为人师表是师德修养的关键心得体会.docx

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1、为人师表是师德修养的关键心得体会 为人师表是师德修养的关键的心得体会 万鑫 2022年10月份我校组织全校老师对于为人师表的师德培训，这次师德的主要以作风正派，以身作则，注意身教，是为人师表的重要内容。这次师德培训让我了解并体会到以下几点： 一、以身示范，彰显为师的德性魅力 1、老师应当是道德卓越的优秀人物 马克思曾经指出：作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务。至于你是否意识到这一点，那是无所谓的。这就意味着，从事肯定职业活动的人，必需担当确定的责任。老师之所以要为人师表，是由老师职业的特别性确定的。老师的任务在于育人，不仅用自己的学识教人，而且重要的是用自己的品行教人；不仅

2、通过语言去传授学问，而且用自己的人格去感化、教化学生。乌申斯基所说：老师的个人范例，对青年人的心灵，是任何东西都不行能代替的最有用的阳光。 2、老师职业道德的影响具有深远性， 人们常说，榜样的力气是无穷的。老师的榜样示范作用是教化学生的一种方法，或者说是培育学生成长的重要途径。实践证明，老师擅长以身作则，用自己的好思想、好道德、好作风为学生树立学习的好榜样，能给学生以巨大的启迪和激励，乃至使学生终生难忘。苏联教化家加里宁有句名言：“假如一个老师很有威信，那么这个老师的影响就会在某些学生身上恒久留下痕迹。” 例如鲁迅在日本留学时，有一位他特别敬重的老师藤野先生，他对鲁迅的影响非常巨大而又深远。鲁

3、迅回国在北大任教时，把藤野先生的照片挂在居处的墙上，书架的对面。鲁迅说：“每当夜间疲乏正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，好像刚要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发觉，而且增加了志气。于是点上一支烟，再接着写些为正人君子之流所深恶痛绝的文字。” 老师劳动的示范性特点确定了老师的思想观念、道德境界、志向信念都会对学生起着干脆的、重要的示范作用。 3、老师的为人师表影响整个社会的前途和将来。 社会上的各种职业，都会与人们发生肯定的联系，各种职业道德也就必定会对社会产生肯定的影响。但是，由于各种职业的劳动特点不同，其职业道德对社会影响的深度和广度也就会有所不同。与其他职业道德相比，老师职业道

4、德对社会的影响显得更广泛，更深远。 老师的为人师表干脆关系学生人格的塑造，影响学生一生的做人品质，并进而影响整个社会的前途和将来。老师对学生的影响一旦形成，就不会随着学生学业的结束而简洁消逝。这种影响已经凝聚成为学生内在品质中比较稳定的一部分，从而将伴随学生的一生。 再从整个教化事业、整个社会方面来看，老师职业道德的影响同样是长远的。教化是一项代表将来的事业，它是为以后十几年、几十年培育人才的，是百年大计。而老师的职业道德状况如何，将干脆关系教化劳动的成败，关系教化事业的兴衰，关系将来社会主子的科学文化素养和思想道德素养，关系国家、民族的前途和命运，影响“千秋万代”。 车尔尼雪夫斯基说：老师把

5、学生造就成一种什么人，自己就应当是这种人。老师是学生最关注的人物，也是他们最爱仿照的对象，老师的一言一行，从道德品质到每一个生活细微环节，对学生思想品质的形成都起着潜移默化的教化作用。 老师正确的世界观、人生观、价值观，高尚的道德思想，对学生有着主动的导向作用，它能帮助学生辨别善恶美丑，提高道德相识，引导学生形成正确的人生观、价值观和道德意识；老师主动的道德情感形象，富于生动性和感染性，可以引起学生心情和情感上的共鸣，培育学生丰富的道德情感和健康的心情；老师坚毅的道德意志，对学生有很大的激励作用，它能增加学生克服困难的信念与力气，鼓舞学生熬炼坚决的意志和坚韧的毅力；老师高尚的道德行为，对学生有

6、着干脆的示范作用，它能指导学生选择正确的道德行为，培育学生良好的道德行为习惯。多数教化实践证明，老师道德本身就是一种巨大的教化力气，对学生起着潜移默化的作用。 二、严于律己，做出表率 在卢梭看来，可敬的老师应当是“德行高洁而不虚伪，心地慈爱而不优柔，说话坦率，言行一样”的。老师是通过自己的人格去感化学生的，因此，老师必需具有言行一样、表里如一的美妙品德，才能在学生身上产生潜移默化的作用。 一位优秀老师为人师表，首先要做到言行一样，表里如一。其次，要做到胸怀磊落，虚心诚恳，这是老师必需具备的美德。再次，老师还应当做到仪表端庄，服饰适当，举止得体，礼貌待人，语言文明，谈吐优雅。详细表现在以下几个方

