中考语文复习课外文言文阅读指导及解题训练ppt课件.ppt

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1、 庐丰民族中学庐丰民族中学 曾传康曾传康课外文言文阅读课外文言文阅读指导及解题训练指导及解题训练（一）篇幅较短（一）篇幅较短 （二）突出教育性（二）突出教育性 选取短小精悍、有教育性选取短小精悍、有教育性 、有相、有相对完整情节的文章对完整情节的文章求学求学做人做人为官为官寓言故事寓言故事人物故事人物故事成语故事成语故事课外文言文选文特征课外文言文选文特征 题量少，为三个小题，近三年考点未题量少，为三个小题，近三年考点未发生变化。发生变化。 （词语解释（词语解释 句子的句子的翻译课文内容的理解）翻译课文内容的理解） （对诵读能力的考查会采取更灵活的（对诵读能力的考查会采取更灵活的 方法，除字词

2、读音、朗读节奏、文言断方法，除字词读音、朗读节奏、文言断 句外，给句子加标点、设置情境、考查句外，给句子加标点、设置情境、考查 文言语句诵读的语气语调也有可能进入文言语句诵读的语气语调也有可能进入 学业考试试卷。）学业考试试卷。）课外文言文命题特点课外文言文命题特点【解题技巧解题技巧】 近几年来，各地中考文近几年来，各地中考文言文阅读材料逐渐取材于课言文阅读材料逐渐取材于课外。面对从未读过的语段或外。面对从未读过的语段或文章，又无工具书可查，在文章，又无工具书可查，在解答这类题目时，很多同学解答这类题目时，很多同学感到束手无策。我们该如何感到束手无策。我们该如何读懂并解答呢？读懂并解答呢？ 首

3、先，要了解中考文言文考查的首先，要了解中考文言文考查的内容。它主要体现在以下几方面：内容。它主要体现在以下几方面： 1 1、能正确地理解文言词语（主要是实词）、能正确地理解文言词语（主要是实词）的含义。的含义。 2 2、能正确地将文言语句译成现代汉语。、能正确地将文言语句译成现代汉语。 3 3、能理解并归纳文章的主要内容。、能理解并归纳文章的主要内容。 4 4、能把握作者在文章中表达的思想感情，、能把握作者在文章中表达的思想感情，提高自己的欣赏品味。提高自己的欣赏品味。 其次，在平时学习文言文过程中，要多读其次，在平时学习文言文过程中，要多读多背进而培养语感。对文言词语的意思要识记、多背进而培

4、养语感。对文言词语的意思要识记、要多归纳，实现由课内向课外迁移。要掌握文要多归纳，实现由课内向课外迁移。要掌握文言句子的翻译技巧。言句子的翻译技巧。 翻译文言句子基本要求是翻译文言句子基本要求是“信信”、“达达”、“雅雅”。信，即要准确，尽量忠。信，即要准确，尽量忠实于原文，不歪曲，不遗漏；达，即要通实于原文，不歪曲，不遗漏；达，即要通顺，符合现代汉语的表达习惯，不生搬硬顺，符合现代汉语的表达习惯，不生搬硬套，没有语病；雅，即要优美，争取做到套，没有语病；雅，即要优美，争取做到遣词用语生动传神，富有韵味。翻译时一遣词用语生动传神，富有韵味。翻译时一般以直译为主，迫不得已的情况下才用意般以直译为

5、主，迫不得已的情况下才用意译。具体方法可概括为五个字：留、调、译。具体方法可概括为五个字：留、调、换、补、删。换、补、删。留，即保留。凡是古今意义相同的词以及留，即保留。凡是古今意义相同的词以及帝王的称号、国号、年号、人命、地名、官帝王的称号、国号、年号、人命、地名、官名、度量衡单位等，都可以在原文中直接保名、度量衡单位等，都可以在原文中直接保留翻译下来。如：留翻译下来。如：“庆历四年春，藤子京谪庆历四年春，藤子京谪守巴陵郡守巴陵郡”译为译为“庆历四年的春天庆历四年的春天” 调，即调整语序，如使动式、意动式、为调，即调整语序，如使动式、意动式、为动式、特殊动宾关系、互文见义、宾语前置、动式、特

