《改变孩子先改变自己》读后感.docx

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1、改变孩子先改变自己读后感 变更孩子先变更自己这本书是闻名家庭教化专家、网瘾戒除专家、2022年中国家庭教化“十佳公益人物”贾容韬老师成为一个好爸爸的心理历程及他这么多年教化方法的汇合。以下是小编为大家整理的关于这本书的读后感，欢迎大家阅读！变更孩子先变更自己读后感（一） 任何事业的胜利都无法替代孩子教化的失败，事业的辉煌只能是短暂，繁华过后我们还是要回来家庭。假如年轻时你以工作繁忙为理由，没有尽到教化孩子的职责，我们的家庭何谈华蜜，人生何谓胜利，你又为社会国家增加了多大的一个包袱呀？ 当你在教化孩子遇到了困惑的时候，当你的孩子出现了自私、叛逆、以自我为中心问题的时候，读一读变更孩子先变更自己真

2、是不错的选择。它将是你家庭教化道路上的明灯，读过之后，你会豁然开朗，真是柳暗花明又一村。 最近看过一段文字，即威斯敏斯特教堂的一段碑文：当我年轻的时候，我的想象力从没有受到过限制，我幻想变更这个世界。但我成熟之后，我发觉我不能变更这个世界，我将目光缩短了些，决心只变更我的国家。当我进入暮年后，我发觉我不能变更我的国家。我的最终愿望仅仅是变更一下我的家庭也不行能。走到人生终点，我才意识到：假如我能先变更自己，然后作为一个榜样，我可能变更我的家庭，进而可能为国家做一些事情，甚至可能变更这个世界。读后震撼，想变更问题孩子要从变更自己起先，作者整本书向我们显明白这个最简洁质朴但也是最正确的道理。 这是

3、一本能让人收获华蜜的书，告知你怎样身体力行教化好自己的孩子；是一本能变更千万人命运和家庭的书，能帮你走出家庭教化的误区。假如你真爱孩子，并希望孩子成人、成才，进而提高生活质量乃至生命质量，你肯定要阅读此书，它值得你仔细读、反复读！ 变更孩子先变更自己读后感（二） 变更孩子先变更自己这本好爸爸贾容韬教子手记很好用，读完让我受益匪浅，作者以自己的两个孩子为例，具体讲解了教化孩子的方法，对于我们这些在外工作很少能和孩子在一起的初为父母的人来说，实在是受益匪浅！ 生活习惯确定学习习惯。生活习惯教化是真正的素养教化，教化无小事，生活即教化。不会生活的人，不行能会学习。生活习惯确定学习习惯，学习习惯确定学

4、习成果。父母的生活习惯影响了孩子的生活习惯，这种因果关系可以列出下列的公式：父母生活习惯孩子生活习惯孩子学习习惯孩子学习成果。 培育孩子读书习惯。培育孩子读书习惯的最好方法是家长首先养成读书习惯，让孩子喜爱学习最有效的方法是自己首先酷爱学习。有的家长吃一餐花掉数百元，买一套衣服上千元，一套化妆品须要一个月工资，眉头不皱一下，而他们却不舍得花几十元买几本书读读。好多家长并非买不起书，而是家长没有这方面的观念。作者在书中说道：“教化孩子是个系统工程，并不是给你支两招就行了。正因为你不读书学习，没有教化思想、缺乏教化艺术，你的孩子才出现了问题。假如你固执己见，仍旧不愿读书学习、不变更观念、不与时俱进

5、，谁也救不了你的孩子。”多读经典，少读时尚。 培育孩子和善的品行。和善是立身之本。亚里士多德说：“行善的人生是有意义的人生，除非你和善否则你不行能欢乐。”作者以五十余年的人生阅历告知我们，我们留给孩子最大的精神财宝应当是健全的人格，它比优良的学习成果重要得多。而健全人格的底线是和善，只有和善能给孩子带来终生的华蜜。我们肯定要把孩子培育成和善的人无论他以后是大名鼎鼎的什么家，还是静默无闻的一般劳动者，他都能靠着自己的和善去开创美妙的将来。 读完这本书让我感受颇深，对于我这个宝爸来说领会了许多作者独到的见识。关于孩子的教化千万马虎不得，想要变更孩子必需先从自身做起，以身作则先变更自己，为孩子树立榜

6、样！ 变更孩子先变更自己读后感（三） 孩子的成长，是家庭教化、学校教化、社会教化三者共同作用的结果。这其中，家庭教化最为重要。家长是孩子的第一任老师，也是始终陪伴孩子成长的老师，家长是孩子教化的第一责任人。孩子和父母之间的亲子关系、对家庭的依恋程度，干脆影响着他的成长。孩子出现的各种问题，基本上都可以在家长的身上找到踪迹。 （一） 贾容韬，原来是自己创办的企业的负责人，工作上做的绘声绘色。但在十二年前，他遭受了一次人生的重大危机。儿子沉溺网络嬉戏，学习成果倒数第一，数次参加打群架，两次被学校劝退；他的家庭也濒于解体，夫妻由长期背靠背到要离婚的地步；他的身体也亮了黄牌患上了比较严峻的神经官能症。

