朝花夕拾阿长的性格.docx

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1、朝花夕拾阿长的性格篇一：朝花夕拾题目及答案 1朝花夕拾原名旧事重提，是鲁迅的回忆性散文集，请简介一下其中的一篇（课内学过的除外）的主要内容：童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看。我拥有的最早一本画图本子只是二十四孝图其中最使我不解，甚至于发生反感的，是"老莱娱亲"和"郭巨埋儿"两 件事。 2.朝花夕拾中，作者曾在两篇文章中提到自己儿时保姆长妈妈“谋害”隐鼠一事，说明了 5.第一篇白话小说 。 6.藤野先生 这篇文章1926 年10月12日 7. 风筝这篇文章中描写作者是在哪个季节放风筝 冬天？ 8. 过客这篇文章中有几个人物？ 9.淡淡的血痕中是

2、为了记念 。 10、朝花夕拾的题材是 。 11、朝花夕拾原名 。 12、朝花夕拾于 年出版。 13、朝花夕拾共收入 篇作品。 14、朝花夕拾的“朝”是 的意思，“夕”是 的意思。 15、对朝花夕拾书名进行解析： 。 16、朝花夕拾中出现的四个主要人物是： 。 17、朝花夕拾的作者的其他代表作有： 。 18、有关朝花夕拾的对联： 。 19、朝花夕拾的思想： 。 20. 鲁迅先生是中华民族优秀的 家。 2.对阿长的怀恋5.狂人日记6.1926 10 127.冬天8.3个9.几个死者和生者和未生者10 回忆性散文集 11旧事重提12. 192713. 1014.早上 晚上15.早上的花晚上来捡，就是

3、成年时回忆往事 16.作者的保姆长妈妈、恩师藤野先生、朋友范爱民、父亲。 17.我国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记，中篇小说阿Q正传，回忆性散文集朝花夕拾，小说集呐喊彷徨等。 18.独酌花酒释胸竹，寒衣不胜暑，朝花夕拾谁归属，甜酸咸辣苦。 19.记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。 20.思想 1、朝花夕拾中引用长恨歌中的诗句是哪一句？ 答：琐记：“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。” 2、朝花夕拾中提到二十四孝图中哪几个故事？ 答：子路负米、黄香扇枕（可以勉力仿效的）、陆绩怀

4、橘（也并不难）、哭竹生笋（就可疑）、卧冰求鲤（有性命之虞）、老莱娱亲、郭巨埋儿（最使我不解，甚至于发生反感的）七篇。 （后记中还包括李娥投炉、曹娥投江觅父尸、尝粪心忧） 3、狗?猫?鼠中有关猫的故事有？ 答：德国童话猫狗成仇、爱伦?坡短篇小说黑猫、日本“猫婆”的故事、中国古代“猫鬼”的故事（出自北史?杜孤信传）、猫教老虎本领的故事。 4、狗?猫?鼠中作者小时候床头贴的两张花纸是？ 答、八戒招赘、老鼠成亲 、作者是如何认识隐鼠的？ 答：有一回作者听到一间空屋里有“老鼠数钱”的声音，推门进去，看见一条蛇伏在横梁上，看地上躺着 一匹隐鼠，口角流血，但两胁还一起一落的。取来给躺在一个纸盒子里，大半天隐

5、鼠竟醒过来了，渐渐的复了原，但不逃走。于是隐鼠就成了作者的玩伴。 、隐鼠的结局是怎样的？ 答：隐鼠缘着长妈妈的腿要爬上去，被她一脚踩死了。 、作者仇猫的原因是什么？ 答：猫的性情和别的猛兽不同，总是尽情折磨猎物才吃下去；与狮虎同族，却一副媚态；到处嗷叫，闹得别人心烦；以为它吃了自己饲养的可爱的隐鼠；伤害了兔的儿女们。 、长妈妈讲的“长毛”的故事中，“长毛”指的是？ 答：洪秀全军和后来一切土匪强盗。 、对长妈妈的“特别的敬意”是因何而生？又是何时消失？ 答：因为她经常给我讲长毛的故事，某种情况表明她似乎有“伟大的神力”，所以就有了“特别的敬意”。在知道是长妈妈谋害了自己的隐鼠之后，这种敬意就完全