7、面： 1、语言文静，亲切自然 教学过程是信息传递的过程，而信息传递的主要载体，是老师的语言。老师语言品质的优劣，口头语言表达实力的强弱，干脆影响着教化教学的效果。这就要求每位老师必需加强语言修养，锤炼教学语言，提高语言表达艺术。 第一，语言要规范。老师的语言必需符合一般话的要求，老师专业授课必需尽量运用专业术语。 其次，语言要精练。老师的语言要简洁明白，做到言简意赅，提起爱好，激起灵感，启迪才智。 第三，语言要精确。老师运用语言时要准确清晰，不含混。老师要精确地表达概念、规则、原理等内容，清楚地传达思想感情、愿望等教化要求，不能含混不清，模棱两可，似是而非，相互冲突。 第四，语言要生动。老师的

8、语言除了做到规范、精练、精确之外，还必需进一步做到美丽生动。要使语言有美感，做到音调抑扬顿挫，富有节奏感和鼓动性，音色甜润美丽，话语流畅自然，速度快慢适中，增加学生的留意力，削减学生的疲惫感，使学生时刻处于最佳思维状态。还要把抽象的概念详细化，深邃的道理形象化，使其比较显明生动，有助于学生理解课程内容。老师的语言不能呆板单调，枯燥乏味，使人听来昏昏欲睡，提不起爱好。 第五，语言要纯净。老师的育人职责要求老师的语言文明纯净，切忌一切低级、庸俗、下流的污言秽语，保持语言的纯净性。因此，老师在任何时候、任何状况下，说话都要讲究文明礼貌，都要自爱自重，敬重别人，保持自己良好的风范形象。 要特殊强调的是

9、老师在教化学生时，不能用苛刻蛮横的话语对学生进行讽刺、挖苦、训斥、讽刺。假如一位老师教化学生时粗话连篇，满嘴脏话，那么，他事实上是在强化学生的自卑心理和逆反心理，是在把学生推向不幸的深渊。假如老师帮助少数淘气学生，维持课堂纪律或处理一些鸡毛蒜皮的小问题时缺乏自制力，不加辨别地对全体学生进行歇斯底里的破口谩骂，那么，他这是故意使学生变坏。总之，假如老师在教化活动中不能运用文明健康的语言，保持语言的纯净性，就不仅损害了老师的“形象”，还会给学生心灵带来污痕和创伤，不利于学生的健康成长。 2、仪表端庄，格调高雅 老师的仪表最干脆地反映了老师的道德面貌和审美情趣，对学生具有重要的道德意义和审美价值。良

10、好的仪表能获得学生的认同和敬重，糟糕的仪表能引起学生反感，破坏师生间应有的亲和力，从而给教化教学带来肯定程度的影响。 第一，老师的仪容要整齐。仪容在社会交往中表现了一个人的文化档次和意识修养，它是在社交礼仪中最基本的起点。老师在教书育人过程中尤其应注意视觉形象塑造，比如不能蓬头垢面，不能浓妆艳抹，发式奇异，不能精神萎靡，愁眉苦脸；而要心情饱满，朝气蓬勃，光彩焕发，成熟向上。假如一位老师不留意口腔卫生，带着满口的烟味、葱味、蒜味等异味走进课堂辅导学生，势必引起学生的反感，从而影响正常的教学沟通。苏联教化家马卡连柯曾经说过：“无论是对学生，或是对教化机关中的老师和其他工作人员，都必需要求衣服整齐，

11、头发和胡须都要弄得像样，鞋袜干净，修好指甲和常常备有手帕。”“从口袋里掏出揉皱了的脏手帕的老师，已经失去了当老师的资格。” 蔡元培先生非常留意自己的言表，他每次去学校给师生讲话和上课，必定要换上浆洗得非常清爽的衣服，把每一颗纽扣扣上以后，还要对着镜子整理一番。进入演讲厅或教室前，也习惯整一整衣冠。这种讲究整齐的好习惯对学生是一种无形的教化。 其次，老师的服饰要朴实美观。服饰包括着装和饰物。对老师来说，着装、首饰必需符合老师的道德要求。首先，做到衣着整齐清洁，饰物高雅大方。老师的整个穿着装扮要符合老师的职业特点、道德要求和审美标准，不要与教学、教化气氛相冲突。 其次，老师的衣着要朴实美观，不要奇

