农村大学生社会实践报告.docx

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1、农村大学生社会实践报告 农村高校生社会实践报告 作者：佚名 在燥热的夏天我们迎来了高校里的第一个暑期。为了体现我愿的办学要求与办学精神，我院特殊在暑期位同学们支配了一项特别的任务社会实践。主要是为了熬炼我院学生的社会实践实力，提高我们的动手实力、思索、参加以及人际交往实力。这正体现了我院的办学特色，参加社会任务有助于我们综合实力的提升，也为我们毕业之后走向社会能更快、更好的适应社会生活。 转瞬间一年的高校生活在不知不觉中划上了圆满的句号。回想在校的每一个日日夜夜，从起初的茫茫然到渐渐的适应高校生活，一路走来回望走过的每一个踪迹都显得那样歪歪斜斜 我诞生在一个农夫家庭，父母都是醇厚巴交的庄稼人，

2、我家住在偏远的小山村，生活条件不是很好，在我们那里主要以务农为主要的经济活动，还有就是外出打工。我家也是一样，家里种了很多地还有枣树、果树等等，这些使得父母一年四季几乎没有闲暇的时间。因为我家离城较远而且家里又忙，要想去什么单位上去实践就是不行能的，所以我的主要实践任务就是在家帮父母干农活。 当然锄地是我的主要工作。每天早上5点钟就要上山锄地，一天要劳动 七、八个小时，虽然我对这样的活已经习以为常，可是由于长时间在学校不熬炼的原因，起初这样的劳动强度几乎让我吃不消，几天下来不仅把我晒得乌黑，而且浑身上下哪儿都疼，可是我依旧每天起得很早坚持着干活，想想父母这么多年每天都是这样过的，我受这么一点苦

3、算什么呢？也正是这样一个信念支撑着我走过了那段日子，二十几天的务农生活就这样结束了，接下来的只是一些简洁、强度低的杂活儿而已，对我来说根本不算什么，手掌上那些以前磨掉的老茧又厚厚的长了一层，我想这些都是我坚持不懈的见证，也是我收获的“学问”。 其实把我的社会实践说的再狭义一点无非就是想靠自己的实力赚点钱，由于要帮家里干农活所以始终没机会，但是也不是没有可能，接下来的日子就是我的赚钱生涯，也是每年到这个时候我都会做的一件事捉蝎子。或许对于城里人来说他们并不熟识这一工作，但对我来说实在熟识不过啦！因为这项工作是在晚上进行的所以不免具有肯定的危急性。每天晚上我背着好几斤重的蝎子灯满汕头跑着捉蝎子，直

4、至深夜两三点钟才回家睡觉，一晚下来那真是汗流浃背呀！这样的晚上我足足持续了12天，虽然是挺累的但是还好累有所值啊，我总共买了900块钱，这是我这学期的第一桶金。 这学期回到家发觉家乡最大的改变就是家乡正在进行新农村建设，到处都在修路、铺桥。我想这正是一个赚钱的好机会也可以为家乡的建设出点力呀！所以我确定在接下的日子里去路工上当小工，虽然每天只有60块的工钱而且这是一项体力活还会很累但是我想这正是一次熬炼自己的好机会。我的工作是给石匠搬块石和铲水泥，从早上6点起先始终到晚上8点，中途有两三个吃饭和休息的时间，每天和工人们在一起干活一起吃饭，也让我体验了一下当工人的辛苦和感受一下挣钱是多不简单啊！

5、可是让我意外的是就在打工的第五天我不当心被石头压了手指，所以我的工人生涯只得提前结束了，虽然只有五天可我也赚到了300块钱，接下来的日子我只能在家养伤。 在养伤这段日子里，父亲仍旧在工地上干活，母亲会间或去锄地，生活变得无聊起来，我能做的只有家务了，每天帮忙做做饭，整理屋子，下午的时候就带上书本去放羊，每天如此。眼看着开学的日子一每天接近了，我的假期也慢慢完结，我的实践也算结束了，可是我可以毫不夸张的说我的实践完成得很好而且我的假期相当充溢。 在整个实践过程中我不仅熬炼了体魄重要的是更加熬炼了意志，在实践中我学到了许很多多在课堂上恒久也学不到的东西，我认为无论做什么工作都只是其次，重要是我们能

