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1、2022年泰山景点详解导游词 泰山被古人视为“直通帝座”的天堂,成为百姓崇拜,帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”的说法。自秦始皇起先到清代,先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次。接下来是我为大家整理的关于泰山景点详解导游词,便利大家阅读与鉴赏! 泰山景点详解导游词1 士们、先生们,大家早上好! 俗话说有朋自远方来不亦乐乎!首先请让我代表泰山人,欢迎你成为泰山的尊贵客人!下面请允许我做下自我介绍。我是_旅行社的导游,我叫_x,一路上大家称我小x或x导就好了。这是我们的司机师傅x师傅。他有多年的驾驶阅历,可以保证我们平安的到达目的地。那么本次旅游就有我和x师傅
2、共同为大家服务。希望我的服务能够让你满足,也希望您能与我真诚合作,让我们共同渡过一段美妙的时间。下面我向大家简要介绍一下世界遗产泰山和中国优秀旅游城市泰安的基本状况。 泰山地处华北大平原的东部,山东省中部,总面积约_平方公里。风景区面积426平方公里。它的主峰是玉皇顶,海拔1545米。泰山具有得天独厚的地理环境,它东望大海,西邻黄河,南接孔子故里曲阜,北依泉城济南。济南、泰安、曲阜三地构成了国家级旅游热线山水圣人旅游线,泰山就处在这条热线的中心位臵。 泰山被誉为五岳之首、五岳独尊,它宏伟壮美,风光旖旎,历史悠久,文物众多,即是中华民族的象征,又是中国历史文化的局部缩影。1982年被国务院公布为
3、第一批国家重点风景名胜区,1988年被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗产。 大家知道,泰山博大精深,内涵极为丰富。但是它的真正价值究竟是什么呢?简而言之,泰山具有重要的地质科学价值、独特的美学价值及宝贵的历史文化价值。 泰山在二十五亿年前的太古代还被海水掩盖着,后来慢慢地升出海面,直到三千万年前的新生代中期,泰山在喜马拉雅山运动的影响下,才形成现在的形态。因此,泰山石是世界上最古老的岩石之一,而泰山的山体却又是世界上最年轻的山,直到今日,它仍以每年0.05毫米的速度成长着。 泰山的美在于自然景观与人文景观的有机结合。泰山的自然景观之美,美在山体的高大及形象的宏伟。它主峰突兀,山势陡峻,山
4、峦叠起,与四周的河海、平原产生了剧烈的对比,形成了一览众山小的高旷气概。泰山山脉绵延200多公里,基础宽厚,形体集中,使人产生一种平稳感和厚重感,在心理上就形成了稳如泰山、重如泰山的自然感受。 泰山的人文景观与自然景观相协调。它的布局重点是从山下祭地的社首山起先,通过城区,沿着登山盘道,直达告天的玉皇顶,进行了自然空间的整体构思。在这条景观带上,大体上分为三重空间:一是以泰城为中心的人间闹市;二是以城区中的奈河到蒿里山一带为阴曹地府三是以城区北部的岱宗坊为起点,沿长达6000余级的云梯盘道,直至岱顶天庭仙界。 泰山由于优越的地理环境而成为古人类繁衍生息的主要地域之一,是远古人心中最高最大的山,
5、蕴含着悠悠五千多年的历史文化积淀。在泰山之阳,发掘出了五千多年前的大汶口文化遗址,在泰山之阴有四千年前的龙山文化遗址。这为探讨母系社会向父系社会过渡和国家的兴起、文明的起源供应了翔实而丰富的史料。 由于远古人的文化积淀,泰山便被古人看作是紫气之源、祥瑞之地、神灵之宅、万物发育之所。 古代人认为天以高为尊,地以厚为德、天高不行及于泰山,于是凡是所谓受命于天的帝王为答谢天父的授命之恩,便要到接近天庭的泰山之巅积土筑高坛,意思是增泰山之高以祭天;然后再到泰山前接近大地的小山丘上设坛祭地,这就是历代帝王所狂热追求的泰山封禅大典。一代帝王若能登封泰山,便被天下人看作是国家鼎盛、天下太平的标记,皇帝本人也
6、俨然成了奉天承运的真龙天子了。所以,泰山又因接连不断的封禅告祭活动被抬到了与天相齐的神圣高度。 伴随着封禅大典的形成,泰山宗教也相继发祥,遂使泰山古刹掩映、宫观林立。继而,文人名士、儒家学者纷至沓来朝山览胜,留下了大量的诗词歌赋,楹联题刻,不断丰富着泰山文化的内涵。 这里既有上古周天子巡狩泰山、会盟诸侯的周明堂遗址,又有春秋时中国最早的兵事防线泰山齐长城;既有历代帝王封禅告祭的故址登封台,又有碑臸最早的刻石泰山秦刻石;既有大字鼻祖经石峪刻文金刚经,又有天下洋洋大观之铭唐玄宗纪泰山铭。 五千年文化的积淀,使泰山成为自然的历史博物馆和驰名中外的巡游胜地。东方鸿儒季羡林认为:泰山是中华文化的主要发祥
