《都江堰》赏析.docx

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1、都江堰赏析 都江堰 整体感知 本文是余秋雨文化散文中最引人注目的名篇之一。 全文共由三部分组成： 第一部分将都江堰与长城进行对比，其次部分描绘都江堰的壮丽图景，第三部分表现为民造福的李冰父子形象。 三个部分有机融合，表现了作者对都江堰的深情赞美以及由此引发的对民族文化的独特思索，读来给人耳目一新之感。 首先，文章表现了作者对人文景观的独特思索。 “我以为，中国历史上最激烈人心的工程不是长城，而是都江堰。 文章以这样出人意料的新锐观点拉开了序幕，也奠定了全文写景抒情的基调。 “我以为”三字透露出本文剧烈的主观意识和特性风格。长城是中华民族的傲慢，而作者却慧眼独具地认为，都江堰才是中国最激烈人心的

2、工程。 其实，作为同样闻名遐迩的宏大工程，都江堰和长城各有其独到的美感和风采，各有其特别的意义和价值，好像很难进行价值优劣推断。而作者却发前人之未发，以独特的视野对两者进行了令人信服的睿智比较。 文章认为： 长城占据了宽阔的空间，都江堰占据了邈远时间； 长城的社会功用已经废弃，都江堰为老百姓输送清流的功能绵延至今； 长城追求夸饰和炫耀，都江堰毫无所求只知奉献； 长城讲排场，都江堰求低调等等。 通过对两者进行多侧面、多层次的对比，作者毫不掩饰地表达了自己对都江堰的褒扬之情和对长城的贬抑之意。 同时，文章推物及人，由对都江堰的关注自然推动到对工程建立者李冰形象的描写。 作者通过对李冰“以使命为学校

3、”、以实际为基点、质朴务实、无私奉献、“大智”“大巧”的形象和性格的描写，高度评价其“既详细又质朴”的政治实践是中国独具匠心的“冰清玉洁的政治纲领”，并通过对“他失败了，终究又成功了”的困难命运的揭示，表现了作者对立足实际的真学问、真人格的赞美，也表现了作者对李冰的“宏大精魂”的褒扬和崇敬之情。 1 更进一步说，堰由人造，人与堰在精神本质上是息息相通的。 作者对都江堰的褒扬和对李冰精神的赞美在实质上是一脉相承的，都表现了作者对淳朴务实、含蓄内敛的美学境界和精神追求的确定。 其次，文章寄予了作者的现实关怀。 本文虽为山水游记，但作者并没有停留在“游山玩水”的自然层面，而是把对山水的感悟延长到对民

4、族文化精神的挖掘与现实社会问题的思索。 如作者由一位市长别出心裁的名片而联想到历史人物李冰，用“没淤泥而蔼然含笑，断颈项而长锸在握”的精彩对联而向现代官员们提出了“活着或死了应当站在哪里”的肃穆命题，这都表现了作者剧烈的现实关怀和使命意识。 另外，文章提出了不少精彩的新奇观点。 山海关、八达岭是中外旅游者登临长城的首选，作者对此却不以为然，认为“长城到了八达岭一带已经没有什么味道”，倒是在甘肃、内蒙等地的“颓壁残垣”感觉更深厚、味道更浓郁。 另外，作者还通过对长城和都江堰的比较，提出了“有什么样的起点就会有什么样的持续”等颇具哲理性的观点，给人以深刻的启迪。 问题探究 一、本文在结构方面有什么

5、特点？ 文章第一部分以长城为参照系，表现作者对都江堰的独特感悟；其次部分绘神绘色地表现都江堰的壮美图景；第三部分由堰及人，呈现李冰父子的精神风采。 三个部分层层推动，脉络清晰。 三部分写“虚”，以作者独特的主体感悟为中心；其次部分写“实”，以对客观景物的生动描绘为重点，“虚”与“实”互为补充，相得益彰。 第一部分以“它，就是都江堰”收尾，自然过渡到其次段对都江堰自然风貌的描绘。 第三段以“这一切，首先要归功于遥远得看不出画影的李冰”开头，通过一个承上启下的过渡句，奇妙完成了文章结构由“景物”向“人物”的转移。文章结构流转自如，连接自然。 二、作者对都江堰的情感有何改变？这样写有何好处？ 在巡游

