介绍绵山的导游词.docx

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1、介绍绵山的导游词 绵山，又称介山，在介休城东南20公里处，山势陡峭，多悬崖绝壁，苍松翠柏，自然景色特别美丽。山光水色、文物胜迹、佛寺神庙、革命遗址集于一体，自然景色特别美丽，是省级风景名胜区。 绵山早在北魏之时就有寺庙建筑，唐初时已具有相当规模的佛教禅林。今日小编就为大家供应了介绍绵山的导游词，希望能给您带来帮助。 介绍绵山的导游词一 今日我们将要巡游的是介休绵山，绵山是太行山支脉，海拔高度为2000多米，因山势绵豆而取名为绵山。后因春秋时期晋臣介子推被焚此山而名声大震。历代都在绵山兴建了很多寺院禅房，于是成了闻名的佛教圣地。而且绵山风景绝佳，也是我国北方闻名的旅游风景区之一。从介休南行20公

2、里到达绵山脚下的兴地村，在兴地村有一处值得一看的地方，就是我们在游绵山之前先参观的第一个景点回銮寺。 回銮寺是由于唐太宗当年到绵山想登山未成在此回銮而得名。当时唐太宗还留下题诗一首：“回銮游福地，极目玩芳晨，宝刹遥承露，天花近足春。焚钟交二响，法日转双轮。寂尔真仙境，超然离俗尘。”大家请随我进寺内参观。这座寺庙在五代时曾遭战乱的破坏，宋代时又重新修建。寺内院落宽展宏敞，主要建筑有天王殿、大雄宝殿、左右垛殿和东西配殿。从天王殿向内观望，虽然院内建筑物不高，却庄重、肃穆。大雄宝殿是寺内的主殿，原有元代泥塑佛像群和铁佛像、木雕佛像，而且四壁绘有元代壁画，惋惜十年动-乱中被毁掉了。现在寺内生长有古松、

3、龙槐、杉树等，夏日槐荫如伞，四季古松清幽，给寺内增加了勃勃朝气。 挚友们，从回銮寺动身，再南行约1.5公里的路程，我们就要起先登山了。山上自然景观和人文景观非常的丰富，但是景点较为分散，来回路程约9公里左右，俗称“九里十八弯，二十四座诸天小庙，各处排列。” 我们现已到达绵山的第一个重要景区龙头寺。龙头寺是绵山入口处的咽喉，地势非常的险要，从这里向南可以直插绵山腹地。寺是分为上下两层，上为龙头寺，。下为关帝庙。从龙头寺出来，沿途的两山对峙，怪石磷响，风景绝佳。小路像一条飘带盘绕山腰。挚友们请接着向上爬。在这个险要处，有一个巨石垒堡当道而立，高约7米，宽4米，在堡门里有屋子，供人看管。门前是一条很

4、深的沟，设有门板吊桥。从上面的了望孔口能望见进山的人。假如放行就将吊桥放下，待来人通过后，便又将吊桥扯起。门的左右是深渊绝壁，真可谓一夫当关，万夫莫开。 接着前行，不远处就可以看到一高数十米，宽三四余米的凹崖，崖的根处有数十个碧绿的石乳倒挂在石壁之上，被称作“石乳泉”，据说此水可疗痼疾。过了石乳泉，山势愈加险要，沿途群峰环绕、烟云缥缈、两山对峙，不知道脚下的路在何方。其实“绵山十里山水画卷”这才起先。首先看到的是建于悬崖绝壁处的白云洞，洞内有团团白云不断涌出，据说还能预料阴雨。过了白云洞，来到了一座木桥上，桥上怪石嶙峋，桥下万丈绝涧，行人都必需贴壁而行，万分当心，可见桥之险要。传闻绵山山主田志

5、超最初来绵山时，前有断崖挡路，后有猛虎追逐，幸有鹿兔以蹄相搭，方才通过。所以这座桥就被后人称之为“兔桥”，前面1公里处的另一座桥被命名为“鹿桥”。 介绍绵山的导游词二 各位游客挚友，大家好!清明节，又叫春游节，是我国传统节日，在每年公历四月五日前后。这时，万物沉睡的严冬过去，万象更新的春天来到。到处是春光明媚，草木萌动的清明景象。寒食节在清明的前一天，而寒食节的出现是为了纪念一位名臣，而这位名臣是谁呢？大家先听我讲个故事，信任大家听了之后就会明白了。 在春秋时期，晋国公子重耳为了躲避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣介子推“割股奉君”，不图回报。十九

6、年后，重耳作了国君，即位后晋文公重重赏了当时伴随他流亡的功臣，却唯独忘了介子推。许多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同他母亲静静的到绵山隐居去了，晋文公听说后，惭愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。报恩心切的晋文公，误听佞臣献策，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发觉背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，痛哭不已。装殓时，从树洞里发觉一封书上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”。为了纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。其次年晋文公率众臣登山祭祀，发觉老柳树死而复活

