2022年高二读书心得(15篇).docx

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1、2022年高二读书心得(15篇)2022高二读书心得(15篇)当我们受到启发，对学习和工作生活有了新的看法时，将其记录在心得体会里，让自己牢记于心，从而不断地丰富我们的思想。究竟应如何写心得体会呢？以下是我细心整理的2022高二读书心得，欢迎阅读，希望大家能够喜爱。2022高二读书心得1寒假伊始，自小酷爱读书的我便早早的制订好了读书安排。我根据安排读了高尔基的童年？我的同学？在人间、鲁迅的呼喊、谢婉莹的冰心儿童文学全集、刘洋的绿野仙踪、斯托夫人的汤姆叔叔的小屋、卡洛尔的爱丽斯漫游奇境记等几本中外作家的作品。这些书基本上都是我从各个书店中淘回来的。自己的积蓄不算太多，但又想买到自己喜爱的书籍，起

2、先的时候，只能硬着头皮攒钱去买那些昂贵的书籍，后来便有了阅历，从那些被人遗忘的书堆中找到很多好的书籍。其中出名著、有童话、有诗歌、有小说、有散文无论中外，写的都是那么引人入胜，使我得到了很多课本上得不到的学问，也有了很多感想和心得，笔尖流露出一时的感受。在我读过的这些书籍中，给我留下的印象最深的便是鲁迅的呼喊了。呼喊深刻地揭露了旧时封建社会的残忍，从中我也读到了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的残忍景象。从狂人日记到孔乙己再到啊Q正传，从风波到家乡再到社戏，没有一篇不是在用犀利的笔锋与封建社会的欺压百姓的人们手中的尖刀、火枪做斗争，他犀利的笔锋令国民党闻风丧胆，无论是他的文章还是他的爱国之心，都是那

3、么地令人肃然起敬。虽然我们现在已经进入了新社会，已经不仅仅满意于温饱甚至小康，但是老一辈的精神不能丢啊。在我认为，读书是人生中的消遣、消遣的方式，它不但能赐予人无穷无尽的学问，而且可以赐予人无限的乐趣并且培育人为人处事的的实力。在人们孤独的时候，读书变成了的乐趣。这时它既是人们丰富学问的工具，也是消遣的消遣品，当人们在这时看它时，会感到欢乐、轻松；而在人们处理事务的时候，最能发挥由读书而获得的实力。从读书中获得的对自己有利的东西是无穷尽的，实力便是其中之一，多读一些好书，对自己是有利无害的，假如能够在实践的时候不是单纯的运用书本中的学问，而是在书中的学问的基础上不断的创新，结合自己的实际，敏捷

4、运用，才是读好书的境界。“书是人类进步的阶梯。”这是高尔基爷爷的一句名言，也同样是对书籍赞美的一句名言。从这句话中便可以看出书在世界的地位是多么重要，它的价值有多么宝贵。正如高尔基爷爷所说的，一本一本的书，就像一个一个的阶梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是险的，是要的努力才能爬上去的。读一些不同的书籍就像是在爬阶梯，对自己也是很有帮助的，但也要会选择书籍。一本好书就如同是由钻石似的思想和那些珍宝似的字句堆砌而成的无价之宝，其中所蕴含着的学问与才智是那样的宝贵，书籍真可谓是人类的良师益友、精神的食粮啊！相反，假如我们去读那些几乎汇合了天下全部肮脏之物的不利于健康的书籍，那不是在驾驭学问

5、、找寻乐趣，而是在使自己堕落，会使自己变得庸俗、无知。在一本书中，又使它会让你难过、怜悯的落泪；有时它会让你开怀大笑；有时它会让你觉得自己身临其境；有时它会让你自己觉得离它根本就在两个世界。我想，书籍是的良师益友，精神的食粮，我们又有什么理由不好好读书呢？什么是读书心得？其实，读书心得并不难写，把自己读书的收获和感想。用精确的语言表达出来，就是一篇“读书心得”。当然，读书心得比起摘抄、画写、读书提要那三种读书笔记的确困难一些，难度大一点。一本厚厚的书，一篇长长的文章，那么多内容，该从哪里写起呢？应当写些什么呢？你不要怕，只要读书真的有心得，就有的可写，也肯定能写好。留意三个问题：一是要写清晰一

6、本书或一篇文章、一首诗的哪些内容对你有启发，使你受到教化。要让人看了觉得这的确是读了一本书或一篇文章、一首诗的感想。假如不紧扣居处读的书或文章，空泛地争论，那就不是一篇读后感，人家不知道你的感想从何而发。但是，复述书本里文章中的内容，要留意简明，要引用能说明问题的内容，不要大段大段地摘抄。二是要写清晰读了一本书或者一篇文章之后，你有哪些感受？受到了什么教化？要非常明晰地把自己的思想写出来，不要含混模糊。也就是说，你肯定要把心中所“得”写出来。否则抄了大段大段的书，没有体会，或体会不多，那还怎么叫做读书心得呢？三是要有分析。有些同学经常把读后感写成两大段：第一殷是书上怎么写的，抄了一大篇。其次段

