2022年高中应用文9篇.docx
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1、2022年高中应用文9篇中学应用文中学应用文1我始终以来都有一个幻想:长大后可以当一名优秀的作家。小时候的我,我写的作文常被老师骂,有几次被老师点名,并在课堂上指责,我想我的脸面何在?在小学五年级的一场作文竞赛中,让我发挥了自己的潜力。在中学的老师的激励下,从今我就爱上了文字。它轻轻地走了,正如它轻轻地来。我轻轻地挥手,告辞我以前对它的不爱。从今以后,我不断努力的奋斗着:我渴望地阅读着书籍,每天在日记本上留下笔的痕迹。每次看到自己的劳动的汗水,总是很兴奋。这两天是运动会,运动员们在跑道上留下一个个身影,都是一个个美妙的回忆,因为这是他们的幻想。我们再为他们呼喊着,他们迈着艰难的步伐向前冲去在天
2、空的衬托下,太阳的照射下,他们快乐地笑着-因为他们已经跨出了一道坎。在观看运动员们竞赛的同时,每位同学都会为运动员们投稿,为他们加油!我也不例外,看着辛苦的运动员们,我有所感慨,于是拿起我心爱的笔和本子,仔细的写着因为这即将成为他们的力气。虽然投的不多,但是我收获很大,时间给了我机会,我利用了它,努力没白费,终于念了两篇,我都快要一蹦三尺高了。以此看来,我与运动员都差的不远,我只是在纸上赛跑而已。人生如跑道,在你要成功地奔向重点是,说不定后面有人会比你跑得更快。不要哀痛,不要爱心急,欢乐的日子即将来临。加油吧!一分耕耘,一分收获!中学应用文2又是一次考试后。春去春又来,花谢花又开,又一次的失败
3、,起先迷茫了。虽说失败是胜利之母,但胜利的母亲须要这么多吗?不敢看,边上第一名的考卷,每一张都是差距。想让考卷随风一起飘走,白纸化作白云肆意漂移,黑字升华到外太空,任运走黑洞吞噬。可那些赫然在目的红叉呢,那些红色的分数变更成什么呢?是的,什么都不行,只能让其留在自己这里,让自己一点一点被沉没外面的树啊,请不要再摇摆了,我那已然破裂的心承受不起过多的晃荡,伤痕累累,久久无法愈合的伤口只是不断加深,直至穿透整颗心才罢休。血淋淋的心,血淋淋的试卷,血淋淋的一切。笑吧!尽情地笑吧!你们那练习已久的45嘴角不就是为了这一刻吗?没错,喧闹是你们的,欢乐也是你们的,我现在什么也没有。曾经有过真正的欢乐吗?放
4、纵的笑容或许只是我的爱护色。只因不想食言,答应过别人就算在所谓的A班,也要旁若无人地笑着做不到,做不到,我做不到,原来我很在意分数这东西,在意所谓的排名,在意下次是否还能在A班我只是不想和现在的挚友分开,不想看到老师在卷上留下激励的话语。为了维持现状,我必需付出,接着现在。究竟该怎样?变更现在的自己吗?!做一个文雅的女孩,不爱说话,不爱喧闹,语出惊人的女孩吗?这样才能爱护我想要的吗?虽然高校只是一张车票。但连车票都得不到,我如何能在车上闪烁?我不要波澜不惊的人生。因此,我必需奋斗,就算牺牲现在的自己也在所不惜吧。一次又一次被碾在生活的车轮之下,曾经苦痛的无以复加。每天完备地伪装,不想让父母、挚
5、友不快乐,全部的忧愁都让自己消化。假如因华蜜而诞生,那么也要为了他人的华蜜而始终活下去。何况我的座右铭就是:活着就是希望!但该怎么接着,这种无耻的生活。告知自己不行以做自由落体运动,最多只能让眼泪流下,让它们替我以10m/s的加速度运动着。在落下的瞬间,应当会反射出五彩缤纷的光线,很好,我就须要这光线!中学应用文3成长是漫长的,成长是艰难的,成长又是华蜜的。我从小就盼望快快长大,长大后就可以像诸葛亮那样,轻摇羽扇,“谈笑间,樯橹灰飞烟灭“;我可以作为一名为祖国自由而战的勇士,体验一下“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”;我可以就肩挑着重担,替父母抚平眼角的皱纹,尽一点儿“报得三春晖”的孝心。这些