7、地之一,欲弘扬中华文化,必先弘扬泰山文化。 泰山与泰安是山城一体,泰安是国泰民安的意思,取意于泰山安则天下安。泰安市是以旅游为支柱产业的新兴旅游城市,管辖着6个县市区:泰山区、岱岳区、新泰市、肥城市、宁阳县、东平县;总面积约7700平方公里,总人口536万。泰安经济发达,社会稳定,交通便利,自然资源丰富。仅就交通和资源而言,境内就有4条国道和12条省道。地下矿藏多达50多种,其中石膏和自然硫名列全国第一,氯化钠则是国内特大型盐矿之一,泰山红、泰山青、泰山花等花岗石板更是名扬海内外的石材之王。在农副产品及药材方面,盛产核桃、板栗、肥桃、大枣、灵芝、何首乌等,其中,桃园镇被国务院命名为中国佛桃之乡
8、,泰山赤灵芝和何首乌被中国中医学会开发为多种保健药品。 挚友,来一趟不简单,请多了解一点泰山,信任您肯定会留连忘返、乐不思蜀。 泰山景点详解导游词2 各位挚友: 你们好!热诚欢迎你们到泰山来,今日我将和大家一起从泰山中路登上山顶。 这座高大、古老的泰山蕴含了丰富的自然与文化的积淀,已被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。现在,我们仍要像古人那样问一句岱宗夫如何,然后,同我一起步入大山,去领会泰山的神韵。 这里是岱庙。从岱庙起先,经岱宗坊、一天门、红门、中天门、升仙坊至南天门、是古代皇帝封禅泰山所走过的路,现在被知名人称为登天景区,也称中路,是如今泰山登山6条路中最古老的一条。我们将从这
9、条路登上极顶。 大家留意到了雄伟的岱庙前,还有一座较小的庙宇,这就是遥参亭,是当年皇帝封禅泰山的起始点。当年帝王来泰山实行封禅祭典时,都先要在这里实行简洁的参拜仪式,因此明朝之前,称此为草参亭。明代加以扩建时,改名为遥参亭。虽是一字之易,基虔诚却尽含其中了。 挚友们,中国的古代建筑在世界建筑史上是有着独特地位的,这座遥参亭的建筑构思既出于封禅大典将由此为前奏而步步进入高潮的须要,也是中国古代先抑后扬的美学思想的体现。 正阳门内就是岱庙了,平是一个奇妙的方。岱庙有着如此的魅力,确定于它自身的特征。首先,它的围墙便与一般庙宇不同,围墙周1300米,5层基石,上砌大青砖,呈梯形,下宽17.6米,上宽
10、11米,高约10米,共有8座门:正中为正阳门,是岱庙的正门。由正阳门进得岱庙来,迎面是配天门,取孔子说的德配天地之意。配天门两侧,东为三灵侯殿,西为太尉,三殿之间以墙相连,构成岱庙中间第一进院落。 过了仁安门,便是宏伟高大的宋天贶,它又叫峻极殿,是这座庙宇的主体。天贶殿面阔9间,643.67米,进深5间,17.18米,通高23.3米。大家看,天贶殿坐落在宽敞的白色台基之上,四周石雕栏楹环绕,云形望柱齐列,使天贶殿与四周的环境产生了奇异的效果。 天贶殿四周施以回廊,形成了一个大院落,在中国的建筑中,廊是起着使空间有联贯、敛气、紧密、严谨而又富于改变的作用,这是世界建筑史上都加以称道的。岱庙的回廊
11、把一座重檐庑殿的大建筑物紧紧地环绕着,平直与崇高的对比更激起了人们对天贶殿的崇仰。我国古代建筑家深知世上没有肯定大肯定小,大小是从对比中产生的,除了四周低平的回廊外,天贶殿前平台上还修了两个精致的御碑亭,既突出了天贶殿,又于宏伟中寓含着安静闲适,因此天贶殿并不是宏伟两个字可以概括得了的。 从天贶诬后门出,有砖石甬道与后寝宫相连。宋真宗封泰山时,因将泰山封为帝,帝则应当有后,于是便为之配了个夫人淑明后。从这一点看来,岱庙与其说是道教神府,还不如说更像皇家宫廷,这种布局进一步透露了封建统治者利用岱庙进行政治活动的功利目的。 刚才,我们是沿着岱庙的主轴线巡游,而主轴线两侧,原另有4个别院,东面前后两
12、院,前为汉柏院,相传汉武帝所植的6株古柏就在此院内;后为东御座,是皇帝祭泰山下榻的地方。 这里就是泰山出名的十八盘了。大约25亿年前,在一次被地质学家称作泰山运动的造山运动中,古泰山第一次从一片汪_中崛起,以后几度沧桑,泰山升起又沉没,沉没又升起,最终在3000万年前的喜马拉雅山造山运动中,泰山最终形成了今日的模样。古老的造山运动造就了泰山南麓阶梯式上升的三个断裂带,最上一层从云步桥断裂带到极顶,海拔陡然上升400多米,使得这一层地带与四周群峰产生剧烈对比,如同宝塔之刹,形成了东天一柱的气概。 这里是紧十八盘,也是整个登山盘路中最为艰难的地段了。大家看,石壁上古人的题刻:努力登高、首出万山、共