6、殊动宾关系、互文见义、宾语前置、定语后置等。使之合乎现代汉语语法规范。定语后置等。使之合乎现代汉语语法规范。如：如：“甚矣，汝之不惠甚矣，汝之不惠”翻译为翻译为“你太不聪你太不聪明了。明了。”“”“何陋之有？何陋之有？” 翻译为翻译为“有什么简有什么简陋呢？陋呢？”“”“宋何罪之有？宋何罪之有？”翻译为翻译为“宋国有宋国有什么罪过呢？什么罪过呢？ 补，及补充。在古汉语中，大多是单音词，翻译时要补，及补充。在古汉语中，大多是单音词，翻译时要把单音词补充成现代汉语双音词。另外，古汉语比较简练，把单音词补充成现代汉语双音词。另外，古汉语比较简练，往往可以省略某些句子成分或内容，在翻译时，应根据现往往

7、可以省略某些句子成分或内容，在翻译时，应根据现代汉语习惯，作必要补充，这样才能完整地通顺地表达语代汉语习惯，作必要补充，这样才能完整地通顺地表达语意。如将意。如将“此皆良实，志虑忠纯此皆良实，志虑忠纯”中中“良、实、志、虑、良、实、志、虑、忠、纯忠、纯”分别翻译为双音词分别翻译为双音词“善良、诚实、志向、心思、善良、诚实、志向、心思、忠诚、纯正忠诚、纯正”。 再如翻译再如翻译“见渔人，乃大惊，问所从来。见渔人，乃大惊，问所从来。”可翻译为可翻译为“（村人）见了渔人，便大吃一惊，问（渔人）（村人）见了渔人，便大吃一惊，问（渔人）从哪里来。从哪里来。”这个翻译将文中的省略和成分给补充出来了。这个翻

8、译将文中的省略和成分给补充出来了。 换，即替换，有不少文言词语所表示的意思在现代汉换，即替换，有不少文言词语所表示的意思在现代汉语已用其他的词语表示，这时要用替换法，如翻译语已用其他的词语表示，这时要用替换法，如翻译“城非城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也不高也，池非不深也，兵革非不坚利也”中中“城城”“”“池池”“”“兵革兵革”应该用现代汉语中应该用现代汉语中“城墙城墙”“”“护城护城河河”“”“武器装备武器装备”来替换。另外同一个词，有些词在文言来替换。另外同一个词，有些词在文言文和现代汉语里都常用，但表达的内容有差别，不能用现文和现代汉语里都常用，但表达的内容有差别，不能用现代汉语的

9、意思去理解古汉语。例如，代汉语的意思去理解古汉语。例如，“先帝不以臣卑鄙先帝不以臣卑鄙”中中“卑鄙卑鄙”应理解为应理解为“地位低微地位低微”。 删，即删去不翻译。有的文言虚词，在现删，即删去不翻译。有的文言虚词，在现代汉语中没有相应的词表示它，不能硬译。代汉语中没有相应的词表示它，不能硬译。如如“虽我之死，有子存焉虽我之死，有子存焉”中中“之之”、“焉焉”。另外，有的文言虚词，在现代汉语。另外，有的文言虚词，在现代汉语中虽然有相应的词，但如果硬译出来，反而中虽然有相应的词，但如果硬译出来，反而使句子显得累赘。因此删去，不译，使句子显得累赘。因此删去，不译，“登轼登轼而望之而望之”中的中的“而而

10、”。 第三、要掌握解题技巧。一般来说，文言第三、要掌握解题技巧。一般来说，文言文阅读解题可以按以下步骤进行。文阅读解题可以按以下步骤进行。 第一步第一步 快速浏览题目。快速浏览题目。 课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思，有的题目则提示了文言文的主要内中某些关键字词的意思，有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所容。浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。题

11、目。 第二步第二步 认真仔细分析标题认真仔细分析标题 。 一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题。教师要一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题。教师要指导学生留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身指导学生留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。例如，在一次测试中考了一个就概括了文言文的主要内容。例如，在一次测试中考了一个“楚人学舟楚人学舟”的课外文言文阅读文段。这个主谓结构的标题的课外文言文阅读文段。这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容，我们看了标题就知道文段的主要内概括了文段的主要内容，我们看了标题就知道文段的主要内容了。总之，仔细分析文段的标题，可

12、使我们快速理解文言容了。总之，仔细分析文段的标题，可使我们快速理解文言文的主要内容。文的主要内容。 第三步第三步 结合注释理解全文内容。结合注释理解全文内容。 先粗读文章，了解文章讲的是什么事件先粗读文章，了解文章讲的是什么事件( (几件事、几件事、事与事之间的联系事与事之间的联系) )，涉及的人物，涉及的人物( (几个人，人与人几个人，人与人之间是什么关系之间是什么关系) )、作者对人物与事件是怎样的态度，、作者对人物与事件是怎样的态度，做到心里有数，对于不理解的词暂且先不作深究。做到心里有数，对于不理解的词暂且先不作深究。 课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字课外文言文阅读文段，对于一

