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1、 文 /张亦民 吴越钱王 北宋统 以史为鉴 公元 907年,唐将朱温 “ 篡 唐 ” 建立梁朝的统治以后,中国大 地上便出现了 “ 五代十国 ” 的分裂 局面。其中以吴越国地域最小、统 治时间却最长(公元893 978年 共 86年),最后,吴越钱王主动放 弃 “ 国号 ” , “ 纳土地,退称藩 ” ,使 赵宋对中国的统一大业又向前迈 进了一步。 吴越国建都临安 ( 今杭州), 所辖范围即现在的浙江、上海全 部,苏南自镇江以东的苏、锡、常 地区和福建东北地区,建制有安 国衣锦军和十三个州,八十六个 县。当时,天下大乱,战争连年不 断,中原王朝虽然自居正统,但割 据政权的统治者,有的在名义上
2、称臣,实际上独立;有的则不断扩 张势力,以便夺取王位, 有的则公 开抗衡,自立为帝。惟吴越钱王不 同。吴越国创建者钱镠,不论在吴 越国建立之前还是以后,始终坚 持 “ 尊王一统 ” 的封建正统观念。 在他的心目中,始终把中原王朝 看成是唯一至上的圣朝,是国家 的正统领导,而把自己的吴越国 看成是中原王朝不可分割的一部 分。 钱镠的坚守臣节,反对封建 割据,反对僭称帝号,维护国家统 一的思想表现在各个方面。 唐昭宗乾宁二年 ( 895年),董 昌在越州称帝,钱镠奉诏发兵讨 伐之前,曾致函董昌,劝其坚守臣 节说: “ 既受皇家厚禄,宜尽臣下 微忱 ” , “ 今则僭号俨加,神人共 忿。 ” 劝董昌
3、 “ 与其闭门作天子,使 九族百姓俱陷涂炭,曷若开门为 节度使,俾子孙富贵无忧。 ” 董昌 不听劝告,钱,镠气愤地怒斥董昌 为“ 贼寇 ” 。 唐天祐三年 ( 906年) 9月,敕 授钱镠吴王册礼。 12月,邗沟杨 氏、西川王氏等皆窃大号,并备龙 衣玉册书疏等,劝镠自大(即称 帝)。钱镠认为,唐朝“ 历圣相承, 勤政爱民,深仁厚泽,皆尧舜之 主, ” “ 只以庸臣误国,豪杰并在, 遂致国乱民愁。 ”“ 凡为大唐臣子, 理应各矢志忱,以扶唐室 ” ,决不 能 “ 竟乘君难,而欲自立,乃蔑礼 忘恩,弃德背义 ” ,并警告杨氏如 统一论松杂志 32 1997年第 1期 不听劝告, “ 恐祸至临头 ”
4、 ,要杨自 裁祸福。 唐天祐四年 ( 907年),当梁太 祖朱温灭唐封钱镠为吴越国王 时,节度使判官 罗隐建议钱镠出 兵讨梁。当时吴越境内比较安定, 以吴越的武力亦可与朱温争一时 之雄,但钱镠没有采纳这个建议, 他说: “ 我若出征,邻国乘虚来袭, 百姓必遭荼毒,我以有土有民为 之,不忍兴兵杀戮 ” ,从而接受了 梁的诏封。对此事,钱王在遗训 中深感内疚地说: “ 余固心存唐 室,惟以顺天而不敢违者,实恐生 民涂炭,因负不臣之名,而恭顺新 朝,此余之隐痛也。 ” 公元 932年, 钱镠在临死前还谆谆嘱咐子孙要 “ 善事中国,勿以易姓废事大礼 ” , “ 凡中国之君,虽易异姓,宜善事 之 ” 。
5、 钱镠制订的 “ 以小事大,善事 中国 ”的方针,对以后钱弘俶 “ 纳 土归宋 ” 影响颇深。南唐北邻中 原,南接吴越,当宋太祖赵匡胤次 第削平十国时,南唐为了抗拒北 宋连年战争,按常情吴越应当帮 助南唐共同抗宋,可是钱氏却听 从了北宋之命,出师遥应北宋。南 唐李后主(煜)为此致书钱弘俶: “ 唇亡齿寒,一旦易地酬勋,王亦 大梁一布衣耳 ” 。意思是说,南唐 灭亡了,吴越国也难以存在,一旦 换个封号,你也不过是开封城内 的一个平民百姓罢了。但钱氏懂 得 “ 事大 ” 重要,不为所动,并于宋 太宗太平兴国三年 ( 978年),毅然 “ 纳土归宋 ” ,为赵宋统一尽了自 己一份 责任。 在北宋结束五代十国分裂割 据的局面中,只有吴越钱氏是和 平解决的,不烦干戈,泽被后昆, 为吴越两浙地区尔后经济的发展 与繁荣奠定了基础。历史对吴越 钱王父子的评价是 “ 完国归朝,不 杀一人,其功德大矣。 ” 吴越钱王维护国家统一,纳 土归宋,使北宋统一全国,说明国 家的统一是人心所向,民族意愿, 是不可阻挡的历史潮流和历史发 展的规律。这段历史,对于妄图搞 国家、民族分裂的人来说,应该是 一面很好的镜子。 71994-2015 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved, http:/
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