普通教育学读后感.docx
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1、普通教育学读后感 一般教化学读后感 (一) 苍南县第三试验小学 钟政营 赫尔巴特是德国闻名的教化家、心理学家和哲学家,西方传统教化理论的代表人物,是科学教化学的奠基人。一般教化学全称是从教化目的引出的一般教化学,全书分为三编,第一编教化的一般目的;其次编爱好的多方面性;第三编性格的道德力气。第一编主要论述了管理和教化的一般的目的问题,其次编主要论述了爱好的多方面性问题以及教学论问题,第三编则主要论述了训育和道德性格形成的的问题。原来这本著作是以哲学和心理学为基础去系统地论述了教化学的理论体系,这完成了教化史上的一场变革,故它被视为教化史上第一部具有科学体的教化学著作。 何为五段教学法? 书中赫
2、尔巴特提出教化的目的在于培育具有完备德性的人,强调运用严峻的方法管理儿童,以建立秩序和纪律,提出教学的教化性的概念,要求通过教学发展多方面的爱好。他用用心与审思,清晰、系统、联合、方法来说明多方面性的概念,多方面性依附于人身来实现,人通过用心与审思来达到清晰、联合、系统、方法,由一个人实现,具有统一性。它主要分析的是人的心理状态,而非详细事物。依据他所理解的心理活动的规律,将教学过程分为明白联想系统和方法四个阶段,同这四个阶段相应的心理状况是留意期盼探究和行动,后来被发展成为五段教学法.名词摘录 醇厚说,对我来说,读一般教化学这本书还是挺具挑战性的,因为这本书的语言比较抽象,难懂。但是细细品来
3、,作者赫尔巴特的许多观点还是值得我们借鉴的,以下笔者摘录几个名词与大家一起共享: 1.用心与审思区分与联系? 区分:用心是指一心一意,集中精力。审思是指慎重考虑。 联系:各种用心活动是相互排斥的。正因为如此,他们也排斥那种必需借以使它们统一起来的审思。我们所要求的用心活动不能同时发生,它们必需逐个产生。首先是一种用心活动,然后它们才在审思中汇合起来!人必需有多数次这种从一种用心活动过渡到另一种用心活动去的变迁,然后才会有丰富的审思活动,才能为所欲为地返回到每一种用心活动中去。 2.相识与怜悯的区分与联系? 区分:相识是在观念中摹写在它其前面的东西;怜悯是把自身置于别人的情感之中。相识的对象通常
4、是静止的,而心灵将逐一地涉猎这种对象。情感通常是变动得,感觉着它的心灵伴随着它一起改变。相识对象的范围包括自然与人类,而只有人类的某些表现才属于怜悯。?成分不同:相识的成分包括关于多方面的、关于它的规律性的、关于它的美的关系;怜悯的成分包括对于人类的、对于社会的、以及两者对上帝的关系。 联系:在相识中,事物与观念之间存在着一种对立;相反,怜悯却增殖着相同的情感。 3.爱好与欲望的区分与联系? 区分:爱好是指依靠其对象。爱好出于单纯的观望与着手进行之间。欲望是指支配其对象。爱好的对象绝不行能同实际欲望的对象是同一的。因为欲望,当它想着手行动的时候,它力争把握它还不占有的将来的对象;而爱好则在观望
5、中形成,还停留在被它观望到的现在的对象上。 联系:爱好是与欲望、意志和审美有共同之处的。在肯定条件下,爱好可以转化成欲望。 点滴体会 儿童管理这一块引起了我的爱好,这也是许多老师头疼的问题,原委怎样去管理儿童呢?赫尔巴特认为儿童管理的主要方法有威逼,监督,以及权威与爱。他说:一切管理制度首先实行的是惩处的威逼.所谓惩处的威逼,就是事先警告儿童,不守纪律必受惩处,强迫他们就范。 但这种方法可能导致两种危急:首先是一些本性坚韧的儿童蔑视一切威逼,仍旧为所欲为,使威逼不发生效用;其次是数目更多的本性懦弱的儿童承受不起威逼,也会产生不良后果。所以我认为威逼须与其他方法结合。监督是不行缺少的方法。赫尔巴
6、特认为,假如不对学生加以监督,不加教养,放任他们撒野,就不行能培育出宏大的性格。可是运用不得当,监督过严会产生不良后果。赫尔巴特说:拘于细微环节与常常的监督,对于监督者与被监督者均同样是一种负担,因此双方面易于以欺瞒相结合.我们都知道狼爸用打的教化方式,将四个孩子送进北大。然而这种教化方式下的孩子身心是健康的吗,有欢乐吗,这是很值得我们去思索的。适度的监督有利于学生身心健康。 我还体会到:管理是一种约束,那么就应当让孩子明白这些规则对于我们大家会带来哪些好处,让孩子们自觉自愿的去遵守规则,同时让守规则成为一种良好的习惯。 读一般教化学对老师们了解学生挺有用的,老师应当酷爱学生,因为爱是教化的灵
7、魂。只有酷爱学生,才能正确对待、宽容学生所犯的错误,才能耐性的去雕塑每一位学生。对学生要有探讨,正如苏霍姆林斯基所讲的尽可能深化的了解每个孩子的精神世界这是老师和校长的首条清规戒律.一般教化学读后感 (二) 怎样去爱和管理孩子 这几天,我的学生们在备考老师资格证,我也没闲下来,一有空就看教化学方面的经典著作。现在,我将这两天读德国闻名的哲学家和教化家赫尔巴特的一般教化学的一点心得与各位挚友共享一下。 赫尔巴特在教化学中的地位,我想大家都有所了解。他主见教化学是一门科学,不能过度依靠于以往的阅历、习惯,而应当具有哲学、伦理学和心理学的教化基础。他要求把哲学作为整个教化学的指导方向,用伦理学来确定
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