2022年观《三傻大闹宝莱坞》有感(11篇).docx
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1、2022年观三傻大闹宝莱坞有感(11篇)观三傻大闹宝莱坞有感当仔细看完一部影视作品后,信任你肯定有许多值得共享的收获,此时须要仔细地做好记录,写写观后感了。那么你会写观后感吗?下面是我为大家整理的观三傻大闹宝莱坞有感,欢迎阅读与保藏。观三傻大闹宝莱坞有感1本人看过很多电影,其中我重复看得最多的就是三傻大闹宝莱坞了。故事以两个好挚友在找寻多年不见的兄弟兰彻的过程中绽开的回忆:讲解并描述十年前兰彻顶替他人来到皇家工程学院(ICE)的故事。这座名校检验学生的唯一标准就是第一(指成果)!而兰彻用他的和善、幽默和才智影响着四周的人。他用所学的学问来教训野蛮的学长,他用才智打破了学院墨守成规的传统观念。最
2、终他用才智成了科学界的天才科学家(具有400多项专利),他们(兰彻、栾秋、法尔汉)都实现了自己的幻想。看过这部电影的人,可能会认为这是一部纯粹的喜剧片。错!他是一部具有重大教化意义的电影 。这部电影让我知道了很多道理。他让我们知道了敏捷运用学问的重要性,看到了“填鸭式”教化的失败,“填鸭式”教化制造出了很多一模一样的“人”。正如兰彻所说:“在这里新独创新思想不受重视,他们关切成果 工作 去美国定居,叫我们怎样拿高分,却没叫我们怎样学工程学。就像马戏团的狮子也会因为鞭打而坐在凳子上,而你只会说训练得好而不是教化得好”一样,其他同学都只关切成果,而不是学问。我不禁想到了我们的学校,我们的学校正如影
3、片中的“ICE”一样,关切成果,关切排名,我们也像影片中的学生一样,陷入了疯狂的竞争之中,大家你追我赶,都把成果当成衡量自己的唯一一把尺子,一些学生甚至为了成果甚至干出种种龌龊的勾当。但是自不待言,衡量一个人的尺子并不只一把呀!思想、道德这些都是一把衡量人的尺子啊!成果这把尺子当然重要,但也不会重要到那种地步吧!成果差了的名人多的是:爱迪生、爱因斯坦、贝多芬他们成果差,但谁不是闻名遐迩的大名人?挚友,抬起头来,从“填鸭式”教化苦海中抬起头来,让我们一起拥抱自由的美妙的学问吧!观三傻大闹宝莱坞有感2一部三傻大闹宝莱坞,让我享受了一次灵魂的洗礼,思想的盛宴。这一点儿也不夸张,完全是我看完之后最真实
4、的,也是最直观的感受。这部影片一起先就给我们设置了悬念,找寻兰彻之旅启程,那么谁是兰彻呢?在相隔十年之后,是什么样的人才能让挚友和敌人都如此的记挂呢?于是紧接着便起先了今日的找寻与往昔的岁月点滴穿插叙述,这给人一种时空变化之感。而此时男主子公也起先出现在我们的视线了。这的确是一位值得纪念的挚友,当他最好的挚友法尔文弃他们而去的时候,他并没有埋怨,在法尔文最须要帮助的时候他始终陪在他的身边。是他的不变的执着与坚信,让法尔文从植物人重新找回了自己的生命;是他的激励,让拉杜重新追回了自己的幻想。正是因为有他在身边,所以他们信任“All is well!”。这也是一位值得敬重的对手,因为他的创建力是无
5、穷的。他从不信任死记硬背是胜利的方式,他总是认为追求幻想才是走向卓越的唯一途径。所以他对工程学的酷爱,让他在一触即发之际,胜利地发电并造出了助产器,为垂危的女子顺当接生并母子平安,所以我们信任“All is well!”。兰彻让我们反思,如今中国的教化也完全是应试教化,素养教化的推行,没有让我们看到任何实质上的改变和进展。在这样死记硬背成风的教化体制下,我们培育出来的只能是言语上的巨人,行动上的矮子。学以致用好像从来都不是我们追求的方向,因为在我们的学习过程中理论是从来不用结合实践的。幻想在我们的学习生活中也是最不现实的,因为我们所要做的只是把书本倒背如流,然后考上一所志向的高校。我在想什么时