7、几句简洁的套话，我学到了什么精神，今后打算怎么做。这样写，内容就显得很单薄。一篇读后感肯定要有分析。一本书、一篇文章的某一点写得好，使你受到启发。那你就该讲讲：好在哪儿，使你受到什么启发，或是在写作上很有特色，“特”在哪里，“妙”在哪里，把这些感受有分析地详细写出来，这篇读书心得的内容就丰富、充溢了。2022高二读书心得2“一艘船越过世界的终点，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却照旧明丽无比的旗帜，旗帜上舞动着云龙一般的四个字闪闪发光超越极限！”我轻轻翻开了“老人与海”，让思绪随着老渔夫扬起的帆在叵测的大洋中遨游。这部书讲解并描述了一个名叫圣地亚哥的老渔夫，连续八十四天一无所获

8、。第八十五天一大早老人独自把小船划出老远，出乎意料地钓到了一条比他的船还长两英尺的他从未见过或听说过的巨大的马林鱼。他以坚韧的毅力和过硬的技术与它周旋了两天两夜，最终抓住机会将它刺死。在返航途中，血腥味吸引了很多鲨鱼，老人与它们进行了殊死搏斗。极度的疲惫更加减弱了缺少武器的老人的战斗力，尽管老人杀死或重创了前面的几条鲨鱼，但夜里鲨鱼成了群，抢光了老人的鱼肉。最终精疲力尽的老人拖着森森白骨回到岸边。老人与海是海明威最负盛名的一部作品，曾荣获1953年普利策奖和1954年诺贝尔文学奖，瑞典皇家科学院赞扬作者是“精通现代叙事艺术，文笔有力，自成一体，这在近作老人与海中得到了证明。”然而，我认为这部作

9、品大获胜利的关键在于它刻画了人性中恒久不能被战胜的坚毅。应对远比自我强壮有力的对手，老人并没有选择退缩，而是调集手头仅有的物资为保卫战利品与鲨鱼奋力一搏。或许这一群又一群打不完的鲨鱼赢了，因为它们夺走了全部鱼肉，但我坚信老人恒久没有被战胜，因为他在这场与整个大自然的恶战中已经实现了他的人生价值。无论他所处的环境多么险恶，应对的敌人多么强大，身边的物资多么缺乏，他都没有向命运低头或放弃为幻想奋斗。“我会誓死奉陪究竟”“人不是为失败而生的”这两句响亮的口号体现出了他在逆境中爆发出的可怕的巨大能量。圣地亚哥是精神上的圣者，幻想上的赢家，他在这场心灵之战中完胜！至于物质上的利益，能够忽视不计了。老人的

10、钢铁意志让我联想到了体内埋藏着几百块弹片的作者；联想到了惨遭膑刑的军事家孙膑；联想到了全身瘫痪、双目失明，又丢了手稿的作家奥斯特洛夫斯基他们告知了人们人性的强悍和生命的硬度，他们是恒久不能被战胜的英雄。人生的道路荆棘丛生、沟壑纵横，数不清的困难正等待着我们。应对它们我们必需拿出人类意志中硬的部分，毫不畏惧地前进，正如圣地亚哥所言：“一个人能够被毁灭，却不能被战胜。”2022高二读书心得3高尔基的童年闻名遐迩。在一个假期的午时，我翻开了它。心情也随着书上的字体忽起忽落主子公阿廖沙的童年生活打动了我：四岁丧父，跟随痛哭欲绝的母亲和慈爱的外祖母到专横的、面临破产的小染坊主外祖父家，却常常挨外祖父的毒

11、打，但和善的外祖母到处护着他。在外祖父家，他相识了许多亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙伊凡每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿，但强壮的他，之后却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活压死了阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪欲、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产经常为一些小事争吵、打架但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚毅、和善的外祖母。她经常给阿廖沙讲好听的神话故事，也静默地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。四周

12、残酷的事情太多了，有时甚至连他自我都不敢信任竟会发生那样的事情。但好在有外祖母全家人的精神支柱。阿廖沙也还相识许多其他的人：搬进新居子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“惊奇”的举动中慢慢地明白了一些道理。和阿廖沙相比，我们的童年是绚丽的，是快乐的；是没有苦恼苦痛的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经验过被人打、被人拿鞭子抽的味道。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架争吵之类凶恶的事情。更不会发生残忍地把某个无辜的人无端地熬煎致死这类想都没想过的恐怖事务。如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每

