2022年语文版八年级(上)第七单元复习要点.docx

《2022年语文版八年级(上)第七单元复习要点.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022年语文版八年级(上)第七单元复习要点.docx（8页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2022年语文版八年级(上)第七单元复习要点青年是整个社会力气中的一部分最主动最有生气的力气。他们最肯学习，最少保守思想，在社会主义时代尤其是这样。以下是我为您举荐语文版八年级(上)第七单元复习要点。八(上)第七单元复习要点26生于忧患，死于安乐孟子。战国时期思想家、教化家，儒家代表人物，地位仅次于孔子，被后人尊称为亚圣，名轲，字子舆。文章是一篇争论性散文。课文选自孟子，它是孟子及其几位弟子共同撰写的，是孟子讲学游说言论的记录，与高校、中庸、论语合称四书。他主见仁政、民贵君轻。1.使动用法必先苦其心志：苦，使动用法，使苦痛。苦其心志，使他内伤心苦。劳其筋骨：劳，使动用法，使劳累。劳其筋骨，使他

2、筋骨劳累。饿其体肤：饿，使动用法，使饥饿。饿其体肤，使他身体饿瘦。空乏其身：空乏，使动用法，使贫困。空乏其身，使他受贫困之苦。行拂乱其所为：行拂，所行不顺。乱，使动用法，使额倒错乱。乱其所为，使他所做的事颠倒错乱。所以动心忍性：所以，用来(通过那样的途径来)动心忍性，动和忍都是使动用法，使他的心惊动，使他的性情坚韧起来。2.第一部分(l、2段)：说明人要有所作为，成就大业，就必需先在生活、思想和行为等方面都经受一番艰难甚至苦痛的磨炼。第一层(1段)：举历史上出名的人物事迹加以概括。其共同点是，在经验艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。 其次层(2段)：从上述事实归纳出作者的观点。其次部分(3段)

3、：从正反两面论证经受磨炼的好处。第三部分(4段)：归纳全文中心论点。3.论证方式特点：本文将中心论点放在简末进行归纳。全文先论证生于忧患，方法是先举同类事例，从个别到一般，归纳出作者的观点，然后从理论上加以说明。再论证死于安乐，高度概括历史上大量安乐亡国的事实加以说明。论证生于忧患是全文的重点。4.句式特点： 本文列举了六个历史人物的事迹，用排比句式，每一个历史人物的事迹只用一句话概括，这样增加了语言的气概。5.列举六位经过贫困、挫折的磨砺，最终有所作为、成就大业的例子，论述忧患可激励人奋勉向上，正反结合，得出生于忧患，死于安乐结论，激发们克服困难，锐意进取。请你举出古今中外同类型的事例。韩信

4、受胯下之辱成将军;爱迪生经验上千次试验独创了电灯;诺贝尔独创炸药，试验中多次被炸伤;贝多芬耳聋后写出命运交响曲;居里夫人发觉了镭元素等。27曹刿论战左传：我国古代第一部编年体史书。相传是春秋末年左丘明解说春秋的一部著作。其中记载着春秋时代各国的内政、外交、军事等方面的活动。原书名为左氏春秋，汉以后称为春秋左氏传，简称左传。这部书既是一部比较完整的历史著作，也是一部相当精彩的散文著作。1、 古今异义可以一战 古义：可凭借 今义：可能肉食者鄙 古义：目光短浅 今义：粗俗牺牲玉帛 古义：古代祭祀用的猪、牛、羊等。今义：为正义事业舍弃自己的生命或利益齐师伐我 古义：军队 今义：老师又何间焉 古义：参加

5、 今义：中间小大之狱 古义：案件 今义：监狱2、谋篇立意：本文记叙了齐鲁长勺之战的经过，以曹刿对斗争的论述贯穿全文，阐述了弱国在对强国的斗争中实行战略上取信于民，战术上后发制人的原则，表现了曹刿的政治卓见和非凡的军事才能。3、层次结构一(1)写鲁国战前的打算。二(2)叙述长勺之战的全过程。三(3)写曹刿论述长勺之战鲁国取胜的缘由。4、 写作特色：课文运用对比、衬托的手法来刻画人物。为了突出曹刿的形象，文中到处以鲁庄公与曹刿对比。曹刿请见说明他已成竹在胸，用肉食者鄙，未能远谋表明他慧眼识统治者之鄙陋。下文则通过鄙与远谋的对比，衬托了曹刿的卓越才能。战前围绕何以战与庄公对话，庄公前两次回答，说明他

6、把取胜的希望寄予在近臣和神灵上，表现了他的鄙。曹刿认为小大之狱，虽不能察，必以情是取信于民的表现，可得到人民的拥护和支持，才能取胜，这充分表现了曹刿的远谋。取胜后，庄公仍糊里糊涂，不知取胜的缘由，曹刿进了科学而透辟的分析。因此可以说，全文运用了对比方法。5、分析人物曹刿作为一名军事家的远谋。曹刿请见，表现他的爱国热忱;曹刿问战，表现他的政治远见;曹刿参战，表现他卓越的军事才能;曹刿论战，表现他过人的谋略。鲁庄公作为国君见识 鄙：把斗争的希望寄予在施行小惠和祈求神灵的保佑上，说明他政治上无能;他急于求战，急于攻击，说明他军事上的无知。但他又并非昏君，而是一位缺乏军事才能的明君：备战见刿，三问三答

