多元智能理论.docx

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1、多元智能理论 多元智能理论 一、时代背景 从某种意义上说，始于1967年“零点方案”和始于1979年的“人类潜能探讨”这两个探讨项目将加德纳教授带入了探讨多元智力理论之路，也干脆催生了加德纳教授智力的结构多元智力理论一书。而“零点方案”和“人类潜能探讨”正是当时美国教改潮流的产物。作为对美国教化改革的支持性探讨，无论是“零点方案”或者“人类潜能探讨”，还是这两个探讨项目的重要成果多元智力理论，都在努力反映美国教化改革的新要求，即对优质教化的强调、对同等教化的追求以及对多元文化教化的关注。 (l)对优质教化的强调。 上个世纪60年头以来，美国对高质量教化的重视和追求很快形成了一场席卷全国的教化改

2、革运动，这场运动的主导精神就是让每一个儿童都能够学习并且能够达到学业上的高标准。而多元智力理论正是在这期间产生并获得发展的。多元智力理论所强调每个人都有潜力，每个人都不同程度的拥有七种或八种智能，这种对儿童的信任与标准化运动的初衷是一样的。其次，多元智能理论隐含的因材施教的教学原则也为久久找不到好的教学方法以帮助儿童达到标准的教化实践者供应了希望。 (2)对同等教化的追求。 二战后美国教化改革的另一要求便是对教化机会均等的追求，包括对境况不利儿童受教化机会和权利的关注。其次次世界大战以后，美国各界人士渐渐相识到，任何一部分社会成员教化的失败都会干脆威逼到国家在世界范围内的竞争力，因而追求教化机

3、会均等不仅是对每一个个体基本人权的敬重，更是关系国家将来发展和生死攸关的重大问题。于是，20世纪60年头，美国提出了“促进幼儿教化机会均等”的口号，要求为全部儿童特殊是那些贫困家庭的子女供应早期教化的机会。而资助加德纳教授出版其智力的结构一书的基金会正是一个致力于帮助低能青少年的国际性非盈利组织，“人类潜能探讨”也旨在开发包括低能儿童在内的全部孩子的潜能，这正好与美国追求教化机会均等的改革大潮交相辉映。 (3)对多元文化教化的关注。 美国二战后教化改革的第三个追求就是对多元文化教化的关注。20世纪60年头的美国起先了追求多元文化教化的历程。多元文化的问题在美国这样一个号称民族“大熔炉”的国度里

4、尤显突出和重要，60年头多元文化主义的兴起起先了美国的多元文化教化，多元文化主义是对欧洲中心论、西方中心论等一元文化观以及派生出的同化政策的批判，多元文化主义主见学校教化在通过主流文化形成儿童共享文化的同时，应当承认学生来自不同的社会经济和文化背景，应当充分敬重少数民族群体的文化传统，追求形成这样一种共识，即少数民族文化是与主流文化享有同等权利的世界文化大家庭中的一员。于是自20世纪60年头以来，多元文化教化成为了美国改进教化的一剂良药。多元文化教化追求文化多样性，敬重不同文化背景下的儿童，敬重每一个体之间的差异，要求促进全人类的社会公允与机会均等，多元智力理论内涵的精神与多元文化主义高度一样

5、，再一次呼应和支持了美国二战后的教化改革。 二、代表人物 霍华德加德纳是世界闻名教化心理学家，最为人知的成就是“多元智能理论”，被誉为“多元智能理论”之父。其科学依据为： 1、对脑损伤病人的探讨 神经生理学和神经心理学对大脑损伤病人的探讨为加德纳的多元智能理论供应了最重要的依据，他从科学的角度证明白个体身上的确存在相对独立的多种不同智力。大脑生理学的探讨表明，大脑皮层中有很多种不同智力相对应的特地的生理区域来负责不同的智能。而假如大脑皮层的某一特定的区域受到损害的话，某种特定的智能就会消逝，但这种特定实力的消逝对其他的各种智能没有影响，也就是说，某种特定的智能的消逝对其他的各种智能没有影响。由