13、一天生活在蜜罐里，被甜水泡着我们是多么华蜜呀！我们从来不用探讨衣食住行。但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的简单，好像都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过童年之后，我们应当悔过自我以往的奢侈，我们应当不再奢侈，我们应当学会珍惜。那么，就从今刻起先吧。我们不再奢侈，不再奢侈；我们起先为长辈着想，体谅他们；我们更应当起先满意自我的华蜜生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。2022高二读书心得4孔子曰：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”-

14、论语.季氏最近读了于丹心得，于丹的讲评着实让我佩服，但最让我记忆犹新的还是大家孔老夫子的这一句话，它让我想了许多。孔子很看重一个人成长过程中挚友的作用，他主见我们交正直、诚恳、学问面广的挚友，而不赞同我们跟那些性情急躁、优柔寡断、心怀鬼胎的人做挚友。那些好的挚友可以在你怯懦的时候给你志气，在你迟疑不前的时候给你果决，在自己怀疑时帮助自己做出选择。其实交什么样的挚友，怎样与挚友相处，考验的是我们的眼光和才智，我们读论语，听于丹讲论语，从中学习到的是一种明辨的实力，是宽容的看法。选择一个挚友就是选择一种生活方式，而能够选择什么样的挚友，先要看自己配交什么样的挚友，自己站在一个什么样的人生坐标上，只

15、有明确自己的目标才是交到好挚友的前提。挚友就好比一面明镜，可以看出自己的得失，也可以反映出自己的道德品德。当自己因为方向而迷茫时，又可以刚好为你指明方向。在书中看到这样一个苏轼与佛印交往的故事：苏轼是一个大才子，而佛印是一高僧，俩人常常在一起参襌，打坐。有一天俩人又在一起打坐。苏轼问：你看我像什么佛印答：我看你像尊佛。苏轼听后大笑，说：我看你像摊牛粪。表面上，好像佛印又吃了亏。回到家，苏小妹对苏轼说：参襌的人最讲究是见心见性，你心中有眼中就有。佛印说你像尊佛，说明他心中有尊佛，而你说佛印像牛粪，想想你心中有什么吧!生活中会有很多不如意甚至不合理，或许凭我们个人的力气无法变更，但我们却可以变更自

16、己的心情和看法。论语的真谛，就是告知大家，怎么样才能过上我们心灵所须要的那种欢乐的生活。我想：遇上快乐的事，就尽情享受，与人共享，因为你的欢乐也会让别人欢乐;遇上难受的事，一时的哀痛难受人之常情，但长时间沉迷于此，你的生活质量就会大大下降。希望大家都能在有限的生命里欢乐地生活!一个人有什么样的挚友，干脆反映着他的为人。选择一个挚友，就是选择一种生活方式。挚友，从一个侧面体现了一个人的价值取向、人生观、世界观。俗话说：物以类聚人以群分。我是很信任这句话的。这并不是说要把人分成三六九等，即使现实的可悲的社会中真正的同等仿如天方夜谭。志同道合的人走在一起的机会总会相对多一些，共同的志向、共同的爱好、

17、共同的处世哲学正是在诸多可以彼此理解容纳的基础上，才会成为挚友。事实上，你不能期望贵族会从心里真正接受平民成为他们的一份子。他可能对你亲善可亲、爱护照看，那是一种教养、一种礼仪、一种体现自身优雅名贵的表现形式。无法通彻地了解相互的生活习俗、学问结构、文化构成等等，又何来的沟通和所谓的心灵碰撞?又谈何许久的相处、融合及接纳?以前总说门当户对是封建毒害的残余，但真的没有更现实的意义吗?就我看来，它是为婚姻做一些必要的、常常被忽视的、精神层次上的铺垫。当然，我并不是说要把其当成一种铁定律例来执行，而是认为应当作为必要的参考来对待。子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友

18、便佞，损矣。好的挚友是良师，他潜移默化地影响你的思想、行动，令你觉得欢乐华蜜，生活到处充溢阳光;好的挚友不见得时时刻刻陪伴在身边，却可以在你须要的时候静默地站在你身边，或许仅仅是一个眼神、一句话语、一种看法、一份默契。但是再好的挚友，也是须要距离的。否则就是非爱行为，就是事君数，思辱矣;挚友数，思疏矣。那么如何可以结交到好的挚友?最根本的，让自己成为和善的、乐观的、华蜜的人，使自己与这些美妙的品德相贴近，那么至少可以在与这样美妙的人相遇时共品一杯茶。2022高二读书心得5这是郭敬明的第一本散文集，记录了他以前的些许事情。从中学起先到参与新概念作文的路程。同时也从文字中流露出他的真情实感。现在，

