2022年白鹿原读书笔记五篇精选作文.docx

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1、2022年白鹿原读书笔记五篇精选作文 白鹿原，人完全被搅进了各种天灾人祸之中，特殊是政治之中，生不能生，活不能活。下面由我来给大家共享白鹿原读书笔记，欢迎大家参阅。 白鹿原读书笔记1 说到白嘉轩，就不得不谈谈他的家庭。他育有三子一女，孝文、孝宛、孝义与百灵。他教育儿女，既遵守祖宗章法，又能随时势变通，他期盼儿女们根据他给的既定路途衣食无虞地平稳度日可动荡的时代、险恶的人心容不下他这个父亲的心愿。在鹿子霖细心设计下，长子白孝文由族长之位跌落，走向了一条完全不同的投机者道路;在时代影响下，独女百灵加入共产党，并与家庭决裂，成为全书与旧时代断裂最彻底的人之一，在革命的征程中抛洒生命;只有二子与三子，

2、随着父亲规划的道路，长成父亲期望的模样，子承父业。 看这本书时，我始终在想：白嘉轩的教育方式是否太过严苛?不给人改过的机会。对于白孝文的过错，实行一次推翻制，未经调查，专制武断，据此否定了白孝文过往全部的努力，并眼睁睁看着大儿媳饿死在家中。假如他的教育方式多一点温情，少一点个人专断，白孝文不会变成后来那副嘴脸，终归白孝文是被父亲当众惩处后起先“不要脸”，并与田小娥苟合在一起;而他的独女白灵，也是在被他逼婚的状况下逃婚，并从今与家庭决裂，坐月子时都不能找到一个一心一意可托付的港湾，最终惨遭活埋。假如他心中将刻板规则放的低一点，将“知错能改，善莫大焉”式的温情放的高一点，或许这一切真的会发生的不那

3、么惨烈。 自信平生无愧事，死后方敢对青天 白鹿原读书笔记2 生活的真谛就是生活。 这是看了中国白鹿原和俄罗斯欢乐的人们纪录片得出的。 白鹿原，人完全被搅进了各种天灾人祸之中，特殊是政治之中，生不能生，活不能活。 秋日下，那白鹿原一望无际滚滚金色的麦浪，本是生活之源，却不得不一把火烧了。离开本源去讲什么道德、传统、文化、法律和政治，那肯定是祸害，都无法让人生生不息。 俄罗斯欢乐的人们，实时真实记录了现代远离城市喧嚣的西伯利亚猎人，在严酷的自然环境中顺其自然，四季时序，有条不紊地靠打猎生活。没有政治，不问政治。没有法律，无需法律。道德就是传统，传统就是道德，道德和传统就是顺应自然，辛勤打猎，养活家

4、人，生生不息。 这是两种迥然不同的生活方式和生活看法。前者：累且短命，虚，只剩恨。后者：乐而长寿，实，充溢爱。 生活的真谛其实就是生活，“生”和“活”，这是最大的政治，最高的道德，最大的传统，最大的文化，是天对一切生物个体发出不容践踏的旨意，违反了这个天旨，就是天之敌，人之敌，自然之敌。 白鹿原读书笔记3 一阵阴风吹过坟头，野猫瞪了一下眼睛。 村头的老榆树下，一脸黄尿的阿三跪在地上狼嚎：我是恁家的狗，请恁去我家日我娘，我这辈子都是恁家的畜生，一辈子给恁家倒尿盆子。 这本书不应算作名著，它还差一点点，略微再在灵魂上加点功夫，可能会从小说变成名著。许多地方即将写出灵气的时候，突然而自然的停了，是个

5、美女，但有点干。 奴性、命运、转变、女人，是我从这本书中看到的。鲁迅的文章里也是许多人民的奴性，他们情愿做狗，以做奴才为荣，这种说起来很有道理至我无言以对的奴性，真让人烦透了。与政府机关人员发生争吵的时候，我并不烦政府人员，烦的是在一边劝慰我的人，说：他们就这样，吵也没用，你顺着他们事儿办了不就完了吗。对于这样的语言，我内心特别烦躁、生气、可悲。 白嘉轩与鹿子霖的性格特征也许是个对比，耿直与圆滑的对比。许多人觉得，我不喝酒，我不献媚，我不流俗我怎么升官发财，我这都是被这社会逼迫的，转而又会说，哎呀，人都得学着进步，学着做人，这样对你有好处。白嘉轩的个人风格就是对这样一种人的讽刺。今日还说，一高

6、体育场墙壁上写的是：思想确定行动，行动确定习惯，习惯确定命运。当那种流俗的思想扎根在你的心里，你怎么会能有成为人物的命运。个人的耿直，家风的秉持，对事物的坚持，这种事情比献媚要难一百倍，脱裤子谁都会，屎谁都能吃。其实做一个一般的人也特殊难，不是说你情愿成为一个一般的人，你就会省去许多琐碎的关系处理。社会关系的产物在社会关系中，请想好你要怎么与别人，与自己度过这漫长的一生。 浪子回头金不换。故事的结尾或许过于完备，过去喜庆。全部的坏人都曾是个好人，全部的坏人未必不再想成为好人。放弃自己，就是坏人，努力进步就是好人。打打杀杀，只是追随了不同的信仰。命运也许不会施发口令向左转，但坏人在听到口令时，会

