例谈夏丏尊教材的独特风格.docx

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1、例谈夏丏尊教材的独特风格王怡瑾内容摘要：夏丏尊是我国近代闻名的教化家、出版家、文学家和翻译家，一生都在提倡语文教学的革新。他作为一名优秀的国文教化家，编撰了多本国文教材，并在这些教材中体现了他独特的语文教学风格和理念，深刻影响了当代的语文教化。关键词：夏丏尊 教材 开明国文讲义 国文一百零一八课五四新文化运动之际，主要是“文白之争”。作为最能影响“文白”教化的国文教材，在教材语言形式的选择上，当时也因“文白”的影响有了不同的看法。初中是否要学文言文？对于这个问题，当时社会上有两种看法：一种是主见白话文和文言文都要教，一种是主见肯定不教。夏丏尊虽然推行国文改革，提倡白话文的学习，但以他为代表的春

2、晖老师却认为，初中应是白话文和文言文并教。他们认为，学生不能读不懂一般的文言文。因为，中学生假如没有阅读古文的实力，也就享受不到先人的精神遗产，也看不懂当时社会中以文言文为主的文件、官厅报告等。可见，夏丏尊不是一味地推行现代国文而放弃传统语言的教学，这在他之后编写的教材中也有很明显的体现。夏丏尊在关于国文的学习一文中谈到了中学生应具有的国文实力。其中，“从文字上理解他人的思想感情”，就是阅读，而“抒发自己的思想感情”就是写作。夏丏尊认为，假如一名中學生能阅读、能写作，那么他学习文字的目的也就算达到了。如何阅读，如何写作这也是夏丏尊编写教材的侧重点所在。一.开明国文讲义1933年，“开明函授学校

3、”由开明书店创办，这所学校面对全社会进行招生。其创办的目的在于帮助由于战火失学的青少年，让他们自学一般中学的课程和一些必要的谋生技能。开明国文讲义就是在这种背景下由夏丏尊、叶圣陶、宋云彬、陈望道四位先生所编撰。这本讲义的目的是为了让失学的青年能够用这本教材进行自学，从而驾驭相应的中学基础学问。根据他们的设想，通过该教材的自学，即使没有课堂讲授，假如能够仔细阅读并按要求完成练习，就能弥补中学语文的基础学问。这套书一共有三册，第一、二两册重点为文章种类的介绍和写作的技巧，第三册重点为文学史的相识。选文内容丰富，形式多样，囊古涵今，文白兼有。第一、二两册中，每四篇选文之后都有一篇文话，文话是有关于各

4、种文体的介绍。这些文章采纳谈话的形式，来讲解并描述有关文章的写作、观赏等内容。如第一册选文前两篇为孙福熙的我的舱房和韩愈的画记，作为记述文的范文。文话第一篇则为“记述文”，介绍记述文的写法。第三册中，每三篇选文后面都会有一篇文学史话，文话、文学史话和选文相互照应。如第三册选文前三篇为氓和绵以及卜居，文学史话第一篇则为诗经与楚辞，以文话来初识文学史，用文学史来深化了解文话。第一、二册中，每四篇选文之后有一篇关于文法介绍的文章（如词性分辨、短语、格式等），文法之后又有修辞（如形容词、副词等）。这两部分注意理解和好用。文话、文法的后面又附有练习的题目，如：练习二：下列各组句子中各有同一的字，其词性同

5、否？不仅如此，在每篇选文的后面还附有解题、作者简介以及注释，来帮助学生理解。解题主要是说明这篇文章的来历和其他相关的事项，作者简介简洁地介绍作者的生平，注释是用来说明文章里的难词和难句。开明国文讲义内容翔实，几乎涵盖了关于国文科的全部内容。这本讲义的结构也很合理，作品中间穿插文法和修辞，最终还有练习题可以供学生复习，内容由浅到深，由易到难，将文选、文体、写作技巧等奇妙地结合在一起，这正是夏丏尊提倡的要赐予国文以科学性，应使选文具有系统性的表现。开明国文讲义从1934年由开明书店出版以来，再版了4次，深受学生的宠爱，这不仅是一本优秀的、全面的国文教材，也是一本科学、系统的学材。二.国文一百零一八

6、课在1929-1936年间，国民政府规定中学国文课教学内容要有精读、略读、文章法则和作文练习四部分。夏丏尊和叶圣陶依据这一要求，并以开明国文讲义为基础，于1935年起先编写国文一百零一八课。这套国文教材全套共6册，每册18课，共计108课，第五、第六册因抗日斗争爆发，未能编印。该本书特色是内容系统性特殊强，其中根据以每一课为一个单元，每个单元内有不同的目标，其中又设置了“文话、文选、文法或修辞、习问”四项。“文话”一项主要是关于文章的体式介绍;“文选”主要是有关于上述文章体式的优秀范例;“文法或修辞”主要是学问性的讲解并描述，从文选中举例;“习问”相当于练习题，帮助学生的理解消化和复习。在该书