13、些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以，我们千万别忽略这理解文言文的主要内容。所以，我们千万别忽略这些注释，而应结合注释去理解全文。在阅读全文的些注释，而应结合注释去理解全文。在阅读全文的过程中，若碰到过程中，若碰到“拦路虎拦路虎”千万别停下来苦苦思索，千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。阅读全文不求完全读懂，能明白文而应继续阅读。阅读全文不求完全读懂，能明白文章的大致意思就可以了。章的大致意思就可以了。 第四步第四步 “对症下药对症下药”解答问题解答问题 课外文言文阅读问题设计有三种类型，课外文言文阅读

14、问题设计有三种类型，即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。对于不同的题目则采用不同的解题方法：对于不同的题目则采用不同的解题方法： (1)(1)词语解释题。这类题目多数是考查文词语解释题。这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象，而这些文言实词言实词中一词多义的现象，而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。解题时，应先套用我们学习过的文言实词的解题时，应先套用我们学习过的文言实词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。则为正确答案。 (2)(2)

15、句子翻译题。翻译句子应该在直译的基础上句子翻译题。翻译句子应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来( (直译直译) )；然后，将句子的大致意思写出来；然后，将句子的大致意思写出来( (意译意译) )。在。在翻译句子时需要注意以下几个问题：一是年号、人名、翻译句子时需要注意以下几个问题：一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。例如：不用翻译。例如：“庆历庆历( (年号年号) )四年春，滕子京四年春，滕子京( (人人名名) )谪守巴陵郡谪守巴陵郡(

16、 (地名地名) )”。可把这个句子译为：庆历四。可把这个句子译为：庆历四年的春天，滕子京被贬了官，做了巴陵郡的太守。二年的春天，滕子京被贬了官，做了巴陵郡的太守。二是句子中没有实际意义的词语应删去。例如：是句子中没有实际意义的词语应删去。例如：“陈胜陈胜者，阳城人也者，阳城人也”，“者者也也”表判断，无义，应删表判断，无义，应删去，可把这个句子译为：陈胜是阳城人。三是文言文去，可把这个句子译为：陈胜是阳城人。三是文言文中有些特殊句式中有些特殊句式( (如主谓倒装、宾语前置、状语后置如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句等倒装句) )和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适和现代汉语的语序不一样，翻

17、译时要作适当的调整。例如：当的调整。例如：“甚矣，汝之不惠甚矣，汝之不惠( (主谓倒装主谓倒装) )！”可把这个句子译为：你的不聪明也太严重了。四是所可把这个句子译为：你的不聪明也太严重了。四是所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成分增补出翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成分增补出来。例如：来。例如：“乃丹书帛曰乃丹书帛曰陈胜王陈胜王( (省略主语省略主语) )。”可把这个句子译为：他们可把这个句子译为：他们( (主语主语) )就用朱砂在绸子上写就用朱砂在绸子上写上上陈胜王陈胜王三个字。三个字。首览全篇，掌握大意。首览全篇，掌握大意。句不离段，词不离句。句不离段，词不离句。难解句子，前后

18、联系。难解句子，前后联系。跳跃句子，补出本意。跳跃句子，补出本意。人名地名，不必翻译。人名地名，不必翻译。省略倒装，都有规律。省略倒装，都有规律。常见虚词，因句而异。常见虚词，因句而异。实词活用，考查全句。实词活用，考查全句。领会语气，句子流利。领会语气，句子流利。对照原文，尽量直译。对照原文，尽量直译。句子翻译句子翻译直译为主，直译为主，意译为辅。意译为辅。文言文翻文言文翻译口决，供译口决，供大家参考。大家参考。 (3)(3)内容理解题。解决这种类型的题目内容理解题。解决这种类型的题目 有三种方法：有三种方法： 第一，引用原文句子回答；第一，引用原文句子回答； 第二，摘录原文关键的词语回答；

19、第二，摘录原文关键的词语回答； 第三，用自己的话组织文字回答。第三，用自己的话组织文字回答。 三种方法，采用第一、二种方法回答的准三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。确率一般会比较高。 【经典训练经典训练】1 赵襄主学御赵襄主学御 赵襄主学御于王子期，俄而与子期逐，三易马而三后。赵襄主学御于王子期，俄而与子期逐，三易马而三后。襄主曰：襄主曰：“子之教我御，术未尽也。子之教我御，术未尽也。”对曰：对曰：“术已尽，用之术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以追速致远。今君后则欲速臣，先则恐逮于臣。夫诱道争