13、攀青云梯那是在勉励我们。大家再看,那负荷百斤的挑山工,再想想当年无名无姓的凿石修路人大山无言,但它们能激励人们向上。挚友,登山如同干任何事业,只有义无反顾地向上,才能战胜险阻,才能到达最高的境界! 南天门到了,我们现在已置身天界了,虽然我们并没有成仙,但我们在这里领会到了登天山而小天下的豪迈。 进了南天门,与之相对的是大殿取名为未了轩,未了轩两侧各一门可以北去。出门往西有一山峰叫月观峰,山上有亭,名月观亭。据说,天高气爽的深秋季节,在这里还可以一览黄河金带的奇异景观:在夕阳映照的天幕下,大地变暗了,惟有一曲黄河水,反射出了太阳的光辉,像一条闪光的金带,将天在地连在一起。入夜,在皎洁的月色下,由
14、此北望可见济南的万家灯火,因此月观峰又称望府山。 出南天门院落东折即为天街。天街,天上的街市,多富诗意的地方。沿天街东行,中北有一坊,匾额上题有望吴圣迹,这就是相传孔子与颜渊看到吴国阊门外一匹白马的地方。坊北有孔子庙。 天街最东端就是碧霞祠了,我给大家讲讲碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神,在民间被称作天仙玉女碧霞元君是百姓心目中的泰山主神,并被称作泰山奶奶、泰山老母。民众对泰山老母的候信仰与宠爱,是一种历史积淀下来的埋藏在人们心灵深层的对母亲的爱。多少年来,碧霞元君赢得了百姓的爱戴,至今仍高踞泰山之巅,接受着善男信 女的香火,呼唤着去乡离国的游子。 好,让我们进到碧霞寺来。2500平方
15、米的地方,建起了山门,正殿,配殿,3座神门,钟楼、鼓楼、香亭、万岁楼、千斤鼎、火池,还有照壁、歌舞楼、御碑亭而且为御高山疾风,殿为铜瓦、碑为铜铸,金光闪闪,俨然天上宫阙。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被认为是我国古代高山建设的典范,人舞到这里来进香并不感其小而觉其高大,神圣感油然而生。如今,泰山碧霞祠建筑群中独具一格的神品。 出碧霞祠东神门北折沿盘道再上,可见一堵石壁巍然矗立,石壁上石刻遍布,洋洋大观,人称大观峰。大观峰西侧,几年全部的石上也都有古人的手笔,这一带可谓是露天的书法艺术博物馆。 沿大观峰西侧盘道而上,至最高处,那些一路上看似走不完的石阶最终到了终点,这里就是泰山的极顶-玉皇顶了。 玉皇
16、庙建在极顶上,红墙碧瓦像是给泰山戴上了一顶桂冠。由山门进庙,最先看到的是院中心的极顶石。极顶石卧在一圈石栏中,高不盈米,表面粗糙,假如在别处,将是一块最一般不地的石头了。但是在这里,它的旁边有碑恭恭的写着:泰山极顶1545米。依据地质学分析,就是它,在3000万年前从海槽中领先拱起,它根植于1万米的地壳深处;就是它,有着数百平方公里的基座,整座大山在托举着它,使它高耸云天,以至玉皇庙中的玉皇大帝简直就成了它的守护神。 挚友们,一天的行程已经结束。希望你们能再度到泰山来。感谢大家! 泰山景点详解导游词3 玉皇顶是泰山主峰之巅,因峰顶有玉皇庙而得名。玉皇顶旧称太平顶,又名天柱峰,始建年头无考,明成
17、化年间重修。神龛上匾额题柴望遗风,说明远古帝王曾于此燔柴祭天,望祀山川诸神。殿前有极顶石,标记着泰山的最高点。极顶石西北有古登封台碑刻,说明这里是历代帝王登封,封禅泰山时的设坛祭天之处。东亭可望旭日东升,西亭可观黄河玉带。下面是由我为大家带来的关于泰山玉皇顶导游词讲解,希望能够帮到您! 这里是步行上山路的起点,这里有个0的标记碑,从这里始终到南天门有6666级台阶,这个数字特别吉利,意思是预祝登山的挚友一切顺当。这条路大约有10公里的路程,从这里登到南天门大多须要4个小时左右的时间。 这里就是关帝庙,里面供奉的是武财神关羽,明清的时候山西的盐商常常在这里集合,他们与关公是老乡并把他视为幸运之神
18、,于是就把他供奉在这里,原来称山西会馆,现在改为关帝庙。前面这座石坊就是一天门,泰山有三座门,一天门,中天门,南天门,每道天门上都有三重天,这就是人们说的九重天,这是一座跨道式石坊,明创建,一是万物的起点,就是说跨过这道门,就算跨进了天界的大门。依据泰山学者的考证:西游记。就是以泰山为样板儿创作的 这旁边有明杨可大题刻的天下奇观和孙价题刻的盘路起工处。 前面这座四柱三间门式牌坊上刻孔子登临处,是由明嘉靖三十九年山东地方督察院右副都御史朱衡等创建。为纪念孔子登泰山走到此处发出了苛政猛于虎的感叹而创建的,旁边这棵紫藤,传闻是何仙姑来登泰山坐在这里宽衣解带休息,走后却把腰带落下了,就变成了这棵紫藤。
