2022孝悌忠信礼义廉耻,中国传统文化的核心就是“八德”.docx

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1、2022孝悌忠信礼义廉耻,中国传统文化的核心就是“八德”篇一：孝悌忠信礼义廉耻。迄今为止,还没有哪个人敢挑战这八个字 三、弘扬中华民族优秀传统文化，坚持依法治国和以德治国相结合 决定强调，国家和社会治理需要法律和道德共同发挥作用。要坚持依法治国和以德治国相结合，从中国实际出发，汲取中国传统文化精华，实现法律和道德相辅相成、法治与德治相得益彰。 要吸收中华民族修齐治平的文化营养。文化自信是“三个自信”的总源头。中华文明源远流长，是世界上唯一没有中断的文明。“国家”是中华传统文化独有的概念，国与家紧密相连、不可分离。修身齐家治国平天下，修身为首要，治国从治家开始。只有修好身，才能理好家、治好国。中

2、国人讲的家既指家庭，又包括家族，家族内外长幼有序，讲究道德礼仪。中华传统文化是伦理文化、责任文化，为国尽忠、在家尽孝，天经地义。中华传统文化的核心就是“八德”：孝悌忠信礼义廉耻。这些就是中华文化的DNA，渗透到中华民族每一个子孙的骨髓里。迄今为止，还没有哪个人敢挑战这八个字。家国情怀和修齐治平、崇德重礼的德治思想，把社会教化同国家治理结合起来。要尊重自己的历史文化，把握文化根脉，取其精华、去其糟粕，坚守和弘扬优秀传统，让民族文化生命得以延续。领导干部要知古鉴今、心存敬畏和戒惧。中国古代政治思想强调“民惟邦本”“水则载舟、水则覆舟”，告诫为政者必须体察民情、关注民生。中国传统典籍还有许多官德官箴

3、，告诫为官者，官职越高、权力越大，越应战战兢兢、如履薄冰。论语中说：君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。现在，有的领导干部忘记了自己是党的干部，不知不学党规党纪，无视规制、不讲廉耻，根本不把国法党规当回事，没有戒惧之心。党的十八大以来查处的党员领导干部案例，没有一个不是在违法之前首先违纪的。古人云：“自作孽，不可活。”广大党员干部必须信守宗旨、心存敬畏、慎独慎微，讲规则、守戒律，决不能无法无天、胆大妄为。 让崇德重礼和遵纪守法相辅而行。徒法不足以自行。治理国家不可能只靠法律。法律法规再健全、再完备，最终还是要靠人来执行。如果领导干部在德上出了问题，必然导致纲纪松弛、法令不行。中华历史传

4、统注重德治与法治的统一， 历朝历代既有许多成功经验，也有不少深刻教训。要借鉴我国古代为政以德、礼法相依、德主刑辅、管权治吏、正心修身等历史经验和思想。孔子说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”要发挥礼序家规、乡规民约的教化作用，为全面推进依法治国提供历史智慧和文化营养。法律是他律，道德是自律。实现他律和自律的结合、道德教化和法制手段兼施，让道德和法制内化于心、外化于行，才能实现依法治国。篇二：安徽干部教育在线传统文化与价值建设满分答案 传统文化与价值建设 篇三：2022年高考语文高频题型组合练 练习(3) 高频题型组合练 练习(3) 语言文字运用+名句名篇默写

5、一、语言文字运用(21分) 1.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是(3分)( ) 在魂断蓝桥中，罗伊和马拉在前往教堂结婚的路上，才互相问了名字。一切看似那么_，但却是那么合情合理。 据韩联社报道，27日，韩国国防部发言人金珉奭称，朝鲜否认22日晚向韩国巡逻舰附近发射炮弹的说法_。 有人把香灰说得像仙丹一样，不但可以治病，还可以让人长生不老，实在是_。 A.荒诞不经 荒谬绝伦 荒诞无稽 B.荒诞无稽 荒诞不经 荒谬绝伦 C.荒谬绝伦 荒诞无稽 荒诞不经 D.荒诞不经 荒诞无稽 荒谬绝伦 【解析】选B。荒诞无稽：稽，考查。形容极其荒唐，无法查考；多用于言论方面，也作“荒唐无稽”。荒诞不经