20、远，追速致远。今君后则欲速臣，先则恐逮于臣。夫诱道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，尚何以调于马非先则后也。而先后心皆在于臣，尚何以调于马? ?此君之所以此君之所以后也。后也。” 导读：王子期教赵襄主学御，特别指出：导读：王子期教赵襄主学御，特别指出：“凡御之所贵，马体凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以追速致远。安于车，人心调于马，而后可以追速致远。”其实我们做任何其实我们做任何事情皆如此，要全神贯注，目标明确。事情皆如此，要全神贯注，目标明确。 注释：赵襄主：赵襄子。御：驾车。王子期：古时善于驾车注释：赵襄主：赵襄子。御：驾车。王子期：古时善于驾车的人。逐：追赶，这里指驾车赛马。

21、易：更换。后：方位的人。逐：追赶，这里指驾车赛马。易：更换。后：方位名词做动词，落后。调：谐调。诱：引导。此名词做动词，落后。调：谐调。诱：引导。此所以：所以：这就是这就是的原因。的原因。 一、解释加点的词。一、解释加点的词。1 1、俄而俄而与子期逐（与子期逐（ ）2 2、术未、术未尽尽也（）也（）3 3、用之则、用之则过过也（也（ ）4 4、此君之、此君之所以所以后（）后（）二、翻译。二、翻译。1 1、术已尽，用之则过也。、术已尽，用之则过也。2 2、人心调于马，而后可以追速致远。、人心调于马，而后可以追速致远。 3 3、而先后心皆在于臣，尚何以调于马、而先后心皆在于臣，尚何以调于马? ?三

22、、你认为赵襄王落后的原因是什么？你赞成王子期的看法吗？三、你认为赵襄王落后的原因是什么？你赞成王子期的看法吗？ 一会儿一会儿 不久不久 穷尽穷尽 出错出错 这就是这就是的原因的原因技术已经全教给你了，技术已经全教给你了，( (但你但你) )在使用时出了错。在使用时出了错。人的精神和马相谐调，之后才可以追上那跑得快的，到达远方的目的地。人的精神和马相谐调，之后才可以追上那跑得快的，到达远方的目的地。 而不论领先还是落后，您的精神都集中在我的身上，还怎么和马相谐调呢而不论领先还是落后，您的精神都集中在我的身上，还怎么和马相谐调呢? ? 课堂经典训练课堂经典训练驾车讲究人的精神和马相谐调，注意力在前

23、方目的地，而驾车讲究人的精神和马相谐调，注意力在前方目的地，而赵襄主却将注意力集中在王子期身上。赞成。其实做任何赵襄主却将注意力集中在王子期身上。赞成。其实做任何事情都是同样的道理。事情都是同样的道理。【经典训练经典训练】2 2临江之麋临江之麋 临江之人畋得麋麑，畜之。入门，群犬垂涎，扬临江之人畋得麋麑，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来。其人怒，怛之，自是日抱就犬，习示之，尾皆来。其人怒，怛之，自是日抱就犬，习示之，使勿动，稍使与之戏。积久，犬皆如人意。麋麑稍使勿动，稍使与之戏。积久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆，益狎。大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆，益狎。犬

24、畏主人，与之俯仰甚善，然时啖其舌。三年，麋犬畏主人，与之俯仰甚善，然时啖其舌。三年，麋出门外，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜出门外，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共食之，狼藉道上。麋至死不悟。且怒，共食之，狼藉道上。麋至死不悟。导读：导读：“麋麋”在主人的骄宠下，稍大则在主人的骄宠下，稍大则“忘己之麋忘己之麋也也”，欲与外犬嬉戏，终于被食却，欲与外犬嬉戏，终于被食却“至死不悟至死不悟”。可。可见见“恃宠而骄恃宠而骄”终不会有好下场。终不会有好下场。注释注释 ：临江：地名，江西省清江县。怛：临江：地名，江西省清江县。怛(d(dn )n )：恐吓。稍：渐渐。使与之戏：即恐吓。

25、稍：渐渐。使与之戏：即“使其与之戏使其与之戏”，让狗和小鹿一起玩耍。良：的确。俯仰：周旋，让狗和小鹿一起玩耍。良：的确。俯仰：周旋，应付。应付。 一、解释加点的词一、解释加点的词1 1、畋畋得麋麑得麋麑( ( ) 2) 2、自是日抱、自是日抱就就犬犬( ) ( ) 3 3、习、习示示之之( ) 4( ) 4、然然时啖其舌时啖其舌( )( ) 5 5麋至死不麋至死不悟悟( ( ) 6) 6走走欲与为戏欲与为戏( )( )二、翻译二、翻译1 1、麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆，、麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆，益狎。益狎。2 2、外犬见而喜且怒，共食之，狼藉道上。、外犬