7、在深化反思的基础上，贾容韬做出了一个令人惊讶的确定：关掉自己辛苦打拼建立起来的企业，用心陪伴孩子读书。 这肯定是一个艰难的确定，但贾容韬义无反顾。他意识到，没有比家庭、比孩子的成长更为重要的事情。孩子出现的问题，根源在家庭。是因为自己做父亲不合格、家庭不和谐才导致了孩子的逆反，通过沉溺网络、打群架等方式来表达对家庭的不满；是因为自己不懂教化、用错误的教化方法教化孩子才把孩子推向了这一步。 陪伴孩子读书，给贾容韬留下了大量可以支配的时间，他将这些实践充分利用起来，进行广泛的阅读，恶补各种教化学问，不停地吸取先进的教化理念，同时也对自己的教化方式进行了彻底的变更。首先让自己具有同理心，面对孩子出现

8、的任何问题，都不实行暴力的看法去应对，而是设身处地去体谅孩子的心情，对他的行为表示理解；其次，将孩子身上出现的问题和自己的言行对应起来，分析哪些是由于自己没有起到榜样的作用而导致孩子出现问题，并真诚地和孩子沟通、致歉；再次，用正确的言行去感染和影响孩子。他坚持每天花大量的时间读书，在不断吸取书中精华丰富自己内心世界的同时，也留意在家庭中的环境营造，让孩子渐渐喜爱上阅读，通过阅读这根纽带将孩子的心收回来；另外，始终保持和学校老师的沟通的沟通，发自内心地感谢老师对孩子付出的努力，虚心向老师请教教化孩子的方法 贾容韬的心思没有白费。他的爱人首先被感动，主动帮助他料理好家庭中的各种事物，以便留出更多的

9、时间用于学习和探讨；孩子被父亲洗心革面般的转变所折服，在沟通理解的基础上，渐渐体会到了家的暖和、父母的真爱，不再跑出去泡网吧了，学习成果也稳步提升；他转变孩子的阅历被越来越多的人所了解，大家在向他竖大拇指的同时，不断有人拖儿带女地来找他询问教化的良方。 变更自己的意义，贾容韬体会最深。他说：“由于自己的教化观念陈旧落后，所以要变更；由于自己的德行不足以影响孩子，所以要变更；由于自身素养不能适应孩子成长之须要，所以要变更；由于自己的人生链条还有很多薄弱环节，所以要变更。”通过内外兼修，通过扎扎实实提升自我，贾容韬收获了人生的全面丰收。事实最能让人信服，变更前后两重天。一个曾经倒数第一的孩子考上了

10、重点高校；一个濒于解体的家庭成了“模范家庭”；一个差点崩溃的父亲成了闻名的家教专家。 （二） 马克思说：“你可以用各种行之有效的方法去影响孩子，可最好的方法还是你的行为。” 贾容韬在了解到孩子沉溺于网吧之中时，也想许多的父母一样义愤填膺，不仅在家里进行教化，还跑到学校里教化孩子，曾发生过两人在操场上你追我赶、全校师生一起看“风景”的情景。但这样并没有让他的儿子有所收敛，反而变本加厉，我在网吧里彻夜不归。 正是一次次类似的失败的教化经验，让贾容韬意识到，必需首先变更自己，才有可能变更孩子。于是，他起先尝试从一个权威性的喜爱自己说了算的家长向民主性的家庭成员方向转变，从信奉“棍棒底下出孝子”的传统

11、向敬重孩子的人格方向转变，从每天忙于工作和应酬向坚持阅读和写作的方向转变。贾容韬的这些转变孩子都看在眼里，自然也会随之发生转变了。 西方哲学界有一个特别闻名的“吸引力法则”，其核心内容是：你关注什么、关切什么，就能把什么吸引到你的四周；你在乎什么、聚焦什么，就最有可能得到什么。对一个家庭来说，假如你将孩子的健康成长作为头等大事，放在最为重要的位置上，就应当倾尽全力来关注孩子的教化。在孩子的成长和你个人的发展出现冲突冲突的时候，首先确保孩子的成长；在自己的看法和孩子的看法不一样的时候，能够心平气和地听取孩子的想法。在家庭生活中营造出学习型家庭的浓郁氛围，为孩子创建良好的环境。 现在又不少父母，在

12、教化孩子的过程中，并没有尽到自己的责任。有的将哺育的重担交给了自己的父母或者保姆，有的寄希望于学校对孩子的教化，有的几乎不学习育儿的相关学问，有的还将诸多不良的生活方式带给了自己的孩子。当自己没有专心关注孩子的成长的时候，你就很难能得到一个健康活泼的孩子。 根深蒂固的中国式传统思想对家长的行为、孩子的教化影响都很大。在中国人的观念中，孩子是父母的私有财产，父母对其享有肯定的支配权；在美国人的观念中，孩子是社会的独立的人，父母只是受政府的托付履行哺育的责任。正是因为自认为对孩子有肯定的支配权，所以就会有家庭暴力的行为存在，就会有父母将自己的意志强加给孩子的行为出现，就会有家长不断逼迫孩子的现象出