7、。便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。故事讲完了，信任大家现在已经知道这位名臣是谁了，那么今日我们就走进介子推的世界，体会他内心深处那种富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈的豪迈。 现在在大家眼前这座绵延起伏的大山就是绵山，绵山是太行山的支脉，海拔高度为2000多米，因山势绵亘而取名为绵山。历代都在绵山兴建了很多寺院禅房，于是成了闻名的佛教圣地。而且绵山风景秀丽，树木茂密，环境美丽，清爽宜人，也是我国北方闻名的旅游风景区之一。 请大家跟随我的脚步，现在我们来到的景点是有“天下第一道观”之称的大罗宫。“三清上，曰大罗”，绵山大罗宫依山而建，层楼迭阁，青墙金瓦，建筑面积达

8、一万多平方米，足以与拉萨的布达拉宫相媲美，大罗宫里融合道教和佛教为一体，主要供奉了一些道家的神灵，它一共有十三层，现在就请大家跟我一起登上大罗宫。 这是大罗宫的第一层建筑叫财神殿，此殿中供奉的是武财神“赵公明”，文财神“比干和范蠡”，左右分别是利市仙官和招财童子。武财神赵公明座元宝座，左手持元宝，右手拿铁鞭，两位文财神一位怀抱如意，一位手捧珠宝。大家可以看一下这香炉上的这幅对联，是为了歌颂绵山的开发者闫吉英老板而写的，大家可以在这里烧几柱薄香来祈求自己来年发大财，大家上香的时候也得留意一下，不管在佛家还是在道家，都讲究的是神三鬼四，所以您上香的时候可以上三柱而不能上四柱，假如您不是道家或佛家的

9、信仰者那也请您保持一份安静，信则有不信则无。 参观了其次层的救苦天尊殿，现在我们来到的是大罗宫的第三层建筑三官殿。三官是指“天官，地官，水官”，又被称作三官大帝，天官能赐福，地官能解难，水官能赦罪。中国历史上唯一的女皇帝武则天就常拜三官大帝。旁边的乡亲为了感谢三官大帝除去水怪便在此处修建了三官殿。大家也可以进去拜拜，祈求三官大帝赐福、解难、赦罪。 看过第八层的200多尊雕塑，观赏过第九层“介休三贤”的画像，领会了第十层百名书法家题写的108块道德经木刻全文，拜过了第十一层的道教最高尊神无形、无名、无上天尊，品尝过群仙殿内借鉴永乐宫壁画绘制的300平米群仙朝元图，现在我们来到的是大罗宫的顶层建筑

10、藏经阁，珍藏有道藏、四库全书、古今图书集成、二十四史、金刚经、尚书等道教、佛教、儒教各类经典藏书数万册，包括书法、雕塑、绘画、考古、建筑等门类，是全国风景名胜区中藏书最多的景区。 登过了13层的大罗宫，现在在我们身后的建筑就是抱腹寺，又名云峰寺。因建于抱腹岩而得名。抱腹岩座东面西，高60米，深50米，长180米，分上下两层，抱二百余间殿宇与腹内，为天下绝无仅有。绵山的三绝都汇聚在了云峰寺景区，这三绝就是：还愿挂铃，包骨真身像，铁索岭。 头顶上面的崖壁，半空悬挂的这些铜铃，是当地的“还愿挂铃”民俗活动所留下的。前来还愿的善男信女，请当地的人从后山到抱腹岩上，把绳子的一头系到山上的松树上一头系到腰

11、间，两个人同时下放，当放到半空的时候，一个人推另一个人，使人荡起来，把人悠进洞内，用铁钩挂住壁顶，然后把事先打算好的铜铃挂到崖壁上，挂铃胜利之后鸣鞭炮以示庆祝。前面是一百二十个台阶，登上这一百二十级台阶就是抱腹岩的主寺云峰寺，台阶两旁的猛兽叫做狻猊，是佛和菩萨的坐骑，佛教中说人生一共有108个苦恼，每登上一个台阶便可忘掉一个苦恼，登上这一百零八个台阶便可忘掉人生中的全部苦恼，从而进入无忧无虑的极乐世界，其余的12个台阶代表一年的十二个月，希望大家一鼓作气，登上这一百二十个台阶。 这两根顺岩而下的铁索，每根长70多米，供人们攀登铁索岭。唐代大诗人贺知章当年攀登时留下了“百丈危崖垂铁索，千年古道天

