2022《归去来兮辞》教学设计.docx

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1、2022归去来兮辞教学设计篇一：归去来兮辞教学设计市一等奖 归去来兮辞教学设计 【教学目标】 1.知识教育目标 了解作者及其影响 .了解关于辞这种体裁的常识 .背诵全文了解本文创作背景和作者守志归隐的思想 2.能力培养目标 诵读文言文能力陶渊明经典材料在作文中的运用能力 3.德育渗透目标 学习陶渊明的优秀的品质、气质和修养，以全面了解他的人格魅力。 【 教学重点】 1.背诵全文 2.学会经典作文材料“陶渊明”的运用 【教学难点】 1.陶渊明守志归隐的思想的理解 2.陶渊明经典材料的运用 【教学方法】 1.诵读法2.举例法 3.小组讨论法 【预习准备】 1. 熟读课文。读出语调、语气、语顿、语速

2、和语意。 2.了解作者生平及背景材料。 3 .参照课文注释，疏通字词，了解课文大意 【课时安排】 2课时 【教学过程】 篇二：归去来兮辞_优秀教案 归去来兮辞（并序） 【教学目标】 1.理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。 2.掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义，了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法。 3.背诵全文。 【教学重点】 1.了解作者辞官归田的原因，深刻体味诗人鄙弃官场，热爱田园的无限欣喜之情。 2.背诵全文。 【教学难点】 1.理解记述中渗透出的

3、或喜或哀，或决绝或犹疑的复杂感情。 2.归纳实词、虚词的用法，掌握省略句、倒装句两种句式。 【教具准备】投影仪 投影胶片 【课时安排】2课时 【教学过程】 第一课时 教学要点了解陶渊明及其作品。读课文，利用注释、工具书，初步把握文章，朗读课文，找出押韵的字，由押韵归纳各层大意，帮助学生理清背诵思路，背诵全文。 教学步骤一、导语 桃花源记是我们在初中接触过的陶渊明的作品。师生一同背诵。 桃花源记中悠闲自得的田园生活正是作者精神追求的形象反映。今天我们学习的归去来兮辞正是作者决别官场，同上层社会分道扬镳的宣言书。 二、作者简介 选一学生读注解 教师稍作补充：陶渊明因不能适应官场的世俗约束，决心去职

4、归隐。他长于诗文辞赋。他的作品有两类题材，一类是描绘田园美景，寄寓对官场的厌倦，表露出洁身自好的高洁志趣；另一类如咏荆轲读山海经?精卫衔微木等诗，寄寓抱负，多悲愤慷慨之音。散文以桃花源记最有名，辞赋以归去来兮辞著称文史。 三、放录音或教师范读，读出情感、气势 朗读常规指导：本文朗读时，应注意语调，语气和语顿。本文有不少感叹句、疑问句，应读出语气，同时注意语调（感叹句读“”调，疑问句读“”调）。本文以四字句、六字句为主，四字句以2、2顿读，如“乃瞻/横宇，载欣/载奔。僮仆/欢迎，稚子/候门”。六字句以1、2、1、2顿读，如“舟/遥遥/以/轻飏，风/飘飘/而/吹衣。问/征夫/以/前路，恨/晨光/之

5、/熹微”。 在第2段的换韵处，停顿的时间应稍长一些。 四、学生自由朗读课文，结合注释，熟悉文意，并要求找出所有押韵的字，在换韵的地方做出标记，反复朗读由换韵开的段落和层次，并写出这些段落层次的大意。 学生朗读。 明确：第一段用一韵，押ui韵，韵脚有“归”“悲”“追”“非”。主要写作者弃官归家的原因。“田园将芜”是原因之一；“心为形役”是原因之二。弃官归隐是迷途知返、痛改前非。 第二段用三韵，全段可分三层：第一层开头到“熹微”，押i/ui韵，韵脚有“衣”“微”，写作者昼夜兼程，归心似箭，心情的愉快尽显其中；第二层“乃瞻横宇?有酒盈樽”押un韵，韵脚有“奔”“门”“存”“樽”，写刚入家门的热烈场面