19、 坊的东侧有明嘉靖年间济南府同知翟涛题登高必自,此语源于中庸,意思是说,千里之行或攀登万仞高山都要始于足下,应具备脚踏实地,埋头苦干的精神。西侧还有巡抚山东监察御史李复初题书第一山大字碑;碑阴有明代人书道家秘文符篆入云有路。相传道人带着它可驱鬼怪、治百病。西边还有清代嘉庆初年泰安知府金启撰书的泰山种柏树记碑,记载他于嘉庆初年率领各县官民从红门宫至升仙坊,共植柏树23000株。在坊前台阶之上的两侧,放置着形似碌碡的圆柱体大石磙,还戴着一顶荷叶帽,传为泰山镇,是镇山之宝。 再往后是双柱式天阶坊。明代嘉靖四十三年即公元1564年建。意思是这条登山的阶梯,就是登天的台阶,登天当然很苦了,也就是告知咱们
20、要做好心理打算了! 这就是红门宫,之所以称之为红门,是因为在他西侧的大藏岭上有两块红色的形态像门的岩石而得名,他的左侧是佛教的弥勒院,右侧是道家的碧霞庙,后来便佛道合一了。 过了红门宫这个院落就是小泰山,原来在这里有块巨石形似泰山,所以就名为小泰山了,为的就是便利年老体弱不能登上山顶的人进香而建的。 红门宫后有清代和民国年间所立的合山会记碑等26块,记载着当年朝山进香的盛况,今称小碑林。西边碑墙上镶嵌着清代光绪八年即公元1882年任道熔所书刻的修泰山盘路碑记,俗称泰山之碑。碑文中说:去泰山顶40余里,6700级。您还可以看到在碑的上面压着许多石块,这是泰山一带的民俗,叫做压子压福。每当农历三月
21、或九月,大家还可以看到许多老太太头上带着树枝或带着花,意思是:头上戴朵花,媳妇来到家;头上戴个枝,回家抱孙子。 从红门宫往前走约100米处,沿野径下行就是中溪内的小洞天。深涧内巨石如屋,平面有10余平方米,厚1.5米,南侧刻有明代知泰安州事甘应甲题、范广书小洞天三个大字。东侧有圆柱形巨石横卧,断面西向,上有醉心二字。石前断崖层叠,横瀑飞流,自北向南有柳条、饮马、石峡三个碧绿的水湾。醉心石两侧谷底到处是圆柱形黑色花岗岩巨石,横断面对内,层层包袱,酷似枯木年轮,称为黑石埠。这是发育在17亿年前元古代时期的环状节理杂岩,为涡柱构造,俗称汽油桶结构。对于它的构造成因及发育历史是当今地质学界探讨的新课题
22、,在国内首次发觉。这里清溪碧潭,茂林涧草,森森蔓蔓,清净幽深。仰视西崖盘道,行人如在画里,终日不绝,别有洞天。 从小洞天到万仙楼的中途,在西崖上刻着勇登仙境四个字,下面就是龟洞。相传在明朝,泰安有一个贪官在调离泰安时,为了掩盖罪行,就让人们给他树碑立传。当他将龟和碑将要运到万仙楼时,游人无不唾骂,石龟感到万分羞愧,于是将背上的石碑甩进了溪谷内,自己就钻进了石洞里。 三义柏,是依据三国中桃园三结义而命名的,这边有一座大型石刻浮雕,建于1999年,是为纪念泰山林场建场50周年而建的,建国前泰山的古树残木仅有200余公顷,现在扩大到了1200公顷,森林覆盖率达到80%以上,90年头初被评为国家示范森
23、林公园和全国国有林场一百佳。 前面就是万仙楼,又叫望仙楼,明代万历四十八年即公元1620年创建,后来多次重修,1959年翻修。 它是跨道门楼式建筑,下层为拱形门,门额题万仙楼上层有正殿三间,黄琉璃瓦九脊歇山顶,前面是重檐步廊式。楼上原来祭祀着王母娘娘,两侧配以列仙,所以又称王母殿,后来增加了碧霞元君,民国年间塑像全部毁坏。据传这里是王母娘娘召集泰山万仙聚会的地方,泰山管理部门于1998年在楼上的东、西、北三面墙壁上,塑造了128位神仙和众多的异兽亭台等,集宗教传闻、泰山神话、人文景观、自然景观为一体,形态各异,活灵活现。大殿的墙根四周镶嵌着明代朝山进香碑63块。古人都说:泰山的神最多,济宁的货
24、最全。为什么泰山的神最多呢?这与吕洞宾三戏白牡丹的传闻有关。他俩人的儿子叫白氏郎,儿时上学要经过一条小河,每次都有一位老爷爷背他过河说:我是天上派来的爱护神,将来你就是一国之君。白牡丹知道此事后,每天做饭都敲着灶王爷的头喋喋不休地说:等我的儿子当了皇帝后,我就有怨的报怨,有仇的报仇。到了腊月二十三灶王爷就把此事告知了玉皇大帝,玉帝为了防止白牡丹的残暴,确定在来年的七月七派雷公拔掉白氏郎的御牙和全身的龙筋。吕洞宾一听慌了手脚,就到下界偷偷地告知了儿子,并一再叮嘱:到这天你可千万不要开口说话,虽然做不了皇帝,但还有御牙呢!白氏郎照此办理后最终保住了御牙,他恨透了天下全部的神仙,便手拿宝葫芦狠狠地说