6、都江堰前后，作者的情感看法发生了明显改变。 2 巡游前作者没有体会都江堰的价值，参观后作者对其高度赞美并深为沉醉。 “我去都江堰之前，以为它只是一个水利工程罢了，不会有太大的游观价值。” 但巡游之后，作者不仅对其“景”情有独钟，认为“看云看雾看日出各有胜地，要看水，万不行忘了都江堰”，而且对其“神”无比崇敬，“突然产生了对中国历史的某种乐观”。 这种欲扬先抑的艺术手法的胜利运用，既深刻地表现了都江堰难以抗拒的无穷魅力，又使文章波澜起伏，可读性强。 三、对比手法的运用有什么好处？ 文章除了将长城与都江堰进行多方面的对比之外，还多处运用了对比手法，如将“茫茫一片”的大海之水与“可捧可掬”的都江堰之

7、水对比，将都江堰的水系图谱与20世纪的裁军数据、登月线路对比，将李冰“恒久水气淋漓”的真学问与后世“早已风干松脆得无法翻阅”的“厚厚典籍”对比，将秦始皇筑长城的“雄壮、蛮吓、残忍”的指令与李冰筑都江堰的“才智、慈爱，透亮”的指令对比。 这些对比手法的胜利运用，不仅充分表现了作者对都江堰、李冰的赞美之情，而且极大地增加了文章的感染力。 四、文章在构思和表达方面有什么特色？ 余秋雨写散文，擅长从有限的景物和事务中挖掘出深广的历史积淀、文化内涵。 其文化散文经常以山水风景为“动身点”，以文化思索为“归结点”，即通过对景物和事务的速写式描绘，表达作者对社会、历史、文化、人生、宇宙的独特思索，表现了作者

8、强大的主体性、主观性，以及对客观景物、事务的“观照”和“审读”实力。 都江堰以特性思索起先，以主体感悟结束，到处显示出作者对隐含在水利工程都江堰和历史人物李冰形象后面的社会、历史文化内涵进行深刻挖掘的明显动机，即使文章对都江堰壮美图景进行生动描绘的其次部分，也充分表现出作者对“有我之境”的偏爱。 语言品尝 余秋雨散文的语言美丽，极富于特性特色。 作者力避熟语，追求自出机杼的特性化语言。 如“野山荒漠”“颓壁残垣”“濡养”“卑处一隅”“心魄俱夺”“阴气森森”“惹人注目”“浚理”“邈远”“游观”“判然不同”“心绪懒懒的”“脚步散散的”“股股叠叠”等词语，或改造熟语，或创建新词，体现了作者“语不惊人

9、死不休”的艺术匠心，给读者以簇新的感受。 另外，“冰清玉洁的政治纲领”“他的这点学问，恒久水气淋漓”“硬扎扎的水坝一座”等体现了作者对语言进行“生疏化”处理的艺术匠心，“长城还只是它的后辈”“被岁月的淤泥掩埋”“以使命为学校”等语言表述 3 则形象幽默，富含哲理，给人启发。 作者对“四字词语”的偏爱和运用。 除了上面所列举的诸多“四字词语”之外，如“渐觉滋润”“愈显清朗”“地震前兆”“海啸将临”“山崩即至”“急于趋附”“陡然一惊”“急流浩荡”“大地震颤”、“有所执持”“无所专攻”“金杖玉玺”“铁戟钢锤”“镇于江间，测量水位”等“四字词语”在文章中联翩而至，使文章读来很有气概。 比方手法的运用。

