学习刑法心得体会.docx
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1、学习刑法心得体会 篇1:学习刑法心得体会 通过读书活动的学习,让我懂得了一些法律的基本学问,为以后的工作打下了基础。我们可以利用我们所学的法律学问来维护我们自己和他人的权利。 我们国家很早就起先了关于法律的宣扬,比如中心电视台的“法治在线”、“今日说法”等栏目,让我们更能接近并且了解怎样运用法律武器爱护自己。可是仅仅这样是远远不够的。我们的法制观念和法律素养的程度,将干脆关系到在新的历史时期,我们中华民族依法治国、建设社会主义法治国家的进程。因此,学习法律,提高法律素养,是社会主义法治国家的必定要求,也是社会发展的必定产物。 同时,因为社会主义市场经济本领就是法制经济。使自己充分运用法律这一武
2、器来规范、引导、制约和保障市场主体的活动、市场秩序的维系、国家对市场的宏观调控、市场对资源配置基础性作用的发挥等。 在学习中,我感觉到自己有了很大的改变。起先比以前更自觉地贯彻党的基本路途、方针、政策,也更坚决的确立了正确的政治方向。这对我自己以后的发展是有很大帮助的。也让我更加明白了入党的主动意义。由于法律是社会主义法治国家保障这些得以正常运行的基本准则。读完这本书,我更加了解了自己的合法权益,和维护这些权益的程序和方式。也具备了依法自我爱护的意识,并有了肯定的寻求法律救济的实力。争取在肯定程度上提高思想道德修养水平。 近年来,由于我国的经济体制、社会结构、价值观念都发觉了重大改变,我们的思
3、想观念也随之发生了巨大改变。我们更应当驾驭法学的基本理论,了解并明确各主要法律部门的基本精神和规定,并在肯定法律学问的基础上形成有关法与法律现象的学问、思想、心理、观点和评价。并学会运用法律学问和法律规范分析问题、解决问题。了解马克思主义法学的基本观点,驾驭我国宪法和有关法律的基本精神和内容,增加法律意识,提高了法律素养。并坚持做到遵纪遵守法律,维护社会稳定与和谐,正确理解和坚持实行依法治国方略,决心为建设社会主义法治国家奋斗。 篇2:学习刑法心得体会 通过法律课程的学习,让我懂得了一些法律的基本学问,为以后的生活和工作打下了基础。我们可以利用我们所学的法律学问来维护我们自己和他人的权利。 法
4、学是一门科学学科,所谓科学是关于客观世界的学问,这些学问是系统的学问,探讨人类生活中的规律及现象的科学,如政治学、经济学、法学等。法律具有社会性、规范性、概念性、目的性、正义性、好用性: 一、社会性 法律首先是一种社会规则,如刑法学是探讨犯罪学等,民法学是探讨人与人之间、财产与人之间的关系。法学作为社会科学,具有社会性,它与自然科学是不同的,表现在: 1、不行计量、不行检验、不行试验,而自然科学则是可以计量、可以检验、可以试验的。虽然我们说实践是检验真理的唯一标准,但实践不等于试验,实践是整个人类社会的实践而不是做试验,如马寅初的新人口论,到现在我们才相识到新人口论是一种真理,又如单一公有制安
5、排经济,经过一百多年时间最终证明白单一公有制经济行不通。 2、探讨者与探讨对象不行分,探讨者的教化水平、生活背景等与探讨对象密不行分。而自然科学,如化学、物理、生物等,其探讨对象较少受到探讨者的主观影响,而法律的探讨结果则较多的受到探讨者的主观因素的影响。如很多的观点,不同的学科相识都有道理,不同的学者对同一问题有不同的观点。 我认为应独立思索,独立推断。即不受他人影响,要自己思索,自己作出自己的推断。在讲到独立推断时有一个很重要的一点,就是关于推断标准。如公允、诚信等皆为生活阅历,就是说当法学上的不同看法都有道理时该怎么办呢?除用基本原理外,更重要是要用社会生活阅历作为推断标准。所以对于法律