19、他自主创办的最小说也成立了大约三周年。在这几年里，有的是辛酸，有的是崎岖不平。但他走过来了。现在的他是一个胜利人士，是一个了不得精彩胜利的80后作家。在这本书中有介绍写作他的父母、挚友、老师等等，也有他的小说，无不体现他的个人才华。中学阶段时期的他，为了家人选择了理科不惜代价的放弃了自己最宠爱的文科。他那种为写文章而无昼夜之分的精神令人倾佩。从这本书中，我们难免不会发觉他是一个酷爱生活的人，他孝顺自己的父母，珍爱挚友。既而也让我清晰了：假如是自己喜爱的事就不要轻言放弃，否则半途而废，迎来更多的是得到自己内心的遣责却不是别人。正如但丁所说的：“走自己的路，让别人说去吧！”是啊，处于现在的现实社会

20、中，没有人不戴着面具生活，谁能想的到，在某一天，别人会突然摘下那个和善可亲的真实面目，而露出一副凶恶的面孔，那是高深莫测，带有阴谋的将你无情的推入好像无底洞的万丈深渊。因此，我认为只有自己的笔最牢靠，它不会背叛你，它也不会终日戴着一副假面具来面对你，它任劳任怨，它是自己最贴心最真诚相伴的好挚友。它会将你自己内心的真实想法想说却又难以说出口的事情写下来。似称之为隐私写下来后填进隐私本里，容不得侵扰他人隐私权的小_视。它仍不会在你无奈之时将你抛弃。虽然它不会说话，只能无语，但是它自己知道它的心。做笔的它当之无愧的可奉献自己终生陪伴有真才实学真水平的好作家。我爱笔，也爱郭敬明的写作语言。曾几何时，岁

21、月如光阴似箭，穿梭远离的无影无终，似秋风扫昏黄的落叶，似江水向东流之的一发不行整理。我仍回想起夏至未至，爱好观赏他那描写美丽环境的语言他的文字，以及他的才华，全部经他写作之需的语言仿佛被专心装饰过，如心般光点闪闪发亮，又如夜空中的星星经他点缀才有了机会在本本记事文章上跳动，轻松而放纵的愉快着，那些闪烁发光的文字在他可爱的笔下而骄傲。就如他宠爱张爱玲的文字，安妮珍宝文字的冷傲。想象成为他那样的人，或许只是一个遥不行及，无可触摸的，远不达目的的不凡而缺乏真实的幻想吧！让自己更爱生活，爱父母，爱全部的人吧！2022高二读书心得6寒假布置了作业，是看书。这个作业我倒是很喜爱，学语文的人自然须要读许多课

22、外的书籍来补充自己的思维。只是这次我没有在学校列举的书目之内选一个，而是在卓越亚马逊上网购了我始终想要的那本书目送。很早就知道了这个作家龙应台。很早就想拜读她别样风格的作品。只是这种渴求总是被繁杂的生活所湮灭，现在终于可以仔细研读。书的扉页上写的是“献给我的父亲，母亲和兄弟们”，很暖和的话语呀。带着一种观赏的心情读完，读完却深深感动。感动于作者细腻的情思暖和的语调细细静默的话语无限深情的表明心中浓浓的亲情。从这本书里我也明白了许多，也懂得了许多，也豁然也许多。有些路，只能一个人走，而这条路从一起先就注定了牵绊，而那个人，那些事却恒久只是守候。文中说“我渐渐的，渐渐的了解到，所谓父女母子一场，只

23、不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断的目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他渐渐消逝在小路转弯的地方，而且，他用背影静默告知你:不必追。”说得多么心酸又无奈。作者步入中年，拥有年轻时所憧憬、所追求的一切，名利、地位、资本，但是安静下来才发觉父亲已经远去、母亲也在渐渐的老去、儿子们摆脱自己的爱护要远行、挚友们在曲终之际慢慢散去、兄弟姐妹各自经营着自己的生活，在别人眼中拥有一切的“我”却无力将他们一一挽留，环顾四周，惟有任凭他们渐行渐远，静默“目送”。有没有在这里找到你的影子，这里的“我”又是多少个我们的写照?这本书与其说是龙应台女士对自己生活的回顾与反省，倒不如说是照出了我们每个