6、消失了。 、阿长与山海经中，所说的“没有头而以两乳当作眼睛的怪物”指的是什么故事？ 答：刑天舞干戚。 、阿长与山海经中，所说的“三脚的鸟”指的是什么？ 答：三足金乌，即太阳。 、长妈妈所说的“三哼经”指的是什么？ 答：山海经。 、哪一句话最能体现作者对长妈妈的深切同情与怀念？ 答：“仁厚黑暗的地母呵，原在你怀里永安她的魂灵！” 、长妈妈教给我的“元旦的古怪仪式”是什么？ 答：清早一睁开眼睛，第一句话就要说：“阿妈，恭喜恭喜！”说过之后，还要吃一点福橘（一年到头，顺顺溜溜）。 、无常中写无常的用意是什么？ 答：是说明人间没有公证，而公正的裁判是在阴间，表达了对当时黑暗社会的强烈不满和对打着“公平

7、”“正义”旗号的正人君子之流辛辣的嘲讽。 、三味书屋里的学习生活是怎样的？ 答：读书，正午习字，晚上对课。 、三味书屋的游戏有哪些？ 答：爬上花坛折梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕，捉了苍蝇喂蚂蚁，用纸糊的盔甲套在指甲上做戏，画画儿（用“荆川纸”描绣像。 、“名医”陈莲河所用的药方文中提到了哪些药引？ 答：原配蟋蟀一对，平地木十株、败鼓皮丸。 、书中提到衍太太的几件事是什么？ 答：在父亲临死时怂恿我一直呼唤父亲；鼓励小孩子吃冰；鼓励小孩子打旋；怂恿孩子看下流书籍；怂恿“我”去偷母亲的首饰，还散布流言。 、作者在东京与范爱农发生的最大冲突是什么？ 答：范爱农的老师徐锡麟因刺杀安徽巡抚恩铭被杀后，范爱

8、农因为对鲁迅有偏见，故意反对鲁迅提议的“发电报到北京痛斥满政府的无人道”，在众人的压力下屈服后，又故意针对鲁迅要求主张发电的人拟电稿。鲁迅主张“这一篇悲壮的文章必须深知烈士生平的人来作”，要求范爱农写，两人因此而发生冲突。 一、 填空 1、朝花夕拾是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集，共10篇。目前，我们学过其中的从百草园到三味书屋和阿长与山海经。 2、二十四孝图着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。 3、作者在琐记中提到喜欢看的一本书是天演论。 4、五猖会中，父亲让我背鉴略，让我感到痛苦。 5、鲁迅小

9、时侯最喜欢在（百草园 ）玩耍。 6、二十四孝图中，（子路负米）、（ 敦巨埋儿）、（老菜娱亲 ）等都是孝道故事的名称。 7.鲁迅在仙台学医时发生了（三 ）件重大的事。 8.“赛神会”中“我”和许多人喜欢看（活无常）。 9、鲁迅在琐记中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京(江南水师学堂) 。 10、“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的 琐记篇。 11 鲁迅在琐记一文中,用了“乌烟瘴气”一词来讥讽洋务派的办学。 12 鲁迅在琐记中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看天演论,表现出鲁迅探求真理的强烈欲望。 13范爱农一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱

10、农接触的几个生活片段。 14藤野先生记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时(弃医从文)的一生中重要的经历。 15鲁迅在二十四孝图里,针对“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。 16五猖会记述了作者儿时盼望观看 迎神赛会的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。 17鲁迅在 藤野先生深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。 18 作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路负米”，“黄香扇枕”，“陆绩怀橘”之类。而“哭竹生笋”

