2022中国酒的文化、历史与传说.docx

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1、2022中国酒的文化、历史与传说篇一：中国酒文化的起源及发展历程 中国酒文化的起源及发展历程 农林经济管理112班 方晨亮 学号：202203010221 摘要 一位研究汉学的西方学者说,中国的文明史,几乎是蘸着酒写成的.此话虽语失偏颇,但却言有所指.的确,中国博大精深的酒文化,既似一首抒情的诗,有激奋也有悲沉,有欢歌亦不乏痛吟;又如一幅忘情挥洒的泼墨画,远近大小尽显,浓淡深浅自成。在五千年华夏文明中，酒扮演着举足轻重的角色，与人们的生活密不可分，在华夏文明历史中留下了浓墨重彩的一笔。 关键字：酒 起源 发展 文化 前言 在中国，酒已经有很久远的历史了，我国是酒文化的发源地，也是最早开始酿酒的

2、国家之一。在中国，酒与文化可以说是共同成长，一起发展。 酒，作为世界客观物质的存在，它是一个变化多端的精灵。它炽热似火，冷酷像冰；它缠绵如梦影，狠毒似恶魔；它柔软如锦缎，锋利似钢刀；它无所不在，力大无穷；它可敬可泣，该杀该戮；它能叫人超脱旷达，才华横溢，放荡无常；它能叫人忘却人世的痛苦忧愁和烦恼到绝对自由的时空中尽情翱翔；它也能叫人肆行无忌，勇敢地沉沦到深渊的最底处，叫人丢掉面具，原形毕露，口吐真言。所以，便有了“酒能助兴，亦能乱性”这么一说。 饮酒思诗，赋诗念酒，酒与诗好象是孪生兄弟，结下了不解之缘。在文化人圈子里往往是诗增酒趣，酒扬诗魂；有酒必有诗，无酒不成诗；酒激发诗的灵感，诗增添酒的神

3、韵。古往今来，有不少诗人都是酒中豪杰。东晋陶渊明视酒为“佳人”、“情人”；领一代风骚的曹操，以“对酒当歌，人生几何”，“何以解忧，唯有杜康”咏酒魄诗；生平萧索的庾信，有“开君一壶酒，细酌对春风”等饮酒诗14首，以酒寄情缠绵悱恻。 那么，为何众多的诗人唯独钟情于酒呢？为何酒能在中国文学史上拥有如此举足轻重的地位呢？其实，文人不单单只是饮酒，酒固然味美，醇香，可是饮酒更是有一种意境。我们都知道，诗人的创作需要灵感，而酒恰恰能激发诗人创作的灵感，打开他们心中久闭的大门。所以，与其说是饮酒，不如说是陶醉于酒带来的创作的灵感中。 有了古典文学的助兴，酒自然而然地成为了中国历史上不可忽略的一种文 化。伴随

4、着酿酒技术的发展，酒在我们的生活中有了愈发重要的地位。酒文化也必然会随着社会的进步而进步，而我们也必将将酒文化发扬光大，将酒文化的精神内涵发扬传承下去。 正文 1. 酒的起源 据有关资料记载，地球上最早的酒，应是落地野果自然发酵而成的。所以，我们可以这样认为，酒的出现，不是人类的发明，而是天工的造化。看来，冥冥之中早有安排，酒作为现在最流行的饮品之一，它的出现自然不是某个人能随随便便创造的，天公作美，酒的出现便有了几分神秘色彩。晋人江统在酒诰里载有：“酒之所兴，肇自上皇，有饭不尽，委余空桑，郁积成味，久蓄气芳。本出于此，不由奇方。”这说明了煮熟了的谷物，丢在野外，在一定自然条件下，可自行发酵成

5、酒。人们受这种自然发酵成酒的启示，逐渐发明了人工酿酒。 1.1民间传说 1.1.1 仪狄酿酒：相传夏禹时期的仪狄发明了酿酒。吕氏春秋、战国策、谯周古史考有载 1.1.2杜康酿酒：民间广为流行的说法。曹操短歌行中“何以解忧，唯有杜康 1.1.3 酿酒始于黄帝时期：黄帝内经 素问中记载黄帝与歧伯讨论酿酒；还提到一种古老的酒醴酪；神农本草载有酒的性味 1.1.4 酿酒与天地同时：带有神话色彩的说法，“天有酒星，酒之作也，其与天地并矣” 1.2 考古资料 裴李岗文化时期（公元前5000-6000年）：陶器和农作物遗存 河姆渡文化时期（公元前4000-5000年）：陶器和农作物遗存 磁山文化时期（距今7