24、人的成长历程，照出了我们生活中所忽视的最宝贵的.事物。其实，许多时候不是我们去看父母的背影，更多的时候是我们承受爱我们的人追逐的目光，承受他们不舍的，他们不放心的，满眼的目送。但我们从小到大只管着一心离开，从未回头张望过。父亲今年又去了上海，去了兄长那里，和母亲团聚。父亲去之前来我这里住了一晚，可是那晚我也没有好好陪父亲说说话，倒是父亲和我交代了许多事情，要我好好照看自己，又静默的说“是不是你在新地方工作还要更累些?”我低头了，只是笑笑。当然生活的变更会让我要多分出一点心力。但是从这句话中我已经体会到了父亲对我的关切，而我却没有花更多的心力来陪陪他，这一去，父亲说要一年，一年才会和母亲回来，因

25、为兄长的女儿诞生了，没有人照看。而母亲已经去上海一年了，这期间的两年，分分合合，来来回回。辛苦自然不用说，可你从来不说，连火车票都要自己去买，怕耽搁我们的工作，而这么多的事情还要让你一个年过六旬的人来做，父亲，真的对不起。看了目送我想，我是明白了龙应台心中的那份感情，而我自己也是这么多年来承受着父母不求回报的爱。但愿我们对父母的爱还来得及，还能更好的相容。学会爱父母，懂得感恩，懂得天下父母心，才会在自己为人妻为人母的时候明白要善待老人，要善待孩子。以前有一位老师说过:把自己的孩子当学生来教，把学生当自己的孩子来教。现在我想，或许真的可以如此了。父母要让孩子远走高飞，而老师也要让学生远走高飞，唯

26、有好好的教化学生，让他们学会做人，学会感恩，学会体会人生酸甜，只有这样才不懊悔为人师。而在现在的学生们，体会父母的关爱好像很少很少，甚至认为父母的爱是天经地义的。感情的漠视，小悦悦不就是一个人间情感漠视的活生生的例子吗?重拾温情，重拾温馨，从亲情起先，从自我做起，从今日做起。在语文课堂上，我们可以更多的向孩子们灌输一种情感，让他们在内心找寻自己的那份感动，爸爸的那些花儿落了，也是很温情，很感动的人情亲情的事例。爱，可能始终都在，但随着社会价值取向的变更，我们在渐渐放弃着，漠视着，冷漠着，被迫着，但其实我们内心都渴望有一份爱驾临在自己身上，可那也是须要奇迹的，除非我们自己始终都在付出而不是等待。

27、树欲静而风不止，子欲养而亲不待。我们要明白爱在那里，但也须要靠近，有一份爱，孩子才可以更欢乐华蜜成长，青年才可以更安心工作甜蜜生活，老人才可以从容看夕阳，一切都源于心中有爱。一花一世界，一叶一菩提。书，能给我们带来许多，但最重要的是从书中明白更多人生的道理。目送浓浓亲情，让生活充溢爱，充溢华蜜。2022高二读书心得7或许，看过红楼梦的大多数人都不明白黛玉，她也无需别人明白，正因不懂得她的人就是不会了解她内心深处的憧憬的。“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，然而心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者透过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪慧多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，

28、反其道而行之。在经受了多数摧残之后，生命终点到来之际，封建社会的凶恶面目加速了她的香消玉陨。看过红楼梦，我们不会遗忘黛玉临死前的那个场景，然而病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避开晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面就是成亲的喜庆景象，一面就是死前的哀怨凄婉，“天终点！何处有香丘？”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、志向的地方，原委什么地方有我自己的志向的地方，就是香丘呢，我此刻所处的现实社会都就是污浊不堪的，我要找一个自己的志向的地方。黛玉至死不放下对自由的追求。我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”

29、黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处？甜在这个人不理解世界，世界不理解人的世界上获得明白和敬爱，在孤独无依的世界上，宝玉就是她心中恒久的暖和；在情爱无傍的世界上，宝玉就是她心中恒久的伤痛。然而虽然最终她成为了那些封建制度下的牺牲者。假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透红楼梦中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不一样，她就就是她，一丛清高孤傲的、自命不凡的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结就是命运所赐，也以此写成了她的命运。2022高二读书心得8红楼梦就是我国四大名著之一，我读完它感受颇深。它讽刺了我国古代封建恶势力独霸一方的丑态与它最终将会走向

30、灭亡的必定命运。红楼梦刻画了两百多个人物，他们各具特色。然而给我印象深刻的有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等。贾宝玉这个人由于从小被祖母与母亲溺爱而造成每日与女孩儿们玩乐，不顾学业，而且多愁善感的性格特点，但也就是正因这样，他的父亲贾政才会不宠爱他，宝玉也很惧怕他的父亲。虽然大观园里的人尽就是心灵肮脏，但就是也有真情在，贾宝玉与林黛玉真心相爱，最终却套但就是封建婚姻父母之命、媒妁之言的命运。林黛玉也就是多愁善感、常常落泪，都说她心眼小，但就是只有她才拥有贾宝玉这个知己。薛宝钗在大观园里可算就是最有心机的一个了。她为人处事很能干，蒙住了许多单纯人的眼睛，她人缘极好，却得不到宝玉对她的真爱，她极力

