2022年朝花夕拾读书心得精选七年级范文5篇.docx

《2022年朝花夕拾读书心得精选七年级范文5篇.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022年朝花夕拾读书心得精选七年级范文5篇.docx（9页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2022年朝花夕拾读书心得精选七年级范文5篇 朝花夕拾是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，1928年由北京未名社出版，现编入鲁迅全集第2卷。以下是朝花夕拾读后感范文5篇，希望大家喜爱。 朝花夕拾读后感1 古往今来，“百善孝为先”、“孝子之至，莫大乎尊亲”等孝的名言俗语都流传了下来，影响了一代又一代的儿女们，可什么才是真正的“孝”? 在鲁迅的朝花夕拾中，二十四孝图这篇散文讲的就是孝。 在封建社会中，孝极为重要，可那些孝基本都是建立在孩子没什么意识或无条件地听从下的，这些都不能叫孝。其实，二十四孝图中那些孝子们的故事，原本该是很感人的。只惋惜，一代代人们给它披绫挂

2、彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。就犹如一个女子，任凭她再怎么漂亮，若是脸上抹了过于厚重的脂粉，也唯有让人反胃而已。 而在封建社会中，仍旧有人奉承这种孝，这种复古的思想，这种恒久也跟不上思想潮流的习惯。他们认为前人流传下来的就肯定是好的，值得学习的，值得传承的。他们的思想已经被格式化，他们始终在一个地方转圈复古。 抛开封建的光环，真正的孝应当是一种发自内心的爱，而不是去刻意地作秀或者是一昧地驱使。就像在现代的生活中，孝不是等你犯了错误或懊悔了然后装成很委屈的样子，噙着泪花对父母说一声“对不起”;也不是等你一夜暴富了之后就买这买那的送给父母;也不是在父母要求你做事时，你装模做样地

3、瞒混过关，口中说着好了好了，其实心里想着该怎么样升级打过别人真正的孝是在平常的生活中，在力所能及的小事中，尽到自己的微薄之力，尽量去分担父母的压力，去担当家庭的责任，去尽作为一个儿女应尽的义务，这才是孝。 此时又想到书上的一句话，鲁迅说：“我幼小时候实未尝蓄意忤逆，对于父母，倒是极愿孝顺的以为孝无非是听话’，从命’”这样的孝连鲁迅先生都看不下去了，可是有为什么会有这么多人还秉承着这样的思想呢? 正是因为“封建思想”，它禁锢了人们思索的实力，将人们像画地为牢一样禁在一个圈子里，跳不出来，也接收不到潮流的思想，所以才会落后，才会更加听信于封建。而做为现代人，我们更应当发扬鲁

4、迅先生的思想对反对白话文，提倡复古的倾向赐予的剧烈抨击。 朝花夕拾读后感2 “我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫的薄雾的里面的目的地”。 那时品尝着鲁迅先生所作的朝花夕拾.无常感悟颇深。鲁迅先生用美妙的语言把当时乡下人们的生活理念描绘得淋漓尽致。他想要用自己的语言告知我们：连鬼都如此和善，人又该怎样呢? 今日，我再捧起朝花夕拾。随着鲁迅先生，走进他的童年，了解当时的社会，体会生活的情趣。朝花夕拾是鲁迅先生唯一一部回忆性散文，其中父亲的病体现了当时社会庸医的无能，批判了当时社会的腐朽不堪. 故事发生在绍兴城。鲁迅先生年少时，那

5、位严厉的父亲患上了水肿，逐日厉害。于是，鲁迅先生请了两位名医就诊，哪怕他们治病的方法、药引令人觉得多么不行思议，可为了父亲，一条活生生的人命，鲁迅先生一家子忙劳碌碌。可结果，却不尽人意.鲁迅先生深深地忏悔着，自己无法让父亲安稳地死去，他的心灵，恒久的担心、苦痛.鲁迅先生在父亲的床边沉重地呼喊着：“父亲!父亲!”好像一个失心疯的病人，疯狂却又令人怜悯。看到这段，我不禁思索：鲁迅先生这一声声的呼喊，是否唤醒了医者的良知;是否唤醒了人们心中的道德;是否唤醒了那血腥的社会. 可，今时不同往日，身处二十一世纪新时代的我们，避开了那阴暗的社会。我们所面对的不再是“谋财害命”的“杀人凶手”,而是废寝忘食地工