25、:可恶的灶头王,快到我的葫芦里来吧!只听嗖的一声,灶王爷化成一缕青烟钻进了葫芦。于是他手提葫芦走遍九州大地,见庙就进,见神就收,最终来到泰山打算收泰山老母。这时泰山老母掐指一算就知道了他的想法,于是变成一位白发老人,一手提水壶,一手提饭篮,迎着白氏郎来到十八盘。白氏郎又渴又饿,就跪下来要饭吃,老人说:这是给我儿子吃的,你要想吃除非叫我三声娘。白氏郎无奈,就连连叫了三声娘。当他来到元君庙要收泰山老母时,却听到大喝一声:大胆我儿,你竟敢来装你娘!白氏郎一惊,就把宝葫芦摔到了地上,顺着十八盘始终滚到山下。全部的神仙都跑出来了,见庙就进,见洞就钻,始终滚到万仙楼,但是还有一些神仙没有找到地方,就都居住
26、在这里了。 在楼洞背阴镶嵌着石碣,额书谢恩处。传闻古时候香客登泰山归回后到此叩头,感谢碧霞元君保佑一路平安;又传古帝王登泰山时,地方官员送驾至此而止,众官员便叩谢皇恩。在泰山四周还流传着一段关于萧大亨的故事,他当时是泰安最大的京官-兵、刑两部尚书。据说当年萧大亨与万历皇帝登泰山时已70多岁了,家有百岁老母,萧大亨向皇帝提出要回家探望老母。皇帝不答应,萧大亨一边叹气一边自言自语地吟颂唐朝诗人贺知章的诗:少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来?皇帝一听就对萧大亨说:爱卿,我给你出一幅对联,假如你对上了,就让你回去;对不上,就跟我回京。萧大亨一听便兴奋地答应了。皇帝渐渐地说:
27、十口心思,思家思乡思父母。萧大亨灵机一动接上了下联:言身寸谢,谢天谢地谢龙恩。说完即刻跪拜谢主龙恩!萧大亨利用自己的聪慧才智达到了探乡的目的。 万仙楼向北是革命烈士纪念碑,建于1946年,后来被飞机炸毁,1953年又重建。碑是由碑座、碑体和碑首三部分组成,碑首呈方锥体,南面贴金题额革命烈士纪念碑。碑体的南面是新四军一纵三旅的政治委员何克希所题书的碑文:叙述了整个部队转战南北的壮烈事迹;东、西、北三面刻记着一纵三旅于1946年夏季为解放泰安而牺牲的708名烈士名单。英名与泰山共寿! 从万仙楼至纪念碑之间的东溪内,古时称为桃花涧。原来这里桃花浓艳若绮,游人疑为武陵桃源。又因在它的南头多樱桃、翠竹,
28、又名樱桃涧。古诗曾有冉冉孤生竹,结根泰山阿的名句。 如今涧中樱、竹、桃虽已无存,但杨槐满谷,柏林夹岸,横瀑如帘,石刻衬托,别有情趣。另外,涧中石坪宽广,断崖跌宕,溪水潺潺而来,潆洄湍急而去,尔后沿着陡坡石峡奔流而下,汇为深广的碧池,美其名曰碧泉湾 碑刻从这里向上,在盘路的西侧先后有:蔚然深秀、万古凌霄、洞天福地、 肤寸生云、步玉清、望岳诗、及虫二等碑刻。洞天福地按道教讲是神仙居住的地方,有十大洞天,三十六小洞天,七十二福地,泰山属于三十六小洞天之一的蓬元洞天。步玉清是道家修仙后进入最高境界的玉清宫,据说天上的仙界有三重天:元始天尊居于玉清宫,太上老君住在上清宫、灵宝天尊在太清宫。肤寸升云来源于
29、春秋公羊传。古代的长度单位,一指为一寸,四指等于肤寸,这里是形容在微小的空间内,泰山的冷气很快就化为云雾,然后在很短的时间内,就雨遍天下了。这是描述泰山云雨的奇妙。望岳诗是杜甫的名作,由清代光绪年间的大臣、金石学家吴大澄用小篆书刻。诗中说:岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。虫二是历下名士 刘廷桂于光绪年间题刻的字谜。这二个字是风月无边的意思,即把繁体字风、月二字拆去边框,描写四周的景色蔚然而深秀。这里面还有一个传闻:当年乾隆皇帝在杭州西湖曾为风月无边亭题写匾额,假如刘廷桂在这里再次重复这四个字就是犯上,所以就别出心裁的写了个字谜。又
30、传刘廷桂当年看到斗母宫的尼姑放荡不羁,就题二字讽剌她们风花雪月。 字谜的东溪内有巨石如罗汉,上面题写着罗汉崖三个大字,这就是小罗汉崖。谷东有罗汉峰,被称为大罗汉崖。 斗母宫再往前跨过斗母宫石坊之后就是斗母宫。它位于龙泉峰下,是一组完整的古建筑群,因为有龙泉之水自西北山崖而下,环绕宫墙东注中溪,所以古称龙泉观。庙宇创建无考,是泰山最古老的道观之一,里面供奉着北斗众星之母,称之为斗母宫,又名斗姥宫,别称妙香院。从今以后道观就成了尼姑庵,到了清代光绪年间,宫宇辉煌,尼僧众多,陈设豪奢,香火特盛。因此,当时的黄河总督刘鹗在他的小说老残游记续集中曾生动的描写了这里的尼姑生涯及其风流佚事。斗母宫分为前、中