6、，充盈着浓郁的亲情和欢悦的气 氛；第三层“引壶殇以自酌?抚孤松而盘桓”，押an韵，韵脚有“颜”“安”“关”“观”“还”“桓”，写归家后的日常生活，闲适淡泊，怡然自得。本段以路途家门居室庭院的顺序来写，表面写景，实际抒情，营造了一个旷达悠然美妙和谐的境界。 第三段用一韵，押ou韵，韵脚有“游”“求”“忧”“畴”“舟”“丘”“流”“休”，写回乡定居后的生活情况。“游”“求”两韵述志；“忧”韵乐以忘忧；“畴”“舟”“丘”“流”是一段充满诗意的描绘；“休”韵写春来万物复苏，有感于自然生生不息，由此想到人生短暂与匆促，顿生感慨。 第四段除“曷不委心任去留”以上几句，其余押I韵，韵脚有“之”“期”“耔”“

7、诗”“疑”，抒发对人生宇宙的感想，当乐天安命，追求精神自由。 梳理本文叙事思路，决意辞归归途抵家室内涉园外出纵情山水安度余生。 学生根据思路提示及韵脚，尝试背诵。 五、学生细细品读课文，体会感悟作者的情感，然后根据“情”的表达需要，有感情地朗读 提示：第一段自责自悔，有悔恨之情，也有庆幸之意，应读得“气中声硬”。第二、第三段，自安自乐，有喜悦之情，也是自得之意，基调是静谥而愉悦的，应读得“气满声高”。第四段乐天安命，有达观之情，读得旷达、悠然。 学生复听一次录音，细细品味。 六、布置作业 1 背诵课文 2 结合二、三段内容，通过联想、想象，写一段文字描绘陶渊明这位隐逸诗人的形象。不少于500字

8、。 第二课时 教学要点检查背诵。突破难点，理解述志中渗透的或喜或哀，或决绝或犹疑的复杂感情。学习疑问代词及文言虚词的用法，归纳一词多义。 教学步骤一、检查背诵，个别抽查、轮流背诵或滚动式背诵。 二、难点突破 提问：有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想，试结合全文内容，谈谈你对这个问题的看法。 学生讨论。 明确：“兼济天下”规范了中国古代文人的心路历程，作为中国第一位隐逸诗人、田园诗人，他的“济世”的确让人费解。文中为我们呈现了恬淡安闲、自然静谧的田园情趣，但这并不意味着陶渊明消极避世。 古代出仕是文人志士必然的价值取向，在封建专制独裁统治下，他们只能在无条件

9、服从与维护自身尊严、保持独立人格的矛盾中苦苦挣扎。除了陶渊明，李白、苏轼、辛弃疾都曾流露过归隐的心绪，只不除渊明比较明显，且付诸实际行动罢了。在前面介绍陶渊创作题材时曾提到过，陶晚年作过大量诗，“猛志”一词出现多次，这表明显然有一股济世的热流贯穿于他的一生，其平淡自然的诗风始终未能掩盖此股热流的跃动，看似恬淡的归隐并不意味着痛苦的消失，而是象征着苦难的加剧，即“自以心为形役，奚惆怅而独悲？”“归去来兮”“忆矣乎”“胡为乎遑遑欲何之？”这些句子表明诗人在惆怅悲苦中饱受折磨。 诗人回归田园，崇尚自然，这里“自然”指人的质朴真实、率性而行的本性。他无法忍受官场对人的本性的扭曲，追求“本我”“真我”，

10、不一味趋同，以求保存他的社会政治理想和人格价值，从字里行间我们不也体味到济世不得的痛苦与回归田园的无奈了吗？ 因此，本文陶渊明的思想感情，既有回归田园的欢悦，又有理想受挫的失落和忧伤，应有完整的认识。 欧阳修曾有“晋无文章，惟陶渊明归去来兮辞一篇而已”的慨叹。那是因为文中体现的人生态度，思想感情能引起旧时许多不满现实而又无可奈何，只能洁身自好的知识分子的共鸣，陶渊明是属于时代的，他永远是古代文人心灵中的一片净土。 四、归纳总结文言知识 5.课后思考练习第三题有4个实词,归纳其一词多义,力求在动态的语境中辨析词义. 学生逐一明确 教师归纳总结 资料显示(投影或多媒体) 行 例句 出处 释义 三人