6、都是儿时向往的长大后的情景,可是成长的路是那么的漫长,尽管我们已经成长了十多年,但我们离那梦太远了,我们不成熟,我们依旧很无趣。成长的路是漫长的,同时也是曲折的,布满荆棘,甚至还有深渊。成长岂能尽如人意?把困难视为挑战,以主动的看法对待困难,只要坚持究竟,你就胜利了,成长了。在成长中有陷阱和深渊,要时刻保持醒悟的头脑。临阵不慌,镇静自若,三思而后行,就不会造成“一失足成千古恨”的缺憾,更能应付各种困难,离成熟就不远了。磨难和华蜜是一对双胞胎,时刻伴随在我们成长的每一天。每当回家时,清贫的父母拿出家里最“宝贵”的东西给我,那时怎么会不华蜜?清贫是磨难,而亲情给我华蜜。当我付出努力取得好成果时,看
7、到父母的笑,我怎能不华蜜?学习上的困难是磨难,而父母欣慰的笑容就是华蜜。其实,成长就在我们生活中的每一瞬间,成长中有苦有乐,与困难作斗争,共享欢乐,你就会发觉成长是欢乐的,美妙的。中学应用文4挖坑是一种扑克牌嬉戏,54张牌,去掉大小王,三个人抓牌,最终留四张底牌。拿红桃四的人先表态要不要底牌,要底牌分一挖二挖三挖,几挖代表赢或输的倍数。拿红桃四的人不挖,就轮番表态挖还是不挖,或者几挖,然后由拿红桃四的人先出牌。同样大小的牌可以单、双、三、四张出,不论花色,也可以不分大小三张以上按依次相邻的联牌出,可从4到k,另外全部的牌中3最大,依次为2、A。谁最先出完,谁就赢。挖坑的人和另外两个人对抗,那两
8、个人则相互协作。以下是这几天挖坑挖出来的一些自诩人生哲理的条条:1.眼睁睁看着命运在面前绽开,而你只能接受,不能抗拒,除非你不玩这个嬉戏。你有满把的好牌,几个三,几个二的,或者一把联排的,甚至从4到k的,可是你没有牌权,或者总是抢不到牌权,这就好比话语权,再好的牌,也只能窝在手里。比如一把连牌而人家只出单张的,再比如双牌许多,连牌却横行无忌。谁说玩物丧志,在这里,你照样可以看到人生的轨迹。就是玩牌,同样会有明珠暗投和生不逢时。2.没有恒久的挚友,只有恒久的挖坑。三个人的牌局,似乎三国演义,不存在恒久的挚友,只有邦交之间的纵横联盟,挖坑是恒久的目的和利益。三个人,此时你对抗两人,彼时你和另一个结
9、盟,下一刻你们又是敌人。不要怪战场的冷酷无情,实在是嬉戏规则如此。没有慈爱,也没有理解,只有结果,挖坑胜利或失败,此外无他。由此,你可以联想到许多。许多时候,结果总是很现实也很残酷,它闪着冷冷的眼或者热热的光,看着你,在那关键的几步里,你一生的节点上,这种场面屡屡出现,况味自知。3.决策很重要,当心经营很重要。我们都是平凡的小人物,没有含着金钥匙降生,也没有大人物为荫蔽。许多时候,人生好比手里的牌都不是那么睥睨天下、高奏凯歌,总是充溢了缺憾和不如意,你经常叹口气:要是多张牌就可以凑成三联或四联,或者,要是少一张,这牌就更加整齐和充溢战斗力了。手里的牌就跟生活一样,下一步或者明天会是什么,充溢了
10、未知数,十全十美是那样稀缺。但越是牌不完备的生活,你越是须要当心经营,坚决决策,该出手时就出手,不该出手时绝不鲁莽,有时须要英勇地孤注一掷,有时须要耐性等待,有时须要奇妙的排列组合,有时须要声东击西,有时须要迂回曲折。当你坐在牌桌上,当你面对人生大小的关口,你要知道,你的运筹帷幄杀伐决断,堪比最英勇神武的将军以及最足智多谋的军师。4.屡败屡战,不要气馁,辉煌一刻总会到来。前面说过了,无论是挖坑还是别的,明珠暗投是常遇到的。这个时候,就看你为自己做出的选择了。有的人实行了见机行事法,对方出单,他拆了双去迎战,或者为了应对三联,把自己的牌拆得七零八落也要对个三联出来。所谓的变更不了生活,那就变更自