7、，实事求是，虚心听看法;庄公作战用刿，亲自参加打仗，表现他礼贤下士，任人唯贤;庄公战后问刿，不因胜而白喜，表现他为求真知而不耻下问。28 *干将莫邪节选自东晋干宝著的笔记小说搜神记，主要搜集的是关于奇妙鬼怪的故事。1.第一段交代故事的起因：干将、莫邪为楚王铸成宝剑，反招杀身之祸;于将临死遗嘱尚未出世的儿子为他报仇。其次、三段交代故事的发展：干将的儿子赤长大后寻得父亲所藏宝剑。昼夜不忘为父报仇;楚王悬赏杀赤，赤躲进山中。遇到愿替他报仇的侠客，当即自刎，把自己的头和宝剑交给侠客。第四段交代故事的结局：侠客不负重托，多方设计，豁出性命杀死楚王。2.记叙干将、莫邪夫妇为楚王铸剑而干将遭杀身之祸，后其子

8、为父报仇巧遇侠客英雄，用计杀死楚王的经过，表出了他的报仇心理及侠客的智勇和侠义心肠。29 *劳山道士蒲松龄(16401735)，清代文学家。字留仙，别名柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川人。年轻时即以文章好出名，但科举屡试不第，73岁才成贡生。一生基本上都在家乡当塾师，家境贫困，能接触一般一百零一姓的生活。倾数十年时间写成短篇小说集聊斋志异，并不断修改增补。文中记叙了一个姓王的读书人到劳山师学习道家法术的故事，揭示了只有不畏艰辛，一个人才可能取得某种成就，否则，只可能到处碰壁的道理。故事内容：开端(第一自然段)：王生慕道，求师学法。发展(二四自然段)：看师演法，师父教法。结局(第五自然段)：王生

9、回家，演法失灵。王生是一个想学法又怕吃苦，有了一点本领便忍不住要炫耀的人。30诗词五首1.观刈麦：通过作者的所见所感、反映了沉重的赋税剥削给劳动人民造成的极大苦痛，寄予了对劳动人民的怜悯。赤壁：借一支断刊戟引发出对前朝人物和事迹的无限感慨，抒发了诗人时无英雄，使竖子成名的抑郁之情。过零丁洋：诗人通过自述国破家亡的境遇，抒发了他以身殉国的决心和崇高的民族气节。已亥杂诗：写作者辞官后的离愁别绪及诗人从自然界景物的转化中，悟出了生命的真谛，体现了作者一百零一折不挠的坚毅意志和剧烈社会责任感。山坡羊潼关怀古：借凭吊潼关古迹，追忆历史，阐发争论，指出广阔人民的苦痛境地也不会因为朝代的更替而有所变更，表达

10、了作者对广阔人民苦痛的怜悯，同时对封建统治者热衷于争权夺利而不顾广阔人民死活予以鞭挞。2.名句观赏足蒸暑土气，背灼炎天光。这是描绘农夫在烈日下在田间艰辛苦作的句子。夏天，在田野上，农夫顶着烈日劳动，脚下是被烈日熏蒸的暑气，阵阵往上冲，弯下的赤裸背脊，被灼热的太阳光烘烤得油黑闪亮。在诗行中，流露出诗人的怜悯之感，怜悯之情，我们望见诗人的心弦被这艰辛凄惨的景象振动了、战栗了。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。这两句悲壮激扬，表明白文天祥为国捐躯，视死如归的崇高精神。人的生死是自然规律，谁也不行能逃过这一关，但是人的生死的方式方法却各不相同，人怎样活?人怎样死?是贪恋生命而倒戈，还是保留气节而英勇无畏

11、，让后人赞颂?当然诗人选择了后者。这两句名言流芳一百零一世，感召后代多数仁人志士为正义事业而英勇献身。落红不是无情物，化作春泥更护花。这两句诗表达的是一种昂扬向上、不甘隐退、奋斗究竟的倔强精神。它说的是，落在地上的粉红花瓣绝不是无情的废物，它将化作春泥，以自己的养分孕育新的花朵、孕育新的春天。诗人从大自然生生不息的规律得到启发，大自然里花开花落，本是风雨由之，无感情可言，落红说不上是有情或无情，但诗人把自己的身世和落花结合起来，使落花具有人的感情，从而变成有情物。而落花之情表现在哪里呢?表现在去酿造新的彩色世界，新的春天。诗人借落红的自白表达了与黑暗势力抗争的不屈精神，表达了对美妙事物的追求和对春天的向往。诗人不惜献身化为春泥，去充溢春天的生命，去滋润将来的花朵，这种精神令人赞美。现在，人们常引用这两句诗来歌颂老一辈革命家在事业上鞠躬尽瘁的崇高精神，他们将自己的青春无私地贡献给了祖国和人民，晚年又为培育青年接班人耗尽心血;也用来赞扬英雄模范人物献身革命和建设事业的高尚品质和珍贵精神。第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页