“温故”自然也不只是重复阅读,而是在不断复习的过程中,思索探究,获得新体会,驾驭新学问。这是一种正确的学习方法。 6.教学第三则。 (1)指定学生一人朗读这一则。 (2)边提问,边讲解,引导学生说明词义,口译这一则。 “学而不思则罔,思而
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