6、够以正确的看法对待它，只要专心去实践，做什么多是有意义的，而且不论做什么都必需要有恒心，只要能见次那么再大的苦难你都会想方法去克服。我绝得我的实践内容很充溢，它们熬炼了不怕苦不怕累的精神，熬炼了持之以恒、坚持不懈的品质，更熬炼了如何为人处事的技能 假期最终结束了，在我们挥手告辞了外套的时候又迎来了新的学期，开学后我便是一名大二的学生了，我希望在新的学期中我们能以崭新的面貌去把握在校的每一天，走好每一步，我也希望在崭新的一天里收获更多新的东西! 当代农村生态文明建设与价值观 摘要：新农村生态文明建设是中国经济社会发展的重大战略目标，努力使农村向着环境与经济协调发展、人与自然和谐相处的方向发展，提

7、升农村和农业的可持续发展实力，转变农业发展方式、优化农业结构、实现农业的高产优质高效和生态平安的总体目标，而农村生态文明建设中价值观至关重要。本文分析了现今农村价值观状况，并对出现的问题提出了解决途径。 关键词：农村 生态文明 价值观 一、农夫的“现代价值”取向 在中国30年的改革开放过程中，中国农夫的现代性在生长。但在现代性生长的同时，也出现了过激的心理倾向，并由此引发了农村生产和生活的生态失衡。 1、农夫的发展观 改革开放30年，中国农夫的生活不再围围着低层次的生存价值，而是有了更高的价值追求发展。然而对于什么是发展，为什么要发展，怎样才能发展，中国农夫又陷入了一个迷茫和困惑的阶段。在对城

8、市生活的追随中，农夫的物质生活水平提高了，但同时也正在失却旧有的乡村和谐文化、生态自然环境与生态人生。对于大多数农夫来说，发展就是经济的增长，就是城市化；就是运用大量的农药和化肥提高粮食产量；就是建楼房，买各种电器甚至家庭轿车。为了这样的生活，农夫付出了许多。现在，他们许多人在城里建立了一份家业，但由于城乡二元结构，他们没有稳定的收入，没有医疗和养老保障，他们在城市的生活并担心定，许多人的内心充溢了危机和担心定感。30年间农村的经济的确有了突飞猛进的发展。但是今日农村的发展在肯定意义上牺牲了农夫的身体健康和身心和谐，降低了农夫生活的华蜜感。任何社会发展都要付出肯定的代价，这是社会发展的规律。然

9、而并非任何代价都是不行避开的，很多问题其实只是人的观念问题。当中国农夫普遍处在追求生存价值的阶段时，经济的增长具有很强的紧迫性。但是当温饱已经解决，并起先寻求发展的时候，社会以及人的发展的生态性和整体性就显得更为重要。 2、农夫的劳动与财宝观 工业化与城市化是农村发展的必定趋势，在政府的引导下，农夫的价值观顺应了农村城市化发展的要求。但问题是，我们在城市化的过程中自上而下都表现出急功近利的心态，以至于在生态等各方面都付出了不必要的代价。其实，不只是农夫，在社会转型的今日，物质需求已经成为人们最主要的需求形式，人的精神需求对物质需求的依靠性也越来越强。物质须要满意的程度成为人的尊严、荣誉和价值评

10、价的标准，人对物质财宝拥有的程度成为个人社会价值与地位的尺度。 3、农夫的消费观 目前，农夫消费的重心一是房子，二是孩子的教化。房子恒久是农夫在农村身份和地位的象征，而赡养老人是花费最少的。大多数农夫无论是在生活上还是在经济上都不情愿为父母付出。这就造成了今日农村的经济旺盛与老人的凄凉晚景形成显明比照的状况。在现代农夫的消费中，生活本身隐退了，人的生存价值和意义消逝了。我们再也看不到主流价值观所提倡的现代人自我实现的价值与意蕴，相反看到的只是传统生命意义和价值的畸变，无论是对子女的培育还是家庭资产的购置都充分体现出一种外界物质的攀比和炫耀。这是受现代物质消费主义影响的结果。现代性将人的“欲望”

