网络祭祀的现代性分析_陈安妮.docx

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1、 新媒体 陈安妮 网络祭祀的现代性分析 为一种新兴的文明祭祀方式，网络祭祀自诞生以来就饱 1 p受争议。有人认为它是对传统的一种割离与颠覆；有人 认为，网络祭祀可以达到 “ 慎终追远，敦亲睦族 ” 的目的。网 络祭祀的流行，是传统礼仪文化数字化转型的一个缩影，是现 代生活的真实写照，具有强烈的现代性特征。 网络祭祀的前现代性与现代性 作为一个错综复杂的概念，现代性自诞生后饱受争议。法 国哲学家福柯认为，现代性是一种态度，非历史的某一阶段， 打破了人们对现代性的线性认识。作为一种价值观念 z态度， 美国学者马泰 卡林内斯库认为，现代性反映在作为可衡量的 社会资本的时间与 “ 自我 ” 的展开所创

2、造的私人时间的两套价 值观的对立之中。后音将时间与自我等同，构成了现代主义文 化的基础。 &笔者认为：现代性作为一种相对主义文化，源起 于人类的生命解放，代表一种生活方式。 早期，网络祭祀更多地承载人们对传统祭祀文化的一种延 伸和补充，是对传统祭祀的数字化转型，如网上公墓、网上纪 念馆等。这种网络祭祀形态深受中国传统祭祀文化的影响，具 有神秘性和仪式性，是网络祭祀的前现代性。现代社会的流动 性、鼓励消费和追逐地位导致了人们对传统祭祀文化和理念的 抛弃，而新的生活形态和困境，又要求他们重新拾起这片祭祀 空间，以形成心灵的慰藉和平和。这就产生了剧烈冲突的现代 性 在网络的文化和空间张力中，人们内心

3、的矛盾和想象昭 然若揭。由于生活的寂寥、工作的压力，他们把网络祭祀空间 看作一个精神的寄托地和情感的发泄地。 网络祭祀的现代性特征 1.作为 “ 潜在 ” 神力被消费的网络祭祀 。在一 1、 “ 流动性 ” 越来越快的社会中，在一个地方性和本真性日趋衰弱的消费时 代，消费本身提供给消费者的不仅是商品，同时也是一种文化， 一种社会地位，一种寻求和建构自我或集体认同的途径。 伴 随着社会的流动性而兴起的网络祭祀，由于地方性、原真性和 不可复制性的历史文化意义的逐渐消退，已经作为一种纪念性 的商品浮动于现代社会。逐渐膨胀的消费者欲望在社会的波动 中逐渐转化为对不同情感的认同和建构，并催生出更多的商品

4、 文化形态，如纪念已结束的爱情、婚姻等。这里所消费的，是 对爱情、婚姻以及由于新生活出现而被宣告 “ 死亡 ” 的一切人、 事、物甚至旧情感的已逝幻景。从中，我们不应只简单地看到 对过去的缅怀，而应透过这一 “ 生活化 ” 层面，看见消费者 在普遍 的消费符号下无意识地庆祝与享受着真实自我消逝和 Q 版自我出世的混合和怪诞。对于一般的祭祀者而言，网络祭祀 空间的无限延展性承载了更大的想象空间和发展张力；对于以 新的商品为祭祀形态的消费者而言，网络祭祀则是精神的寄托 地。网络祭祀除了祭祀功能外更是一种文化效力，而且作为一 种 “ 潜在 ” 神力被消费，仪式化、祭祀化的消费比礼祭更重要。 2. 曰

5、常化的网络祭祀功能。 网络祭祀空间的兴起作为一 种新的思念力量渗 人到个 体的无意识中，它为 个 体提供了一 处发泄之地。 “ 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟， 无处话凄凉 ” 几千 年来，苏轼笔下的一座孤坟 ，一 句生死 离别，感动了无数人。但网络祭祀空间让千里孤坟的凄凉意境 荡然无存，让无处诉说的梦里回乡顷刻间被网上所存放的逝者 的生平资料、影像图片等构成的近似于现实的虚拟存在所取代。 “ 影像不再能让人想象现实，因为它就是现实；非现实的东西 不再存在于梦幻或超越物之中，它就是在现实的幻觉相似物之 中。 ”& 网络祭祀空间的兴起，让少了压抑的思念变成一种源 自内心冲动，少了道德与

6、规约的内心审查。 3. 变异的祭祀时空 。时间像空气和水，作为一种先天的， 先于其内涵的范畴，本身是绝对自由的。然而，在现代 社会中， 时间作为物品，作为某种文化，受到当下生产系统的强大支配， 已经是被异化了的 “ 自由 ” 。当我们谈到时间，它已经不存在， 当我们有时间，已然不自由。这种消费的悲剧性悖论，在时间 就是金钱的现代消费社会更加凸显。人们奔波劳动，自由时间 越来越稀缺，网络祭祀的兴起则把人们未充分挖掘的碎片化时 间出售给消费者。已经建构好的祭祀礼仪，已经被安置的网络 祭品，大大节省了网络祭祀者的时间，这个时间也可以被用来 购买或消费其他产品。墓园管理者把网络祭祀者免去长途奔波、 购

7、买祭品等准备过程所节省的时间成本计算在内，这也 是一块 华丽的网络墓地和纪念馆 “ 天价 ” 的成因。因此，与其说网络 祭 祀的兴起消费网络祭祀空间，不如说是消费时间。消费者在 任何有闲的时间里进行祭祀，作为一种可盈利的潜在生产力， 碎片化时间的使用价值在网络祭祀的空间中被最大化，祭祀空 间在使用价值基础上也具有了更大的交换价值。 注释： 【美】马泰 卡林内斯库著，顾爱彬李瑞华译：现代性的五 副面孔 M,译林出版社， 2014年版 周宪 ： 视 觉文化转向 M,北京大学出版社 ， 2008年版 Mark Poster, ed. Jean Baudrillard: Selected Writing .Stanford: Stanford University Press ,1998, 145. (作者单位：暨南大学新闻与传播学院） 青年记者 2016年 5月中 I gg