6、候中国才能真正摆脱应试教化的魔爪呢,什么时候中国才能真正出现众多像兰彻一样可以自由追求幻想,发挥自己无穷的创建力的学生呢,什么时候中国人才能真正信任“All is well!”呢?希望这个幻想已经在前行的路上了。观三傻大闹宝莱坞有感3今日在老师的举荐下,我观看了三傻大闹宝莱坞这部电影,看完电影我有两个感受,其一是电影拍的真不错,其二是真艳羡、真佩服兰彻啊!之所以佩服兰彻有三点第一点是他的乐观:虽然他知道自己不是真正的“兰彻”,而自己来上学,也不过是为那个真“兰彻”拿到一纸文凭,但他却主动乐观,毫无怨言地度过数年;其次点是他对学习的那种真正酷爱:假如要说明为什么兰彻要这么做,除了他的乐观,还有他
7、那颗真正酷爱学习的心,他不因他人耽搁自己的幻想,不在乎那一纸文凭,他只在乎自己想成为工程师的幻想;第三点是他对生活的酷爱与志气:一句“ALLISWELL”,让兰彻造就了多少不行思议的奇迹,凭一人之力,变更法汉与拉朱的命运,让他们不再被“工程师”三字所困扰,努力变成自己幻想中的样子,面对“病毒”的次次挑战,他都英勇面对,甚至还胜利接生了一个孩子,而这一切事,都有他的那句“ALLISWELL”,而事实也果真如此,一切都好起来了。不过如此一部快乐的电影,也有些缺憾,那就是两个半人的死亡(拉朱算兰个)。而他们的死亡都有一个缘由压力,“病毒”院长所赐予他们的重重压力,一个想当作家却被逼成为工程师,只因成
8、果差而不被重视;家庭贫困却面临被开除的危急,他们再也受不了这重重压力,他们就像一块块巨石压在一个人身上,让一颗本能长成参天大树的小树苗倒在了石下。胜利、财宝、名誉,这三样东西的诱惑力太大了,以至于几乎没有人能无视他们。人们争先恐后地去争夺这些东西,甚至不惜将比那些珍贵多数倍的“华蜜与志向”扔下。曾经一个个激情昂扬,为了志向而努力奋斗的小伙子们,已经变成了一个个见钱眼开,见利忘义的傻瓜,敢问这样的生活,真的会好过吗?他们或许还不如一只咸鱼,因为咸鱼还有翻身的机会与幻想。兰彻没有放弃对胜利的追逐,只不过他把华蜜与志向放在首位,先去做自己喜爱的事,再去想如何胜利,这才是一个人该有的生活啊!奔往胜利的
9、路很坎坷,不过无妨,每次跌倒后爬起来,就拍拍自己说“ALLISWELL”,一切就都会好起来的。观三傻大闹宝莱坞有感4上个星期妈妈总是说:“三傻大闹宝莱坞好看啊!”我都不知道是什么东东。昨天,我怀着新奇的心情,观看了“三傻大闹宝莱坞”。这电影的主内容是说:在一个既属于印度又属于中国的地方,有一所叫“ICE”的工程高校,里面的主角Rancho(Wangdu)是一个特别酷爱学习的人,他对ICE只让学生死记硬背的现实坚韧反抗,不过次次都被校长压了回去。一次因为他的挚友Raju没有自信,他就把老师节的演讲词改了。恰好碰上个死记硬背不动脑筋的人,闹了一翻笑话。(其实是那些人长大后回忆以前)这部电影一些是喜
10、剧,一些是悲剧,有时让人趴在地上狂笑,有时则让人泪流满面。最搞笑的要数那次老师节演讲了:因为主角把歌词改了,所以那个演讲的学生一上台就闹笑话。他说:“几十年来,Viru博士(校长)从未停止过压榨(其实是服务)学生,他将接着努力,我们尤为震惊一个人是如何一生压榨如此多的学生,如此彻底。”然后又说:“请观赏诗歌!响而不臭的屁是光荣的,半响半臭的屁是可忍受的,稍微的放是可怕的,无声的屁是让人致命的。”刚说完,校长就上台,把演讲的那个人掐得半死。这故事又搞笑又悲伤,而在这些事当中,让你清晰的明白了几个道理:死记硬背不动脑筋是不行的,这就让你没有创建性,假设一下假如世界全部人都没有创建力会是怎样的你就知