11、合理化为人的本质，使人沦落为欲望的奴隶。这种异化消费方式给人类的生存环境和生活本身都带来了灾难性的后果，它带来了环境的恶化、人的心灵的逆境和精神的匮乏，使人与自然、人与人、人的物质与精神世界之间产生了严峻的失衡与对抗。 二、中国农夫的价值取向导致的生态失衡 农村的生态已经失衡了。这个生态不只是自然坏境的恶化和农作物的非生态化，人的生活空间也受到了现代化的挤压，乡村文化日渐衰落，农夫的身心也已经失衡。 1、环境的恶化 为了发展，农村引进了大量的中小企业，这些企业使土壤和水资源遭遇了严峻的污染。为了发展，农田运用大量的农药、化肥，也使空气、水、土壤受到了严峻的污染。随着经济的发展，人居的小环境是越

12、来越讲究了。人们用上了自来水，运用各种家用电器，有了比较卫生的厕所。许多地方也就此谈论农村的生态化。而事实上，这些小环境的改变与工业和农业的污染比起来是微乎其微的。农夫虽然没有太多的文化，对生态这样的词也很生疏，但他们并非没有生态意识。苏北地区的部分养殖户就自觉地用一半的水养殖，用一半的水来生长水草，有许多农夫留出一块水稻地，用很少的化肥和农药低产量生产，留着自己吃，或是吃隔年的粮食，削减农药对自己的损害。但是他们不行能在全部的土地上都这样生产，像他们要到污染严峻的企业去打工一样，经济的至上性是农夫自觉而又无奈的选择，整个社会先发展后治理理念的践行，是一种政治方向和经济发展模式，一种根本的价值

13、观导向。 2、生活方式的扭曲 最能体现农夫生活方式的就是他们的村落居住方式。然而旧有的村落生活现在有了很大的变更。村庄的劳动力外流，落里只剩下老人和孩子，乡村日益空巢化，缺了往日的朝气，没有了平安的保障，老人和孩子的内心都缺乏平安感，家庭的温馨与快乐也越来越少。全部这一切的改变除了经济收入的增加外，基本上是不开心的，但农夫好像没有选择。生活的改变必需如此，为了增加经济收入，为了不停下发展的步伐，为了顺应历史的城市化潮流，一切都显得如此顺理成章。但发展是为了什么，拥有了温饱甚至是小康生活以后为什么还要急于城市化？农村城市化的应然模式究竟在哪里，这些，农夫们还来不及思索，也没有实力思索。 3、农夫

14、身心的失衡 从上世纪80年头起，苏北农夫的生活水平有了很大的改善，农夫的体质也有了提高，但是疾病的发生率却并没有因此而下降，特殊是重大疾病。这些疾病大多来源于环境的污染，来源于食物和饮用水，来源于劳动对身体的严峻透支，来源于生活带来的各种精神压力，来源于身心的失衡。不仅是农夫的身体受到了严峻的损害，他们的精神也处于困顿之中。无止境的物质消费的攀比给人的生活带来了无穷的压力。城市的物质文明是农村人恒久难以期冀的追求和幻想。但当用完全力购置了大量的物质消费品以后他们发觉生活其实依旧一无全部。造成这种现象的根本缘由或许并非是人们对物质追求的贪得无厌，是来源于社会阶层的差距和激烈的社会竞争。社会阶层的