11、的故事则有些可疑，还有“卧冰求鲤”的故事，如模仿则有性命之忧了。 19作者在文中用“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。”，表达了鲁迅先生对“妨害白话者”的愤怒之情。 20鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竟天择”，“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在，琐记中提及。 21朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如无常，五猖会。 22在琐记一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区别。 23鲁迅在无常一文中,通过对 无常的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。 24鲁迅寓居的东墙上，

12、一直挂着他的老师藤野先生的照片 25鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是范爱农。 26、在朝花夕拾这几篇文章中，你最喜欢哪一篇，为什么？ 27、鲁迅本人说范爱农一篇写法较差，是不是较差？差在哪里？ 鲁迅先生自己认为范爱农一篇写法比较差，这是有道理的。这一篇虚构过多，结构有点松散，因此他本人不大满意。 28、“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。”这句话出自哪篇文章？表现了作者当时怎样的心情？这篇文章揭示了什么样的主题？ 出自五猖会，记述儿时盼望观看

13、迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵鉴略的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残 二、 选择 1“无常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众的喜爱，主要原因是：（ D ） A、形象好看 B、活泼诙谐 C、能勾摄恶人魂魄 D、公正的裁判是在阴间 2藤野先生中作者弃医从文的原因是：（ C ） A、受到日本同学歧视 B、先生不重视自己 C、要拯救国民的精神 D、学医太难 3琐记一文中写了几件事，表达了对衍太太的不满（C ） .一件 .两件 .三件 .四件 4朝花夕拾中，阿长的性格给我们留下了深刻的印象，下列哪一个不是阿长的性格特点（ C ） A.迷信 B.不拘小节 C.马

14、虎 D.朴实 5阿莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是什么（B ） A.一对蚂蚁 B.一对蟋蟀 C.一包苦菜 D.都不是 6琐记中，衍太太对鲁迅说偷珠宝的事件后，她有没有散布流言（ A ） A.有 B.没有 7选择一个正确答案（ D） A、鲁迅写范只为了回忆过去，记住以及想念范爱农。 B、范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生，因此在先生死时不主张发电报。 C、 鲁迅记忆中的范爱农很坏。 范爱农记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段 8下列文章不属于朝的是（A） A、风筝 B、无常 C、父亲的病 D、藤野先生 9朝花夕拾中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经过的是（B） A

15、五猖会 B琐记 C父亲的病 D无常 10鲁迅早年留学学习医学的国家是（ A ） A、日本 B、美国 C、苏联 D、英国 11范爱农和鲁迅初次相识的地点是：（ C ） A、东京 B、北平 C、横滨 D、绍兴 12朝花夕拾中，鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞是哪篇文章？（B） A琐记 B无常 C二十四孝图 D狗猫鼠 13下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是：（ D） A狗猫鼠 B五猖会 C二十四孝图 D琐记 篇二：朝花夕拾前四篇阅读练习题 1.狗?猫?鼠在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与

16、狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。 2.阿长与山海经阿长是鲁迅小时侯的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图山海经之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。 3.二十四孝图所谓二十四孝图是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁

17、迅先生从自己小时阅读二十四孝图的感受入手，作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。 4.五猖会五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵鉴略的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 35、简析狗和猫成了仇家的原因？ 答：据说，是这么一回事：动物们因为要商议要事，开了一个会议，鸟、鱼、兽都齐集了，单是缺了象。大家议定，派伙计去迎接它，

18、拈到了当这差使的阄的就是狗。“我怎么找到那象呢？我没有见过它，也和它不认识。”它问。“那容易，”大众说，“它是驼背的。”狗去了，遇见一匹猫，立刻弓起脊梁来，它便招待，同行，将弓着脊梁的猫介绍给大家道：“象在这里！”但是大家都嗤笑它了。从此以后，狗和猫便成了仇家。 （二）阅读下面一段文字，回答问题 其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为