6、此，我们可以清晰的看到，个体身上的确存在由特定大脑皮层主管的、相对独立的多种智力。 2对特别儿童的探讨 古今中外“神童”和“白痴天才”的存在为加德纳的多元智力供应了另一个重要依据，它从现实的角度证明白个体身上的确存在着相对独立的多种不同智能。“神童”是某一智能领域的“神童”，而非各个智能领域的“神童”。同时，“在心智不健全而有专长的状况下，我们所见到的则是在其他领域中实力平凡或严峻落后的背景下，某一特别实力的超常现象。这些人的存在又使我们视察到相对孤立甚至是特殊孤立下的人类智能。”湖北武汉的舟舟是一个弱智儿童，但他可以指挥乐队，无论多么高难的曲目，他都能游刃有余的指挥，曾多次出国访问。 3、对

7、某种实力独特发展历程的探讨 探讨表明每一个个体都存在多种智能，而每一种智能的发展立场都是与其他智能迥然不同，各种智能间存在不平衡的发呈现象。如人的音乐节奏智能可能发展的很早，莫扎特四岁就起先学作曲，而且很快就达到了很高的水平。而言语语言智能则是另外一种状况了，一个20多岁的作家写出的作品总显稚嫩，而3050岁才是作家们创作的黄金时期。 4、对智能类型和符号系统的关系的探讨 人类的符号系统是多元化的，常见的符号系统有语言符号、数学符号、图像符号和音乐符号等。在加德纳看来，智能并不是抽象之物，而是实在之物，是一个靠符号系统支持和反映出来的实在之物，而多元智能中的每一种智能都是通过一种或几种特定符号

8、系统的支持反映出来。如言语语言智能是靠语言符号支持和反映出来的。不同的智能领域有着自己的相对独立性，导致了符号系统的相对独立性，这样又使每一智能领域都有自己特定的接受和传达信息的方式以及解决问题的特点。相应的符号系统的多元性必定会证明智能的多元性。 5、对智能学说的探讨 “智商理论”和皮亚杰的“认知发展理论”是智能“单因素论”的代表，心理学家渐渐相识到它的局限性，提出了智能的“多因素论”，既智能是由不同因素构成的，是多元的。从斯皮尔曼的二因素说(智能可以被分为一般因素和特别因素)，到桑代克的三因素说(智能可以被分为心智实力、详细智能和社会智能)，再到瑟斯顿的群因素说(智能可以被分为计算、语词理

9、解、记忆、推理、空间知觉和知觉速度)，再到吉尔福特的智力三维结构模型说(智能应当从操作、产物和内容三个纬度考虑)，直至20世纪斯腾勃格的智能三元理论(人的智能是由分析实力、创建实力和应用实力三个相对独立的实力方面组成的)都指出智能是多元的。 6探讨表明智能的发展方向和程度受到了环境和教化的影响。 就智能的发展方向而言，以航海为生的文化重视的是视觉空间智能;以写作为生的文化，重视的是语言言语智能。弱智儿童舟舟父母亲是音乐学院的老师，舟舟的指挥才能不能不说与环境和教化亲密相关。 三、核心内容 加德纳通过大量科学探讨指出:人的智能结构是多元的，并非像我们以往认为的那样是以语言智能和数理智能为核心、以

10、整合方式存在的一种智能，而是彼此相互独立、以多元方式存在的一组智能，它是由八种智能组成的。加德纳认为每个人都不同程度上拥有这八种智能，由于程度的不同，从而表现出个体间智能的差异。其八个组成部分为： 1、言语语言智能 这种智能主要是指听、说、读、写的实力，表现为个人能顺当而高效地利用语言描述事务，表达思想并与人沟通的实力。这种智力在作家、编辑、记者、演讲家和政治领袖等的身上表现突出。如丘吉尔。 2、数理逻辑智能 这种智能主要是指运算和推理的智力，表现为对事物间各种关系，如类比、对比、因果和逻辑关系的敏感，以及通过数理运算和逻辑推理等进行思维的实力。 3、音乐节奏智能 这种智能主要是指感受、辨别、

