2022年中元节的风俗作文1200字.doc

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1、2022年中元节的风俗作文1200字朝鲜半岛的中元节又称 百中节 、 百种节 、 亡魂节 等，是朝鲜的一个传统节日，来自中国道教的中元节与佛教盂兰盆节，然后发展出朝鲜族特色。相对于中国、日本的中元节较著重于祭祖及普渡，朝鲜的中元节则保留较多秋季农夫庆丰收的原意，祭祖、祀亡魂等仪式则其次。百种 名称的意义百中 这词有多种写法，如 百种 、 百众 、 百踵 、 百终 、 魄纵 等。据洪锡谟东国岁时记 中元载， 百种 是指 百果 ，因此 百中 或 百种 意思就是多种农作物成熟、丰收。而李植的泽堂答倭人问目则认为 百种 是指百戏。成伣慵斋丛话则认为百种是指僧侣们用百种花果作盂兰盆。又有一种说法认为 百

2、中 这一名称是因为当地盛产水果和蔬菜，古时曾汇集百种谷物的籽而得名。但柳得恭的京都杂志则指此乃无稽之说。锦溟宝鼎所著的咏养蜂子则指农家称为 百种 或 百踵 ，禅家则称为 魄纵 。百中日 也被称为 中元 是从道教思想里来的。根据道教的神仙思想，玉皇大帝派仙官一年三次遍查人间善恶。每次下界的时间称为 元 。一月十五叫 上元 ，七月十五 百中日 叫 中元 ，十月十五就是 下元 。因此，到了那天有朝着星星举行祭祀仪式的风俗称为 醮祭 。 中元 便是从仙官下凡的说法而来。百中日 也叫做 亡魂日 的由来是，为了告慰父母在天之灵，祭拜的时需摆上酒、食物以及新鲜的水果，因为那天是举行 荐新仪式 的日子。百中日

3、 也叫 长工日 。因为人们相信这一天山神们要收获谷物，去田里干活的话反而要妨碍他们，于是男人们不下地，女人们在家做针线活儿，除此以外，家里的事一概不做。主人家会给长工们每人一件新衣服以及给他们一点可供吃喝的钱。这和今天的劳动节类似。因此便有了叫做 百中场 的大庙会，庙会上有各种有趣的游玩项目。庆尚南道密阳地区的 百中庙会 很有名。百中日那天村民们把农活干得最好的长工称为 互助状元 ，让他骑到黄牛背上，在农乐声中走街串巷。若是去了主人家，主人要用丰盛的酒席款待，大家高高兴兴地玩上一天。历史中元节在朝鲜可追溯至新罗时代，据三国史记 新罗本纪 儒理尼师今载，新罗王儒理尼师今九年，既定六部，七月时儒理

4、尼师今六部分为两组，每组由一名王女带领，自七月十五开始每日早上集大部之庭织麻，直至八月十五晚上分出胜负，负方要置酒食请胜方吃，一起作歌舞百戏，于是称七月十五为 百种节 。泽堂答倭人问目、洌阳岁时记亦有同样记载。新罗、高丽时代佛教盛行，僧侣、寺院常举行盂兰盆会，世俗人亦争相仿效，在中元日具百种花果供养祈福。高丽王朝时百中节的庆祝活动已经在民间十分流行，高丽歌谣动动就描绘了当时过节的情景。到朝鲜王朝，中元节的各种节日活动在民间十分盛行，除了僧侣设斋荐先魂外，庶民亦会祭奠亡魂，士大夫家则会在这天祭祖。慵斋丛话、东国岁时记、洌阳岁时记、松都志泽堂答倭人问目等典籍和当时一些散文都有相关记载。京畿道的曲水里还有规模颇大的市集，直至日治时期才停办。到现在，中元节的节日活动于大城市日渐式微，只有寺院宫观等仍有举行中元法会或盂兰盆会，一些农村地区则仍然保持传统的习俗，以庆尚南道密阳的密阳百中戏规模最大。亲情的温暖第 4 页 共 4 页