26、见而喜且怒，共食之，狼藉道上。三、这则寓言故事说明了什么道理三、这则寓言故事说明了什么道理? ? 打猎打猎 靠近靠近 给给看看 但是但是醒悟醒悟 跑跑麋麑逐渐长大，忘记自己是麋，认为狗真的是我的朋友，麋麑逐渐长大，忘记自己是麋，认为狗真的是我的朋友，互相顶撞翻滚，越来越亲热。互相顶撞翻滚，越来越亲热。 那些别家的狗看见它，又高兴又愤怒，一起把它吃掉了，那些别家的狗看见它，又高兴又愤怒，一起把它吃掉了，路上一片血肉狼藉。路上一片血肉狼藉。 课堂经典训练课堂经典训练恃宠骄横的人决没有好下场。恃宠骄横的人决没有好下场。【经典训练经典训练】3 3毛遂自荐毛遂自荐赵王使平原君求救于楚，平原君约其门下食客

27、文武备具赵王使平原君求救于楚，平原君约其门下食客文武备具者二十人与之俱，得十九人，余无可取者。毛遂自荐于平原君。者二十人与之俱，得十九人，余无可取者。毛遂自荐于平原君。平原君曰：平原君曰：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵，胜未有所今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留闻，是先生无所有也。先生不能，先生留!”毛遂曰：毛遂曰：“臣乃今臣乃今日请处囊中耳日请处囊中耳!使遂蚤得处囊中，乃脱颖而出，非特其末见而使遂蚤得处囊中，乃脱颖而出，非特其末见而已。已。”

28、导读：毛遂导读：毛遂“自荐自荐”并且在出使中建立奇功，从此流传于后世，并且在出使中建立奇功，从此流传于后世，被人津津乐道。但被人津津乐道。但“自荐自荐”也需要能力、自信和对国家的一腔也需要能力、自信和对国家的一腔热诚，盲目的热诚，盲目的“自荐自荐”则是行不通的。则是行不通的。注释：注释：“赵王赵王”句：赵王指赵孝成王，名丹，在位二十一年。句：赵王指赵孝成王，名丹，在位二十一年。平原君赵胜是赵丹的叔父。当时平原君赵胜是赵丹的叔父。当时(前前258年年)，秦将白起兵围赵国，秦将白起兵围赵国国都邯郸，情势危急，赵王让平原君去向南方大国楚国求救。国都邯郸，情势危急，赵王让平原君去向南方大国楚国求救。后

29、来取得楚魏两国的救援，击败了秦军。文武备具：犹言文后来取得楚魏两国的救援，击败了秦军。文武备具：犹言文武全才。称诵：称颂。武全才。称诵：称颂。 一、解释加点的词一、解释加点的词1 1、余余无可取者无可取者( ( ) 2) 2、其、其末末立见立见( ( ) )3 3、毛遂自荐、毛遂自荐于于平原君平原君( )( ) 4 4、使遂、使遂蚤蚤得处囊中（得处囊中（ ）二、翻译二、翻译1 1、赵王使平原君求救于楚，平原君约其门下食客文武备具者二十人与之俱。、赵王使平原君求救于楚，平原君约其门下食客文武备具者二十人与之俱。 2 2、使遂蚤得处囊中，乃脱颖而出，非特其末见而已。、使遂蚤得处囊中，乃脱颖而出，非

30、特其末见而已。三、成语、都出自这篇文章。三、成语、都出自这篇文章。前者比喻，后者比喻。前者比喻，后者比喻。四、你如何看待毛遂四、你如何看待毛遂“自荐自荐”? ? 剩下的剩下的 尖端尖端 向向 通通“早早”赵王让平原君去向楚国求救，平原君打算请他门下食客赵王让平原君去向楚国求救，平原君打算请他门下食客中二十个文武全才的人跟他一起去。中二十个文武全才的人跟他一起去。假如早让我进入口袋，就连锥子上部的环儿也会露出来，岂止光露个尖儿假如早让我进入口袋，就连锥子上部的环儿也会露出来，岂止光露个尖儿! ! 毛遂自荐毛遂自荐 脱颖而出脱颖而出 自己推荐自己自己推荐自己 人的才能全部表现出来人的才能全部表现出