6、355-7235年）：粮食堆积，折重5万公斤 西安半坡村遗址（距今7000年）：像甲骨文或金文“酉”字的罐子 广汉三星堆遗址（公元前4800年至前2870年）：陶和青铜酒器 山东莒县大汶口墓葬（距今4000年）：滤酒、贮酒、饮酒器具 龙山文化时期（距今5000年）：酒器 1.3 现代观点 酒是天然产物：一些天体由酒精组成。其所蕴藏酒精量，如制成啤酒可供人类饮几亿年。 酒是谷物自然发酵的产物：谷物在一定条件下可以发酵成酒精。 果酒和乳酒是第一代饮料酒：旧石器时代人们以采集狩猎为生。水果中含有较多糖分，易自然发酵生成果酒；动物乳汁中含有蛋白质和乳糖，也易发酵成酒。 真正称得上有目的的人工酿酒生产活

7、动，是在人类进入新石器时代、出现了农业之后开始的。这时，人类有了比较充裕的粮食，尔后又有了制作精细的陶制器皿，这才使得酿酒生产成为可能。根据对出土文物的考证，约在公元前6000年，美索不达米亚地区就已出现雕刻着啤酒制作方法的粘土板。公元前4000年，美索不达米亚地区已用大麦、小麦、蜂蜜等制作了16种啤酒。公元前3000年，该地区已开始用苦味剂酿造啤酒。从此以后，酿酒逐渐成为一门越来越成熟的技术，在世界各地也逐渐流行起来。 2. 酒的发展 篇二：中国酒文化我国酒的历史 学士学位论文 题目： 中国白酒文化及其产业的发展 The development of Chinese liquor cultu

8、re and its 姓名： 专业： 指导教师 industry. 学号： 生物工程 职称： 中国武汉 二0一三 年 六 月 目 录 中国白酒文化及其产业的发展 . 1 摘 要 . 1 关键词 . 1 Abstract . 1 Keywords . 1 绪 论 . 2 1.中国白酒文化 . 3 1.1杜康造酒 . 3 1.2上天造酒说 . 3 1.3猿猴造酒说 . 3 1.4仪狄造酒说 . 3 2酒的掌故 . 4 2.1.煮酒论英雄 . 4 2. 2酒义 . 4 2.3酒谋 . 4 2.4酒战 . 4 2.5酒狂 . 4 2.6酒仙 . 5 3酒的习俗 . 5 3.1清明节 . 5 3.2端午

9、节 . 5 3.3中秋节 . 5 3.4重阳节 . 6 3.5除夕 . 6 3.6婚姻饮酒习俗 . 6 3.7少数民族酒文化 . 6 4、酒德和酒礼 . 6 4.1酒德 . 6 4.2劝酒 . 7 4.3酒令 . 7 6、白酒的分类 . 8 6.1酱香型白酒 . 8 6.2清香型白酒 . 8 6.3浓香型白酒 . 8 6.4米香型白酒 . 8 6.5还有五小香 . 8 7、我国酒业的产业发展及前景 . 9 参考文献 . 12 致谢 . 13 中国白酒文化及其产业的发展 摘 要 摘要：竞争激烈的白酒市场，文化成为白酒竞争的内涵诉求，质量与文化的结合成为当今白酒的卖点。推销酒文化已成为酒类产品市场

10、的先导，中国白酒文化历史悠久，塑造白酒文化成为白酒市场面临的问题。结合酒文化与历史、市场、情感、营销、品牌等方面，对酒文化进行了剖析，酒文化的塑造要结合企业品牌特点，才能以文化支撑酒的品质。 关键词：中国 酒、文化 、发展 Abstract Abstract：Liquor marketis fullofintense competitionAccordingly，fiquor culture，as aconnotation of liquor，its combination with liquorquality has become a selling strongpointnowadaysT

11、he sales of culturehasbecome theforcmrmcrbefore thecirculation of liquor products in themarketChinese liquor culture has long history and successful modelling of liquor ulturehasbecomean inevitable obstaclefor liquor-enterprises to combatInthis paper,liquor culture was analyzed from the anglesofhist

