敬业与乐业教案ok.docx

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1、敬业与乐业教案ok 【教学目标】、初步学习恰当运用事例或道理证明自己观点的方法。、积累经典语句、格言，体会演讲词的特点。、结合生活体验品尝哲理，了解敬业与乐业的重要，建立欢乐学习观。【教学重、难点】、通过范读、跟读、自由读、表演读等方式体会演讲词的特点。 、学习恰当运用事例或道理证明自己的观点。 （本文教学拟设一系列紧扣文本又贴近生活的话题，在对话中推动学生阅读、思索和探究。） 【课时支配】二课时。【教学流程】第一课时 一、解题导入 提出疑问：、你理解的“业”指的是什么？职业、工作。 、“敬业”是什么意思？用心致力于工作。 、“乐业”又是什么意思？欢乐地工作。 、标题是否表达了作者的观点？否。

2、 二、饮冰室主子梁启超 结合注解了解梁启超。补充：梁启超自号“饮冰”，取的是庄子内热饮冰之意，只是数十年的“饮冰”，也未能凉了他的热血。“饮冰”与饮冰室合集:“饮冰”，语出庄子人间世：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与？”意思是现在我早晨接受吩咐而晚上饮冰，我莫非内心很焦热吗？后人以“饮冰”形容惶恐焦灼意。 三、整体感知：要求学生反复阅读课文，探讨：、演讲中哪句话最能体现作者的观点？ 明确：“敬业乐业”是人类生活的不二法门。、作者先后谈论了哪几个问题？ 明确：作者首先论述有业之必要，因为“敬业乐业”的前提是“有业”。接着再论述敬业之重要和乐业之重要；最终归结全文：人类合理的生活应当是既有责任心又

3、好玩味。 四、深化研讨：设计如下话题：、课文是如何论述有业之必要的？ （可以先朗读、自然段，正音。）梁先生引用了孔子的话和百丈禅师的故事，得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论，强调“有业”是做人之本。 、“百行业为先，万恶懒为首”化用自古语“百事孝为先，万恶淫为首”，谈这样化用的好处。 精确的化用旗帜显明地表明白讲演者的看法，极有感染力。 、请结合现实谈谈你对“业”的看法。 示例：一个人有了职业，好处是许多的。做出了奉献，充溢了生活，也能解决自己的生存问题，踏踏实实的。一旦一个人没有了职业，他可能会去乞讨，就失去了人的尊严，更恶劣一点，他可能去干一些不利于国家、不利于人民的事情，一天到晚心惊胆

4、战的，确定没有欢乐。这样就会影响到社会风气。所以，有也是必要的。 （全面地谈到了有业既利于自己，也利于社会，并从反面说到了无“业”的危害。） 当一个人成天无所事事，他就会像一只离群的大雁，找不到前进的方向，在原地不停地徘徊，会感到无比的郁闷与孤寂，即使他想掩盖，也不能摆脱他的形只影单。所以，有业是必要的。（运用比方手法，生动地描述出无业的悲伤，让我们明白有业之必要。） 五、拓展延长作业 听了同学们的探讨，请写一段文字补充论证有业之必要。（探讨可能会一晃而过，要求学生写出来，有助于加深理解，而且可以培育学生的概括实力。） 其次课时 一、学问回放，听写词语：断章取义不二法门理至易明饱食终日言行相顾

5、心无旁骛 趋之若鹜发愤忘食老之将至强聒不舍亵渎 二、接着研读课文、课文是如何论述敬业之重要的？请勾划原文句子分析作者的论证思路。 首先说明什么是敬? 明确：“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。” 接着论证“为什么该敬呢?”作者用一个极具感情的词语说明职业是可敬的。明确：“神圣”。 作者还举了事例来证明“职业的神圣”。 明确：“当大总统是一件事，拉黄包车是一件事便是人生合理的生活。” “做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”你觉得哪些人是“天地间第一等人”？ 示例：居里夫人在试验室里勤奋工作，提炼出了镭，获得了诺贝尔奖，她是天地间第一等人。梁启超是天地间

