2022年福建满分作文.docx
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1、2022年福建满分作文福建满分作文在平常的学习、工作或生活中,大家都接触过作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。还是对作文一筹莫展吗?以下是我为大家收集的福建满分作文,仅供参考,欢迎大家阅读。福建满分作文1纪德有言:“我为美妙的事物消耗着自己的感情,它们的光辉来自于我不断地燃烧,但这是一种奇妙的消耗。”这奇妙的事物,便是我们创建的事业,这消耗便是我们的酷爱。若不是有了那些关于水稻的梦,若不是有了那种投入其中的酷爱,袁隆平何以从田间完成宏大的创建?何以用枯瘦的双肩担起全球的饱食之忧?他因
2、胸怀天下苍生而酷爱他的事业,他因酷爱而诞生创建的婴孩。圣埃克苏佩里曾言:“创建,是以有限的生命去交换无限的事物。”一个酷爱创建的人,往往是因为他执着追求于某种恒久的价值。这价值,在袁隆平心中便是天下人皆饱,在爱因斯坦那里便是“科学的美感”,在乔治奥威尔那里便是揭破一切的谎言。梭罗在瓦尔登湖中曾有讲解并描述这样的寓言:“一个工匠想做一柄最完备的权杖,于是他日夜不息,任时空流转百年,最终那权杖,成了梵天世界最美的作品。”梭罗在这里示意我们:一旦我们认定了某种创建有值得我们付出一切的价值,我们就应完全投入其中,酷爱并坚决地追求。回望历史长河,又有哪一个宏大成就不是源于创作者的爱?贝多芬命运交响曲汹涌
3、而来,凡高的火焰色向日葵,乃至牛顿的三大定律,又有哪一个不是饱含着创作者澎湃的激情,穿越千古破空而来?我已无法历数古今中外多少因酷爱而造就的宏大创建,可这种繁盛,恰与当下创建之光的暗淡形成骇人动目的反差。我们有袁隆平,有王选,有钱学森,可这些科学巨匠已垂垂老矣,而后起之秀乏善可陈,为何?我想正是因为当下已绝少对科学本身有着痴爱的年轻人,我们有的,只是一群又一群为了名利,为了一纸证书而在试验室里苦干的学生,他们一旦获得了所求的名利,便裹足不前,再不愿在黑暗中前行。同样,在文学领域,如今又有几人能如桑塔格一般从容说到:“我写作不是因为那里有读者,而是因为那里存在着文学”?一个一个作秀者,只望见红地
4、毯和金钱,作者比作品更出名的状况比比皆是。在看似繁盛的文学世界里,我们只见得走马观花般的“商品文学”,吾不见哪怕只是一个有着创建之光的作品。科学,文学,乃至其他种种事业,我们早已丢失了勇往直前的热忱。于是创建的婴孩夭折于腹中,岂不痛哉!幸而我们还有生还者明白这个道理,“成败得失,悲欢沉浮,在死亡面前终将逝去,我们望见的是那些恒久不变的东西。”乔布斯,主宰it行业的先驱者曾如是说道。是的,那些恒久的事物,人类的普适价值,抑或是科学艺术的真、善、美,才是创建的起源与归宿。当我们受困于一时得失,不思是否前进时,但想一想那些因热忱而永葆鲜活的灵魂,默念这句话“酷爱诞下创建的婴孩”。惟有此,我们才能以自
5、己的创建,超越那有限而平凡的生命。福建满分作文2“圆以融,中庸之精义也。”对于历史,老祖宗要求“盖棺论定”,但有些时候,往往是某人的棺材也盖好了,评价也写进了史书,却仍旧不免会“诈尸”,让人不知道如何是好。就像北宋的“拗相公”王安石,在他的文章中大骂孟尝君只是“鸡鸣狗盗”之首,并非“好士”之人。这在当时的学术界引起了轩然大波,那些曾盛赞孟尝君的政客也瞠目结舌。100年后的今日,我们谈起了王安石这一番石破天惊的言论依旧心怀敬意,他对于历史的“万世之至论”作了重新的拷问,冲破了千百年来围住世人的樊篱。且不说他后来的变法是如何风雷激荡,单是一篇文章便可朗照北宋的万里荒原。自古以来,圣人们便将中庸之道
6、奉为安家立命的底线,中庸之精义,便是一个存在于世人心中的圆,稳定,规范,面积大,所以周旋的余地也大。一切棱角都被磨得干干净净,不能有一点出格。“士无求用于世,但求无愧于世”,“有道则见,无道则隐”。这些众多的隐者和中庸之徒,一起构建了中国封建社会万马齐喑的冷清画面。而全部的叛逆者一律被打入十八层地狱,永世不得超生。世界须要秩序,正如历史上的王安石、范仲淹、康有为、戊戌六君子。挑战权威与中庸的下场,是被贬到荒野之地,眼睁睁地看着亲自制定的新法被一一废止,或者更为惨烈,为着一生的幻想血染大地。谁是英雄?四季轮回,春秋变化,那些宗庙祠堂里文臣武将的石像,失却了当年文质彬彬或威历威猛;在改朝换代的时间
7、中一脸漠然。历史风化了他们颜容,却将那些“我本不弃世,世人自弃我”的影像雕刻得愈发清爽。我们赞颂着他们“不愿摧眉折腰事权贵”的精神自由,称许他们热颈抗暴政的铁血人格,虽然我们不知道他们葬身何处,捧着鲜花却不知道如何吊唁,但这些英雄的名字,已镌刻在历史的纪念碑上,时间会记得他们,他们与时间同在。这些人构成了人类前进的先驱。我想,我们的生命须要开发出一种敢于创新的精神。一个四平八稳的圆圈当然规整而有序,但那不规则的多边形犹如黑夜中闪耀的光线,他们的辉煌足以将我们暗淡的人生照亮。人的生命在于创建,在于努力地生存。新的创建是一个民族生生不息的源泉,也是整个人类社会不断进步的.保障。因循守旧,使中华民族
8、在160年前的中西文化碰撞中无法摆脱多灾多难的宿命,多少仁人志士为了平衡这历史不公殚精竭虑,他们试图冲破旧制度的樊篱,创建一个大同的世界,面对这一幕幕创新的历史和这些与时俱进的人们,我们将如何告慰?总是万水千山,总是收不回的目光,苏格拉底有云:“人不行两次踏进同一条河流。”虽然生命无法复制,我们肯定有实力用自己的双手让生命更加丰富,更加漂亮。静观世界求一是,诚对苍生不二心。大江流日月,春秋代古今。面对这样一个创新的时代,我们有什么理由躲躲闪闪呢?福建满分作文3阅读下面的材料,依据要求写作。春秋时期,齐国的公子纠与公子小白争夺君位,管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白,用箭射中他的衣带钩,小
9、白装死逃脱。后来小白即位为君,史称齐桓公。鲍叔对桓公说,要想成就霸王之业,非管仲不行。于是桓公重用管仲,鲍叔甘居其下,终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下,为“春秋五霸”之首。孔子说:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。”司马迁说:“天下不多(赞扬)管仲之贤而多鲍叔能知人也。”班级安排实行读书会,围绕上述材料绽开探讨。齐桓公、管仲和鲍叔三人,你对哪个感受最深?请结合你的感受和思索写一篇发言稿。要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。有人认为,英雄应是站在荣耀之巅,享受无上的荣光和赞美。但我认为真正的英雄应是这样的
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