12、ory,market,emotion，marketing andbrandetoThe modelling of liquor cultureshould integrate thecharacteristics of enterprise brands，hich couldthenmakefull play of the supporting roles of liquor culture for liquorquality Keywords：liquor；liquorculture；analysis Keywords: Chinese wine, culture, development

13、绪 论 白酒是中国传统蒸馏酒。又称“烧酒”及“白干”。据本草纲目纪载：“烧酒非古法也，自元时创始，其法用浓酒和糟入甑，蒸令气上，用器滴露”。有词可以得出，我过白酒生产历史悠久，渊源深厚，经过五千多年的漫长发展，形成了独特的风格，深受人们的喜爱。不仅如此，中国的白酒除了味美芬芳，爽口甘洌外，还有丰富的酒文化。自古以来，不少文人以酒为友，借酒抒发豪情抑或愁绪。总之，酒，以味之香、韵之美，深深融入中华儿女不屈的精神1。 。 1. 中国白酒文化 中国白酒文化，可以追溯到上古时期。 史记殷本纪关于纣王“以酒为池，悬肉为林”、“为长夜之饮”的记载，以及诗经中“十月获稻、为此春酒”和“为此春酒，以介眉寿”的

14、诗句等，都表明我国酒之兴起，已有五千年的历史了，中国拥有五千年的酒文化。 在古人眼里，酒是圣物，中国的饮酒艺术更是庄严的、神圣的，有着一整套远古酒事活动的俗尚和风格。随酿酒业的普遍兴起，酒逐渐成为人们日常生活的用物，也逐渐成为人们思想文化的观照. 中国自古便是“礼仪之邦”、“食礼之国”，懂礼、习礼、守礼、重礼的历史，源远流长。饮酒作为一种食的文化，在远古时代就形成了一套礼俗，中国古代饮酒的礼仪大致有“拜、祭、啐、卒爵”四步. 无酒不成文，无酒不成乐。天乐地乐，山乐水乐，皆因为有酒据考古学家证明，在近现代出土的新石器时代的陶器制品中，已有了专用的酒器，说明在原始社会，我国酿酒已很盛行 。流传至今

15、的几个传说有： 1.1杜康造酒：这个说法流传比较广泛，在白水县有一条杜康沟。沟的起源处有一眼泉，四周绿树环绕草木丛生，名杜康泉。县志上说俗传杜康取此水造酒，此泉水质清冽甘爽却是事实。清流从泉眼中汩汩涌出，沿着沟底流淌，最后汇入白水河，人们称它为杜康河。 1.2上天造酒说：天若不爱酒，酒星不在天 月下独酌其二李白。 1.3猿猴造酒说：酒是一种发酵食品，它是由一种叫酵母菌的微生物分解糖类产生的。含糖的水果，是猿猴的重要食品。猿猴在不自觉中造出酒来，这是即合乎逻辑又合乎情理的事情。 1.4仪狄造酒说：仪狄造酒，禹饮而甘之 传说仪狄是夏禹时代的一位如果说他是位善酿美酒的匠人、大师，或是监督酿酒的官员，

16、他总结了前人的经验，完善了酿造方法，终于酿出了质地优良的酒醪 。四种传说。这些传说都颇有意趣，有文学渲染的城分，有人们想象的成分，全都是源于对酒的敬意和赞美。所以说酒文化实际就是一部中国历史，我们浩浩长河的中国历史中随处可见酒的身影【2】。 篇三：中国古代酒文化 中国古代酒文化 社会管理学院 12级人力资源管理一班 林志涛 202205110105 中国古代酒文化 摘要：酒是一种文化的载体，中国酒文化的历史悠久，内涵丰富，博大精深。中国酒文化是中华文明的有机组成部分，在中国几千年的文明史中，酒几乎渗透到政治、经济、文化教育、文学艺术和社会生活等各个领域。 关键词：白酒；酒具；酒文化。 一、 白