6、作，随叫随到的“天使”。我们应感谢那些救死扶伤的医者们，感谢他们杏林春满，香溢华夏!我们也应当“有一分热，发一分光。”用行动变更社会的腐败现象。 在朝花夕拾中，藤野先生吸引了我。他是鲁迅先生的一位医学教授，长相不算出众，黑黑瘦瘦的，八字须，一副眼镜架在鼻子上。可就是这样的藤野先生，对于鲁迅先生而言，是独一无二，无法取代的。回到1902年，鲁迅先生留学日本。初到东京，鲁迅先生极其厌恶那些留学生们傍晚舞蹈时的嬉闹，于是前往仙台学医，结识了藤野先生。 藤野先生很照看鲁迅先生。因为关切弱国子民的学业，帮鲁迅先生修改讲义，讲义上的一笔一划，充溢了藤野先生负责究竟的看法。这些事虽然很平凡，但对于当时的民族

7、偏见大风暴，藤野先生那朴实而宏大的人格令我肃然起敬。在文章中，鲁迅先生评价道：“他的性格在我的眼里和心里是宏大的，虽然他的姓名并不为很多人知道”。藤野先生为中日友好做出了贡献，1961年，在福井市为他建立了纪念碑。请记住他的名字藤野严九郎。 朝花夕拾短短十篇散文，但每一次的阅读，让人感觉好像游走在不同的世界。在这一场场奇异的旅程中，我看到了作者童年的百草园，记得朴实的长妈妈，还有开朗的老师寿镜吾. 令我记忆深刻的是鲁迅先生对旧社会的批判，立志报国的过程。同时，我也感受到了鲁迅先生所写的“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”之中的报国之情。我们也要怀着和鲁迅先生一样动人的爱国心，创建出不平凡的价值，

8、使短短几十载的人生闪烁出宏大! 让我们“勇者举刀向强者”，努力奋进! 朝花夕拾读后感3 还未细读此书，我便已感受到一股韵味，“朝花夕拾”这四字，透露着一些重又回味往事的诗意。但诗意听来终太过优美，书中的十篇散文字字是铿锵的，总在那生动的嘲讽中射出些批判的犀利，鲁迅先生的浩然正气便在这黑的字中真实地体现了出来。 在这十篇散文中，我喜爱的是阿长与 鲁迅的文字总以他独特的方式暗藏深刻的含义，有时让我的理解也有些犯难。二十四孝图这篇文章初读让我有些摸不着头脑，前半段批判反对白话的人，后半段却接连写下对二十四孝图的厌恶，但多次体会后方略知如此写作的目的。白话实则更象征着新的文学与学问，阻碍新事物发展的人

9、必遭指责，前文交待了这样的内容。二十四孝图宣扬旧的愚孝，充溢对孩童的残酷，“肉麻当好玩”，鲁迅表其厌恶，抨击此书，实则抨击旧文学、复古之说。因此，文章的前后便和谐统一了。 朝花夕拾中的选文是回忆性散文，我曾在鉴赏鲁迅文章的书中看过对此的详解。书中写日本学者曾指出鲁迅文中记事与事实不符，质疑文体的确立。其实回忆性散文虽源于事实，但为突出中心，也常将材料适当典型化，且鲁迅在小引中也写，“与实际内容或有些不同”。我便略微总结，回忆性散文取材于真实经验，但又不缺乏文学性、艺术性。我也明白了，写作需源于生活又高于生活，需突显中心。 阅读朝花夕拾，鲁迅先生那幽默而又有力的文字给我的心带来极大的共鸣。我感受

10、着他为后人走出文学之路的坚实、卖力，这一刻的我不禁又潜入文字中，重品花香。 朝花夕拾读后感4 假期里，我读了一本书朝花夕拾。这本书的内容很精彩，寓意深刻，让我受益匪浅。 朝花夕拾是鲁迅最闻名的作品，是他于1926年所创作的回忆性散文集，原名为旧事重提，后于1927年编辑成书，改为现名。鲁迅在创作期间经受着各种反动势力的压迫，但他毅然支持学生运动，反对敌对势力。他面对这种困难的境况，毫不畏惧，这种信念和精神激励了他创作了这本书。 内容上，这本书主要记叙了鲁迅童年时期的生活以及他的求学生涯，回忆了过去的那些人和事，表达了他对往事美妙的的回忆和眷恋，以及对反动守旧势力的指责和嘲讽。 第一篇文章狗猫鼠