10、 文章多次运用了比方手法。 以“乡间母亲”比方都江堰，以“翻越各种障碍的马拉松健儿”比方“吃够了苦头也出足了风头”的都江堰水流，以“如地震前兆，如海啸将临，如山崩即至”的连串喻体比方都江堰的“骚动”和“声音”，以“金杖玉玺”“铁戟钢锤”比方权势等，这些比方手法的运用都使得文章生动形象。 有关资料 一、作者简介 余秋雨，1946年生，浙江余姚人。在家乡小学毕业后到上海读中学和高校，高校毕业后留校任教。著有理论专著戏剧理论史稿戏剧审美心理学艺术创建工程等多部。 20世纪80年头末起先创作散文，结集有文化苦旅文明的碎片等。 二、余秋雨文化散文印象（洪子诚） 余秋雨的文化苦旅文明的碎片中的散文，大都以

11、记游的方式进行文化思索。 他在记述自己对某一名胜古迹的游历和感受的同时，也介绍与之相关的文化历史学问，并传达对于民族文化的思索，从而，将“人、历史、自然混沌地交融在一起了”（余秋雨文化苦旅自序）。 余秋雨的散文有很强的文化反省意识，或者在历史时间回溯中感叹文化和山水的兴衰变迁，或者在对古代文化踪迹的探询中思索学问分子的使命和命运。 虽然他借助大量的文化史学问，但并没有把散文写成简洁的“文化”加“山水”，而是强调“人气”，即作者的文化思索和个人体验渗入景观，他将之称为“个人与山水的周旋” （余秋雨关于散文、读书和艺术修养答新民晚报解放日报等）。 余秋雨的散文语言追求雅正，正如篇名“风雨天一阁”“

12、孤独天柱山”“一个王朝的背影”等所显示的。行文经常直抒胸臆，但情感的表达有时过于夸张。在篇章结构上，也有雷同现象。 （选自中国当代文学史，北京高校出版社1999年版。标题是编者加的） 三、都江堰的睿智与文采（陈仕持） 在余秋雨的文化苦旅中，都江堰是堪称精彩的一篇，它比较集中地代表了全书的成就与风格，但也略有瑕疵。现分三点详细谈谈笔者读都江堰的感悟，以就教于方家。 一、睿智 作为文化散文的代表作家，余秋雨在行文中常对他笔下的人、事、物作一种历史的观照，人文的谛视，文化的思辨。他的文化反思经常是反弹琵琶，运用求异思维，见人所未见，具有某种创新性，充分显示出文化批判的睿智。 倘如丢失了这一点，文化苦

13、旅的光彩就要黯淡很多。详细到都江堰，其第一部分主要地凭这种文化思辨的睿智闪光耀彩，折服读者。 文章一起笔，作者就亮出一个非同寻常的命题：“我以为，中国历史上最激烈人心的工程不是长城，而是都江堰。” 李笠翁在闲情偶寄里说，“开卷之初，当有奇句夺目，使之一见而惊，不敢弃去。” 都江堰的起笔正合这个道理。这个命题不是信口开河随意提出的，是长期琢磨的结论，有颠扑不破的学理依据作支撑。 文章的第 三、五两段，拿长城和都江堰作多方面的对比，原文如下： 但是，就在秦始皇下令修长城的数十年前，四川平原上已经完成了一个了不得的工程(资格笔者，下同)。它的规模从表面上看远不如长城宏大，却注定要稳稳当当地造福千年(

14、价值)。长城占据了宽阔的空间，它却实实在在地占据了邈远的时间(形体)。长城的社会功用早已废弛，而它至今还在为多数民众输送汩汩清流(社会功用) 它的水流不像万里长城那样突兀在外，而是细细浸润、节节延长，延长的距离并不比长城短(内在特性)。长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活(外部特性)。长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献(道德品质)。一查履历，长城还只是它的后辈。 这段节文字，于人们不经意之处多方翻出新意，使开篇的富有独创性的命题坚牢不移。我们深受人文精神之启迪，不由得不佩服作者的睿智之光。这是全文的第一个闪光点。 二、文

