走进鲁迅读后感.docx
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1、走进鲁迅读后感 鲁迅名人传记读后感 六(3)李 颖 鲁迅,20年头初中国的文学之魂。在我想象中,他应当穿着中山装,一脸愤世嫉俗,这才符合“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的形象。 直到今日翻开这本鲁迅我才看到了鲁迅的另一面,真正走进了他的心灵,了解了他艰苦朴实、奋斗追求的一生。 打开书,澄澈的文字如幽泉般缓缓流淌,流入我心中。1881年9月25日,在绍兴城内新台门周家,诞生了一个男孩儿。他,就是后来宏大的文学巨人鲁迅。 鲁迅的童年生活多姿多彩。且不提趣味无穷的百草园,书香扑面的三味书屋,也不说祖母漂亮的民间传闻,玉田老师妙趣横生的讲课,光是一本本花镜、山海经、鉴略就让小鲁迅如痴如醉。正是这些带
2、有插画的图书、故事,陶冶了鲁迅的情操,培育了他的审美实力,打实了他的艺术功底。 18岁那年,遭受父亲病故的鲁迅离开了家乡,到南京求学。几年后,鲁迅东渡日本学医,后来又毅然弃医从文,决心推选文艺,用手中的笔唤醒沉睡麻木的国民,变更他们的思想,打倒封建主义。于是,狂人日记、阿Q正传、祝愿一篇篇优秀文学作品的发表,最终确立了鲁迅在文坛上的地位,使他成为了一个具有世界声誉的宏大文学家。 鲁迅一生都过着艰苦朴实的生活,但他刻苦学习,勤奋工作,为 后人留下了珍贵的精神财宝。 两百页的书,不算太薄,可我一下午就读完了。合上书,心中的火焰已被这慷慨激扬的文字所点燃。是啊,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。他
3、的骨头最硬,对形形色色的敌人,看得清,恨得深,斗争得最坚决;他甘当人民大众的牛,在培育文艺青年方面,更是付出了毕生的心血! 书静静地放在桌上,我却心潮澎湃。这时我才猛然发觉书的封面上有一幅鲁迅的肖像。画中,鲁迅深邃的双眼望着远方,粗浓的眉毛,黑密的胡须,眉头紧锁,神情深厚而坚毅,一看就是一个忧国忧民的中国学问分子。 从鲁迅名人传记中,我真正读懂了鲁迅。 读小学生鲁迅读本有感 六(3) 闫恬宇 提起鲁迅,我可收集了不少资料。原名周树人,字豫才,是浙江绍兴人。著有呼喊、彷徨、朝花夕拾、野草等但是他也并不只是有这么一点书,因为他可是一名宏大的文学家呢!还有自己背着因袭的重担,肩住了黑暗的闸门,放他们
4、到宽敞光明的地方去;此后华蜜的度日,合理的做人。我读小学生鲁迅读本后感觉鲁迅总是“以人性,童心去感受世界”让我们感到其实当文学家的那些人并不是那么可怕、生疏、遥远反而让我们觉得是那么亲切。也因为他有一颗“赤子之心”。还有我们小时候之所以对闻名作品望而偎之。是因为我们对作者并不了解。其实他们也是凡人。并不是我们想象中的那么遥不行及。只要奋勉图强。就也可以成为文学家中的一名成员。 这本书主要是写“家乡”、“神话”、“人”其中写家乡中的茅屋,狗,塔,村女中的“水中的青天的底子,一切事物统在上面交织,织成一篇,永是生动,永是绽开。”出自平常我们到处都能见到水,但是在鲁迅眼里水却是那样有魔力。水似乎是全
5、部事物的总结。全部事物一个交织必需经过的中心点。还有鲁迅把水用来做称托。显出天空也是那么栩栩如生。还把水当作镜子,照出全部东西的美妙,同时也把不好的一面冲走了。还把水当作人们心灵的镜子因为当水很脏的时候,这时候便反映出人们对大自然的破坏。水干净的时候。人们便是心灵美的时候。青天上面,有多数美的人和没的事,我一一知道,一一望见。我正在注视他们。让读者从他的话中深思自己的所作所为。 鲁迅说:“神话他也是蛮爱听的,他说:“他的长奶奶曾经给他讲了一个故事,说有一条美女蛇假如他叫你答应了它,便会在夜晚吃你的肉。”这表面上是在讲神话故事,事实上就如鲁迅所说的“做人之险”使我想到我们尽量不要与生疏人说话,要
6、说也要快点不要说太长时间!因为现在的坏人太多了。许多小孩失踪都是因为被坏人拐骗去了。父母都很焦急。但是必要的时候是可以的。比如问路、借东西等。 写人也是鲁迅其中的一个强项。闰土哥中鲁迅把闰土描写成了一个小英雄。其实“闰土是一个十一二岁的少年,项带银圈,手握一并钢叉住在海边种西瓜。 他向一匹猹尽力的刺去,那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了。”鲁迅写的让人觉得闰土哥是个大英雄,因为鲁迅把他描写的特殊高大,闰土哥就像是一名守护神,又像哪吒!时刻保卫着西瓜不被猹偷吃。看完这篇文章通常使我想起,家乡的小马他在玩一些炮火的时候总是能想出稀奇怪异的玩法,我总是丈二和尚摸不着头脑,想起这些就想笑。有时候他还能
7、把炮丢到水里,但意想不到的是,这样也能响。 鲁迅的作品正如王富仁所说的:“鲁迅的作品是最好懂的,因为鲁迅的作品里,充溢了人性的语言,与人最内在的感受。” 我眼中的鲁迅先生 六(3) 许竹泉 语文读本上的鲁迅,也许只是先生的一个侧面而已,与原来的面目大相径庭。 先生首先是一位生活的酷爱者,对生活保持着深刻的洞察力。他酷爱生活,憧憬“华蜜的家庭”和甜蜜的爱情;他是一位主动的家庭建设者,为面包和牛奶而笔耕不辍,情愿给妻子和儿女带来天伦。对于小人物的关切,比如文学青年、中学教员、城市小手工生产者等等,是先生文笔的浓墨重彩之处。他关切一般人的油烟柴米,爱恨情仇以及社会伦常,这在他的几部小说中表现得很淋漓
8、尽致。 先生是一名自由与尊严的渴望者,痛恨“吃人的社会”。有些文学教化喜爱把当今社会与过去对立,造成一种“昨不如今”的剧烈对比,企图实现教化。课本上或者教案上常常出现“封建礼教”的字眼,以为这是先生“反封建”的表现。先生反对的是没有自由和个人尊严的社会,而非仅仅是“封建”。任何一个自由和尊严缺乏的社会,都是一个“吃人的社会”,穷人总是生活在屋檐下,他们的个人权利往往被所谓的“社会利益”或者“公共利益”所吞噬。先生是在为个人权利和尊严而斗争,尤其是那些“做不稳奴隶和短暂做稳奴隶的人”,然后才是所谓的民族、国家的命运。 最终,先生“俯首甘为孺子牛”,是青年人的精神导师。先生对于青年人的期望、悲观和
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