11、记忆，变更和表达音乐的实力，表现为个人对音乐，包括节奏、音调、音色和旋律的敏感，以及通过作曲、演奏和歌颂等表达音乐的实力。这种智力在作曲家、歌颂家、演奏家、乐器制作者、乐器调音师等身上表现突出。如莫扎特。 4、视觉空间智能 这种智能主要指人们利用三维空间的方式进行思维的实力，是在脑中形成一个外部世界的模式并能够运用和操作这一模式的实力，也就是精确的感觉知觉空间世界、辨别空间方向(如:猎人、侦察员或向导)，并把所知觉到的表现出来以及用图画表达头脑中想象的概念(如室内装演师、建筑师、艺术家或独创家)。这项智能包括对色调、线条、形态、结构、色调和空间关系的敏感，以及通过平面图形和立体造型将它们表现出

12、来的实力。这种智力能使人知觉到外在和内在的图象，能够重现、转变或修饰心理图象，不但能够使自己在空间自由驰骋，有效地调整物体的空间位置，还能创建或说明图形信息。 水手、画家、雕刻家、摄影师、建筑师、航海家、军事战略家等身上表现突出。如画家毕加索。这方面发达的人，擅长通过想象思索，对视觉空间的感受性强，能从不同角度和层面来重塑空间。 加德纳认为，视觉空间智能的核心实力是“精确地知觉到视觉世界的实力，是对一个人最初所知觉到的那些东西进行改造或修正的实力，是能够重造视觉阅历的某些方面的实力。可以要求一个人制作出形式来，或只要求他操作那些供应出来的形式”。从这里我们可以看出，视觉空间智能也是一种合成实力

13、，可分为三大类的实力:传统智力测验所测的二维和三维空间的转换，方向感，对构成一件艺术作品的要素。 5、身体运动智能 这种智能主要是指运动四肢和躯干的实力，表现为能够较好地限制自己的身体对事务能够做出恰当的身体反应，以及擅长利用身体语言表达自己的思想和情感的实力。这种智力在运动员、独创家、舞蹈家、外科医生等身上表现突出。如乔丹。 6、自知自省智能 这种智能主要指相识，洞察和反省自身的实力，表现为能够正确的意识和评价自身的心情、动机、欲望，特性、意志，并在正确的自我意识和自我评价基础上形成自尊、自律和自制的实力。这种智力在哲学家、作家、律师、宗教领袖等身上表现突出。如柏拉图。 7、交往人际关系智能

14、 这种智能主要指人与人相处，交往的实力，表现为觉察，体验人心情，情感和意图并做出相宜反应的实力。这种智力在政治家、社会活动家、精彩的管理人员、推销员、律师、老师等身上表现突出。如马丁路德金。 8、自然视察智能 这种智能主要指视察自然界的各种形态，对物体进行分辨和分类，能够洞察自然或人造系统的实力，表现在关注与爱护自然，酷爱自然等方面。这种智力在生物学家的身上表现突出。 上述这些智能涵盖于三个更为广泛的范畴之中。在这八种智能中有四种，如视觉空间智能、逻辑数学智能、肢体动觉智能、和自然视察智能，可以被视为与“物体相关”的智能范畴，这些实力是由个体在环境中形成的;另一类智能属于与“物体无关”的智能，

15、包括言语智能和音乐智能，这两种智能不依靠于物理世界而形成，而是有赖于语言和音乐系统；第三类范畴包括“与人相关”的智能，人际关系智能和内省智能属于这个范畴。 四、多元智能在生物教学中的应用 1、为多元智能而教 进行教化教学设计时，摒弃了原来只围绕语言和数理逻辑等优势智能的惯有思路，对学生的多种智能一视同仁。首先确定本节课主要培育学生的某一项或几项智能，然后将课堂中的大部分活动明确地指向这一项或几项智能的训练和培育，教学设计的重点在于培育这些智能类型的活动方式；教学评价也关注的是学生的不同智能是否得到了发展。 2、通过多元智能来教 在多元智能理论应用于教学的大背景下，首先应了解每位学生的智能特点和