11、己去适应它。有的人适应中还记得自己是谁,也有的人多年以后回首往事,发觉镜中的人已经生疏。也有的人实行静静等待法,绝不拆牌,执意等待,始终到最终等到或者输了,就好比许多小人物静默积累,以不变应万变,待时而起。机会只给有打算的人。我要说的是,跟挖坑一样,无论如何选择,输和赢的几率是一半对一半,每种选择很难立刻就被证明是英明或拙劣,所以就算输了,也不能证明你就无能之极。挖坑无穷尽,人生路漫漫。只要你英勇地去挖,就算输得一塌糊涂,也不能丢失挖坑的志气。越挖,越有阅历;越挖,赢的几率越大。挖,代表冒险精神,代表首创精神,代表屡败屡战的志气,代表直面惨淡的毫不退缩,挖,代表生产力。赢了多少并不重要,输了多
12、少也不重要,关键是你没有丢失挖坑的志气和信念。只要挖,总有胜利的时候,而不挖,就恒久也体会不到一次赢6分的成就感!中学应用文5三年之前,我还正在萌发,在阳光的光照下缓缓伸出稚嫩的芽。看着前方的大陆,让我不禁颤抖,不知道我的将来是怎么样的,我的将来原委该会选择哪条路。迷茫,迷茫走进中学的殿堂,我有点新奇,又有点胆怯,新奇中学生活,胆怯总要面对三年之后,现在它已经来了,无声无息地来了。时间仿佛在跃动,好快!还没等我来得及赶上,像滑过来一般,等我再看看后面的风景,它已离我而去。想想经验了这风风雨雨的三年,在想想更以前,触动着我的心灵。怀抱着幻想的我最终要离开这里了,有点怀恋,但是终究要离开,它给了我
13、很多回忆,难以忘怀。坐在一旁,望着蓝蓝的天空,更让我想起我所走过的路。人生就似乎一部精彩的电影,给人回忆与感动。我想我的“电影人生”才刚刚起先不久,刚刚起先要选择,选择自己要走的人生之路。直到现在三年之后,我已经走完了这三年!多少辛酸已经度过,挚友,亲人,让我恒久不忘。道路起先有了分支,我要起先选择了。迟疑,迟疑。总感觉有些东西难以忘怀,同学,老师等等,我所接触的人,我所感动的事物,恒久牢记在我心中。想想也是如此,天下没有不散的宴席,总要各奔东西。希望这回忆将变成我们的动力,在六月绽放出我们心中的漂亮之花。中学应用文6宋代作为中国封建社会逐步走向没落的后期代表,在审美文化方面却出现了一个反弹式
14、的小高峰。宋代民俗文化审美的一大特点,就是以人为核心,注意个体内在心灵对社会人生的感受,侧重对人生存在意义、人生境界和人生价值等方面的诗意思索和追问。宋代持续了五代十国的战乱,自开国以来国家虽得以升平安静,但照旧内忧外患频仍,社会冲突冲突尖锐,统治阶级权且力求自保。宋代旺盛的农业、手工业与商业发展表象下,隐藏着一系列不稳定的因素。同时科举制度规模在宋代得以扩大扩张,统治阶级重视文人,形成了重文抑武的局面。相比于唐王朝的鼎盛旺盛和武力强盛,宋代的经济与军事表现出明显的落后与懦弱,客观的社会现实和对国家、社会理 想状态之间的差距带给宋人巨大的心理落差,宋人普遍存在一种对文化、社会淡漠隐忧的精神氛围
15、,不满于社会现实的宋人往往选择以诗性隐逸的方式应对。因此,诗意以隐逸安闲、诗性栖居的表现形式成为构成宋代审美文化的重要基因和关键内容,也无形中成为宋代审美民俗文化的主流审美特质之一。宋人在白居易提出的中隐基础上,考量现实,融会贯穿,博采众长,对宋初中隐型仕隐文化进行有效的改造,由此他们在隐逸中畅享自由,诗意地栖居在志向境界,这一切从根本上给以人生哲学为核心的宋代美学带来了巨大变革。宋代诗人的隐逸审美观念亦有不同的形式,但动身点和目的却殊途同归。依据隐逸的真实原则,可将其划分为两类,即依据正义原则的隐逸和依据自由原则的隐逸。依据正义原则隐逸的先导便是孔子提出的无道则隐,在孔子看来,士人隐逸的缘由
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