11、道了;让我们明白人心很脆弱,也很简单有(没)自信,本电影的主子公就是脆弱时说:“All iswell(一切都好)”让自己迎接事实。说到这,我不禁想起了中国的教化是多麽的悲伤:考试,除了一些题之外,都是死记硬背的。有时候你精炼点,一些顽固思想的老师就说错。聘请,成天搞什么高校学历什么的,其实招一百个高校生只有几个有用的,也不学学日本的Sony公司只看实力不看学历。假如这样下去中国必将灭亡。唉!有多少人在做不想做的东西?又有多少人想不开自杀?现在物质虽然越来越丰富,但精神却越来越空虚。像郑渊洁写童话,就是越写越差。什么学习雷锋是只是讲不做,我想以前妈妈那个时代,虽说是吃不饱饭,但是有自由,想怎么玩
12、就怎么玩。不像现在,像被软禁了一样。希望中国可以变更。观三傻大闹宝莱坞有感5这个周末,我看了一部印度影片三傻大闹宝莱坞,特别的发人生醒!讲的是三个学生来到印度上学,遇到的各种事情,以及他们面对印度填鸭式教学的不满作出的对抗,其中,有一个人叫兰彻,他的口头语叫“一切都好”(Aalizzwell),这是他这种精神,激励着他身边的挚友做自己想做的,不再受老师、父母的影响,影片中有一首歌特别的好听,这首歌曲也充分诠释了兰彻乐天派心态的关键就算不能解决问题,至少可以平复心绪,战胜恐惊,增加直面问题的志气。细致回味,发觉这部电影描写了许多当今的社会问题,包括印度的高自杀率(全球第一名),让我感到特别的惊讶
13、,也对印度的死记硬背的教学方法和填鸭式的教学理念感到深深的不满!在印度,小孩一诞生,就被父母规划好了人生的的道路,没有自己的选择!而印度所面对的这些问题和中国颇为相像,当今的中国家长有没有问过自己喜爱的孩子喜爱什么?爱什么吗?(我父母在这点上做得还不错)我想,影片中的兰彻对他挚友说的一句话给了我们很好的提示:“知道我为什么第一名吗?因为我酷爱机械,工程学就是我的爱好所在,知道你的爱好吗?跟工程学说拜拜,跟摄影业结婚,发挥你的才能,想想迈克尔杰克逊的爸爸硬逼他成为拳击手,拳王阿里的爸爸非要他去唱歌,想想后果多可怕?”是啊,爱好是最好的老师,只有当我们喜爱上一个职业后,才能最大限度的去做好它,强扭
14、的瓜是不甜的!还有一句话:“两种方法让自己拔尖,要么提高自己,要么降低别人。”说实话,我们中国的教化,和印度的差不多,总是在提高自己的成果和降低敌人的成果中恶性循环,或者说,就是在提高成果和降低志向中选择。所以,活在当下,仔细过好每一天才是生活的本质!观三傻大闹宝莱坞有感6“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”这是孩子心中爱的模样,“望子成龙、不要让孩子输在起跑线上。”这是父母心中爱的模样。那么,究竟什么是爱的最好的模样呢?看了三傻大闹宝莱坞这部电影,我有一些自己的思索。电影中校长的儿子,因为父亲要他当工程师,而他却酷爱文学,最终自杀了。学生法汉喜爱摄影,但是这个想法并不受他的父亲支持,因为他的父亲只是把
15、他的这个想法当作是三分钟热忱,他的父亲想让他成为一名工程师。所以他始终不欢乐,学习方面也表现平平。或许看到这里,你会起先怀疑亲情,其实这种想法在我刚起先看这部影片的时候我也产生了,但是看到最终我才明白,不是他们之间没有亲情,而是他们之间缺少沟通。法汉的父亲为了让他有更好的学习环境,特地筹钱在他的房间里装了一个空调,要知道他的家庭并不富有,甚至算是贫困。且这是他们家唯一的空调,这不就是爱的表现吗?校长也是一样,在儿子自杀之前,他始终不知道儿子喜爱文学。且他始终都不知道自己的儿子是因为不想学工程才自杀的。假如他儿子在生前能与自己的父亲坐下来沟通一下,讲清晰自己的幻想,我想他的父亲也不肯定会不支持。