17、酒的性质及性能 酒是多种化学成份的混合物，酒精（学名乙醇）是其 主要成分。除此之外，还有水和众多的化学物质。酒精无需经过消化系统就可被肠胃直接吸收。酒进入肠胃后，进入血管，饮酒后几分钟，迅速扩散到人体的全身。酒首先被血液带到肝脏，在肝脏过滤后，到达心脏，再到肺，从肺又返回到心脏，然后通过主动脉到静脉，再到达大脑和高级神经中枢。 酒有多种，其性味功效大同小异。一般而论，酒性温 而味辛，温者能祛寒、疏导，辛者能发散、疏导。所以酒能疏通经脉、行气和血、温阳祛寒。另外酒为谷物酿造之精华，故还能补益肠胃。 过度饮酒有害健康。酒中乙醇对肌体的组织器官有直 接毒害作用， 对乙醇最敏感的器官是肝脏。连续过量饮

18、酒能损伤肝细胞，干扰肝脏的正常代谢，进而可致酒精性肝炎及肝硬化。过量饮酒影响脂肪代谢，肝脏脂肪合成增多，使血清中甘油三酯含量增高，发生甘油三酯血症的可能性增大。此外，长期过量饮酒会增加高血压，脑卒中危险，还会造成记忆力衰退，智力下降等不良后果。酒精对大脑和神经中枢的影响最大。酒进入人的大脑和高级神经中枢后，会产生强烈的刺激作用，对人的生理和心理产生微妙的影响。我们可把饮酒后的心智状态分为畅意、微醺、失控和烂醉四种。少量饮酒能疏肝解郁、宣情畅意，令人神清气爽、通体舒泰，有益身心健康。饮至四、五分 时，似醉非醉，血流加速，血脈扩张，人进入一种无拘无束、情绪兴奋、积郁一空、飘然羽化的解脱状态，这是抛

19、弃传统束缚回归原始状态的生存体验，在摆脱现实的悲苦与烦恼中获得生的极大快意，即所谓“酒以成欢，酒以忘忧”、“醉来赢得自由身”。此时思路开阔，思维活跃，最有益于文学艺术的创作。饮至七、八分时，神经麻木，神智迷忽；反应迟钝，不能自控；身非己有，言不由衷。此时信口开河，容易失言；意志薄弱，举止失常；不守原则，随意承诺；失去记忆，容易误事。甚者惹事生非，引发暴力，影响家庭和睦，危害社会治安。如果饮至九、十分，则头晕目眩，天旋地转；呕吐不止，哭笑无常；语无伦次，不识归途；甚者人事不省，危及生命。 酒的功能要素可归纳为以下几个方面： 第一， 酒是美好物品的象征，是表达心意、寄托情 感的媒介。 第二， 酒具

20、有防病治病、保健养生的作用。 第三， 酒具有兴奋作用。 第四， 酒具有亲和作用。 第五， 酒具有麻醉作用。 二、 白酒的起源 在中国酒的历史，可以上溯到人类社会发展史的上古时期。史记中便有纣王“以酒为池，悬肉为林”，“为长夜之饮”的记载，诗经中“为此春酒，以介眉寿”的诗句，都以人类不同的社会活动表明中国酒的兴起已有五千年的历史了。 中国是世界上最早酿酒的国家之一。中国酒的原始发明者到底是谁，众说纷纭，莫衷一是。那么，酒究竟源于何时，源于何方呢?虽然没有有形的文字记载，但在民间具有天才想象力的老百姓却把酒的发明归功于神，从而诞生了许多与酒有关的美丽动人的传说。 1、酒星酿造说 中国民间流传“酒星

21、造酒”的传说，把酒星当作天神，说酒是天上的酒星酿造的。代窦革在酒谱中也有这样的记载：“天有酒星，酒之作也，其与天地并矣”。意思是酿酒的起源与宇宙的生成有关。现代天文学家通过宇宙光谱分析发现，宇宙外层空间存在着酒精分子，这些酒精分子是如何生成的？这个至今仍是个谜。酒旗星是中国古天文学中用来确定某颗星的一个专用名词，酒星究竟在哪里？据晋书天文志说，在“轩辕右角南三星曰酒旗，酒官之旗也，主宴飨饮 食。”轩辕，我国古星名，共十七颗星。酒旗星就在它的东南方。酒旗星的发现，最早见周记一书中，距今已有近三千年的历史，二十八宿的说法是我国古代天文学的伟大创造之 一。古代诗文中也常提到“酒星”或“酒旗星”。如号