11、行,必有我师焉 论语 行走 赵王畏秦,欲毋行 廉颇蔺相如列传 走、离开、前往 事无大小,悉以咨之,然后施行 出师表 实行,做 其辱人贱行,视五人之死,轻重故何如哉 五人墓碑记 行为,品行 善万物之得时,感吾生之行休 归去来兮辞 将要 琵琶行 古诗一种体裁 必能使行阵和睦,优劣得所 出师表 (hng)行列 引 例句 出处 释义 引而不发 成语 开弓、拉弓 引壶殇以自酌，眄庭柯以怡颜 归去来兮辞 端起 乃引匕首提秦王 荆轲刺秦王 举 操引军从华容道步走 赤壁之战 率领、导引 乃一路奇景，不觉引余独往 游黄山记 吸引 乃设九宾于廷，引赵使者相如 廉颇蔺相如列传 召引、召请 令查出引入上谕中 谭嗣同

12、引用、援引 李凭箜篌引 诗题 乐府诗体名 3 乘 例句 出处 释义 公与之乘，战于长勺 左传 驾、乘车 乘虚而入 成语 利用、凭借 聊乘化以归尽 归去来兮辞 顺着 乘鄂渚而反顾兮,秋科之绪风 涉江 登上、升 自京师乘风雪 登泰山记 冒着、顶着 乃请宾客,约车骑百余乘 信陵君窃符救赵 (shng)辆,量词 以乘韦先,牛十二犒师 左传 (shng)数词,四 4 策 例句 出处 释义 振长策而御宇内 过秦论 竹制的马鞭 策扶老以游憩 归去来兮辞 拄着 退而论书策 权书 写字用的竹简 惠文、武、昭襄蒙故业、因遗策 过秦论 计策、策略 课外阅读读本P266第93课世说新语五则,并思考这五则作者的认识是否

13、全部可取,哪一则的意义比较深远. 板书设计 归心似箭(一) 归去来兮辞 天伦之乐(二) 自得其乐 田园之乐(三) 综述情志(四) 延伸阅读阅读陶渊明归去来兮辞“序”, 回答“序”后的问题. 余家贫,耕植不足以自给.幼稚盈室,瓶无储粟. 生生所资,未见其术. 亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠为德。家叔以余贫苦，逐见用于小邑。于是风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违已交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职

14、。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰：归去来兮。乙已岁十一月也。 注释：四方之事，指陶渊明接受建威将军刘敬宣的命令出使的事。四方，意为到各处去。 归欤，论语?公冶长有“子在陈曰：归欤归欤”的话，表怀乡之情。 骏奔，诗经?周颂“清庙”篇有“骏奔走化庙”的话即去祭祀。 1 对加点词解释有误的一项是 （ ） A生生所资（生产生活） B脱然有怀（轻快的样子） C寻程氏妹丧于武昌（寻找） D非矫后所得（勉强去做） 2. 判断“以”字用法，正确的选项是 （ ） 耕植不足以自给 诸亿以惠爱为德 家叔以余贫苦 足以为酒 A相同 不同 B不同 不同 C相同 相同 D不同 相同 3. 下列句子在文中的意思错

15、误的一项是 A 及少日，眷然有归与之情：等到过一些日子，便产生留恋故园的怀乡感情。 B 质性自然，非矫厉所得：本性任其自然，这是勉强不得的。 C 饥冻虽切，违己交病：饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感到痛苦。 D. 犹望一稔，当敛裳宵逝，就盼望遇上丰年，便辞官归乡。 4.下列选项是对本文文意的理解，错误的一项是： A.陶渊明做官单纯是为了养家糊口。他做彭泽令，仅以“有酒可饮”为理由。 B.陶渊明去做官，既有家贫、求生无术的原由，也有亲故劝告、诸侯惠爱、家叔引荐、彭泽县离家不远的因素。 C.陶辞官罢去最根本的理由也是质性自然，感到官场拘束，出仕违背平生志向。 D.当然其妹新亡，前去奔