15、巨大差距使人们努力向上层社会攀登，或者说至少要保持原有的水平。而激烈的竞争迫使人们对此必需保持相当的努力程度，把人生的大部分甚至是全部的精力用来提升或维持这样的社会层次。 三、走向生态文明的价值构想 1、两种文明之间的冲突与和谐 后发展国家始终以来面临着传统与现代、现代与后现代的双重选择与逆境。在现代与后现代之间好像存在着很大的冲突。而事实上，两种文明之间内在的人本关怀是一样的。现代文明突出人在环境中的中心地位，生态文明提倡人与自然的同等，从根本上都是为了人的生存和发展。两种文明对待人与自然关系上的差异，从根本上源于对人以及人的生活世界理解的不同，以及由此形成的不同的社会结构、制度体系和行为。

16、社会结构、社会制度通过影响人与人的关系制约人与自然的关系。生态问题不单纯是人与自然的关系问题，实质是社会制度问题。恩格斯在谈到协调人与自然的关系问题时说过：要实行这种调整，仅有相识是不够的。为此须要对我们的直到目前为止的生产方式，以及同这种生产方式一起对我们的现今的整个社会制度实行完全的变革。” 现代社会对人和人的生活的根本观念是个人主义、物质主义、经济主义、消费主义、科学主义和人类中心主义，与此相应，在制度层面充分信任和利用市场的作用，激励竞争和社会分层，造成社会阶层的巨大差距和极大的社会不公。这种社会结构、制度体系和价值观使得社会和个体的发展都背离了人本身，远离了生态文明。 生态价值观重视

17、人的生命和生活的整体，关注人的根本福祉。因此，调整现代价值观，实现向生态价值观的转换，须要从两个方面进行根本性变革。“一是变更现行的生产模式和社会组织，实行稳态经济，重新思索工业化的生活方式，实行一种较分散、放慢增长速度的社会经济组织形式。二是须要变更生产、消费和人的须要之间的关系，建立一种新的消费价值观和须要价值观。” 2、对传统文明的传承 传统是创新的源泉。一个国家在社会转型的重大历史时期，必定伴随着文化的重生。中国传统文化的才智中包含着丰富的生态伦理观念，这些将成为我们重建生态理念的再生资源。 在人与自然的关系中，人是主动的、主动的，是对自然的驾驭和统领，但同时又不是盲目和破坏性的。中国

18、传统文化认为大自然是无私的，我们人类要敬重自然界的完备，从而保障人与自然的和谐。中国传统文化中天人合一的价值取向是基于对自然的敬重而形成的一种高度的、超越物质享受的民族自觉，是对自然存在深层次的文化认同。中国传统文化认为动物性是人先天就有的，文化性才是人之为人的本质属性。现代物质文明把物质生产及消费放在人类社会生活的主导地位，一味追求消费享乐、无限膨胀的本能文化，由此导致了人的文化性的丢失。弗洛姆指出：“食欲是与生俱来的肉体机能，而内在的良心则须要人和原则的指导，这只有靠文化的进步来促进。”所谓“靠文化的进步来促进”，最根本的是要变革现代本能文化，代之以张扬人性、充溢心灵、促进人的全面发展的生

19、态文化。 3、在农村建立“低消费，高福利”的生活方式 所谓“低消费”，就是要节俭，反对铺张奢侈，反对以金钱来衡量人生价值的生活方式。所谓“高福利”，就是使人们感到生活的平安和稳定，过有风光、有价值和尊严的生活。人类生产的目的不是为了利润，而是为了消费；人的消费是为了增进人类的华蜜感，而不是用来满意贪欲。今日农村经济是有了很大的发展，但是农夫的消费欲望大大地超前于经济的发展水平，造成了环境的恶化与身心的严峻失衡，形成了表面的物质旺盛和实质性精神生活的贫困。因此，应指导农夫建立“低消费，高福利”的生活方式树立正确的生态文明价值观。 【参考文献】： 1汪劲新农村建设：环保立法与执法模式的合理选择 M