22、称“酒仙”的大诗人李白月下独酌S226;其二一诗中有“天若不爱酒，酒星不在天”的诗句。东汉末年以“座上客常满，杯中酒不空”自称的孔融在与曹操论酒禁书中有“天垂酒星之耀，地列酒泉之郡”的语句，反对曹操禁酒。此外，古人还有“仰酒旗之景曜”，“拟酒旗于元象”的诗句，都提到天上有管酿造的酒星。酒，是酒星之作，这是古人的一种想象，这是由于古代科学很不发达，人们以为人世间的一切，包括美酒都是天上的星宿主宰的，地上的一切都是从天上掉下来的。因此，就产生了“酒星造酒”的神话。 2、猿猴造酒说 在中国的历史文献中，对“猿酒”有不少的记载。明代李日华在紫桃轩杂缀中载：“黄山多猿猱，春夏采杂花果于洼中，酝酿成酒，香

23、气溢发，闻数百步。野樵深入者或得偷饮之，不可多，多即减酒痕，觉之，众猱伺得人，必溢死之。”清稗类钞粤西偶记中也说：“粤西平乐（广西壮族自治区东部）等府，山中多猿，善采百花酿酒，樵子入山，得其巢穴者，其酒多至数石，饮之，香美异常，名曰猿酒。”这些不同时代、不同人关于“猿猴造酒”的记载，听起来近乎荒唐，其实倒很有科学道理。我们知道，当成熟的野果坠落下来后，由于受到果皮上或空气中酵母菌的作用而生酒，这是一种自然现象。那么，猿猴在捡到发酵的野果后，偶然地尝一尝，觉得别具风味，于是，从捡拾进而将野果采下来，放在“石洼 中”，让它受自然界中酵母菌的作用发酵，而后再享用，是完 全可能的，当然，猿猴的这种“造

24、酒”，充其量也只能说是“带有酒味的野果”，与人类的“酿酒”，是有质的不同的。但不管怎么说，猿猴造的自然发酵而成的果酒，可以说是最原始、最古老的酒了。 3、 仪狄作酒说 仪狄造酒说始载于世本。世本是秦汉间人辑录古代帝王公卿谱系的书，书中讲：“仪狄始作酒醪，变五味。”认为仪狄是酒的始作人，后来又衍生出西汉人刘向编订的战国策魏二记：“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰：后世必有以酒亡其国者。”东汉人许慎在撰说文解字“酒”条中，也记载了“古者仪狄作酒醪，禹尝之而美，遂疏仪狄”。到三国时，蜀汉学者谯周著古史考也说“古有醴酪，禹时仪狄作酒”，将仪狄奉为酒的发明人。当然，很多

25、学者并不相信“仪狄始作酒醪”的说法。在古籍中也有许多否定仪狄始作酒的记载，有的书认为神农时代就有酒了，也有说帝尧、帝舜时就有酒了，这神农、黄帝、尧、舜都早于夏禹，可见仪狄始作酒是值得怀疑。最初的酒绝不是有意制造，而只能是无意中发现的，如前所述，是粮食和果品自然发酵形成的。粮食，水果在一定温度下滋生出酵母菌，就会变馊，到一程度，恰好就是酒味。晋朝人江统的酒诰中就指出了这个秘密，他说：“有饭不尽，委馀空桑；郁积成味，久蓄气芳；本出于此，不由奇方。”事实上酿酒方法的创造发明，不可能由某一个人完成。 4、 杜康造酒说 “杜康造酒”，在民间也广为流传，特别得力于三国时代曹操的乐府诗短歌行而推广，诗中道：

26、“慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，唯有杜康。”在这里，杜康已成为美酒的代名词了，人们都因此把杜康当作了酿酒的祖师爷。杜康到底是什么时代的人？自古到今扑朔迷离。说文解字中说，“少康，杜康也”，少康是夏朝第五代君主。宋代窦革认为，杜这个姓，是周朝才有的。周武王灭纣建周后，把商代豕韦氏封于杜（今西安市东南），其后裔在周宣王时做官，称杜伯，为周宣王所杀，子孙逃至晋国，才以封地杜为姓。因此，如果有杜康这样一个人，应该是春秋时代人，最早不会在周朝以前。可见杜康出世太晚，不可能是酒的始作人。 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第26页 共26页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页