16、丧也应成为辞官因素之一。 答案：1.C 2.B（用来 把 因 用来） 3.D 仍然希望任职一年，便收拾行装，连夜离去 4.A 前人评价 陶诗胸次浩然：王右丞（维）有其清腴，孟山人（浩然）有其闲远，韦左司（应物） 有其冲和，柳仪曹（宗元）有其峻洁，皆学焉而得其性之所近。 沈德潜 晋两无文章，幸独有归去来辞一篇耳。 欧阳修 饮酒结庐在人境 陶渊明（东晋） 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 结庐：构筑屋子。人境：人间，人类居住的地方。 无车马喧：没有车马的喧嚣声。 君：作者自谓。尔：如此、这样。这句和下句

17、设为问答之辞，说明心远离尘世，虽处喧嚣之境也如同居住在偏僻之地。 悠然：自得的样子。南山：指庐山。 日夕：傍晚。相与：相交，结伴。这两句是说傍晚山色秀丽，飞鸟结伴而还。 此中：即此时此地的情和境，也即隐居生活。真意：人生的真正意义，即“迷途知返”。这句和下句是说此中含有人生的真义，想辨别出来，却忘了如何用语言表达。意思是既领会到此中的真意，不屑于说，也不必说 。 我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。 要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。 东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。 暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。 南山仰止啊，这有人生的真义

18、，我该怎样表达内中深奥 ！ 全诗的宗旨是归复自然。而归复自然的第一步，是对世俗价值观的否定。自古及今，权力、地位、财富、荣誉，大抵是人们所追求的基本对象，也便是社会所公认的价值尺度。尽管庄子早就说过，这一切都是“宾”，即精神主体的对立面（用现代语汇说，就是“异化”），但对绝大多数人来说，终究无法摆脱。而陶渊明似乎不同些。他当时刚刚从官场中退隐，深知为了得到这一切，人们必须如何钻营取巧、装腔作势，恬不知耻地丢去一切尊严。他发誓要扔下这些“宾”的东西，回到人的“真”性上来。 所谓“结庐在人境，而无车马喧。”说明了两个问题，一是，人境的生活是“车马喧”的，是无奈的；二是，作者的“在人境”与旁人的“在

19、人境”不同，是没有车马喧嚣的。接下来作者将视角放到第三人称的角度，反问：“为什么别人不能避开?车马喧?，而你就能做到这样呢？（问君何能尔）”回答是：“有处在远离喧嚣的心念，当然就少有车马的烦劳了，进而似乎连原来就在?人境?中的居所也变得偏僻起来。（心远地自偏）” 再来就是描述了在这样的心境中，生活也是恬静而悠然的，这是全诗最为人称道之处，用了两个地点，两个动作，把一种神仙般脱俗而又不失生趣的意境点画得令人不尽向往采菊东篱下，悠然见南山。 “山气日夕佳，飞鸟相与还，此中有真意，欲辨已忘言。”山中气象，无论是早上还是黄昏，都是让人舒爽的。夕阳之下，在如此让人舒爽的气象之中，飞鸟结伴归林，再承接上文

20、中描述的悠然地采菊、眺望南山的生活，作者觉得似乎这裏就包含著人生的至理，但再去细细追寻，却又无迹可辨了。 这首诗很美，美就美在全诗没有一处是生硬的，这是完完全全纯自然地、无意识地在描述作者的人生追求的一幅画面，但更妙的是连作者也忘记了自己的存在。这是一种无我，也是一种对“天人合一”的最佳诠释。 先生不知何许人也，亦不详其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言， 篇三：归去来兮辞优秀教学设计 篇一：归去来兮辞公开课教案 【教学过程设计】 【教学反思】 篇二：归去来兮辞教案 归去来兮辞教案 教学目的： 1、体会感悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界，能对作者的思想进行简单辨析； 2、朗读并背诵全文