12、妙怪异，明丽花哨。老师的衣着仪表要符合民族特点、年龄特点、特性特点和职业特点，不能搞什么独树一帜，穿着奇装异服，有辱斯文，有失体统。 服装款式要美观大方，不要过于陈旧，显得落伍，也不宜太赶时髦，追求新颖；衣服颜色和装饰应尽量素静雅致，不要明丽夺目，花哨惹人。因为在教化活动中，学生们几十双眼睛都集中在老师身上，假如老师的衣着装扮奇妙怪异，华丽花哨，就会使学生把留意力分散到老师的服饰上，影响学生集中精力听课。因此，老师的衣着装扮肯定要考虑自身的职业特点及环境要求，要和老师的职业身份相适应，考虑它们可能对学生产生的影响。 第三，老师的举止适度端庄。苏联教化家加里宁曾经语重心长地对老师说：“老师的世界

13、观，他的品德，他的生活，他对每一现象的看法，都这样那样地影响着全体学生。所以，一位老师必需时刻检点自己，他应当感到他的一举一动都处在最严格的监督之下，世界上任何人也没有受到这样严格的监督。” 老师讲课时要举止适度，动作文静，表现出文明的气质，不要拍黑板，擂讲台，捶胸顿足，显得缺乏修养；和学生交往谈话，要热忱而有分寸，亲切而讲究礼节，表现出庄重而随和的品质。一位老师只有举止适度，行为端庄，才有利于确立自己的完备形象，受到学生的爱戴和欢迎，为学生树立良好的身教形象，给学生以良好的精神感染。 例如培训时讲到了一个案例是，这天早上第一节是赵老师的课，同学们坐得端端正正的迎接她的到来。上课铃一响，只见赵

14、老师穿着鲜红的棉袄，下面的裤子乌黑发亮，长头发被烫成大波浪披在肩上，走上讲台。同学们瞪圆了眼睛，不谋而合地“哇”。 赵老师没有搭理同学们的疑问，起先讲课。这节课同学们不知道听到了什么，也不知道 赵 老师讲了什么，只记得大波浪头发来回晃动，红棉袄在眼前闪动 3、风度从容，彰显特性 风度是人的全部生活姿态所供应给他人的一种综合形象，人们通常所说的风姿、风采、风格、风韵，都是风度的详细表现。一个人的风度与这个人的特性气质、品德、情趣、文化素养、生活习惯相关。一句话，风度离不开肯定的外在表现，也离不开特定的精神内涵。 英国闻名教化家洛克认为：老师应当是一个具有超群德行，持重、明达、和善的人，同时要具有

15、能够常常庄重、安适、亲善地和学生交谈的本事。老师要体现以下的风度： 第一，老师要稳重。老师的职业特点要求老师遇事必需冷静镇静，泰然处之。老师应当能够在教学活动中限制自己的心情，约束自己的行为，树立良好的形象，使学生一眼就可以看出其是一个可以信任、值得敬重的师长。这就要求老师在教学过程中不论什么时候，面对什么状况，都表现出博大高深的学问涵养，镇静冷静的性格气质，成熟稳定的思想心情，进取自强的人生看法，勇谋兼备的才能本事；不能因为自己的心境不佳，身体不好就发脾气，耍看法，也不能因为自己心情开心就载歌载舞，举止轻浮。这既有失老师的风度，也影响老师在学生心目中的威信。 其次，老师要可亲。因为没有可亲，

16、老师的稳重很可能变成学生心中的凝重或沉重。就不行能使学生“亲其师，信其道”。所以，老师教化学生时要表现出师长的爱抚和关切，目光要充溢热忱和希望，面容要慈爱，看法要恳切，表情要温柔，心情要稳定，使学生产生一种亲善可亲的感觉。 老师是做育人工作的，他要面对面地通过言传身教去教化、感染学生。这就要求老师在教化过程中留意自己的看法。假如一位老师待人接物时谦恭有礼，坦然自若，面对胜利和荣誉不傲慢自大，面对失败和挫折不悲观气馁，始终保持主动进取的看法，就会消退学生对其的畏惧和对其水平的怀疑之感，学生就会主动地接近老师，敬佩老师，学习老师。 第三，老师要有识。老师之所以是老师，在于他是职业的学问传播者。要向