6、理论现象中的是与非、对与错,可以用社会生活阅历来作为推断标准。只有符合社会生活阅历的理论才可能是正确的。 二、规范性 既然法律是社会生活中的行为规范,因此法学也就有了规范性,它是法学区分于其他学科的特征。如经济学讲的是效率问题,是效益最大化,而法学家讲的是合法不合法,规范不规范的问题。因为法律的规范性,每一法律条文都可以分解为构成要件、适用范围、法律效力。只要我们驾驭了它的构成要件、适用范围、法律效果,那么我们对这个法律条文也就驾驭了。 法学特殊强调的是规范性、逻辑性、体系性。规范性也就是我们说的可操作性。如我们将要制定民法典,是要制定一种松散性的呢?还是制成规范性、逻辑性的呢?江平教授说要制
7、定一种开放性的民法典体系。民法典如何开放呢?我认为肯定要有逻辑性和规范性。 三、概念性 法学之概念性来源于法律规则。如欺诈行为,欺诈、行为分别为两个概念,欺诈行为又是一个新的概念;再如损害赔偿,干脆损害赔偿,人身损害赔偿为三个不同概念,只有驾驭了概念才能很好地理解法律规则。 法学说开了就是一套概念体系。驾驭了概念体系我们就可以建立起一套法律思维,就具备了法律人的资格。因此我们的学习方法就是从概念入手,肯定要驾驭概念,要理解概念,切记不行死记硬背,先记忆,然后要理解。如欺诈行为,我们先要弄清什么叫欺诈,才能进一步理解欺诈行为。这种方法在法律说明上叫文义说明。文义说明就是指每一个法律条文都是由语言
8、文字组成的,所以要先把语言文字弄清晰了才能把握概念之含义。同时语言文字又有多义性和模糊性。如法律上所说“产品”与社会生活中所说“产品”就不一样。所以我们就不能仅*字面意思来理解,应当有多种其他的理解方法。一个法条就可能有多种理解,因此法律人在现实生活中就大有用武之地。 四、目的性 法律是行为规则,是人制定的。在我国是由人民代表代表人民来制定各项法律的。既然是人制定的,就肯定有目的。法学当然也有目的性,在历史上曾不被人留意,特殊是德国的概念法学,它们过分留意概念问题,而忽视了目的性。直到德国着名学者耶林,他本是个概念法学派的学者,到中年时渐渐意识到概念法学派有僵化的缺点,于是写了一本书。在这本书
9、中,他指出每部法律都是有特定目的的,我们要了解、驾驭、运用一门法律,必需先搞清晰它的目的性,我们学习任何一部法律,不能只是搞清它的构成要件、适用范围、法律后果,还要思索这个法律制度、法律规则的目的,这样才能真正驾驭它,假如只讲概念,就会成为“概念”法学。耶林说,光讲“概念”的法学,会成为概念嬉戏,他说,法律的目的就似乎天上的北极星一样。而法律的目的正像天上的北极星一样,引导我们学习、驾驭、运用法律。对每一个法律制度、规则,我们都从目的入手,这就构成了现在法学上的一种新的法学探讨方法目的说明方法,即说明、运用每一个制度、规则,肯定要紧紧扣住立法目的,假如有两种说明,则只有紧扣立法目的的那个说明才
10、正确。 五、正义性 法学正义性源于法律正义性,法律规则因为有正义性才能区分于技术规则,同时法律也就有了良法、恶法之分。我们评价法律的好、坏、先进与落后就是依据法律的正义性。 同时,现在还存在形式正义与实质正义的问题。现在许多人过分关注形式正义而忽视了实质正义,但是形式正义只是获得实质正义的手段,只有在无法获得实质正义时退而求其次满意于程序正义。实质正义是目的,程序正义是手段。一旦我们将形式正义强调过分,我们就悖离了法律的正义性。 法官、律师这些法律人不同于社会上其他的人,他们是为了维护社会的正义之道,是社会正义的维护者。所以,不能把法律混淆于其他职业。我们不能用金钱来衡量它,因为我们选择了法律
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