20、中国环境资源 法学评论，2006。 2丁关良中国农村法治基本问题探讨M，北京：中国农业出版社，2001。 3 中学华环境问题选择论 生态文明时代的理性思索M北京：社会科学文献出版社，2004。 4戴圣鹏农村生态文明建设的实践模式探究（1）J南京林业高校学报(人文社会科学版)，2008。 5易国锋我国农村环境爱护的逆境及对策J农业环境与发展，2007。 6陈寿朋.生态文明建设的文化和社会层面N .中国绿色时报,2008。 暑期试验报告 这次社会实践的时间为七天，参与队员有六名。在这短短的几天里，我们主要开展了四项较大的活动，下面我就简要的进行一下汇报。 一、“放飞孩子的幻想，托起明天的太阳” 主

21、题班会。 在小组会上，我主持的专题叫“漂亮照片，精彩北京”，做这个活动我的初衷是想借照片展示给没到过北京的山村孩子们一个感性的相识，照片包括*、人民大会堂、历史博物馆、人民英雄纪念碑、故宫、新华门、中心电视塔、中华世纪坛、中国农业高校、北京高校、清华高校等。 我的这个专题在小组会上是第一部分。当我给孩子们一张张地做讲解的时候，孩子们那种渴望学问的眼神深深的打动着我、震撼着我，勤奋、刻苦、努力、上进是在场的每一个孩子都具备的，从他们那双充溢求知欲的眼睛里，我可以清清晰楚的看到。 和孩子们一起的几个小时里，我过得欢乐而充溢，仿佛又回到了自己的童年，当学生代表给我们佩带红领巾的时候，我真的很激烈，激

22、烈的程度不比我第一次带红领巾的时候差；当孩子们用嘹亮的声音唱着好一朵茉莉花时，我不知为什么，或许是一种冲动。我的眼睛起先模糊了，我想我真的是被他们感动了，被他们的纯真、活泼、朴实感动了。 在这些孩子的身上，我真正体会到了“从无望中找寻希望”这句话的深刻含义，让我感觉到我的做法是对的，假如这次活动能增加他们对将来美妙的向往，那我们的这个活动就算是胜利了！ 我们的这次活动得到了当地领导、老师、同学的一样好评。其实我们的活动时间是有所变更的，不是严格根据安排的。安排是到达的其次天开展这个主题班会的，但我们到达的那天已经是晚上六点了，食宿问题还没有支配妥当，所以其次天开展活动的条件根本不具备，我们就立

23、刻开会，一样通过确定第三天再做。实际证明，我们的调整很正确，主题班会因为打算的充分，所以开的很胜利。这也告知了我们在以后的工作中，依据实际状况，适当调整安排是很必要的。 二、走访农夫，找寻科技带头人。 为了尽快了解旧堡村，我们其次天一大早就和村干部进行了座谈，座谈会的地点就在村委会，形式很简洁，但内容却很充溢。 村干部介绍说：“旧堡村共一万三千亩耕地，二十六眼机井，平均 三、四亩地就有一眼井，不算缺水。种植的主要作物是玉米，其他还种一些蔬菜，象豆角，西红柿什么的。养殖业也不算发达，正处在刚刚起步的阶段，还没有形成什么规模，主要品种比较单一，就猪、牛、鸡等传统品种，特种养殖还没有。” 我是农大的

24、学生，这次下乡的目的有一个就是调查一下农业机械在农村的普及程度和农夫须要什么样的机械。但当我问到这个问题时，村干部很干脆的回答：“我们村根本不存在农业机械化，一切农活全部由农夫手工去做，完全是原始的东西，不存在什么机械化。”当时我真的很惊异，问他们为什么不用一些机械代替人来做这些重复性很强有很繁重的工作时，他们是这样回答的：“假如都机械化了，那不就有更多的剩余劳动力了？”我想农夫他们是有自己的想法的，或许他们就是这么相识的，我们的任务是来调查的，在短短的几天里，我们不行能变更他们的思想，就没有在往下追问。 于是我就转换话题，说：“在现在的这种耕作过程中，有没有哪种工作是农夫认为比较繁重的，希望