16、智能水平，并适当地加以确定和引导。因此，在进行教化教学设计，主要就是设计能够体现或者发挥不同智能强项的活动，给不同的学生充分的机会去发挥、运用自己所擅长的智能进行学习。通过调动不同智能活动在教化教学工作中的作用，使不同智能领域得到全面发展，提高课堂教学的效果。“通过多元智能来教”也可以使学生“扬长促短”。 以上两种思路经常整合在一起成为一个问题的两个方面，并不必作出径渭分明的划界。单纯的“手段”说或“目的”说都欠合理性，但就我们课堂中普遍存在的弊端，以及目前迫切须要改革的做法来说，志向的状态应当是“手段”优先，兼顾“目的”。 3、生物教学中重点发展的智能种类 在中学生物新课程的教学中可以将多元

17、智能理论与生物课程标准结合起来分析，下面主要从课标的学问目标、情感看法与价值观目标和实力目标这三个维度来分析。 （1）“学问”目标，要求学生“获得生物学基本领实、概念、原理、规律和模型等方面的基础学问，知道生物科学和技术的主要发展方向和成就，知道生物科学发展史上的重要事务”，“了解生物科学学问在生活、生产、科学技术发展和环境爱护等方面的应用”，“主动参加生物科学学问的传播，促进生物科学学问进入个人和社会生活”。这就要求学生具有肯定的言语智能来，要能参加生物科学学问的传播，这又要求学生具有肯定的人际关系智能、自知内省智能。 （2）“情感看法与价值观”目标，要求学生“初步形成生物体的结构与功能、局

18、部与整体、多样性与共同性相统一的观点，生物进化观点和生态学观点，树立辩证唯物主义自然观，逐步形成科学的世界观”，“关切我国的生物资源状况，对我国生物科学和技术发展状况有肯定的相识，更加酷爱家乡、酷爱祖国，增加振兴中华民族的使命感与责任感”，“相识生物科学的价值，乐于学习生物科学，养成质疑、求实、创新及勇于实践的科学精神和科学看法”，“相识生物科学和技术的性质，能正确理解科学、技术、社会之间的关系。能够运用生物科学学问和观念参加社会事务的探讨”，“酷爱自然、珍爱生命，理解人与自然和谐发展的意义，树立可持续发展的观念”，“确立主动的生活看法和健康的生活方式”。这一目标要求学生具有视觉空间智能、身体

19、运动智能等多种智能。 （3）“实力”目标，要求学生“能够正确运用一般的试验器具，驾驭采集和处理试验材料、进行生物学试验的操作、生物绘图等技能”，“能够利用多种媒体搜集生物学的信息，学会鉴别、选择、运用和共享信息”，“发展科学探究实力，初步学会:客观地视察和描述生物现象;通过视察或从现实生活中提出与生物学相关的、可以探究的问题;分析问题，阐明与探讨该问题相关的学问;确认变量;作出假设和预期;设计可行的试验方案;实施试验方案，收集证据;利用数学方法处理、说明数据;依据证据作出合理推断;用精确的术语、图表介绍探讨方法和结果，阐明观点;听取他人的看法，利用证据和逻辑对自己的结论进行辩护以及作必要的反思

20、和修改”。进行试验操作，要求学生具有肯定的身体运动智能、自然视察智能。对生物学信息的各种处理要求学生具有语言文字智能、视觉空间智能、身体运动智能和自然视察智能。科学探究实力的发展则要求学生具有语言言语智能、数理逻辑智能、视觉空间智能、自知内省智能等多种智能。 参考文献 1徐雪梅,多元智能理论在中学生物教学中的应用探讨D.南京,南京师范高校:2008年.2 3牛波,多元智能理论在中学生物教学中的应用D.上海,华东师范高校:2003年. 多元智能理论 多元智能理论 多元智能理论1 多元智能理论心得 借鉴多元智能理论 用多元智能理论 加德纳多元智能理论 美国加德纳多元智能理论 多元智能理论的应用 多元智能 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第14页 共14页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页