6、第一等人。梁实秋在记梁任公先生的一次演讲中说，他演讲到惊慌处，就是表演。载歌载舞，叹息，狂笑等，梁先生至情至性的演讲就如他所说，做一种劳作做到了圆满，所以他是天地间第一等人。 邰丽华自小失聪，但这并没有阻挡她对舞蹈的酷爱。她始终不渝地舞蹈着，一场千手观音向世界展示了灵动美丽的舞姿，使世界为之震撼。她是天下第一等人。 接下来作者又讲到“如何敬”的问题，体现这一思路的句子是哪句？ 明确：“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？” 庄子“佝偻丈人承蜩”是什么意思呢？请讲解并描述这个故事。 接下来作者又举了两个例子“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值；我信得过同一价值。

7、” 你们赞同这个观点吗？ 示例：我认为这几件事并非有同样的价值。比如说，一个木匠做好的桌子只能使极少数人受益，当它消逝之后，给人们带来的损失也不会太大，而一个共和国的存在与否却关系广阔人民群众的切身利益。价值是不等的。 我同意梁启超的观点。价值是不能有职业的凹凸来衡量的，同样是为社会作贡献，虽然功劳不一样，但价值是等同的。假如人们的职业有价值凹凸之分，那一位清洁工辛勤工作一辈子，他的价值就不如其他人吗？每一个敬业的人都实现了自己的价值，就是同一价值。 （这样的探讨有助于培育质疑精神。名家的观点也不肯定全面，我们应当有怀疑精神，要敢于说“我认为”。不同的职业创建的价值或许会不同，但是，有一点是确

8、定的，我们不能用价值来判定职业的凹凸，职业没有凹凸贵贱之分，大树是可敬的，小草同样装饰着春天。） 、课文是如何论述乐业之重要的？朗读课文，体会演讲的特点： 语言通俗，如话家常：“做工好苦呀！”留意结合现场气氛。“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听”结合前文，看看还有什么特点，尤其是引用名言方面。引用名言，通俗注解。 乐业之重要：梁先生首先说明“苦乐全在主观的心”，人应当“从劳苦中找出欢乐来”，然后从四个方面论证“凡职业都是好玩味的”。这四个方面可概括为：睹其改变乐、奋斗前行乐、竞争得胜乐、杜绝游思乐。（加点字板书，可依据学生回答板书。） 请为“凡职业都是好玩味的”供应几个例子

9、： 老师可以自己的教化欢乐观证明职业是好玩味的：“在浅薄浮躁与急功近利的今日，语文给了我一片安静的天空，一颗自由的心灵，一份自由的生活，一袭自然的情感。在语文园地里耕耘，我欢乐！” 三、拓展延长请结同学们合自己的学习生活写一段文字，谈谈如何在学习中找到欢乐。 【资料宝藏】梁启超：数十年“饮冰”凉不了的热血 祥子 梁启超用新民说、少年中国说、中国不亡论等名篇，在前“五四”的一代青少年心中，埋下了个人自主的观念和对国家民族的情感。“五四”的文化变革产生的文化领袖如陈独秀、胡适、鲁迅等，虽然对传统都有愤激之言，却都不曾完全与旧学绝缘。在这些人的青年时代，对他们最有影响的是严复、康有为、梁启超、章太炎

10、等人，他们鼓吹的进化论、变法、革命等观念是“五四”思潮的先声。当思想史进入“五四”阶段，严、康、章都已落在时代的后面，成为保守的象征，而梁启超则奋力追逐时代风潮。 敬业与乐业教案ok 敬业与乐业教案 敬业与乐业教案 敬业与乐业教案 敬业与乐业教案 敬业与乐业 教案 敬业与乐业教案 敬业与乐业教案 敬业与乐业 教案 敬业与乐业教案 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页