11、是针对那些“正人君子”发起攻击的，讽刺了他们的流言，告知了他们真正的中国人的灵魂是不会被销毁的，更何况这些“正人君子”是中国人，但却因为贪生怕死而听从与敌对势力，这样的人实在是太辜负自己的祖国和父母了;表达了鲁迅对这类人的嘲讽与憎恶，以及对弱小势力的怜悯。 其次篇文章二十四孝图揭示的是封建孝道的虚伪和残酷，表达了作者的讽刺之情。阿长与山海经记述了鲁迅幼时和长妈妈相处时的情景，表达了他对这位勤劳和善的的劳动妇女的宠爱和怀念。五猖会从百草园到三味书屋父亲的病这三篇作品主要讲了鲁迅儿时的生活情形，呈现了当地的人情世态和社会面貌，是了解少年鲁迅的珍贵文章。后面的琐记藤野先生范爱农三篇作品是鲁迅远离家乡

12、，赴日本留学的成长经验，也是他印象最深的记忆。 这些作品在写作手法上，把叙述，描写，抒情，争论有机结合，充溢诗情画意。如我们学过的从百草园到三味书屋中写景的一段：碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚;油蛉在低唱，蟋蟀在弹琴，鸣蝉在树叶里长吟，黄蜂伏在菜花上，云雀从草间直窜向云霄，斑蝥从后窍喷出烟雾作者调动了人的视觉，触觉，听觉等多种感官，根据从上到下的空间依次描写了百草园的漂亮风景;“碧绿，光滑，高大，紫红”等形容词，生动形象地把百草园的景色描写得绘声绘色。还有长妈妈给儿时的鲁迅讲“美女蛇”的故事，串入这一情节，增加了阅读的趣味性。作品的语言朴实，亲切，是现代回忆散文的典范之作。

13、 最终，我向大家举荐这部不朽的灵魂之作，希望大家能细细品尝，感悟其中的真理。我信任这本书肯定会给你很大的启发。 朝花夕拾读后感5 合上泛黄的书页，指尖仿佛还有一丝书墨气息。我凝视着那薄如竹片却又厚重无比的书脊，闭了眼，陷入无尽的深思中 “朝花夕拾”，多么好听的名字，十篇带着流水般纯朴气息的散文，里面又包含了多少困难的情感!对家乡的怀念，对亲人的思念，对师长的敬重，对童年的憧憬少了些批判，多了些追忆，少了些凌厉，多了份真情。是的，唯恐这是鲁迅的一个梦吧。远离尘世的纷争，人们的排斥，回到自己的青少年时代，以一个孩子、一个青年的纯朴而年轻的心去看待这个世界，看待身边的人。有一个古老的绍兴城，承载着如

14、烟的往事，悄然入梦我望见了这个梦，也宁愿信任这是个梦。 这个梦的童年部分，是我最喜爱的，也是最质朴、最纯真的。这个梦里少有批判，少有仇恨，少有那个愤世嫉俗的中年男子。有的只是一个天真聪慧的小童，在百草园中拔何首乌，在灯光下听长妈妈讲故事，或者趁先生不留意，偷偷在纸上描绣像。他是纯真的，更是有思想的，他反对封建教化对儿童思想的束缚，他反对迷信和怪力乱神的说法正是他先进的思想，让他具备了成为一个大文豪，一个批判家的条件，不是吗? 渐渐地，渐渐地，鲁迅的童年随风而逝，渐行渐远。他的求学之路逐步呈现在我们的眼前。有幸的是，在这条路上，我看到了琐记这篇精彩而深刻的文章。它讲解并描述了鲁迅长大后，由于家道

15、中落，不得不外出求学，继而出国留学的故事。在这里，我相识了一个血气方刚的青年鲁迅，也看到了辛亥革命后社会的种.种弊端。衍太太虚假的善心和丑恶的嘴脸使我憎恶，“维新派”腐败的作风令我生气。我知道了鲁迅为何要出国留学，直至弃医从文。我望见了一个蜕变的鲁迅，更望见了一个即将被唤醒的中华! 我们不是书中的鲁迅，却在感悟着书中的鲁迅。往事如烟入梦来，三味书屋和百草园相映成婆娑倩影，迎赛神会也随鲁迅的成长慢慢远去。我们在读朝花夕拾中成长，在读朝花夕拾中感怀。我们只有感悟着，并成长着，将它化作一纸清梦，恒久珍藏 第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页