31、讨好没一个人连贾母也不在话下。王熙凤就是最泼辣的一个了，不仅仅办事干练，而且心直口快，然而常噎得人说不上话来，她到处不吃亏，人们称她“凤辣子”，却逃但就是早逝的命运。大观园里的人物我宠爱的要数探春了，他心机不如宝钗，文学功底不如黛玉，但就是她为人爽朗，而且冷眼看一切，或许她有一点孤高自诩，但就是能在混浊的世界里冷眼看一切的又有几个呢？但她的命运同样也就是远嫁，离开家乡，离开父母。贾母可算就是慈爱的了，她疼爱孙子孙女们，然而甚至连与自己毫无血缘关联的小孩子也疼爱，但就是她的话何尝不暗藏玄机呢！黛玉刚进荣国府时，贾母让她做上座，她不愿，贾母说了句“你就是客，本应如此。”示意了她从来没有把黛玉当成就

32、是自家人，虽然表面上和谁都很亲切，但就是她但就是就是假慈善罢了。读完红楼梦让我见识了人间的美与丑、善与恶，让我懂得人们之间并不只有完备的事物，也有肮脏与丑陋的灵魂。2022高二读书心得9夜阑人静的夜晚，躲开白天城市的喧嚣，让自己沉醉在一片静穆之中，在属于自己的小天地里细品沈从文先生的边城，思绪随着书中人物的改变发展起起伏伏边城写的是一个恋爱的故事，情节简朴美丽，湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送，同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。但翠翠心里爱的却是傩送，当天保明白了这个三角恋爱的实情，深知不能牵强，主动退出了竞争，驾船下辰州，好忘却那里的一切，却不幸遇难，傩送虽然仍旧爱着翠翠，但哥

33、哥为此而死，使他心中压抑，又对老船夫有误会，也在苦痛中离家去了桃源。而翠翠独自担当全部的变故，在等着，等着那个或许恒久不回来，或许明天回来的人。如诗的边城，诗意地演绎着人生，诗意地演绎着生活。书中所示的人性美浸透着完备，而翠翠的无限期等待又显示着不完备。她的爱情悲剧可以说是那个年头造成的，她和傩送原来完全可以结合在一起，培育出漂亮的爱情之花，惋惜二人却失之交臂，留下了悠长的缺憾。而现在谁会放弃自己的爱情呢？在当今这个社会谁主动放弃自己想要的东西，完备的爱情都是我们想要追寻的。在边城中傩送为了亲情而放弃了爱情，亲情当然重要，但为了亲情而放弃了爱情，也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的爱

34、而愁闷出走落水身亡，不知道傩送是因为不能得到她的爱而离乡远行，也不知道爷爷突然离世全是由于替自己的华蜜思虑奔忙而心力交瘁。后来在陪伴她的杨马兵向她说明后，她才如梦初醒，这实在让人不免为她感到惋惜和可悲。故事就这样结束了，结局怎样？给人留下了悬念，傩送最终回来了吗？她们俩最终在一起了吗？我不禁陷入了幻想之中，希望他们有情人能终成眷属。看过边城，让我对世间完备的爱情又一次产生了怀疑，对人性多了一份了解，但又明白了自己的华蜜就应当去争取，争取了，得不到，也就没有什么可缺憾的了。边城就是这么一出健康纯净，而又充满有淡淡哀愁和浓浓诗意的爱情悲剧和人性的悲剧。2022高二读书心得10凄惨世界这本书最终在昨

35、日看完了，这本书里的人物让我有太多的思索。冉阿让因贫困和饥饿偷了一块面包而被判入狱，又因他多次越狱，致使他在狱中做了十九年的苦役。不公正的惩处让他由一个好人变成了一个仇恨社会的“坏人”。但幸运的是，冉阿让遇到了许多影响他一生的人：有和善慈爱的主教米里哀先生；有命运凄惨但心地和善的芳蒂娜；有像太阳一样的珂赛特这些人，他们暖和了老苦役犯的心，使冉阿让再次变为好人，甚至是圣人，让他坚决地朝着光明前进。在书中，除了冉阿让，还有许多鲜活的人物。令我印象最深的就是主教米里哀。米里哀主教慈爱而简朴。他来到迪涅时，身边仅有他的妹妹和一位女佣。他不舍得换新教袍。他的晚饭也仅有水煮蔬菜和素油汤。迪涅的主教府“屋宇