21、，在朗读与背诵中体悟作者情感，了解辞赋的特点。 教学重点： 1、解读陶潜的隐逸诗人的形象。2、弄懂并积累“来、胡、奚、而、以、谏、樽、觞、眄、审、容膝、策、矫、岫、盘桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、怀、聊、乘化”等字词的意义。 教学难点：“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的正确理解。 教学步骤 一、导入课文 二、了解作都及解题 1、学生读注解 ，明确虽要识记的内容。学生读印发资料，详细了解陶渊明的追求及情感。 陶渊明的家乡是靠近庐山的江南农村，他29 岁才出仕。江南农村特有的秀丽风光陶冶了他率真洁净、无拘无吏的品格。他虽然“性本爱丘山”，但并不甘心终老田园。青年时代的他也渴望有所作为，但生逢乱世，又

22、没有高贵的门阀可资凭借，再加上“性刚才拙，与物多忤”，所以几仕几隐，在41 岁那年，他毅然拂袖归田，矢志躬耕，直至终老。确实做到了“达则兼济天下，穷则独善其身。” 陶渊明是我国著名的田园诗人，他在归隐以后，对农村生活有所体验，写出了不少描述美好的田园风光和抒发自己恬静闲适心情的作品，反映了他厌弃官场生活的思想感情。另外，也写了一些抒发政治理想和关心政局的作品，说明他对政治始终没有忘怀。他的作品内容真切，感情真挚，语言质朴自然而形象鲜明，对后代诗人创作产生过很大的影响。有陶渊明集。 抱负，多悲愤慷慨之音。散文以桃花源记最有名，辞赋以归去来兮辞著称文史。 2、【题解】本文是晋安帝义熙元年（405）

23、作者辞去彭泽令回家时所作，分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂，表明他对当时现实政治，尤其是仕宦生活的不满和否定，反映了他蔑视功名利禄的高尚情操，也流露出委运乘化、乐天安命的消极思想。全文语言流畅，音节和谐，感情真实，富有抒情意味。“归去来兮”就是“归去”的意思，“来”、“兮”都是语助辞。 本文虽属辞赋，但言辞浅切、畅达，旷逸之情沛然流出，自然成韵。结构井然有序、谨严绵密，匠心独运而不见斧凿之痕。 序：余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室1，

24、瓶无储粟2，生生所资3，未见其术4。亲故多劝余为长吏5，脱然有怀6，求之靡途7。会有四方之事8，诸侯以惠爱为德9，家叔以余贫苦10，遂见用于小邑。于时风波未静11，心惮远役。彭泽去家百里12，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情13。何则？质性自然14，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病15。尝从人事16，皆口腹自役17；于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔18，当敛裳宵逝19。寻程氏妹丧于武昌20，情在骏奔21，自免去职。仲秋至冬22，在官八十余日。因事顺心，命篇曰归去来兮。乙巳岁十一月也23。 通过序文，了解陶潜辞官归隐的原因 明确三点理由： 1、“质性自然，非矫厉所得”，也就

25、是说自己本性自然，不会扭曲自我，不会强迫自我去做本性不想做的事。 2、“饥冻虽切，违己交病”，忍饥受冻固然严重，但是违背自我性情会身心“交病”，那比交冻可能更难以忍受。 3、“程氏妹丧于武昌”，需要去奔丧。 其中第一条是根本的。自己的本性使然，“性本爱丘山”，崇尚自然随意，任性随情，做官是“深愧平生之志”。官场实在有违自我性情与志趣，所以才最 终弃官归隐。 注释：1幼稚：指孩童。2瓶：指盛米用的陶制容器、如甏，瓮之类。3生生：犹言维持生计。前一“生”字为动词，后一“生”字为名词。4术：方法。5长吏：较高职位的县吏。指小官。6脱然：犹言豁然。有怀：有做官的念头。7靡途：没有门路。8四方之事：指出