31、来 课堂经典训练课堂经典训练人要善于把握机会展现自己的才能。这也是自信的表现。人要善于把握机会展现自己的才能。这也是自信的表现。【经典训练经典训练】4 4苟变吃人两个鸡蛋苟变吃人两个鸡蛋 于思言苟变于卫侯曰：于思言苟变于卫侯曰：“其才可将五百乘。其才可将五百乘。”公曰：公曰：“吾知其可将；然变也尝为吏，赋于民而食人二鸡子，故弗吾知其可将；然变也尝为吏，赋于民而食人二鸡子，故弗用也。用也。”子思曰：子思曰：“夫圣人之官人，犹匠之用木也，取其夫圣人之官人，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短；故杞梓连抱而有数尺之朽，良工不弃。所长，弃其所短；故杞梓连抱而有数尺之朽，良工不弃。今君处战国之世，选爪牙之士

32、，而以二卵弃干城之将，此今君处战国之世，选爪牙之士，而以二卵弃干城之将，此不可使闻于邻国也。不可使闻于邻国也。”公再拜曰：公再拜曰：“谨受教矣！谨受教矣！” 导读：用才犹用木，要取其所长，弃其所短。导读：用才犹用木，要取其所长，弃其所短。“杞梓杞梓连抱而有数尺之朽，良工不弃连抱而有数尺之朽，良工不弃”，则善用人者，对有缺点之，则善用人者，对有缺点之才，也当不弃，切不可因小失大。才，也当不弃，切不可因小失大。 注释：苟变：战国时卫国人。子思：孔丘的孙子，注释：苟变：战国时卫国人。子思：孔丘的孙子，名伋，字子思。卫侯：指卫慎公。卫，战国时的一个小国，名伋，字子思。卫侯：指卫慎公。卫，战国时的一个小

33、国，其地在今河南省濮阳县境。五百乘其地在今河南省濮阳县境。五百乘(sh(shng)ng)：古代四马拉的：古代四马拉的兵车，一辆为一乘。兵车一乘，甲士三人，步卒七十二人，兵车，一辆为一乘。兵车一乘，甲士三人，步卒七十二人，五百乘则有三万七千五百人。圣人：指英明的君主。杞五百乘则有三万七千五百人。圣人：指英明的君主。杞梓梓(q z )(q z )：都是树木名称。干城：干，盾牌；城，城墙。：都是树木名称。干城：干，盾牌；城，城墙。用来比喻卫国的将领。用来比喻卫国的将领。 一、解释加点的词一、解释加点的词1 1、其才可、其才可将将五百乘（五百乘（ ）2 2、故弗、故弗用用也（）也（）3 3、然然变也尝

34、为吏变也尝为吏( )( )4 4、良工不、良工不弃弃（ ）二、翻译二、翻译1 1、赋于民而食人二鸡子，故弗用也。、赋于民而食人二鸡子，故弗用也。 2 2、夫圣人之官人，犹匠之用木也，取其所长，弃其所、夫圣人之官人，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短。短。三、选文三、选文“选爪牙之士选爪牙之士”中的中的“爪牙之士爪牙之士”指指，现在，现在“爪牙爪牙”一般比喻。一般比喻。四、于思在文中的重要的用才观点是，四、于思在文中的重要的用才观点是，你如何理解？你如何理解？ 率领，统带率领，统带 任用任用 不过不过 抛弃、舍去抛弃、舍去向民收税时吃过人家两个鸡蛋，所以不能用他。向民收税时吃过人家两个鸡蛋，所以不

35、能用他。圣主选用人材，就像木匠选用木材一样，用他的长处，舍弃他的短处。圣主选用人材，就像木匠选用木材一样，用他的长处，舍弃他的短处。 辅佐君王的武臣辅佐君王的武臣 坏人的党羽坏人的党羽 课堂经典训练课堂经典训练取其所长，弃其所短取其所长，弃其所短【经典训练经典训练】5 5前事不远前事不远 吾属之师吾属之师 戊子，上谓侍臣曰：戊子，上谓侍臣曰：“朕现朕现隋炀帝集隋炀帝集，文，文辞奥博，亦知是尧、舜而非桀纣，然行事何其反辞奥博，亦知是尧、舜而非桀纣，然行事何其反也也! !”魏徵对曰：魏徵对曰：“人君虽圣哲，犹当虚己以受人，人君虽圣哲，犹当虚己以受人，故智者献其谋，勇者竭其力。炀帝恃其俊才，骄矜故智