7、的“编辑大意”上，表达了编者的编撰思想。夏丏尊他们认为现在的国文教化不被认为是一种科学，于是国文课照旧缺乏科学性，正是因为如此的状况，国文教材的编写就应当有逻辑、有结构。可见，该书旨在打破以往教材选文杂乱无章、不科学、无系统的传统编辑模式，将国文学问以螺旋式上升的形式进行编写。第一册以“文章面面观”为概括，进而引出语体与文言体及其他文章的分类，再用四课的内容介绍应用文（书信），之后九课的内容介绍了记叙文和叙述文。其次册承接第一册，前面几课接着讲了记叙文（日记、游记、随笔），然后通过这三种体裁，讲其中的感情抒发、景物和人物描写。第三册再从记叙文讲起，转到散文、诗歌，最终转到应用文。可以看出，这样

8、的课文递进是难度的渐渐上升。第四册主要突出的是争论文和推理的方式，另外还讲了一些其他类别的文章，如学术文、对话、戏剧等。可以看出，本书体现了很强的系统性，文章学问层层递进又相互穿插、犬牙交错，结构严密又不失敏捷性，构建了自己新奇新颖的文章体系。书里面的选文内容也丰富多样，含古涉今，形式多样。如物理学和人生、归园田居、海燕、中国高校发觉唐墓调查报告等等。除此之外，还特地配有相应的练习题来巩固学习，如：第三册第一课的文话是“记叙文与小说”，文选有卖汽水的人和孔乙己，文法是动词的种类，后附有习问：习问一1.文选一和文选二，那一篇象记叙文，那一篇象小说？为什么？2.文选二的作者所想写的是那一点？3.动

9、词的种类有几？对于一个动词，要滂别它的性质，该用什么方法？4.何谓完全动词？何谓不完全动词？国文一百零一八课以学生的生活实际为基点，从它的编排方式来看，开创了语文教材编排体系的新纪元，整套教材突出了科学性、系统性的特点，其中文话+文选+文法或修辞+习问的结构设计，为现代的教材编写奠定了基础，是语文教材中的一个重要里程碑。夏丏尊一向以科学实证的精神从事语文教材的编写，反对“神而明之”、“泛而不切”的玄虚化倾向，从他参加编写的开明国文讲义和国文一百零一八课中可以看出，这些教材具备了教学的科学性，顾及了学习的有效性。除了学问技能的传授以外，夏丏尊还尤重视培育学生的人格，也用自己的人格魅力感染着学生，

10、这是他一贯坚持的教化思想。他认为当时社会上之所以指责学校教授的内容无用，最主要的缘由是大家都把教材当作是目的和学问，而忽视了对学生人格的培育。夏丏尊认为学生接受了教材的学习，并不等于接受了教化，中等学校里的课程只是一种施行教化的材料。对于学生来说，只是通过这些材料以便更好地去发展身心实力。学生在学校里的目的应是接受教化，不是接受教材。这一点在他的教材中也有体现，对于好的文章一视同仁，不爱引述经典词句，激励学生用自己的思想去写，强调真实和新奇。夏丏尊作为一名中学老师、一名编辑和一名国文教化家，将自己毕生的精力都投入了教化、写作和出版编辑的工作上。夏丏尊用他“妈妈的爱”感染了学生，他的教化思想和理

11、念推动着近代语文教化的发展，并深刻体现在他参加编写的教材中，除了这两套教材，还有文章作法、文心、文章讲话、阅读与写作、初中国文教本这些优秀教材，值得我们深究。参考文献1王利民.平屋主子夏丏尊传M.北京：中华书局，2022.2夏丏尊，叶圣陶，宋云彬，陈望道.开明国文讲义M.上海：开明书店，1934.3夏丏尊，叶绍钧.国文一百零一八课M.北京：人民教化出版社，11015.4汲安庆.科学活用 文质彬彬夏丏尊语文教材编制思想探讨J.西华师范高校学报（哲学社会科学版），2022（05）：78-86.5谢婉清.国文一百零一八课探讨D.湖南师范高校，2022.6魏本貌.开明书店与教科书出版J.山东图书馆学刊

12、，2022（04）：71-75.7程稀.夏丏尊國文教材的影响J.教化评论，2022（02）：139-142.8钱理群.五四新文化运动与中小学国文教化改革J.中国现代文学研刊，2003（03）：37-62.9孙海林.夏丏尊教化实践与教化思想探讨J.湖南第一师范学报，2003（02）：22-24.（作者单位：宁波高校老师教化学院） 猜你喜爱 教材 我多想作文周刊小学一年级版(2022年4期)2022-04-26一道教材例题的变式与拓展初中生世界九年级(2022年2期)2022-04-10第四届全国党员教化培训教材展示沟通活动获奖教材名单党的生活党员电教与远程教化(2022年2期)2022-06-0

13、5立足教材的缺学阅读策略教学连接以统编版教材五年级上册其次单元为例福建基础教化探讨(2022年12期)2022-05-28两岸小学语文教材文言文注释对比探讨兼谈与初中教材的连接福建基础教化探讨(2022年9期)2022-05-28彰显教材价值的运用策略由“教材无非是个例子”引发的教学思索福建基础教化探讨(2022年6期)2022-05-28渊源化学教材 流长高考试题求学理科版(2022年1期)2022-02-02源于教材，高于教材福建中学数学(2022年7期)2022-12-03 第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页