19、止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。假使真有一位一视同仁的造物主，高高在上，那么，对于人类的这些小聪明，也许倒以为多事，正如我们在万生园里，看见猴子翻筋斗，母象请安，虽然往往破颜一笑，但同时也觉得不舒服，甚至于感到悲哀，以为这些多余的聪明，倒不如没有的好罢。然而，既经为人，便也只好“党同伐异”，学着人们的说话，随俗来谈一谈，辩一辩了。 （1）段文字选自 。狗猫鼠选自 。 （2）作

20、者在文中写“虫蛆、鸷禽猛兽”的目的是什么？ 答： （3）段文字表达了作者怎样的思想感情？ 答： （4）读过这段文字后，你受到什么启示？ 答： （二）阅读下面一段文字，回答问题 （1）狗猫鼠。朝花夕拾 （2）答：目的是在与“虫蛆和鸷禽猛兽”作对比，将“正人君子们”虚伪、丑恶的灵魂暴露在光天化日之下。 （3）答：作者是对“正人君子们”辛辣的嘲骂，表现了作者强烈的愤慨之情。 （4）（略） 34、狗猫鼠中针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的流言，表述了对猫的“尽情折磨”弱者、“到处嚎叫”、时而“一幅媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了： 34对弱小者

21、的同情和对暴虐者的憎恨。 4、朝花夕拾中，阿长的性格给我们留下了深刻的印象，下列哪一个不是阿长的性格特点（ ） A.迷信 B.不拘小节 C.马虎 D.朴实 4（C 三 阿长与山海经 鲁迅 1. 文章围绕阿长写了哪些事情？重点写了什么？ “切切察察“的毛病 限制“我”的行动 睡觉摆“大”字 令人厌烦的种种规矩讲“长毛”的故事谋害“我”的隐鼠 为我买山海经。重点写了为“我”买山海经 2. 为什么题目上不写“长妈妈”而写“阿长”？ 不同的称呼，标志着不同的身份、品位。课文前一部分所写的人物行状，多用抑笔，又是“不大佩服她”，又是“讨厌”，又是“不耐烦”，又是“麻烦”，倘用“妈妈”称呼，名实不符，用“

22、阿长”称呼，名副其实。所以，这个题目其实标示文章的一半是抑笔。再则，将“阿长”与“山海经”连接，又是一个看似矛盾的联系，一个文盲妇女与一本古典名著怎样联系起来了呢，有什么联系呢，令人好奇。再则，题目用的是46岁写作时的口气，宜用“阿长”称呼，而“阿”字又有亲昵的意味。 3. 写阿长买山海经的笔墨并不多，为什么不写她是怎么买到的？为什么此前此后反倒写了不少？ 不写阿长是怎么买到山海经的，就给读者留下一个广阔的想像空间，想像她怎样到处打听，想像她怎样跑书店书摊，想像她操了多少心，在想像中更觉得那真是一种“伟大的神力”。 在阿长问起山海经之前，先用大段文字写远房叔祖，为的是写最初是怎么会接近书籍的，

23、怎么会渴慕山海经的，接着写为什么求之而不可得，又是怎样的念念不忘，写了这些，才能说明阿长为什么使“我”大喜过望，而且感到她确有“伟大的神力”了。在阿长买来山海经之后，写“我”的震悚的心情，写如获至宝的心情，写此后搜集的图书，写了这些，才能说明阿长怎样令人尊敬而又感激，阿长的热心对“我”的成长有怎样的意义。 4. 当阿长来问山海经是怎么一回事时，“我”是怎样想的？这种想法表现了“我”的什么心理？ “我”想“她并非学者，说了也无益”。之所以这样想，是因为阿长不识字，没文化，既不知道山海经是怎样的一部书，更何况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴望得到山海经的心情。这表明“我”对阿