36、者献其谋，勇者竭其力。炀帝恃其俊才，骄矜自用，故口诵尧、舜之言而身为桀、纣之行，曾不自用，故口诵尧、舜之言而身为桀、纣之行，曾不自知，以至覆亡也。自知，以至覆亡也。”上曰：上曰：“前事不远，吾属之师前事不远，吾属之师也也! !” 导读：人常说：前事不远，后事之师。以古鉴导读：人常说：前事不远，后事之师。以古鉴今，善于吸取过去的经验、教训，从而更好地走今后今，善于吸取过去的经验、教训，从而更好地走今后的路，是明智之举。的路，是明智之举。 注释：奥博：含义深广。是：称赞，认注释：奥博：含义深广。是：称赞，认为为好。非：批评，认为好。非：批评，认为不好。圣哲：道德不好。圣哲：道德高尚，天资聪明。俊才

37、：出众的才智。曾：虚词，高尚，天资聪明。俊才：出众的才智。曾：虚词，用来加强语气，可译为用来加强语气，可译为“连连都都”，“竟然竟然”。 一、解释加点的词一、解释加点的词1 1、朕、朕观观隋炀帝集隋炀帝集（）（）2 2、勇者、勇者竭竭其力（）其力（） 3 3、炀帝、炀帝恃恃其俊才（）其俊才（） 4 4、骄矜骄矜自用（自用（ ）二、翻译二、翻译1 1、亦知是尧、舜而非桀纣，然行事何其反也！、亦知是尧、舜而非桀纣，然行事何其反也！ 2 2、人君虽圣哲，犹当虚己以受人。、人君虽圣哲，犹当虚己以受人。 三、本文谈到三、本文谈到“前事不远，吾属之师也前事不远，吾属之师也”，唐太宗还，唐太宗还曾说曾说“以

38、古为镜，可以见兴替以古为镜，可以见兴替”，你如何看待这一问，你如何看待这一问题题? ?看看 尽尽 倚仗倚仗 骄傲骄傲 固执己见固执己见也知道称赞尧、舜，批评桀、纣，但是做事为什么相反呢也知道称赞尧、舜，批评桀、纣，但是做事为什么相反呢! ! 为人君者即使道德高尚、天资聪明，也应当谦虚地接受他人的意见。为人君者即使道德高尚、天资聪明，也应当谦虚地接受他人的意见。 课堂经典训练课堂经典训练要善于借鉴历史的、他人的经验和教训，有则改之，无则要善于借鉴历史的、他人的经验和教训，有则改之，无则加勉，不断地完善自己。加勉，不断地完善自己。【经典训练】6请君入瓮 周兴与丘神勣通谋，太后命来俊臣鞫之。俊臣与兴

39、方推事对食，谓兴曰：“囚多不承，当为何法?”兴曰：“此甚易耳!取大瓮，以炭四周炙之，令囚入中，何事不承!”俊臣乃索大瓮，火围如兴法，因起谓兴曰：“有内状推兄，请兄入此瓮!”兴惶恐，叩头伏罪。 导读：本文写的是来俊臣“以其人之道，还治其人之身”及周兴作法自毙的故事。 注释： 瓮(wng)：大坛子。 鞫(j )：审讯犯人。 推事：研究事情。 炙(zh )：烧烤。 内状：宫内递出的状辞。推：追究，检举。 一、解释加点的词一、解释加点的词1 1、俊臣与兴、俊臣与兴方方推事对食（推事对食（ ） 2 2、囚多不承，、囚多不承，当当为何法为何法（）（）3 3、取取大瓮大瓮( ) 4( ) 4、因因起谓兴曰起

40、谓兴曰( ( ) )二、翻译二、翻译1 1、兴曰：、兴曰：“此甚易耳此甚易耳! !取大瓮，以炭四周炙之，令囚取大瓮，以炭四周炙之，令囚入中，何事不承！入中，何事不承！” 2 2、因起谓兴曰：、因起谓兴曰：“有内状推兄，请兄入此瓮有内状推兄，请兄入此瓮! !” 三、来俊臣请周兴入瓮，是采用了三、来俊臣请周兴入瓮，是采用了的方法。的方法。 正在，正当正在，正当 应当应当 拿拿 于是，就于是，就 周兴说：周兴说：“这很容易这很容易! !拿一个大坛子，用炭火在周围拿一个大坛子，用炭火在周围烤，让犯人进到里边，什么事敢不承认烤，让犯人进到里边，什么事敢不承认! !” 于是站起来对周兴说：于是站起来对周兴