31、、后三院。南山门内是一进院落,院中有光绪二十五年即公元1899年泰安名士赵尔萃修建的自然池,内有两股泉水,每逢夏、秋之季双泉突涌,俗称孪生泉。池旁有古槐,并有小槐相偎依,被人们誉为母子槐池东有寄云楼五间,修建在深谷绝壁之上,上边是环廊式楼阁,旧时专供达官贵人在此饮茶赏月,抚琴对诗;楼下是地下室。后院大殿供奉的是泰山老母和她的两个姐妹,送生娘娘和眼光奶奶。 西山门外有闻名的卧龙槐,巨枝伏地,如卧龙翘首。据说,原来这里只有一棵树,后来又长出了侧根,成了另一棵小树。小树长大后,枝繁叶茂,老树却枯萎了。在这过程中,小树突然发觉母树上有一窝乌鸦,先是老乌鸦叼食喂小乌鸦,当小乌鸦羽毛丰满以后便又去捕食给老
32、乌鸦,共计18天。这就是人们常说的乌鸦反哺的故事。从今之后,小槐树便把自身的养料输送给了母树,使它重获新生,所以如今卧龙槐仍是枝繁叶茂。 桥北是三官庙。在明代时为人祖庙,祭祀的是秦始皇,传闻是秦二世登泰山时创建的祖龙庙遗址。到了清代改为三官庙,供奉天官、地官、水官。据传它们是尧、舜、禹的化身,后来庙宇荒废,大殿、客房、僧舍渐毁。建国后改为三官庙小学,1994年又重修。1994年又重修,这里是海拔最高的三官庙,崂山的三官庙是装饰最好的,而最大的三官庙在广东。 庙内还有一株古柏,传闻是秦二世胡亥所植。在它那粗大而低矮的主干上,生长着五条巨大的侧枝,人们附会为秦始皇的化身,说他功德盖世,一手遮天,使
33、子孙世代相传,所以被称为五指树。 经石峪在庙东侧的盘路上有石坊,额书经石峪,坊后有一条岔道,是通往经石峪的小盘路。经石峪位于龙泉峰下的山坳里,翠峰围抱,溪水环流。每当阳春三月,桃红柳绿之时,那潺潺流水声与山鸟的争鸣声组成了一曲高雅的梵呗清音,好一处佛家禅定的胜地。石坪东北的水帘泉漫石而下,颇有枕流漱石、万颗明珠之感。有关经石峪的来源,还有一段漂亮的传闻。当年唐僧西天取经,回来时曾路过泰山,在通天河里湿了经卷,便派孙悟空找个地方晾经,悟空一个跟斗翻到了凌汉峰,手搭凉棚一视察,就找到了这块缓坡大石坪。因此,后人便把此山谷称为经石峪,把唐僧师徒晾经的石坪取名曝经石,俗称晒经石。当然,这只是一个神话罢
34、了,关于石刻产生的真正年头及撰写人是谁?这在历史上曾有分歧。明代以前传为王羲之书;明代以后的学者,特殊是清代乾嘉学派,多认为是北齐人书写的;1961年夏天,郭沫若先生来泰山欣赏了经石峪大字后,留下了经字大如斗,北齐人所书的诗句。后来又与山东邹县等地的摩崖刻石相比照,进一步印证了石刻产生的年头为北齐,并将书写者定为当年的高僧安道壹。经石峪刻文的内容为佛教重要经典金刚般若波罗密经,简称金刚经。金刚即金中之刚之意,引申为坚固锋利,无坚不摧;般若意为才智;波罗密是彼岸及无极之意;经就是途径。佛家认为教徒们若想功成名就,必需以金刚般坚韧不拔的毅力,加上潜心投入的才智,再经顺乎宇宙发展规律的途径,才能到达
35、彼岸的极乐世界。金刚经全文有5000余字,分上下两篇。此处经刻是它的上篇,共计2799字。经刻历经1400多年的山洪冲刷和风剥雨蚀,如今还存有1069个字。 经文西北有巨石,高约5米,宽约13米,中劈为两半,上题试剑石,又叫仙峡石。明代人河道总督万恭于隆庆六年即公元1572年依崖筑石亭,并就崖摩刻高山流水亭记,与大字辉映。据清代岱览引列子所记:伯牙善古琴,钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山,钟子期曰善哉,峨峨兮若泰山 志在流水,钟子期曰善哉,洋洋兮若江河。后来两人相约某年后再在泰山会面,但到时钟子期已仙逝,伯牙长叹道:知音已去不复返,吾之留琴有何用?然后将琴摔毁。高山流水亭就是因此而命名的。 水帘洞
36、从经石峪返回盘道,向北一走就是水帘洞。这里一涧深广,石桥横跨,称之为注水流桥。桥西北是危崖千仞,飞瀑垂珠,如带若帘,被称为天绅岩,俗称水帘泉。又因在岩壁上有横阔石缝如洞,又被称为水帘洞,这就是西游记中所描述的水帘洞原型。 拾阶而上是碧霞灵应宫,1995年重建,里面供奉着碧霞元君。在宫的左侧有一通高大挺立的龟驮碑,碑文叙述了历代重修的状况;龟是力大能负重的赑屃。泰山一带有一种传闻:摸摸赑屃的头,一辈子不受穷;摸摸赑屃的腚,一辈子不生病。请大家摸一下,或许会给您带来好运气。 前面是一段平地,在路的西侧屹立着一群似怒剑刺空的怪石,这是泰山花岗岩垂直节理发育的结果。在怪石之阴镌刻着万笏朝天四个字。笏版