36、轩昂”，“精美绝伦”，“无比宽敞”。他到任三天后，就去参观医院并把院长请到自我家中，询问状况。当他明白医院没有地方容纳病人的时候，他毅然决然地让出了自我的房子。“你们有二十六个病人，却仅有五六间小病房。我们仅有三个人，却占了五六十人的地方。”他认为这是一个错误。于是其次天主教就搬进了医院。米里哀主教对人一视同仁。他不会偏袒富人，也不会厌弃穷人。正是在这样的主教的影响下，冉阿让才不再仇恨世界。冉阿让从监狱里出来，想要吃饭、住店。可是当店主明白他是一个苦役犯时，都嫌弃他，并且把他轰出去，甚至连马棚都不让他睡。当冉阿让近乎无望的时候，一位老太太告知他，让他去敲主教的门。主教给他饭吃，并给他打算了床，

37、让他取暖，就像不明白冉阿让是苦役犯一样，像一个正常的客人一样对待他。傍晚冉阿让偷了银餐具出走又被人抓回来的时候，主教不但没有怪罪他，反而还把两个冉阿让没有偷走的银烛台送给了他。这套餐具是主教为数不多的财产之一，并且他还不止一次地说过“要我不用银餐具吃饭，唯恐很难。”主教如此做法，只是为了让冉阿让改过自新。十九年的牢狱之苦，使“冉阿让的心慢慢的，却又不行避开地变得越来越干枯”。而主角就是一股清泉，渐渐地流入了冉阿让的心，让他原本干枯的心变得充溢，让他再次充溢期望，让他在这个原本凄惨的世界里，找寻到华蜜。2022高二读书心得11读了成为有思想的老师深有感受，作为老师我也每天接受着全班孩子母亲的这殷

38、殷希望和疑虑，老师的工作是繁琐的，是不被人理解的，是辛苦的，但也是宏大的我们每天面对的是天真、单纯的孩子，我们是它们离开父母的第一任老师，我们的思想、言行都将给孩子带来一生的影响。虽然我兢兢业业，像爱自己的孩子一样爱着班里的每一个孩子，不遗余力地照看好孩子们，努力地提高自己的教学实力，但仅有这些够吗？教书育人是老师的天职。老师要完成这一根本任务，离不开教化教学思想。做一个有思想的老师，就是对教化教学有相识、有独创见解并能自成体系的人，也就是善思索、会思索的老师。有这样一句话说得好“人因思想而宏大。”的确，在思想的原野上，既须要参天的巨树，也须要无名的小草。思想家有思索的使命，一般人也有思索的权

39、利。不必苛求自己成为思想家，但至少你应当是一个独立思者。做一名有思想的老师，应当“情”“心”“志”俱全。“情”者，能为人师表，爱岗敬业。时刻关注学生的成长，爱护学生的权利和权益，爱护学生的自尊和自信，民主、同等地对待每一个学生，对每一个学生取得的成果和进步，都能感到兴奋，感到骄傲。“心”者，做教化的有心人。别人发觉不到的问题，你能发觉；别人解决不了的困难，你能解决；别人不乐意做的事情，你乐意去做。育人之事，没有巨细，点点滴滴都潜移默化，最须要心到和心细。心到，事则易；心细，事则成。教化的阅历和才智就从心到和心细中来。“志”者，“勇于思索、勇于探究、勇于创新”，敢于迎接挑战，敢于成名成家，但不满

40、意于成果，不沉溺于荣誉。能耐得住孤独，经得起嘲讽，顶得住挫折，坚信“有志者事竟成”。情、心、志俱到，思维便灵敏，境界便高远，情感便丰富，思想便成熟！思想是什么，说白了就是一个人特有的观念。一个好老师，肯定是有思想的人，不仅自己有思想，而且他的思想要对他所带的孩子产生良好的影响。2022高二读书心得12开卷有益，这是我对自己读书多年来的最深、最明白的体会。从古人的“万般皆下品，唯有读书高”到今人的“书籍是人类灵魂进步的阶梯”，无不看出读书的良好作用。读书好处和重要之大的道理人所共知，再加上在这样一个学问爆炸的时代，“书到用时方恨少“的感觉会常常出现在每个人的身上。于是人人都想读书，把活到老学到老

41、作为至理名言，可是在读书的过程中，很多人只体会到读书的无比之苦，我却更多地感悟到读书的无限之乐。我不是把读书当成一种任务，也不是把读书单纯的当成一种无所事事时候的消遣，而是把读书当成一种心灵之旅，当成一种和古之先贤、智者名士进行跨越时空的对话、沟通的过程，当成一种消退乏累，洗去苦恼的精.2022高二读书心得13这部作品的作者是德亚米契斯。他靠着对生活的深刻酷爱，对孩子的真正了解，真正关怀，已经成为影响世界家庭教化的一位重要人物。他在序中说这本书也能够叫做一个小学生一学年的故事。这本书是意大利学生安利柯，在一个学年的12个月中所记的日记。其中，也有他父母对他劝戒性的文章，以及老师在课堂上宣读的小