26、使外地的事情。9诸侯：指州郡长官。10家叔：指陶夔，曾任太常卿。11风波：指军阀混战。12彭泽：县名。在今江西省湖口县东。13眷然：依恋的样子。归欤之情：回去的心情。语本论语?公冶长：“子在陈曰：归与，归与！吾党之小人狂简，斐然成章，不知所以裁之。”14质性：本性。15违己：违反自己本心。交病：指思想上遭受痛苦。16从人事：从事于仕途中的人事交往。指做官。17口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己。18一稔（忍）：公田收获一次。稔，谷物成熟。19敛裳：收拾行装。20寻：不久。程氏妹：嫁给程家的妹妹。武昌：今湖北省鄂城县。21骏奔：急着前去奔丧。22仲秋：农历八月。23乙巳岁：晋安帝义熙元年。

27、译文：我的家境贫困，耕种田地不能维持自己的生活。家中孩子很多，米缸里经常没有存粮，找不到维持生计的办法。亲戚朋友多劝我出去做个小官，自己心里也产生了这种念头，但苦于没有门路。刚巧碰上有出使到外地去的事情，各地州郡长官都以爱惜人才为美德，叔父因为看到我贫苦就加以推荐，于是被任命为小城的官吏。这时战乱没有平息，心里害怕远地的差使。彭泽县离开家乡只有一百零一里路程，公田收获的粮食足够酿酒之用，因此就要了下来。但过了没几天，思念田园，归乡的念头就产生了。为什么呢？因为我的本性坦率自然，不会勉强做作；饥冻虽是急迫之事，但违背自己本心就会使人感到十分痛苦。虽然自己曾经做过官，但都是为生活所驱使；于是感到烦

28、恼，激动不已，有愧于平生的志愿。但还是想等到秋收以后，就收拾行装连夜离去。不久，嫁给程家的妹妹在武昌去世，要急着前去奔丧，就自己弃官离职了。从秋八月到冬季，做了八十多天的官。就针对这件事情来抒发自己心里的情意，给这篇文章命名为归去来兮。时在乙巳年十一月。 三、诵读及整体把握 说明：诗歌、辞赋一定要强调读，在读中积词会意、读中感悟、读中辨析、 读中融会贯通，文言诗歌、辞赋，尤要强调如此。 （一）朗读常规指导：本文属“辞”体，多为四句一节，每节表达一个完整的意思，读后可作较长停顿。六字句：按三拍读， 3、3顿或1、2、1、2顿。如“舟遥遥以轻甩，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微”。少数四字

29、句：按二拍读，如“乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门”。有些七字句中出现了虚词，仍可作六字句读。另外还应注意语调、语气。三字句2、1顿；五字句2、3顿；本文有不少感叹句、疑问句，应读出语气，同时注意语调（感叹句读“”调，疑问句读“”调）。 （二）教师范读一遍。提醒注意听语顿的特点。 （三）学生诵读 1、一读一字一词读，凭借注释，读准字音，了解词义，弄懂上面提到的字词，理会文义； 2、二读概括地读，明确韵脚，分清层次，理清各层次的大意； 第l 段押ui 韵，韵脚有“归”“悲”“追”“非”。主要写作者弃官归家的原因。“田园将芜”是原因之一；“心为形役”为原因之二。弃官归隐是迷途知返、痛改前非。

30、 第2 段用三韵，全段可分三层：第一层从开头到“熹微”，押i / ui 韵，韵脚有“衣”“微”，写作者昼夜兼程，归心似箭，心情的愉快尽显其中，第二层“乃瞻衡宇?有酒盈樽”押un 韵，韵脚有“奔”“门”“存”“樽”写刚入家门的热烈场面，充盈着浓郁的亲情和欢说的气氛；第三层“引壶觞以自酌?抚孤松而盘桓”，押an韵，韵脚有“颜”“安”“关”“还”“桓“，写饮酒自乐之景与傲然自得之情，闲适恬淡，怡然自得，本段以路途家门居室庭院的顺序来写，情景交融，营造了一个旷达悠然美妙和谐的境界。 第3 段用一韵，押ou 韵，韵脚有“游”“求”“忧”“畴”“舟”“丘”“流”是一段充满诗意的描绘。“休”韵写春来万物复苏