24、长心存隔膜乃至轻视。 5. 当阿长买来山海经时，“我”有什么反应？ 当阿长买来山海经时，我的反应是：“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。”真可谓又惊又喜，感激不尽。 6.你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”？ 因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长那样知“我”心，谁也没有阿长那么热心；别人也“不能做”，有画的山海经很难找，要跑多少路，打听多少地方，谁能像阿长这么给“我”操心费事，况且阿长不识字，居然买来了。所以说，阿长“确有伟大的神力”。 7. 鲁迅怎样描写阿长？这些

25、描写有什么特色？试举一例 作者描写阿长运用了外貌描写、动作描写、语言描写。可以使人物更加生动形象。 例如：文中反复描写阿长的睡相，那是静态描写，给我们印象最深的是一个“大”字，好就好在这个“大”字的比喻，单说“伸开两脚两手”，还不清楚，打个比方，怎么个伸法就一清二楚。可见描写一种状态，有时打个比方，就很传神。 8. 阿长买山海经过程200字 街上是人山人海，可惜热心肠的不多。几经碰灰，终于觅到了一家书店，遂进。“老板，有没有卖啥三啥经的？”阿长一边寻看着书架，一边探问道。 “这里有诗经佛经财经三字经等等，不知你指的是哪本？”伙计笑道。“哦，你把那本三字经拿来我看看。”阿长满怀希望，接过伙计递过

26、来的书，大略一翻，并没有什么哥儿所说的鬼呀魂呀之类的插图，不觉有点失落。 “请问有没有那种插图的三字经？”阿长递回了书，又朝书架扫了几眼。店伙计一愣，笑问道：“嗐？！有意思了，什么插图？” 阿长仰起头想了片刻。 “好像是什么鬼呀魂呀之类奇怪的东西。” “你说的不会是聊斋志异吧！”店伙计有点不耐烦，掂起掸子四处拍了拍。“不，一定不是，好像是什么经的！”阿长果断地回答。 “没有。”伙计板起了面孔，不听她多一句话，便下了逐客令。 阿长挺委屈地走出店门，四下望了望，失望地往回走。 “怎么办，怎么办？” 她暗自思忖着，不觉踱到了一个书摊前，眼前一亮。“有没有画着奇怪动物的三什么经？”阿长俯下身子。 “有

27、啊有啊！呃瞧！”小贩兴奋地从书堆中淘出了四个小本，掂着一角在空中晃了晃。 阿长拿过一个小本，翻开来直起身子，忽而十分欢喜的样子。 小贩看了她一眼，乐呵呵地说：“这真是一本好书，小时候不知翻了多少遍了，上面还有狮身人面像呢！四本山海经，八十文。” 阿长想都没想，数出了八十文递给他，接过那四本小书，用布包好，飞也似地跑去叫哥儿去了 29. 为什么说“仁厚黑暗的地母”? 地母就是地神。中国有“天神至尊，地神多福”的说法。地神是黑暗而又仁厚的，阿长埋在地下，鲁迅祈祷地神赐福于她，让她的魂灵得以永安。 10. 课文前半部分，作者大写他如何“憎恶”“讨厌”阿长，但在这些充满贬义的文字后面，你能感受到作者对

28、阿长的同情与怀念吗？ “憎恶、讨厌“是儿时的心理，鲁迅在具体描写中却流露着同情与怀念。鲁迅透露了阿长的身世，就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不适合儿童心理，但心是好的。她青年守寡，非常不幸，出来做女工，没有别的奢望，但求“顺顺流流”，鲁迅在具体的描写中饱含同情。 11.本文若是想表达对阿长的赞美，为何开头写她的诸多不好之处 本文采用欲扬先抑的写法，使情节曲折动人，在鲜明对比下，给人留下深刻的印象，更利于表达作者对阿长的感激与怀念之情 一、填空题。 1、给加点字注音或写出汉字。 憎恶（ w ）惧惮（ dn ） 粗拙（zhu ） 哀悼（do）震悚（ sng） chung（疮）疤孤shung

