美学学习心得.docx
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1、美学学习心得 美的概述 爱美之心,人皆有之。人类在漫长的社会实践中,在与大自然的关系之 中,渐渐地培育着人类自身感受美的实力;在发觉自然对象美的同时,建构 起人类关于美的观念。在审美中产生的精神快意又培植了人类求美的渴望。 可以说,人类爱美之心是在生产劳动实践中渐渐生成和发展的。 人类学家发觉,旧石器时代先民运用贝壳、动物尖锐的牙齿、骨珠、石珠等串成项链,以装饰自身。尽管蒙昧时代人们的这种装饰,还带有诸如护身符之类的意念。但不管怎样,这终归是先民爱美之心的一种原始形态。孟子说:“食必常饱,然后求美;衣必常暖,然后求丽。”我们还可以补充说:食常饱,必求美;衣常暖,必求丽。这是人之常情。 人类对美
2、的追求,是从美化自身起先的。民间有一个谚语,叫“人丑用 衣培,髻丑用花傍。”又说“三分人才,七分装扮,”尽管这是夸大之词, 但说的正是人们意识到服装头饰等,对人类的美化的重要作用,也可以看作 是人们审美意识的一种体现。但人类还不满意于这种外在美化的追求,随着 社会的发展,渐渐地形成了人的内在美化的意念;进入文明时代之后,更加 重视人的内在美化的意义。 美是什么 美是什么?两千多年来,人们从未停息过对美的探究。人们以各种不同的哲学为指导,从各种不同的途径说明美,企图对美找出人们所能接受的定义。然而, 对美是什么问题,仍众说纷纭,莫衷一是。只有人们根据美的规律去创建时,体现人的本质力气的产品,才可
3、能是美的。这种观点明显有很大的片面,甚至还可能走向唯心主义。唯有真正承认美的客观性,承认美存在于美的事物之中,从美的事物中探求美是什么,才可能通向发觉美的真谛的道路。 我以为主要是因为美的事物虽详细可感,但美并不是确定事物根本性质的属性。美的事物从人类社会到自然界,可以说遍布整个宇宙。美的事物的性质各各不同,美的形态又千变万化,要想从中找寻出一个普遍的定义,当然是非常困难的,另一方面,人们的美感也千差万别,不仅不同的人们以同一对象的美感反应不同,就是同一个人在不同的心态下对同一对象的感受亦不尽相同。 有的事情,有人认为美,也可能有人认为不美。如对人体美的感受,有人认为丰腴的体态是健康的美的,而
4、有的却认为“苗条”才美。一句话,审美是一种非常困难的精神活动,审美主体与客体的关系并不仅仅一种直线的反映与被反映的关系。正是由于上述两个方面的缘由,造成了对美的把握的困难。但困难,并不等于不行知,只要我们沿着辩证唯物主义和历史唯物主义路途,从美的事物动身,进行实事求是的探讨,人类肯定能发觉美的隐私,对美作出科学的,为人们所共识的答案。 美怎样产生 美是属于人的现象,没有人便没有美,美的现象只存在于人与对象发生审美关系的那一刻,即产生于审美阅历之中。 审美阅历是美的现象的惟一见证。其一,假如没有审美阅历,我们就不能断定美的现象是否存在,美的现象只能出现在审美阅历之中。所以,它是“惟一的见证”。其
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