37、是古时大臣参见皇帝时,运用的一种特别道具:一来遮面以示对天子的敬重;二是在上面书写着参奏或进谏的题纲。这里是说:泰山是神灵的象征,山前的小山头不能正视泰山,因此要用笏板遮面参拜,意为群峰拱岱。 东西桥子前面就是东西桥子,传闻是乾隆命名的。他曾11次到达泰山,6次登临岱顶。有一年乾隆微服私访,当走到这里突然想起了文武大臣常戏称山东人为山东侉子、齐鲁棒子,于是便想戏弄一下侉子和棒子。这时,正好遇到一个老翁在桥头拿着竹篮子捡东西,他便问道:老人家,你这个篮子干什么用的?老翁说:盛东西啊。乾隆说:你为什么盛东西,不盛南北啊?老翁惊奇地说:我这篮子只能盛东西,不能盛南北,别看我没上过学,三纲五常、四书五
38、经、文王八卦、天干地支我都懂点。根据五行来讲,东方为木,西方为金,南为火,北为水。我盛东,东为木,捡些木柴能做饭;我盛西,西为金,拾一篮子废铁能卖钱。假如我盛南北就不行了,南方为火,北方为水,不是被烧烂就是竹篮子打水一场空。乾隆听了觉得很有道理,又说:那就把这座桥叫做东西桥子吧。老翁说:我是泰山人,你凭什么说了算呢?乾隆接着说:那我也让你说了算一次。于是老翁便说:礼仪之邦为泰山,尊老爱幼孝为先。今日让我说了算,回去反省明天攀。乾隆只好回去了,并一边走还一边自我劝慰地说:侉子满山东,棒子遍齐鲁,听君一席话,胜读十年书。 从东西桥子向北,盘道的东侧有石崖悬空欲坠,如棚如屋,原来被称为马棚崖,明代吴
39、维岳更名后大书歇马崖。据传是皇帝登泰山时在此遇雨歇马而名。 总理奉安纪念碑歇马崖的北侧是总理奉安纪念碑.为纪念1926年6月1日孙中山先生的灵柩运往南京而途经泰安时所建。奉安是古代帝王或圣贤安葬时的专用名词。它的碑座为五棱形,代表孙中山先生提出的五权宪法,即行政、司法、立法、考试、监察,上面题写着孙中山先生的遗嘱;碑身呈三棱形,象征着孙中山先生提出的三民主义,即民族、民权、民生,正面书写着总理奉安纪念碑七个大字。碑下地面上是用南京雨花石铺筑而成的国民党党旗。 柏洞再向北走古柏夹道,浓荫遮天,人行其中,如入洞窟,即使是炎夏酷暑也让人感到凉气袭人,所以在清代光绪二十五年即公元1899年张玢在这里题
40、柏洞。 洞的北边叫四槐树,这是因为有四株古槐而命名的地名。传闻是唐朝鲁国公程咬金重修泰山盘路时种植的,据今已有1300多年的历史。古槐高大擎云,蔚然青翠,后来又继生了三株小树,现在已经是老幼难辨了。如今四槐树已被洪水冲走三株,仅存者也于1989年10月5日被一场暴风雨刮倒,稍加修整后被命名为拦路槐。 泰山女儿茶社古槐旁有古意浓浓的几间大草棚,这是闻名的泰山女儿茶庄。棚下放置着一张张用古槐木做的圆桌,四周还放着一些用古槐根雕琢的椅凳和各种古趣盎然的根雕艺术品。女儿茶在明代中期李曰华的紫桃杂缀中就有记载:泰山无好茗,山中人摘青桐芽饮用,号女儿茶。明代查志隆在岱史中也说:泰山人在扇子崖青桐涧中,采青
41、桐芽泡制而成女儿茶,异于南茗。因为青桐涧背阴天寒,云雾萦绕,小气侯温柔多雨,所以青桐芽鲜嫩芳香。红楼梦第六十三回也描述道:三春众姐妹为宝玉庆贺生日,好不愉快,先醉了史湘云憨卧芍药栏,又醉了贾宝玉回到怡红院,那袭人赶忙沏了一杯女儿茶为宝玉醒酒,由此可见当时女儿茶已著名大江南北。古时在泰山下一些14至18岁的少女,每年都要到青桐涧去采青桐芽,在五年中采集后制成的女儿茶分为两种:第一年的茶留到结婚时送给丈夫;其余四年的茶要由泰安知府收购,送到京都,被称为御茶。 现在这里已成为游人聚会的重要场所了,有的品茗小憩, 有的奏乐畅谈,有的特地欣赏行行色色的根雕,所以不少中外名人在这里留下了很多耐人寻味的诗文
42、。 壶天阁四槐树北是壶天阁。因为这里山势陡峭,翠峰环绕,足下仅有一席之地,游人至此恰似壶中窥天,便被称为壶天阁。 这里海拔为800米,大致是泰山高度的一半,按道家的说法壶天就是神仙居住的地方,壶天阁就是仙山琼阁之意。传闻秦始皇当年派方士徐福到东海取长生不老之药时,就见到了三座形态若壶的神山,即蓬莱、方丈、瀛洲。 回马岭壶天阁北是回马岭,双柱式石坊,1937年重修时吴绍曾题额回马岭。这里重峦叠障,形势险要,峰回路转,陡绝难行,当古帝王骑马至此时就不能前行了。此处古称石关,又名瑞仙岩。旧志书传为宋真宗回马处,但他是乘辇而上,并未骑马;而东汉光武帝刘秀登泰山时却是乍步乍骑,且相半至中观留马,据此疑为