29、( 孀 )ji（ 诘 ）问 p( 霹 ) 雳渴m( 慕 ) 、本文选自散文集朝花夕拾，作者鲁迅，原名周树人，我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家 ，中国现代文学的奠基人。1918年5月，第一次用“鲁迅”的笔名发表了中国文学史上第一篇白话小说狂人日记。 二、题目讲析：阿长是人名，山海经是书名，二者本没有什么关联，可作者为什么用“阿长与山海经”作为文章的题目？通过对这一段童年生活的回忆，作者抒发了对阿长怎样的感情？ 答： 阿长是“我”的保姆，她买来了“我”渴望已久的“最为心爱的宝书”绘图山海经，所以文章以“阿长与山海经”为题，一石三鸟，既交代了重点的人物也交代了重点的事情，还暗示了长妈妈为

30、“我”买来有画儿的山海经一事的意义是非同一般的。作者通过对这一段童年生活的同忆，抒发了对长妈妈的怀念、感激、祝福、祈祷之情。 三、阅读文段，回答问题。 “但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候， 这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。 ” 1、写叔祖的“疏懒”，别人都不肯真实地回答“我”，这同表现阿长有什么关系？请联系后文简要加以说明。 答：从侧面衬托阿长。因为后文写道“连阿长也来问山海经是怎么一回事”，后来竟然买到作者渴望已久的这套书。这同叔祖和其他人的漠不关心形成鲜明对比。 2、阿长为什么关心山海经？这突出了她的什么特点？ 答_因为她发现作者非常喜爱这套书，而作者又是她最疼爱、最关心的孩子。反

31、映了她的善良。 3、阿长买到山海经后表现得怎么样？把原句摘录出来。 答： 一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的三哼经，我给你买来了！” 4、“我”听说阿长买到山海经后表现得怎么样？（把原句摘录出来，写在下面横线上）为什么会这样？（联系前面的文字略加分析） 答：“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震惊起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻”。因为他对山海经盼望已久，阿长能买来，是万万没有想到的，他原以为阿长没有学问，问也无济于事；对眼前发生的事情感到意外，但又是出乎意料的惊喜所以会有这样的表现。 5当阿长问山海经时，“我”是怎样想的？表现了“我”什么样的心理？ “我”

32、想“她并非学者，说了也无益”。表现了我对不是学者的阿长的轻视。 6阿长为“我”买来“三哼经”时，“我”有何反应？表现了“我”怎样的心情？ “我似乎遇着了一个霹雳全体都震悚起来”。太出人意料。令“我”十分震惊。 7“三哼经”是阿长对山海经的称呼，这与文中哪一句话相照应？ 她并非学者。 8作者为什么说“她确有伟大的神力”？ 她的“神力”在于她愿意做别人不肯做或不能做的事，在于她愿意使“我”开心的事，在于她对“我”的关爱。 9作者写“我还很记得”阿长带书回来的情形，又反复写书的内容，这有何用意？ 写出了当时的情形十分难忘，突出了这书给“我”带来的有益的影响。 10“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱

33、的宝书。”作者为什么这么说？ 因为这四本书虽然粗拙，却是由一个谁也想不到的人给“我” 买来的，凝聚了长妈妈对“我”的爱心，当时给了“我”非常大的震动。 11.当“我”听到阿长买了山海经后，是怎样的一种精神状态？请用原文回答并指出这句话所用的修辞方法。 篇三：朝花夕拾测试题及答案doc 朝花夕拾测试题 一、填空 1、朝花夕拾是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集，共10篇。目前，我们学过其中的从百草园到三味书屋和阿长与山海经。 2、二十四孝图着重分析了 卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿 等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。 3、作者在琐记中提到喜