17、别人传播学问，自己首先必需是一个学问渊博的人，有一个比较合理的学问结构。老师的学问结构必需有三个特征：一是广泛的文化科学基础学问；二是扎实系统精深的专业学科学问；三是全面精确的教化科学学问和心理学学问。 老师只有驾驭广泛的文化科学基础学问，才可能为学生获得多方面的学问供应机会，才可能刚好发觉具有特别才能的学生，才可能把所教的学科与其他学科有机地结合起来。 老师只有驾驭扎实、系统、精深的专业学问，才可能使学生在重要的学科领域中达到较高的水平，驾驭今后从事工作的真才实学。 老师只有全面精确地驾驭教化科学和心理科学学问，才能正确地选择教化内容和方法，把自己所驾驭的学问和技术有效地传递给学生，使学生的

18、各种潜能充分发挥出来。 4、文明礼貌，自觉遵守社会公德 老师是教化者，首先必需是文明人。在社会交往中，老师要到处为人师表，自觉遵守社会公德，遵纪遵守法律，为他人树立良好的道德形象，做出道德表率。这不仅对在全社会树立老师威信，进而在全社会形成“尊师重教，老师光荣”的风气有重要意义，而且对推动社会道德风尚和精神文明建设具有非常重要的意义。 社会公德是一个社会精神文明的综合指标，是社会风尚最基本、最至少的标记，也是一切社会道德的基石。因此，老师遵守社会公德，不但对于维护社会公共生活的正常秩序具有重要意义，而且对于改善整个社会的道德风气，建设高度的精神文明具有重要的意义。 我国非常重视社会公德建设，取

19、得了显著成效。但是，现实生活中社会公德的缺失现象也比较普遍：随地吐痰，乱抛废物，乘车争先恐后；汽车上，商店里，一点小小的摩擦、碰撞，就往往恶语相向，甚至拳脚相加；遇到人与人发生冲突时，看喧闹起哄者众，化解者往往被误会，遭指责；公共设施屡遭劫难，其被毁坏的速度十倍甚至百倍于个人财产；公有财产或被盗或被损坏。 有的老师认为，既然社会公德是低层次的道德规范，是否遵守是“小节”问题，那么，他们在公共场所就可以不严格遵守社会公德，从而损害了老师形象。 老师在社会交往中要以亲切亲善的看法同等地对待一切人，敬重每一个人，这是老师学问水平高，修养深的一种详细表现。在社会公共场所，如遇有不良现象，老师要首先走上

20、前去制止，而且方法要讲究，说话要以理服人，行为要有示范作用，让全部人都能从其身上看到真善美，看到社会的文明和人类的进步，从其一言一行中体会到人生的美妙和华蜜。老师的高尚情操就是一面旗帜，会引导全社会的人从善除恶，使更多的人进一步约束自己，调整自己，把社会公德和各种行为规范内化为自己的道德情感，去自觉地做一个有修养有素养的公民。 5、廉洁从教，明哲保身 师德规范特殊要求老师要做到：作风正派，廉洁奉公。自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利。 一段时期以来，有偿家教问题，引起了社会的广泛关注，这一现象无论是对老师个体师德形象，还是对老师群体形象，或是对学生的健康发展，其影响都是不利的。这些现象不

21、仅严峻地干扰了正常的教学秩序，降低了教学质量，而且对学生的纯净心灵带来了不利影响。有偿家教的危害是自不待言的。一是“有偿家教”违反了爱岗敬业，献身教化的这一师德的基本要求。二是“有偿家教”偏离了酷爱学生、教书育人这一师德的核心。三是“有偿家教”异化了师生关系，扭曲了以身立教、为人师表这一师德的人格力气 。四是“有偿家教”陷入了“恶补”的怪圈，给学校声誉造成危害。五是“有偿家教”贻误了老师自身的发展，损害了老师自己的身心健康。六是“有偿家教”肯定程度地影响了老师间的团结，导致团队精神、团队意识下降。 老师要做到：不要动员、变相动员学生参与校外办学机构的补习，或为其供应生源；不要向学生推销教辅材料

22、及其它商品；不要索要或接受学生家长的礼金及其它财物等，否则，你就无法做到 “ 自觉抵制有偿家教，不利用职责之便牟取私利 ” 。 为人师表是师德修养的关键心得体会 为人师表是师德修养的关键 学习为人师表是师德的关键心得体会 为人师表心得体会 为人师表心得体会 为人师表师德学习心得体会 为人师表是师德的核心 心得体会：为人师表（举荐） 为人师表、廉洁从教心得体会 廉洁从教为人师表心得体会 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第15页 共15页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页