12、下奇”的感叹。铁索岭也是抗日时期连接晋冀鲁豫与革命圣地延安的一条隐私通道，为抗战成功做出了重要贡献。 这条300多米长的“之”字形栈道，通往“正果寺”，又叫“真骨寺”，寺内所供13位宋、元、金得道高僧与道人，都是包骨真身塑像，这些塑像，虽然经验了千年沧桑，但仍旧保留着他们圆寂时的神态。 登过了13层的大罗宫，走过了拥有绵山三绝的抱腹寺，现在我们来到的就是今日将要最终一个景点有“十里画廊”避暑胜地之称的水涛沟，沟里的五龙瀑，高80多米，宽10多米，瀑布下面的五龙潭，水面宽敞，水质澄澈，凉快宜人。雄狮瀑浩浩荡荡，似千军万马，涛声热闹如雄狮怒吼般震慑人心；进入水帘洞内欣赏风景，如同雾里看花，颇有一种

13、朦胧美感。 感动过介子推的忠诚，体验过大自然的奇妙，在一片涛声之中，我们的绵山之行也到此结束了，感谢大家今日对我的协作，祝大家一夜好梦。 介绍绵山的导游词三 各位游客大家好，今日我们将要巡游的是介休绵山，希望一路上我们一起同游，能够带给大家一次奇妙的旅程。绵山是太行山支脉，海拔高度为2000多米，因山势绵豆而取名为绵山。后因春秋时期晋臣介子推被焚此山而名声大震。历代都在绵山兴建了很多寺院禅房，于是成了闻名的佛教圣地。而且绵山风景绝佳，也是我国北方闻名的旅游风景区之一。从介休南行20公里到达绵山脚下的兴地村，在兴地村有一处值得一看的地方，就是我们在游绵山之前先参观的第一个景点回銮寺。 回銮寺是由

14、于唐太宗当年到绵山想登山未成在此回銮而得名。当时唐太宗还留下题诗一首：“回銮游福地，极目玩芳晨，宝刹遥承露，天花近足春。焚钟交二响，法日转双轮。寂尔真仙境，超然离俗尘。”大家请随我进寺内参观。这座寺庙在五代时曾遭战乱的破坏，宋代时又重新修建。寺内院落宽展宏敞，主要建筑有天王殿、大雄宝殿、左右垛殿和东西配殿。从天王殿向内观望，虽然院内建筑物不高，却庄重、肃穆。大雄宝殿是寺内的主殿，原有元代泥塑佛像群和铁佛像、木雕佛像，而且四壁绘有元代壁画，惋惜在十年的*当中被毁掉了。现在寺内生长有古松、龙槐、杉树等，夏日槐荫如伞，四季古松清幽，给寺内增加了勃勃朝气。 挚友们，从回銮寺动身，再南行约15公里的路程

15、，我们就要起先登山了。山上自然景观和人文景观非常丰富，但景点较为分散，来回路程约9公里左右，俗称“九里十八弯，二十四座诸天小庙，各处排列。” 我们现在已经到达了绵山的第一个重要景区龙头寺。龙头寺是绵山入口处的咽喉，地势非常险要，从这里向南可直插绵山腹地。寺分为上下两层，上为龙头寺，。下为关帝庙。从龙头寺出来，沿途两山对峙，怪石磷响，风景绝佳。小路像一条飘带盘绕山腰。挚友们请接着向上爬。在这个险要处，有一个巨石垒堡当道而立，高约7米，宽4米，在堡门里有屋子，供人看管。门前是一条很深的沟，设有门板吊桥。从上面的了望孔口能望见进山的人。假如放行就将吊桥放下，待来人通过后，便又将吊桥扯起。门的左右是深

16、渊绝壁，真可谓一夫当关，万夫莫开。 接着前行，不远处就可看到一高数十米，宽三四余米的凹崖，崖根处有数十个碧绿的石乳倒挂在石壁之上，被称作“石乳泉”，据说此水可疗痼疾。过了石乳泉，山势愈加险要，沿途群峰环绕、烟云缥缈、两山对峙，不知脚下的路在何方。其实“绵山十里山水画卷”这才起先。首先看到的是建于悬崖绝壁处的白云洞，洞内有团团白云不断涌出，据说还能预料阴雨。过了白云洞，来到一座木桥上，桥上怪石嶙峋，桥下万丈绝涧，行人都必需贴壁而行，万分当心，可见桥之险要。传闻绵山山主田志超最初来绵山时，前有断崖挡路，后有猛虎追逐，幸有鹿兔以蹄相搭，方才通过。所以这座桥就被后人称之为“兔桥”，前面1公里处的另一座