34、欢看的一本书是天演论 。 4、五猖会中，父亲让我背<<鉴略>> ，让我感到痛苦。 5、鲁迅小时侯最喜欢在 百草园 玩耍。 6、二十四孝图中， 子路负米、 敦巨埋儿 、老菜娱亲 等都是孝道故事的名称。 7.鲁迅在仙台学医时发生了三件重大的事。 8.“赛神会”中“我”和许多人喜欢看 活无常。 9、鲁迅在琐记中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南 京江南水师学堂 10、“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的琐记 篇。 11 鲁迅在琐记一文中,用了“乌烟瘴气 ”一词来讥讽洋务派的办学。 12 鲁迅在琐记中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,

35、看天演论,表现出鲁迅探求真理的 强烈欲望 13范爱农一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个 生活片段。 14藤野先生记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时 弃医从文 的一生中重要的经历。 15鲁迅在二十四孝图里,针对 “卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。 16五猖会记述了作者儿时盼望观看迎神赛会 的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。 17鲁迅在藤野先生深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。 18 作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其

36、中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如 “子路负米”，“黄香扇枕”，“陆绩怀橘” 之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑，还有“卧冰求鲤”的故事，如模仿则有性命之忧了。 19作者在文中用“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。”，表达了鲁迅先生对“妨害白话者 ”的愤怒之情。 20鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竟天择”，“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在 琐记 中提及。 21朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如无常，五猖会 。 22在琐记一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区别。 23鲁迅在无常一文中,通

37、过对无常 的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。 24鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师 藤野先生 的照片。 25鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是 范爱农。 1“无常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众的喜爱，主要原因是（公正的裁判是在阴间 ）2藤野先生中作者弃医从文的原因是（要拯救国民的精神） 4朝花夕拾中，阿长的性格给我们留下了深刻的印象，下列哪一个不是阿长的性格特点（马虎 ） 5阿莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是什么（一对蟋蟀） 6琐记中，衍太太对鲁迅说偷珠宝的事件后，她有没有散布流言（有

38、） 7范爱农记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段 8下列文章不属于朝的是（风筝 ） 9朝花夕拾中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经过的是 （ 琐记 ） 11范爱农和鲁迅初次相识的地点是：（横滨 ） 12朝花夕拾中，鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞是哪篇文章？（无常） 13下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是：（琐记 ） 二、简答题： 1你怎么评价范爱农？爱憎分明，为人正直 2作者憎恨猫的哪些特性？ 猫偷鱼肉，深夜在树上大叫 3起初鲁迅认为范爱农是怎样一个人？ 非常冷漠，十分胆小，对师长无情，与人背道而驰。 5文章写

39、了鲁迅的两次摇头，分别是因为什么？ 第一次是因为关吏从范爱农一行人等的行李中翻出绣花弓鞋，有损国体。第二次是因为让座“雍容揖让”“分出尊卑”，显得封建。 6读朝花夕拾，我们了解到童年时的鲁迅爱收集带图画的书，除此之外，你还能从中知道他此时其它的爱好吗？ 描绣像 7、父亲的病主要讲的是什么内容？ 作者回忆儿时为父亲治病的情景，描述了几位“名医”是行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 8、鲁迅的<二十四孝图>一文，对古时的所谓“孝”持有怎样的态度？ 斥责封建孝道不顾人命，教坏后人，揭示其虚伪和残酷。 斥责封建孝道不顾人命，教坏后人，

40、揭示其虚伪和残酷。 9、鲁迅写无常是为了表达什么思想？ 讽刺人间没有公正，恶人不得恶报，所谓的“正人君子”根本不是公正的代表。 10、在五猖会中，父亲强迫我背诵什么一书后，才可去玩。 鉴略 11你认为藤野先生是个怎样的老师？ 治学严谨，认真负责，不拘小节，没有民族歧视，关爱年轻人，为人正直的人。 12鲁迅回忆藤野先生的目的是什么？ 在藤野先生高尚的品格中吸取力量，来继续与“正人君子”们作斗争。 13鲁迅为什么时时记起藤野先生？ “在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。” 14范爱农是怎样一个人？他生性孤傲耿直，落落寡欢，最后穷困潦倒，溺水而死。 15鲁迅为什么对范爱农是失足落水

