2022自问自省笔记.docx
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1、2022自问自省笔记篇一:读书笔记(自省篇) 自省篇 中庸之道:你必须具备美德,但也应懂得如何表现自己。脚踏实地,现实并不能使人如愿。要明智,怀抱最好的愿望,也要做最好的打算。这才能心平气和地承受任何后果。 谨慎最能防备欺诈。若对方心思精密,你就更应小心。有人善于将他的事变为你的事。你若看不透他们的意图,就会被人利用。 如果有过分的期求,则会给自己过分的压力。有了过分的压力,则无以静心干事也。 慎言:与敌手谈话,要审慎;与其他人谈话,要有尊严。言词愈少,争讼愈少,小事注意谈吐,遇大事时既能应付自如。秘密有神圣的感觉。嘴快的人容易失败。 愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己
2、。 画八卦,要从下开始画起。因为事物的变化,从基层开始变化,由小极大, “修路”理论:假如一个人,走在路上,摔了一跤,而第二个人同样走这条路,还是摔了一跤。这样的话,我们不能去怀疑是这两个人是否很笨,而因为怀疑这路是否很好,而路,恰恰就是一种体制的问题。一切都应该从根本着眼,而不应该只看到表象。 “木桶”理论:组成木桶的各块板,有长,也有短。我们不应该去一再的去加长长木板,而是应该去加长短木板。因为长木板再长,木桶还是盛不了多少水,而只有达到相互的平衡,才能盛多的水。不能着眼于一点长处而沾沾自喜。而更多的是去发现缺点,然后进行补充和改正。 “布袋”理论:一个布袋,如果仅仅的在进料口挤满了料,而
3、布袋下面却很空。这样是不对的,因为这样不能达到平衡或者说顺畅的进料。 “螺丝”理论:在拧进螺丝的前20转,都是一些空转,而最重要的一转,恰恰是拧紧的那一点点。所以很多事情,看似无用功,但实际上却不能缺少。 关于“主角”与“配角”的关系。团结的合力来自于每一位员工工作的配合。这就是“主角”和“配角”的关系。我觉得必须要做好配角,才能上升为主角。主角和配角有时会互换,这是事物发展的必然结果,所以我们必须用发展的眼光正确看待角色互换。只有在自己所处的位置上面,能推己及人,设身处地为别人想一点,能少以自己,或不以自己为中心考虑问题。要是每一位员工都能做到这一点,合力必然很强大。 “大体则有,具体则无”
4、,把目光放得远一些,让生命恬淡成一泓波澜不惊的湖水,告诉自己:水穷之处待云起,危崖旁侧觅坦途。睿智的庄子给我们留下一个发人深省的故事:一个博弈者用瓦盆做赌注,他的技艺可以发挥得淋漓尽 致;而他拿黄金做赌注,则大失水准。庄子对此的定义是“外重者内拙”。由于做事过度用力和意念过于集中,反而将平素可以轻松完成的事情搞糟了。现代医学称之为“目的颤抖”。太想纫好针的手在颤抖,太想踢进球的脚在颤抖。华伦达原本有着一双在钢索上如履平地的脚,但是,过分求胜之心硬是使这双脚失去了平衡,那著名的“华伦达心态”以华伦达的失足殒命而被赋予了一种沉重的内涵。人生岂能无目的?然而,目的本是引领着你前行的,如果将目的做成沙
5、袋捆缚在身上,每前进一步,巨大的压力与莫名的恐惧就赶来羁绊你的手脚,那么,你将如何去约见那个成功的自我?“目的颤抖”是因为心在颤抖。心态太低,远处的胜景便不幸为荒草杂树所遮蔽,平庸的眼,注定无福饱览那绝世的秀色;太在乎了,太看重了,结果,恐惧蛀蚀了勇敢,失败吞噬了成功。 “大体则有,具体则无”,把目光放得远一些,让生命恬淡成一泓波澜不惊的湖水,告诉自己:水穷之处待云起,危崖旁侧觅坦途。 虚则知实之情,静则知动者正。 置身事外,才会看清真相;保持冷静,才能制定出行动原则 虚静无事,以暗见疵。 保持虚静无为的状态,往往会从隐蔽的角度得知他人的行为漏洞 故去喜去恶,虚心以为道舍。 所以应该将亲近好厌
6、恶等情绪一并抛弃,才能成功地使用权谋之术 君无见其所欲。 君主不应该表露自己的喜好 去好去恶,臣乃见素;去旧去智,臣乃自备。 君主隐藏自己的好恶,才会得见臣下的本来面目;抛去旧有的成见,不显露自己的智慧,才会让臣下各守其职 人主好贤,则群臣饰行以邀君欲,则是群臣之情不效。 君主喜欢任用贤能之士,那么臣下就会自我粉饰迎合来君主(说明还是让大家各司其职,别把希望寄托在个别的贤能之士身上,防止权利的偏移) 群臣见素,则大君不蔽矣。是故去智而有明,去贤而有功,去勇而有强。见而不见,闻而不闻,知而不知 群臣本来的面目显现出来,那么君主就不会收到蒙蔽 了。不用智慧可以明察,不显贤能可以成就大业,不逞勇武依
7、然强大。看见就好像没看见,听到好像没听到,知道好像不知道。 君见恶,则群臣匿端;君见好,则群臣诬能。倒言反事以尝所疑。制在己曰重,不离位曰静。重则能使轻,静则能使躁。 如果是君主所厌恶的,那么群臣就会将其隐匿起来;如果是君主所喜好,那么群臣就会弄虚作假来迎合。故意正话反说或正事反做,来试探臣下。权柄在手就是所说的重,不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者,宁静者能够克制急躁莽撞。 事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。(具体事务交由各级负责人去执行,而君主应保证中央权力的巩固。只要君主能在准确把握全局,那么四方的臣民就会效劳) 15. 众人助之以力,近者结之以成,远者欲之以名,尊者载之以