7、向左转。黑娃、白孝文，转转反反。流俗的人不是坏人，精明的人不是坏人，堕落的人才是坏人。 田小娥，挚友还一度回忆说，这本书是讲的田小娥的故事。硬是把白鹿原看成了金瓶梅。田小娥是婊子吗，田小娥应当被唾骂吗，田小娥漂亮吗?田小娥把历来男女的事集一身，傍老大款、玩小白脸、扒灰、睡丈夫兄弟。假如黑娃不是郭家长工，白孝文不相识黑娃，鹿子霖不是干大，假如这分别是田小娥的四任男友呢?田小娥谈过四个男挚友，跟各个男挚友开发过各种姿态，活儿好，不仰慕虚荣，孝顺，听话，还有长的美丽，在今日也应当是特别抢手的。为什么会痛骂，是因为他四任男友之间的关系。当隐私被戳穿，海水退去，那些尤物要当心了! 女性最原始的渴望。女性

8、会被形容为两腿夹不住的东西。基本上没有见到哪个女的夹得住的状况，灭亡师太?我不明白为什么会是这样，但是事实就是这样，女性缺少一些坚持，又心软，又缺少一些原则。女性是人类的母亲，是贱的本源。看到祈求的男人就会觉得是自己可怜的儿子，不由得解开双禁，喂儿吃奶，于是便不行整理。许多时候女性与原则根本不搭边，女性最多的就是和善，和善会拓宽一切的标准。 别把自己陷入自己不想面对的境地，别做一些自己无法回味的事情。 白鹿原读书笔记4 据说，朱先生确有其人，基本上里面朱先生的事迹都是关中大儒牛兆濂的真实事迹。那么，我们或许可将朱先生临终前对孙子的嘱咐：“我重见天日就看你了。”当做陈忠实对当代文化复兴、文明崛起

9、的一种期冀? 从白鹿原史诗到田小娥传奇 闲谈田小娥 田小娥可谓白鹿原中一个异数了。诞生书香门第的她却最终长成一个风流荡妇，与白鹿原的汉子们绽开了一些剪不断理还乱的风流韵事，并最终为此付出了生命的代价。最终的最终，被压在塔下，永不超生。 我们先来八一八白鹿原身边的那些男人们。首先是被父亲廉价嫁给年龄足以当她爷爷的郭举人，被当做性奴屈辱的豢养，在此期间不甘孤独勾搭上黑娃，开启了一段完全不同的人生。可跟黑娃在一起后，日子并不如设想中那般顺畅。身份上不被认同，排斥在宗族之外;雪上加霜的是，黑娃闹革命，被通缉时独自逃跑在外，留下田小娥一个人面对全部的凄风苦雨。她肩不能扛，手不能提，还裹着小脚。假如我们在

10、这种状况下，非逼迫田小娥做贞洁烈女，如王宝钏般苦守寒窑，也着实是犯难她了。 对于田小娥，或许真的是“过渡女性”四个字最能概括她。她私生活劣迹斑斑，可她敢于追求爱情，即使不被世人承认;她裹小脚生于酸腐秀才家庭，可她领先加入农协，成为妇女代表。同处于性压抑，她没有像冷先生大女儿一样守活寡至死，而是先后与鹿子霖、白孝文搅合在一起，不惧流言，不顾脸面。 白鹿原读书笔记5 从起先到读完白鹿原，我也就用了四天时间。读完后，内心安逸不已，就像心中的那缕牵挂最终有了着落。可去写读后感，却也的确颇费斟酌。 正如白鹿原扉页上那句巴尔扎克的名言：“小说是一个民族的秘史。”白鹿原记述了一个时代的底层变迁，并深刻的影响

11、民族的内在机理。 既是闲谈，那我们就从白鹿原里的人们一位位话起。 耕织传家久，经书济世长 闲谈白嘉轩 白嘉轩作为本书的灵魂，是一个冲突且代表着多重价值的人物。书开篇第一句就是“白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人。”从这个微妙的切入点，向我们展示了白鹿原这片中土神州上发生过的一幕幕汹涌澎湃的图景。 六娶六丧并没有打垮他，反而使他偶遇白鹿精灵庇护的风水宝地，略施心计后购下那块宝地，从今带领自己的家族转运。娶贤妻，带来给自己家族带来横财的罂粟种子，得财又得子，将来一片蒸蒸而上。这时王朝更替，社会习俗变迁，他没有任何抗拒，坚守一个醇厚人的世态炎凉。正如奥威尔一九八四中所言：“从下等人观点来看，

12、历史上全部的变迁只有一个意义：主子的名字换了。”白嘉轩虽生活在一个风云际会的时代，但时代的变迁并没有对他的生活产生太大影响。无非是男人剪掉辫子，女子解放天足，如此而已。正如他的家训“耕织传家久，经书济世长”所体现的，他忠实且自觉的恪守并传播封建礼教，并习以为常。但我并不认同据此把他划为所谓“冷血的封建食人者”的阶级史观，我认为，和平常代，这种人是传承文化、爱护社会秩序的坚决卫士;动乱时期，这种人是保持冷静头脑、不盲从当局、关键时刻横刀立马保卫祖国的最终一道防线。 白鹿原读书笔记五篇精选作文第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页