25、由机械代替的？”村干部想了想说：“现在有一个问题就是玉米杆被收割后，剩余的部分，一部分在地里，一部分在地上，农夫处理起来比较费劲，现在全凭农夫用锄头一棵一棵的往出挖，又费时又费劲。希望能有一种机器代劳。” 我个人认为，市场上应当有这种机器，只不过当地的信息不是很丰富。准备回来在网上或者从别的渠道帮农夫们找找，假如真的没有的卖，那下次学校再举办创新大赛，我就做这个机器了。 其他的队员也就他们自己的专业问了些问题，例如，学法律的就比较关切农业的法规政策等问题，像税费改革什么的；学化肥的就问的是作物的一些疾病。在他们问的时候，我就细致地听，然后仔细地作笔记。 座谈也许持续了两个小时，我们对旧堡的总体

26、状况有了个整体的相识，但光听村干部讲，是肯定不能完全了解的，所以我们确定下午亲自到农夫家里去看一看。 吃过午饭，我们来到一家养羊的专业户，它是全村起先养羊较早的一家，直到今年已经5年了。我们去的那天是下午，正好他丈夫赶着羊群去放羊了，家中只有女主子和3岁的小女儿在，15岁的大女儿今年开学上初二，放假去学校补课了。 她家养羊的数目是全村最多的，现在有70只大羊，30只小羊，最多的时候有140只呢；总共有8亩半地，除了七分种的是胡萝卜，其余种的都是玉米，每年收获的胡萝卜和玉米都用来喂羊，但据她所说，这些是远远不够的，还须要肯定量的放牧。虽然国家现在正在实施“退耕还林”政策，明令禁止放牧，但假如不放

27、牧，只让羊吃饲料是根本吃不起的，起早贪黑的干上一年，说不定还会赔上 一、两千呢，所以他们不得不偷着放。 她家有一只母羊的肚子右侧偏下的地方有一软的疙瘩，是去年冬天发觉的，请兽医来看过，做过一次手术，打开后疙瘩里边是小肠，没敢动，又给缝上了，其间，这只母羊还生育了小羊，这个疙瘩也没有遗传给小羊，小羊现在很健康。为了赶在他们放羊之前看到那只母羊，其次天我们起了个大早，对他们家进行了回访，并给那只羊拍了照，准备回来向学校的有关专家教授请教一下。 为了节约时间，我们制定了十六字的访问过程，即“赠送资料、说明来意、了解状况、记录问题”。有了明确的过程，我们访问起来，越来越得心应手了。 接下来，我们又走访

28、了另一家以养羊为主业的养殖户，与上一家相比显得正规了很多，有特地的羊舍，而不是简洁的羊圈，羊的品种也很统一小尾寒羊。 他家之所以能有如此大的规模，是因为他贷了20万元的款，也是全村一次性贷款贷的最多的。当我们问起对贷款风险的看法时，他是这样回答的：“只要你把所贷的款都投到项目上去，然后一心一意的去干，一般是不会赔的，就是赔了，像你建的羊舍，买的羊，也足够还贷款的，其实风险是很小的，重要的是你仔细去对待。”他还很诚恳的告知我们，在贷款方面，除了要把项目安排认仔细真做好，凭关系，找路子，也是很重要的。 在养羊的过程中，他遇到了很多实际问题。一是饲料的贮藏，今年他花了9000元建了一个贮藏饲料的大坑

29、，但是到现在始终不敢用，因为还没有经过科学的论证，假如这贮藏大坑设计的不合适，贮藏的饲料到冬天就会腐烂，贮藏的饲料腐烂了是一笔不小的损失，羊又不能不喂，还要去买饲料，这时的饲料是很贵的，所以里外里就亏了很多，所以始终不敢投入运用；二是农夫或者说是养殖户急需贮存青杆和黄杆所能获得的养分价值的详细数据表，要是有了这样的表，农夫就可依据自己的实际状况选择青贮还是黄贮了，从而获得更大的经济效益；三是市场上没有一种可以特地用来喂养羊的饲料，要是有这么一种羊饲料，农夫们也就不用贮存饲料了；四是农夫已经有了作胚胎移植的愿望，但苦于没有技术，假如有哪位教授有探讨这方面的可以与他们合作，他们情愿供应羊等基本材料