42、故事。爱的教化很吸引我，它诉说着崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教化，而教化使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不一样，可是你会从爱的教化中，体会到以往经验过的那些类似的情感，可我们对此的看法行为可能不一样。所以它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。爱，其实随处可见，却也随处不见，因为其无影无形经常会被我们所忽视，可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，安利柯有本与父母共同读写的日记，而此刻许多学生的日记上还挂着一把小锁。最简洁的东西却最简单忽视，正如这博大的爱中深厚的亲子之爱，许多人都无法感受到。爱的教化一书中描述了一群充溢活力，进取要求上进，如阳光般绚丽的

43、少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在华蜜中的。他们从出身到性格都有迥异，但他们身上却都有着一种共同的东西对自我的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。那里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”。这一个个小故事，不仅仅使书中的人物受到熏陶，同样让更让我被其中所体现出的剧烈的情感所震撼。而应对我们的教化，爱应当是教化力气的源泉，是教化胜利的基础。夏丐尊先生在翻译爱的教化时说过这样一段话：“教化之没有情感，没有爱，犹如池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教化。”爱是一次没有终点的旅行，一路上边走边看，就会很简便，每一天也会有因对新东西的感悟，学习而

44、充溢起来。于是，就想接着走下去，甚至投入热忱，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读爱的教化，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发觉爱中包含着对于生活的追求。对于生活的酷爱。书中把爱比成许多东西，的确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我明白“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的激励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑大到捐献骨髓，献血，帮忙期望工程尽管犹如空气般的爱有时会被“污染”，“稀释”，甚至“消逝”，但我依旧信任爱的宏大，信任生活中依旧存在着爱，而每一个人

45、也感受和付出着爱。2022高二读书心得14“烽火连三月，家书抵万金。”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式，自古至今有着非同寻常的意义。而一对父之间的通信，能产生如此大的影响，得到如此多的认同，这就是傅雷家书不一样于一般家信之处。我长期和父母生活在一齐，所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。我很憧憬这种感觉，所以我拜读了这本傅雷家书。傅雷家书摘编了1954年1966年傅雷暨夫人写给儿傅聪、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是写给出洋在外并最终成为钢琴演奏家的大儿傅聪的信件。洋洋万言，字字意涌动，阅者无不为傅雷教的精神感动。信中有对过去教过于严格的悔赎，有对儿提

46、高的表扬和激励，有对音乐和艺术的指导和探讨，有对党和国家建设及运动的看法和看法，有对儿生活的嘘问和关切，“贯穿全部家书的情义，就是要儿明白国家的荣辱，艺术的尊严，能够用肃穆的看法对待一切，做一个德艺兼备、人格卓越的艺术家。”看一部家信录，就是看一片傅雷的“又热情又安静、又深刻又朴实、又温顺又傲岸、又微妙又率直”冰心世界，我们不光明白了傅雷之所以能够成为一代翻译名家的缘由，更会从中学到如何育成才的人生真谛。我对书中这样一段话感慨良深：“说到不完整你提到的perfection（完备），其实perfection（完备）根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上perfection。我们一辈的追求，

47、有史以来多少世代人的追求，无非是perfection，但恒久是是追求不到的，因为人的幻想、幻想，永无止境，”由此我想到一个故事。以前有一面破裂的镜，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新组成原有的镜的面貌。一路上它由于自我有棱有角，滚得很慢，从而领会到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了全部碎片，“破镜重圆”时，它成为了一个整圆，滚得很快很快，一路上的风景在刹那间拂过。其实我们都在追求完备，而恰恰是我们此刻的不完整，把我们带到了追求完备的境界，促成了其他一方面相对的完整。而真正值有一天，所谓的完备在身上发生时，我们倒有可能失去许多。傅雷教是以严厉而著称，我以为他们父的关系当然是不太好

48、的，而读了此书之后，想法有了极大的变更。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父之情便在一封封家书中表露无疑。他们经过书信一齐探讨艺术，探讨乐曲的内涵，沟通对事物的看法，虽然没有母通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。掩卷后对书回想起来，的感受就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领悟，颇有一番自我的见解。这便使我不禁想到，大凡在文学上有所建树的人，在艺术领域也有着较高探讨。或许便是因为文学和艺术是相同的吧。不一样的优秀的文学作品，让人读完了会产生不一样的心理效果；而风格迥异的各类乐曲，也会带来相像的结果。秀美的散文，带来的是有如观赏了欢快的咏叹调后的愉悦；沉重的小说，带来的便是犹如悲恸的交响曲给人的震撼；诙谐的杂文，带来的