41、说：“宫中有人递出状辞检举你，请你宫中有人递出状辞检举你，请你进到这大坛子里去吧进到这大坛子里去吧! !” 课堂经典训练课堂经典训练以其人之道，还治其人之身以其人之道，还治其人之身【经典训练经典训练】7 7楚人养狙楚人养狙 楚有养狙以为生者，楚人谓之狙公。旦日，必部楚有养狙以为生者，楚人谓之狙公。旦日，必部分众狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之实，赋什一以分众狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之实，赋什一以自奉，或不给，则加鞭棰焉。群狙皆畏苦之，弗敢违也。自奉，或不给，则加鞭棰焉。群狙皆畏苦之，弗敢违也。一日，有小狙谓众狙曰：一日，有小狙谓众狙曰：“山之果，公所树与山之果，公所树与? ?”曰：曰

42、：“否也，否也，天生也。天生也。”曰：曰：“非公不得而取与非公不得而取与? ?”曰：曰：“否也，皆得而取否也，皆得而取也。也。”曰：曰：“然则吾何假于彼而为之役乎然则吾何假于彼而为之役乎? ?”言未既，众狙皆言未既，众狙皆寤。其夕，相与伺狙公之寝，破栅毁柙，取其积，相携寤。其夕，相与伺狙公之寝，破栅毁柙，取其积，相携而入于林中，不复归。狙公卒馁而死。郁离子曰：而入于林中，不复归。狙公卒馁而死。郁离子曰：“世有以世有以术使民而无道揆（术使民而无道揆（kuku ）者，其如狙公乎）者，其如狙公乎? ?惟其昏而未觉也，惟其昏而未觉也，一旦有开之，其术穷矣。一旦有开之，其术穷矣。” 导读：此篇是一个寓言

43、故事，说明当大众受蒙蔽时，有导读：此篇是一个寓言故事，说明当大众受蒙蔽时，有权势者尚可得逞于一时，一旦大众觉醒，那么蒙蔽大众的人权势者尚可得逞于一时，一旦大众觉醒，那么蒙蔽大众的人必将被抛弃。必将被抛弃。 注释：养狙以为生：靠养狙来维持生活。狙（注释：养狙以为生：靠养狙来维持生活。狙（j j ），），猴类。旦日：猴类。旦日：( (每天每天) )早晨。部分：安排。赋什一以自早晨。部分：安排。赋什一以自奉：分给它们十分之一用来自己吃。相与：一起。破栅奉：分给它们十分之一用来自己吃。相与：一起。破栅毁柙：打破栏杆，捣毁笼子。柙毁柙：打破栏杆，捣毁笼子。柙(xi )(xi )，关兽的木笼。惟，关兽的木

44、笼。惟其昏而奉觉也：正因为他们还糊涂而没有觉醒。其昏而奉觉也：正因为他们还糊涂而没有觉醒。 一、解释加点的词一、解释加点的词1 1、或、或不给，则加鞭棰焉（不给，则加鞭棰焉（ ） 2 2、山之果，公所、山之果，公所树树与（与（ ）3 3、众狙皆、众狙皆寤寤（ ） 4 4、一旦有、一旦有开开之（）之（）二、翻译二、翻译1 1、然则吾何假于彼而为之役乎、然则吾何假于彼而为之役乎? ? 2 2、世有以术使民而无道揆者，其如狙公乎、世有以术使民而无道揆者，其如狙公乎? ? 三、这个故事说明了一个什么道理三、这个故事说明了一个什么道理? ? 有的猴有的猴 种种 同同“悟悟”，醒悟，醒悟 开导他开导他们们

45、既然如此，那么我们为什么要倚靠他而被他役使呢既然如此，那么我们为什么要倚靠他而被他役使呢? ? 世上有用权术来统治百姓而没有道德准则的人，他们像狙公吗世上有用权术来统治百姓而没有道德准则的人，他们像狙公吗? ? 课堂经典训练课堂经典训练被剥削者一旦觉醒过来，造了反，统治者必将术穷而死。被剥削者一旦觉醒过来，造了反，统治者必将术穷而死。 一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。卡耐基卡耐基 一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。巴尔扎克巴尔扎克 一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了一个人的价值，

46、应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。什么。爱因斯坦爱因斯坦 一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。 雨果雨果 一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。越有益。高尔基高尔基 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马马克思克思 浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。列宁列宁 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。鲁迅鲁迅 完成工作的方法，是爱惜每一分钟。完成工作的方法，是爱惜每一分钟。达尔文达尔文