30、，试验胜利后的详细事宜还有待于进一步的商议。其实，这个农夫的这种思想已经是“公司+农户”的最新的经营模式的雏形了。看来，有些农夫的思想已经很先进了。 就这样，那天我们走访了3家，在后来的几天里，我们又走访了13家，这次共走访了16家。收获真的不小，经常被有思想、有远见、有决策的农夫所感动，更被他们的勤劳、朴实的品质所折服。 三、建立“中国农业高校农村发展探讨会旧堡农业科技服务站”，与当地进行长期合作。 建立这个服务站的目的或者说是初衷就是使我们农大的学生与农夫保持亲密的联系，充分了解农夫的需求，在我们的学习当中，依据自己的爱好爱好有所侧重，真正做到学有所用，这样，我们学习起来就更有动力了； 同

31、时，农夫也能得到真正的实惠，首先，我们所供应的资料、信息都是免费的，没有经济利益在其中，也就不存在什么欺瞒，不像有些种子公司卖假种子可以得到更多的利润却不顾辛苦一年而颗粒无收的农夫，我们不会；其次，是长期合作，农夫可以随时把遇到的比较麻烦的问题通过服务站告知我们，要是我们能解决、有把握的东西，会毫无保留的告知农夫，假如我们解决不了，或者把握不大，我们也会负责的告知农夫，让他们先等等，我们会替他们去请教学校里专家、教授们。 我们情愿起一个桥梁作用，一个窗口作用，让农夫和教授见上面、说上话。我们的教授们或许会从这些问题当中，得到些灵感，说不定有更多的新科技成果诞生呢！学生、农夫、教授三方面都受益的

32、一件事情通过建立一个农业科技服务站就能实现，而受益多少就要看日后服务站的运作状况了。让我们共同努力吧！ 这次建站我们主要做了以下几项工作： 1、制定“农村发展探讨会旧堡农业科技服务站”管理制度的暂行方法； 2、经过走访农户，对农夫进行了解，确定农业科技服务站站长以及旧堡村科技带头人； 3、向农业科技服务站捐赠图书、光盘等资料，其中部分留在服务站作为保存本； 4、由于怕耽搁农夫的时间，我们确定为农夫送书到家，加强对服务站的宣扬。 以上是我对主要活动进行的简要介绍，其中穿插了一些感想，下面我要对整个活动谈一些感受： 1、“团队精神、共同合作”在工作当中的重要性。 每个人对每件事的看法不会是完全相同

33、的，所以处理事情有分歧是很正常的，但随着大家相互的渐渐了解，分歧会渐渐削减，工作开展也会越来越顺当。只有大家的思想统一了，心往一处想，劲往一处使，工作才能顺当精彩的完成。 2、宣扬工作和前期打算工作在整个工作中的重要性。 “好的起先是胜利的一半”这句话都被人说烂了，可只有经验以后才能体会到它的真正含义。你要开展一项活动，假如宣扬工作做的不到位，没有人来参与，活动怎么能开展下去呢？即使你打算的再充分再也白搭，给谁看呢？假如你前期打算的不够充分，观众或者说参加者一多，你打算的不够充分，确定就会手忙脚乱，更别提发挥水平了。 从这次活动中，我充分相识到打算工作是一切工作的前提，只有做好充分的打算才有可

34、能精彩的完成任务。 3、我觉得做一件事情只要你努力了，专心去做了，不管结果怎样都是胜利的！ 这次的社会实践我的收获很大，感受也许多，以上只是一部分，请老师赐予指责、指导 农村高校生社会实践报告 高校生农村社会实践报告 农村高校生社会实践报告 高校生农村社会实践报告 高校生农村社会实践报告 农高校生农村社会实践报告 农高校生农村社会实践报告 高校生暑假农村社会实践报告 高校生寒假农村社会实践报告 高校生寒假农村社会实践报告 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第23页 共23页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页