16、法汉也从来没有真正很正式过的向他的父亲说他的幻想,所以他的父亲才把他想摄影的这个想法当作是三分钟热度。但是法汉的父亲后来知道了,不是也把自己为法汉新买的笔记本电脑换成了一个专业的单反相机吗?所以他们之间都是有亲情的,只是缺少沟通。站在家长的角度上考虑,当然都希望自己的孩子能有一个好工作,过上一个富有的生活,所以他们会要求孩子选择一份能赚到钱且风光的工作。而站在孩子的角度来看,若是他在一生下来就被确定好了命运,那么他的人生又有什么意思呢?但是孩子总是会忽视他与父母之间浓浓的亲情,孩子们会觉得假如把自己的幻想告知父母,换来的只有不支持和责骂,所以他们干脆顺着父母的思想走或实在受不了就选择自杀。其实
17、这种想法是特别极端的,也是特别错误的,要是他们能与家进步行有效沟通,相互理解,我想他们的幻想会得到支持的。因此,父母与孩子都要站在对方的角度上考虑,孩子要理解父母,父母要听孩子的话,爱要选择双方都舒适的方式。相互理解,相互沟通,相互支持,这才是爱最好的模样啊!观三傻大闹宝莱坞有感7三傻大闹宝莱坞是20xx年由阿米尔?汗主演的喜剧电影,它是依据印度畅销书作家奇坦?巴哈特的处女作小说五点人改编而成,该片获孟买电影博览奖最佳影片、最佳导演、最佳配角、最佳剧本等六项大奖,并获国际印度电影协会最佳影片、最佳导演、最佳剧情、最佳摄影等十六项大奖,这部电影演员好、编剧好、思想意义好,从演员表演、剧本、导演、
18、剪辑一切都是特别好的,印度舞蹈好玩,音乐有情境,旋律很美丽被认为是“最值得一看的电影”。这部电影不仅给人带来了感动和回忆,同时也传达如何正确面对生活,以及对社会现实问题的反思。待电影完结时,我发觉自己已泪流满面,为了友情,为了人生,为了活着的意义。与其说这部电影是以找寻兰彻为线索,毋宁说是找寻生活的真义。查尔图想要知道的是兰彻的生活的结果,而我们看重的是兰彻人生的过程。同在帝国理工高校,在高强竞争压力之下,当大多数人为了以后的好工作、高工资、豪宅、美女而压抑、纠结、苦痛时,兰彻却为了爱好而欢乐地学习着,热衷于学问的应用,从不在乎金钱和名利。这种达观和淡薄的看法,如同一阵清风,吹散了现代社会高压
19、力的阴霾,引起我们对人生的深厚思索。“没人会记住其次名”、“为了自己的胜利,你必需把把别人挤下去”校长病毒不断强化这些观念,力图灌输给学生赤裸裸的丛林竞争原则。于是有了查尔图这类标杆学生:每天十八小时的学习,自私谄媚,幸灾乐祸,对别人冷眼旁观,为达目的不择手段,完全是一个模板和工具。更多的人则生活在压力和恐惊中,于是不断有人选择结束自己的生命。这与中国的情形并无二致,在经济现代化的大潮中,竞争的白热化在任何国家都没有大的区分。从诞生起先,甚至在没有诞生的时候,我们就承载了太多父母和社会的期盼。不能输在起跑线上,所以有胎教,所以我们三岁要上幼儿园,四岁要去英语班,五岁得去绘画班,六岁得去钢琴班,
20、从来没有人问过我们喜爱什么、想学什么,我们只能学别人认为有用的东西,追求别人都在追求的东西,过着别人想象的生活。但在夜深人静时,我们的心却在低泣:这是我自己的生命,这一次的生命我本当为自己而活啊。生活的悲喜如水中的鱼儿,冷暖只有自己知道,光鲜外表下内心的苦痛又有谁能知解呢?“知道我为什么总拿第一名吗?因为我喜爱机械”兰彻是这样说明自己的胜利,如此简洁又如此困难。因为酷爱,兰彻会废寝忘食地做科研,会开创性的想问题,会有意识的运用学问于实践。学问于他不是敲开金钱权位的手段,他从不为了成果和工作而学习,学问本身于他就是目的和乐趣。这在一个世俗的世界已更加稀有和宝贵,所以兰彻胜利了,而我们绝大多数人则
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