15、采 都江堰是一篇游记，但它的写法与一般的游记不同。一般游记少不了以主要的篇幅写景状物。本篇全文四个部分，约四千字，其中真正写景的只有其次部分，而在写景的其次部分中，干脆描写都江堰水流的，又只有第三段，共四百字。好在这四百字写得精彩！ 整个其次部分的景物描写都是很有文采的，这里构成了全篇的其次个闪亮点。 5 这个部分共三段。第一段欲扬先抑，给人造成一个都江堰原来不值得一顾的错觉。其次段又于正面写景之前，先作侧面渲染，为正式写景作了层层铺垫。原文如下： 七转八弯，从简朴的街市走进了一个草木茂密的所在。 (承上启下)/ 脸面渐觉滋润，眼前愈显清朗，也没有谁指路，只向更滋润，更清朗的去处走。 (写心情

16、感受，第一层铺垫)/ 突然，天地间起先有些异样，一种隐隐然的骚动，一种还不太响却肯定是特别响的声音，充斥周际。 (写声音，其次层铺垫)/ 如地震前兆，如海啸将临，如山崩即至，浑身起一种莫名的惊慌，又惊慌得急于趋附。 (以博喻修辞格极力渲染都江堰水势，然后归到心理上的“急于趋附”，第三层铺垫)/ 不知是自己走去的，还是被它吸去的，最终陡然一惊，我已站在伏龙观前，眼前，急流浩荡，大地震颤。 (顺理成章，看到了水流) 这里的五个单句，第一句节奏比较舒缓，情感显得平衡。其次句节奏加快，基调起先高扬。第三句音节的停顿长短参差，节奏接着加快，情调接着高扬。到第四句，以博喻和排比的格式将文气推向高峰。第五句

17、再一次长短音节结合，造成一种回环反复的音响效果。全段随情感的起伏改变支配音节和节奏，舒张有序，具有交响乐曲的艺术效果。 正面描写都江堰水流的第三段，共八句，前三句是第一层，拿海水和都江堰的水流作对比，突出都江堰的水流灵动活泼精神焕发的特点。末一句“看山看雾看日出各有胜地，要看水，万万不行忘了都江堰”。反扣一句，再一次强调都江堰水流的魅力。中间四句算是正面详细描写水流的。 这四句话是： 这种竞赛又极有规则，奔着奔着，遇到江心的分水堤，刷地一下裁割为二，直窜出去，两股水分别撞到了一道坚坝，马上乖乖地转身改向，再在另一道坚坝上撞一下，于是又依据筑坝者的指令来一番调整或许水流对自己的驯顺有点愤怒了，突

18、然撒起野来，猛地翻卷咆哮，但越是这样越是显现出一种更壮美的驯顺。已经咆哮到让人心魄俱夺，也没有一滴水溅错了方位。阴气森森间，持续着一场千年的收伏战。水在这里，吃够了苦头也出足了风头，就像一大拨翻越各种障碍的马拉松健儿，把最强悍的生命付之于规整，付之于企盼，付之于众目睽睽。 在这里，作者运用比方、拟人、排比等多种修辞手法，对都江堰的水流作了极为生动的动态描绘。 水性原来是野蛮的，它“奔着”，“直窜出去”，“撞”，“撒起野来”，“翻卷咆哮”，“出足了风头”，一连串的动作书写了水面水性狂野的一面。 但是，人们收伏了都江堰的水，使它不能任性乱窜乱撞，因此，只见它“极有规则”，“乖乖地”“又依据 6 筑