6、：不经，不合常理。形容言论荒谬，不合情理。荒谬绝伦：绝伦，超过同类。没有比这更荒唐更不合情理的了。 2.下列各句中，没有语病的一句是(3分)( ) A.李克强总理在利马主持秘鲁中资企业座谈会，企业代表介绍生产经营情况，通过远程视频连线慰问中资企业一线员工，同他们互动交流。 B.中国足球改革发展总体方案这一50条措施的纲领性文件，改革力度之大、提法之新、“干货”之多，令体育界振奋鼓舞。 C.文化消费的增长，不仅能够带来文化产品生产的突破，更能够带动国民经济乃至整个文化产业发展水平的提升和效益的提高。 D.清华大学日前成立统计学研究中心，该中心将力争在理论统计、应用统计等方面取得有国际影响力的重要

7、成果，并积极推动科研成果产业化。 【解析】选D。A项，结构混乱，可在“企业代表”前添加“听取”，使主语前后保持一致；B项，成分残缺，在“50条”前加“包含”一词；C项，语序不当，应为“整个文化产业乃至国民经济”。 3.下列语句衔接最恰当的一项是(3分)( ) 诗的境界是理想境界 诗的境界在刹那中见终古，在微尘中显大千，在有限中寓无限 是从时间与空间中执着一微点而加以永恒化和普遍化 它可以在无数心灵中继续复现，虽复现而却不落于陈腐 因为它能够在每个欣赏者的当时当境的特殊性格与情趣中吸取新鲜生命 A. B. C. D. 【解析】选D。是总起句，提出话题。说的是诗的境界的特征，紧随其后。有总结的作用

8、，应在最后。 4.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15字。(6分) “国家”是中华传统文化独有的概念，国与家紧密相连、不可分离。修身齐家治国平天下，修身为首要，治国从治家开始。只有修好身，_ _。中国人讲的家既指家庭，又包括家族，家族内外长幼有 序，讲究道德礼仪。_：孝悌忠信礼义廉耻。这“八德”就是中华文化的DNA，渗透到中华民族每一个子孙的骨髓里。迄今为止，还没有哪个人敢挑战这八个字。家国情怀和修齐治平、崇德重礼的德治思想，把社会教化同国家治理结合起来。要尊重自己的历史文化，把握文化根脉，取其精华、去其糟粕，坚守和弘扬优秀传统，_。

9、答案：才能理好家治好国 中华传统文化的核心是“八德” 让民族文化生命得以延续 5.下面的图表是有关机构对某市不同年龄段亚健康人群的调查。请根据图表，分别概括躯体、心理和社会适应等三种亚健康类型发生率与年龄的关系。(6分) 答：_ _ _ _ 答案：躯体亚健康：发生率随年龄的增长呈平稳上升的趋势。(年龄越大，发生率越高) 心理亚健康：发生率随年龄的增长呈缓慢下降趋势。(年龄越大，发生率越低) 社会适应亚健康：中间(3150岁)年龄段发生率略高，之前或之后的都相对较低。(6分。写出一点得2分。意思对即可。 )二、名句名篇默写(12分) 6.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)鱼我所欲也中，

10、用“_，_，_”来强调“生命”固然重要，但若遇到比生命更重要的东西(如“义”)，“我”是不会苟且偷生的。 (2)次北固山下中，与刘禹锡诗句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”有异曲同工之妙的两句是：“_，_。” (3)李煜的虞美人中，最能体现“物是人非”的诗句是：“_，_。” 答案：(1)生亦我所欲 所欲有甚于生者 故不为苟得也 (2)海日生残夜 江春入旧年 (3)雕栏玉砌应犹在 只是朱颜改 7.按要求补写出下列句子中空缺部分。(6分) (1)诗经氓中，女主人公推迟婚期的原因是“_，_”。 (2)屈原在离骚中表白自己坚持真理，且为之蹈死而不悔的两句是“_，_”。 (3)孔子的思想核心“仁”可用“忠”“恕”二字来概括，其中“恕”可用论语中孔子回答子贡“有一言而可以终身行之者乎”的“_，_”二句来诠释。 答案：(1)匪我愆期 子无良媒 (2)亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔 (3)己所不欲 勿施于人 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页