17、桥被命名为“鹿桥”。 过“免桥”、“鹿桥”，再攀127级石级便是绵山的主要风景区抱腹岩。闻名的“大唐汾州抱腹寺”就深藏于这一巨大的岩洞之中，除抱腹寺外，此处还有空王殿、千佛殿、介推祠、石佛殿和五龙殿等建筑，这些建筑都深藏在抱腹岩的腹中，雨雪无法侵入，这种清幽险绝的景象实属罕见。 在空王殿，殿中心是一尊金身塑像，关于这尊塑像还有一段极富传奇色调的故事。据说这就是绵山佛主“空王古佛”。空王佛是田志超的化名，相传是隋末唐初人。志超自幼好学，才华过人，7岁入学，遍读经、史、子、集，长大后，父亲不幸去世，家境衰落，于是到太原蒙山开化寺拜师学艺，5年之后学业有成，来到了绵山，到达后当天夜里在抱佛寺内找了一

18、间空房住下，其次天黎明，志超刚起床，就听一妇人喃喃自语：“哪里的野人，好生无理，缘何占我房舍?还不快快离去。”志超寻声而望，原来是正殿中正襟危坐的龙母。志超见这妇人满脸刁钻尖刻，心里老大的不兴奋，但又想自己初来乍到，便捺住性子，整理好衣冠，纳头就拜，说：“贫僧冒昧，出家人四海为家，我见天色已晚，屋内又空着就住了进来，请多多恕罪。”谁知龙母听后勃然大怒：“好你个大胆的汉子，绵山方圆百里都姓龙，谁人不知，哪个不晓?而今我不让你住，你就住不成!”志超说：“龙母且息雷霆之怒，咱们渐渐地商议。”龙母照旧大怒，志超又耐着性子说：“佛家慈善为怀，俗话冤仇还宜解不宜结呢，况且我们往日无仇，近日无恨，有啥不能商

19、议的!”龙母自觉语失，反问：“有何办法?”志超说：“咱们对奔，三盘两胜定输赢，假如您赢了，我就远走高飞，假如您输了，您就让出介山。”龙母自信自己棋艺超群，是不会输的。那么结局怎么呢?大家肯定猜出是志超胜了龙母。此事很快就传遍了各州府县，人们都虔诚地向他顶礼膜拜，奉作神仙。 在抱腹寺内，仍保存着很多重要的碑刻。闻名的大唐汾州抱腹寺碑就深藏于此，此碑通高3米，宽1米，厚35厘米，碑两侧刻有唐、宋及金人题记。 铁索岭是抱腹岩上面一个高约200米的山岭，游客手抓铁链斜身而上，回头就是万丈深渊，使人头晕目眩。向上可到达绵山的最高峰，如登上峰顶，峰峦迭翠，一片绿色世界，在东南处草坪上立着三块矩形巨石，据说

20、那儿就是当年被焚死在绵山的介子推的殉难处。 “火焚绵山”的故事很多人都听说过了，在历史上也确有其事。据左传和史记记载：春秋的时候，晋国有一个人名叫介子推，他为人正直，是出名的忠臣孝子。在晋国公子重耳被赶出国门在外避难时，介子推赤胆忠心随重耳在外漂泊了十九年。一次重耳途经卫国，饥不能行，众臣争采野菜煮食，重耳难以下咽，这时介子推便从自己的大腿上割下一块肉，煮成汤让重耳吃，重耳感动不已，夸介子推有“割股奉君”之功。重耳结束流亡生活，到国内当上晋文公之后，流亡时跟随他的群臣争相邀赏，只有介子推悄然离去，他说：“我宁愿终生贫困，也不愿贪天功为己功”，便背上自己的老母，进入绵山隐居起来。此事不久便被晋文

21、公得知，马上前往绵山，但介子推死活不愿出来相见。晋文公知道介子推是孝子，确定举火焚林，他认为这样一来，介子推为保全老母性命，肯定会背母亲逃出山中。结果介子推宁死不出山，和老母相抱，被熊熊烈火烧死在山中。晋文公焚山时正值“清明节”前一天，后人为纪念介子推，每逢此日都不忍举火，冷食一日，“寒食节”从今便流传下来了。 从抱腹岩下行，我们将看到前方弯道上有五个特别的山峰，这就是“五龙墓”。传闻五龙死后就葬在这里。北宋文人为这段山水作了写照：“路尽山尤险，溪深水愈豪，寺楼今不见，照旧五峰高”。 挚友们，过“五龙墓”不远就到了舍身崖，所谓舍身崖，就是指旧时儿女为父母消灾免难，舍身投崖处。这里地势险要。接着

22、往前走便到了“一锅泉”，这里地下埋一铁锅，水由崖壁流入锅里，游人常掬水而饮，味道甘甜。参观完一锅泉，我们就该往回返了。 女士们、先生们，秀丽壮丽的绵山离我们慢慢远去，愿今日之游给您留下美妙的回忆。 介绍绵山的导游词 介绍绵山的导游词【举荐】 介绍山西绵山的导游词 绵山导游词 绵山导游词 绵山导游词 绵山导游词 绵山总体导游词 绵山导游词版 介休绵山导游词 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第15页 共15页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页