19、坝者的指令来一番调整”，“显现出一种更壮美的驯顺”，“没有一滴水溅错了方位”。作者再明确不过地确定和赞颂了人力折服水流的功绩。 最终以一个包含着局部排比的比方句收束说：“水在这里，吃够了苦头也出足了风头，就像一大拨翻越各种障碍的马拉松健儿，把最强悍的生命付之于规整，付之于企盼，付之于众目睽睽”。 这一段写景文字，抓住描写对象的特征，以描写为基础，适当加进争论，长短句参差错落，多种修辞格并用，角度时常变换，句式跳脱灵动，叫人有如临其境之感，读起来朗朗上口。 改用作者的句式来说：写景状物抒情佳构甚多，要论灵动有生气，万不行漏掉都江堰。 在这篇散文中，作者描绘了都江堰水利工程的壮丽，对李冰父子兴修水

20、利，为民造福的举措作了高度评价和赞扬。 全文分为四部分：第一部分将都江堰与长城作对比；其次部分写都江堰的壮丽；第三部分写为民造福的李冰父子；第四部分写横江索桥与二王庙。 开篇第一句话说：“我以为，中国历史上最激烈人心的工程不是长城，而是都有江堰。”长城，是我们中华民族的傲慢，耳熟能详，而都江堰“卑处一隅”，知之识之者远不如长城。作者以人们熟知的宏大长城，在比较的隧然间，把读者的留意力集中到了他所要描绘的对象都江堰上了。作为一句关键句，这是一句颇具见识的推断。因为有了都江堰，才有了天府之国；而天府之国每每在关键的时候，又为我们民族供应着庇护与濡养。因此，确有理由说，都江堰“永久性地浇灌了中华民族

21、”。这是一个多么大气而又深邃的结论！值得一提的是，世上有多数的水利工程，而已经运用了2500年，前且现在仍在发挥巨大效用的，惟有都江堰。都江堰水利工程为天府之因带来了不尽福泽，李冰父子开凿都江堰真可谓功高泽荫万代。 作者对所巡游过的景物描写详细、生动，如对都江堰水流的描写，先写声音，再写作者的感觉，然后再写水流翻卷咆哮的壮丽，使读者有置身浩荡水流面前的感觉。 与一般的游记不同，本文作者不是单纯地描写自然景观而是立足现代，对历史上人物与事务进行谛视，并作出纵横捭阖的评说，具有较强的思辨色调，在人文感受方面能给读者以较大启迪。体会到了余秋雨先生，在游山玩水之中谛视历史人物和历史事务的那种“人文山水

22、”，那种中华文明的精髓！他不仅举长城与都江堰对比，还有李冰的治水“三字经”与“八字真言”直到20世纪仍是“水利工程的圭臬”与后于他的“厚厚典籍”松脆得无用之间对比，而对“三神石人”李冰雕像的赞颂则是礼赞李冰父子的“独特的精神世界”了！诚如作者在文化苦旅自序中所说的：“我发觉自己特殊想去的地方，总是古代文化和文人留下较深脚印的所在，说明我心底的山水并不完全是自然山水，而是一种人文山水。”因而，我们在读完都江堰后，极自然地在人文精神方面有了升华。 秋雨先生的心灵在历史长河中徜徉，遇英雄如遇故交知己，遇失落文人则探究其心路、心态。因而眼前之景，已非纯粹景观、言语之间，其人文精神已溶于其中。 文中修辞

23、手法的运用贴切而又生动，尤其是对比手法。如作者评价都江堰的时候，一起先就与长城作对比，从而得出长城当然宏大，但“永久性地浇灌了中华民族”的都江堰却更宏大的结论。在第三部分中，作者又将秦始皇筑长城的指令与李冰筑堰的指令相对比，从而显示两者的不同，颂扬了李冰的“才智、慈爱、透亮”。 文章语言洗炼，含义深，耐人寻味。 都江堰赏析 余秋雨都江堰赏析 都江堰 都江堰 都江堰 都江堰 都江堰 都江堰 都江堰 都江堰教案 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第18页 共18页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页