13、现 家庭暴力包括身体上的和心理上的。身体上的暴力是一时的，心灵上的暴力则影响人的一生。假如有人拿小刀在孩子身上划出一道印，即使没有出血，家长也会和他急，甚至会和他舍命。但令人痛心的是，不少家长每天往孩子心上捅刀子，自己却麻木不仁，熟视无睹。这是一种冷暴力，对孩子的摧残更加严峻。 许多家长常犯的错误是：主观臆断，以己度人。以自己的人生阅历衡量孩子，以自己的学问结构要求孩子。他们喜爱把自己的意志强加给孩子，认为自己吃过的盐比孩子吃过的饭多，自己走过的桥比孩子走过的路多，根据自己所设计的路途去走才是最佳的方案，从来不听孩子的想法。但家长没想明白，孩子在心里不服气的状况下，是不情愿就范的。这就像一只皮

14、球，拍打的时候越用力，反弹的就越高。 学习，是孩子自觉自愿的行动，在他人强怕的前提下是很难学好的。可许多家长就是不明白这个道理，想方设法敦促孩子好好学习，结果又经常令家长大失所望。这是因为家长的教育、告诫加进了强制的成分，包含了“任务”的因素。孩子们把学习当作为父母完成的“任务”，产生了肯定的“苦役感”，学习起来就没有那么甘心情愿了。 （三） 家庭教化还有一个很大的误区，就是将孩子的学习放在最为重要的位置，只要学习好，其他一切都好说，而不重视孩子生活习惯的培育。 在陪伴孩子学习期间，贾容韬关注到了孩子那一派脏乱差的房间：脏袜子、脏鞋、脏衣服堆在墙角散发着怪味，各种食品袋随处可见，变质便利面放在

15、鞋柜上，发霉小食品躺在窗台上，长毛的饮料放在桌子上，干瘪的水果丢在台灯旁儿子房间里的凌乱现象和他的学习有没有内在的联系呢？贾容韬产生了疑问。 带着这个问题，他探望了多位心理学家，了解思维模式和行为习惯方面的学问，也读了不少文章，寻求家庭教化专家的高见。他意识到，正是儿子的不良生活习惯影响到了他的学习习惯，将随意、粗糙的生活看法迁移到了学习上。而这些不良的生活习惯正是自己平常家庭生活不检点的结果。 贾容韬意识到，生活习惯教化是真正的素养教化。更是爱心、感恩心的教化，意志力的教化，责任心的教化，自信念的教化，是动手实力、创建力的教化。生活习惯确定学习习惯，学习习惯是生活习惯的映射。同时，生活习惯也

16、干脆影响着学习习惯。养成良好的生活习惯，是养成良好学习习惯的前提。 贾容韬先从自己做起，每天将自己的卧房、家里的房间打扫的干干净净，同时也将孩子的房间整理的整整齐齐。在贾容韬坚持不懈的努力下，儿子渐渐有了生活习惯方面的意识，吃过饭知道刚好将碗筷送回厨房，床上的被子叠的有模有样，一些家务活也常常能帮着做一些。随着孩子生活习惯的一步步改善，她的学习实力也不断提高，这为他参与高考时取得好成果奠定了扎实的基础。 贾容韬由此给出了习惯培育的因果关系：父母生活习惯孩子生活习惯孩子学习习惯孩子学习成果。陶行知始终提倡的生活教化理论，就是在强调生活习惯的养成呢。 （四） 贾容韬说：“会怪怪自己，不会怪怪孩子。

17、只要父母真正能守住自己的心，孩子的心就不会走远。家庭教化中出现的任何问题都能从父母身上找到缘由，都是父母德行不够，才智欠缺，说话艺术不高所致。只要父母真正理解孩子、善待孩子，孩子都会以懂事和进步来回报父母。” 在变更孩子先变更自己这本书中，贾容韬主要讲了以下几方面的内容：用自己的亲身经验告知家长怎么变更才能教出好孩子；告知读者怎么戒除网瘾、走出家庭教化的误区；教化孩子的才智、怎样培育孩子的好品行。限于篇幅，这里就不一一介绍了。 贾容韬是一个意志坚决的人，在面对一个几乎无可救药的问题孩子时，能够痛下决心，以坚如磐石的信念，选择了一条挽救孩子和自我挽救之路，继而又走上了一条挽救他人的事业之路。天下

18、的父母实在太多，但又有多少人能有如此的决心和定力？ 在变更自己时，他收获的不仅仅是家庭和孩子！ 变更孩子先变更自己读后感 变更自己变更世界读后感 变更自己,变更世界读后感 父母变更孩子变更读后感 父母变更孩子变更读后感 父母变更孩子变更读后感 父母变更孩子变更读后感 变更孩子从自己做起读后感 父母变更孩子变更的读后感 变更自己 变更孩子 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页