31、，有感于自然生生不息，由此想到人生短暂与匆促，顿生感概。 第4 段除“曷不委心任去留”以上几句，其余押i 韵，韵脚有“之”“期”“籽”“诗”“疑”，抒发对人生宇宙的感想，当乐天安命，追求情神自由。 3、三读理清线索，体会感悟作者的情感，粗略辨析作者的思想； 辞归归途归舍归园归田归心 叙事思路，决意辞归归途抵家室内涉园外出纵情山水安度余生。 4、四读表情朗读，读出抑扬、轻重、缓急；熟读成诵，琅琅上口。 四、具体赏析，体会感情： 1、诵读第1段，思考：在封建社会里，人们要建功立业，要“大济苍生”，实现人生价值，往往是和仕途紧紧联系起来的，而陶潜不愿为官，难道是当官不好吗？ 明确：开头一句，开门见山

32、地喊出久郁心中之志“归去来兮，田园将芜胡不归？”俨然抒发一口闷气，顿觉自在坦荡、轻松畅快；最后的反问，表明其志已决，不容持疑、犹豫。接下来，说明归隐的原因。“心为形役”，这里的“心为形役”中的“心”和“形”，显然不能单纯理解为“心意”和“形体”，应该深入理解为“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕为官”的这种行为，为衣食所迫而出来做官，既如此，那就没有什么惆怅悲伤的了。表明其心情很轻松。过去的事情无法追悔，未来的日子是可以自我掌握的。违心的官场日子即将结束，未来的顺心的生活即将开始，那就按照自我的意志遂心遂意地生活下去。过去是“迷途”，昨日是“非”，那么今天的抉择就是“是”，是正确的。迷途未

33、远，悔悟与庆幸之情溢于言表！ 思考：结合本段内容，可看出陶潜有什么样的情怀？ 明确：蔑视权贵，鄙弃官场，向往田园的隐士情怀。 2、诵读第2段，思考：作者辞官回乡时的心情如何？ 明确：先乘船，后上路，和风拂衣，小舟飘荡，而心情的愉快也尽显其中。这在阅读时需要注意。“问征夫以前路，恨晨光之熹微”，昼夜兼程，归心似箭。问征夫，暗自计程；恨熹微，嫌天亮太迟，一个“恨”字，迫切之情，溢于言表。这种急迫，在到家时完全变成孩子般的欢呼与雀跃“乃瞻衡宇，载欣载奔”，是一派狂喜之态。“僮仆欢迎，稚子候门”，家人主仆共同欢迎主人归来。“携幼入室，有酒盈樽”，可以想像举家欢宴，主人开怀畅饮的情状，尤其具有情味的是妻

34、子，好似不出来迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情。其中“松菊犹存”有喻义，喻坚韧芬芳之节操仍在。接下来四句，“引壶觞”到“之 篇三：归去来兮辞教学设计市一等奖 归去来兮辞教学设计 【教学目标】 1.知识教育目标 了解作者及其影响 .了解关于辞这种体裁的常识 .背诵全文了解本文创作背景和作者守志归隐的思想 2.能力培养目标 诵读文言文能力陶渊明经典材料在作文中的运用能力 3.德育渗透目标 学习陶渊明的优秀的品质、气质和修养，以全面了解他的人格魅力。 【 教学重点】 1.背诵全文 2.学会经典作文材料“陶渊明”的运用 【教学难点】 1.陶渊明守志归隐的思想的理解 2.陶渊明经典材料的运用 【教学方法】 1.诵读法2.举例法 3.小组讨论法 【预习准备】 1. 熟读课文。读出语调、语气、语顿、语速和语意。 2.了解作者生平及背景材料。 归去来兮辞教学设计出自：百味书屋链接地址： 转载请保留,谢谢!本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第27页 共27页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页