43、是刘秀回马处。 岭巅有金星亭,又名药王殿,供奉唐代孙思邈。西边有大殿三间,前廊式五脊歇山顶,供奉着观音、普贤、文殊菩萨,因称三大士殿。观世音是大慈大悲救苦救难的菩萨,浙江普陀山就是她显灵说法的道场,所以又称南海观音文殊是才智的象征,手持宝剑,坐骑狮子,她的道场在山西五台山;普贤主持佛的理德,大德行善,道场在四川峨眉山。 再往北是鹰石涧,因为在涧的东侧有一块高耸的巨石,如鹰而名。溪谷之上建有石桥,俗称步天桥,桥北是十二连盘,直通中天门,共有666级。在盘路的西侧有集兰亭贴题刻:峻极永其天,云云迩已迁。临风俯万类,怀古一幽然。 中天门中天门又叫二天门,双柱式石坊,题额中天门。海拔847米。这里既是
44、泰山主峰的自然屏障,又是中、西两溪的分水岭。坊北有虎阜石,如虎卧伏;东北是二虎庙,里面祭祀着镇虎大将军骑着黑虎神,这座庙的西侧恰巧占压着虎头。古时在黄岘岭的北边是个大山坳,古木参天,荫荫森森,猛兽出没,虎狼伤人,特殊是在夜晚,人们走到这里心里发毛,只好聚集在一起打着锣鼓、举着火把通过,于是后人便在这里建庙镇虎。1983年国家投资在黄岘岭的西北侧创建了泰山索道中天门站。泰山客运电缆索道,下起中天门,上至南天门西侧的月观峰,全长2078米,落差602米。2000年对其又进行了改造,引进奥地利循环吊箱式索道。索道的上、下站房是依山而建的仿古建筑,富丽堂皇,与山色相映。 中天门与岱庙相距5.5公里,与
45、南天门相距3.5公里,至大众桥为14.35公里,是游人上上下下的汇合处:或沿盘路接着攀登,或乘缆车空中一游,或步行沿中溪盘道直达泰城,或是乘旅游车沿西溪马路到火车站,都特别便利。西溪马路沿途还有抗金运动时四面绝壁的九女寨,有赤眉军起义遗址天胜寨,有惊险奇绝的扇子崖,有号称云龙三现的龙潭奇观以及奇妙的龙洞甘霖-白龙池。走进西溪窈然而深,蔚然而秀,别有洞天。另外,在中天门后面还建有大型停车场和各种类型的商店、旅社及饭店,2000年又对其进行了整修。 愉快三里由此向北至云步桥南叫做愉快三里,又名愉快天或愉快山。人们久登盘道忽逢坦途,气爽景幽,安逸欢快,大自然的神工造就了波浪起伏的节奏感。沿倒三盘下行
46、是马蹄形的后弯,中途出名泉,崖壁上书刻着玉液泉三个字。此泉与山下的王母泉、广生泉并称为泰山三大名泉。泉水甘美无比,含氧量高,又有多种对人体有益的微量元素,常饮此水能延年益寿,所以古人称之为泰山神水,现在是全国优质矿泉水之一。 从后弯向北沿石阶而上就是增福庙,里面祭祀着福、禄、寿三尊神像。再往上有巨石挺立,似剑凌空,上刻斩云剑。此处是谷口,云雨变化莫测,泰山主峰的寒云顺谷而下时与暖云相遇即化为雨,因此而名。这还有一个传闻:当年山下一帮年轻人上山来砍柴,返回时走到这里闪电雷鸣乌云密步,有的人呆了,有的人在跑找地方躲雨,可有一位小伙子,却用手中的刀在空中挥动着,也怪,不一会儿云就散了,可是这个小伙子
47、却不见了,再细致一看,原来他化成了这块石头了。前面路东又有巨石,纹理回旋若龙,上书蛟龙石,又名龙纹石。 碑刻作为泰山不行缺少的人文景观,会让游客回味无穷,而石刻字谜更增加了泰山的情趣。在斗母宫旁边我们曾看到虫二,在这里又看到了民国年间李和谦书写的形似小松鼠的字谜。李和谦原来在泰城当饭店小店员,在店主的熏陶下也略通文墨,常常借助抹桌子的机会慢慢练了一手好字。一天,他与几个店员登山,走到这里一看:青山绿水,景色绝佳。 泰山景点详解导游词4 各位女士、各位先生: 首先,让我代表某某旅行社,对大家来泰山旅游、观光表示热情欢迎! 希望大家在泰山逗留期间能够玩得快乐,吃、住放心,同时希望大家在泰山巡游当中能够得到一个较大的收获,留下一个美妙的记忆。 泰山,古称岱宗,它位于山东省东部,华北大平原的东侧,面积426平方公里,海拔1545米,方位为东经117度6分,北纬36度16分。泰山宏伟壮美,历史悠久,文物众多,以五岳独尊的盛名称誉古今。巍巍泰山就像一座民族的丰碑矗立于中华大地,举世瞩目。 1982年,泰山被国务院列为第一批国家重点风景名胜区,1987年被联合国教科文组织列为世界自然与文化遗产,1992年荣登全国旅游胜地40佳金榜。泰山至今爱护较好的古建筑群有22处,总建筑面积达14万多平方米。在古建筑群之间,还有12处石坊、6座石桥、7座石亭、1座铜亭和1座铁
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