41、还是投水自杀表示怀疑？ 鲁迅对范爱农之死的怀疑实质上是鲁迅对黑暗的社会现实的控诉，揭露了辛亥革命的不彻底性。 16朝花夕拾是鲁迅先生1962年所作的回忆性（叙事）散文（体裁）集，书中着墨较多的人物是谁？ 16、长妈妈、藤野先生、范爱农。 17请写出两个朝花夕拾中二十四孝图里关于“孝”的典故有哪些？ 子路贡米、董香扇枕、老莱娱亲、郭巨埋儿、卧冰求鲤 19鲁迅朝花夕拾中，我们学过从百草园到三味书屋，你还能举出我们曾经学过的文章吗？阿长与<山海经> 20写出朝花夕拾中你最喜欢的篇目名称（两个）藤野先生、狗猫鼠 21写出你们读过的朝花夕拾一书中的一篇篇名（课文除外） （1）狗猫鼠（2）阿长

42、与山海经（3）阿长与山海经（4）二十四孝图（5）五猖会（6）无常（7）从百草园到三味书屋（8）父亲的病（9）琐记（10）藤野先生（11）范爱农 22我所收得的最先的图画本子二十四孝图的来历是：一位长辈的赠品。 23我得到二十四孝图为什么既高兴又扫兴？ 高兴的是：鬼少人多归我一人独有那里面的故事似乎准确无误便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔的讲出一段的事迹；扫兴的是：知道孝有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划完全绝望了 24为什么作者反感“老莱娱亲”的故事？ 招致他反感的便是老莱“诈跌”，作婴儿啼，以娱亲意，作者认为小孩子多不愿意诈作，换言之，不愿装假，这违背了儿童的心理

43、。 25父亲的病中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为，试举一例： 如陈莲河用药中要求“蟋蟀一对”，且要“原配，即本在一窠中者”等。 26朝花夕拾中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有：阿长 衍太太。 27五猖会中回忆童年往事，含蓄地表达了对父母毫不顾及孩子心理的无奈与厌烦，这件事是：当作者兴高采烈地计划前往看五猖会时，却突然被父亲叫住要求他背书。 28请写出两个朝花夕拾中二十四孝图里关于“孝”的典故 董香扇枕、子路贡米。 朝花夕拾中父亲的病回忆儿时为父亲延医治病的情景。文中的s城是？即指绍兴城。 30父亲的病中鲁迅描写几位“名医”的行医态度、作风开方等种种表现，揭示了这些人怎样的实质？ 揭示了这些人

44、巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 31五猖会中父亲强迫“我”背鉴略这一事中可以看出父亲是一个怎样的人？父亲对儿童心理的无知和隔膜。 32无常中塑造的“无常”这个形象为什么会受到民众的喜爱？ 因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。 33概括写出二十四孝图作品的内容提要。 二十四孝图从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读二十四孝图的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐

45、的抨击。 34狗猫鼠主题是什么？ 狗猫鼠中针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的流言，表述了对猫的“尽情折磨”弱者、“到处嚎叫”、时而“一幅媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。 35简析狗和猫成了仇家的原因？ 35、据说，是这么一回事：动物们因为要商议要事，开了一个会议，鸟、鱼、兽都齐集了，单是缺了象。大家议定，派伙计去迎接它，拈到了当这差使的阄的就是狗。“我怎么找到那象呢？我没有见过它，也和它不认识。”它问。“那容易，”大众说，“它是驼背的。”狗去了，遇见一匹猫，立刻弓起脊梁来，它便招待，同行，将弓着脊梁的猫介绍给大家道：“象在这里！”但是大家都嗤笑它了。从此以后，狗和猫便成了仇家。 朝花夕拾阿长的性格由：免费论文网互联网用