8、势。(众人会全力帮助 他,身边的 人乐于结交他,远方的人真心赞誉他,权高位重的人也会推崇他) 16. 君人者释其刑徳而使臣用之,则君反制于臣矣。(君主听凭臣下私自施予刑罚与恩德,这样一 来就会反为臣下所控制) 17. 使杀生之机,夺予之要在大臣,如是者侵。(生杀予夺之权落在臣下手中,如此一来君主就有 失势的危机) 篇二:三严三实学习笔记 资料一 2022年3月9日,习近平总书记在中华人民共和国第十二届全国人民代表大会第二次会议安徽代表团参加审议时,关于推进作风建设的讲话中,提到“既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实”的重要论述,称为“三严三实”讲话。 4月19日,中共
9、中央办公厅印发关于在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育方案(以下简称方案),对2022年在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育作出安排。12022年5月25日报道, 由中央组织部主办、共产党员网承办的“三严三实”专题教育官方网站“三严三实”专题教育网近日开通。 严以修身 就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。 严以用权 就是要坚持用权为民,按规则、按制度行使权力,把权力关进制度的笼子里,任何时候都不搞特权、不以权谋私。 严以律己 就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。 谋事要实 就
10、是要从实际出发谋划事业和工作,使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神,不好高骛远,不脱离实际。 创业要实 就是要脚踏实地、真抓实干,敢于担当责任,勇于直面矛盾,善于解决问题,努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。 做人要实 就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实,做老实人、说老实话、干老实事,襟怀坦白,公道正派 习总书记提出的“三严三实”,笔者认为,是对作风建设的进一步升华,简明扼要,切中要害。当下,随着以反对“四风”为重要内容的党的群众路线教育实践活动进一步深入,各级领导班子和领导干部作风明显好转。出实策、鼓实劲、办实事,不图虚名,不务虚功,这是一大进步。 但我们
11、同时看到,形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风,在一些地方并未彻底扫清。少数领导干部理想信念动摇,宗旨意识淡薄,精神懈怠;贪图名利,弄虚作假,不务实效;脱离群众,脱离实际,不负责任;铺张浪费,奢靡享乐,甚至以权谋私、腐化堕落。具体体现在,调查研究“坐着火车转,隔着玻璃看。只看门面和窗口,不看后院和角落”;干起工作玩“牛栏关猫”游戏;平时生活依然被“三小”包围:建立自己的小圈子,结交小兄弟,放纵小爱好。在小圈子里,遇事“酒杯一端放宽放宽”,选拔干部“筷子一举可以可以”。这些问题尽管是老问题,尽管是少数,但依然损害党在人民群众中的形象,损害党群干群关系,不仅与我们党的宗旨格格不入,也是党性不强、
12、纪律不严的体现。 当前,我国面临的形势依然错综复杂,支撑发展的要素条件也在发生深刻变化,我国经济正处于结构调整阵痛期、增长速度换挡期,到了爬坡过坎的紧要关口,改革“险滩”等着去涉,“硬骨头”等着去啃。因此,各级领导班子和领导干部,必须以“三严三实”来要求和对照自己。正如习总书记指出,严以修身,就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。 天下大事必作于细,古往今来必成于实。任何时候,都要坚信空谈误国,实干兴邦。任何时候都要明白“搭一次花架子,就把群众心伤一回;走一次过场,就与群众的距离远一分”。改革只有进行时,没有完成时,只有真正做到“三严
13、三实”,保持力度、保持韧劲,善始善终、善作善成,作风建设才能不断取得新成效,其内涵才能不断得以升华。4 5中共中央政治局常委、中央书记处书记刘云山10日上午参加了十二届全国人大二次会议辽宁代表团审议。刘云山在认真听取意见后说,习近平总书记在参加安徽代表团审议时提出的“三严、三实”,是党的领导干部的为官之道和行为准则,为做好新形势下干部工作提供了重要遵循。要引导激励干部加强党性修养,坚定理想信念,增强宗旨意识,严以修身、严以用权、严以律己;引导激励干部树立正确的政绩观,谋事要实、创业要实、做人要实,强化责任担当,创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。 资料二 自觉践行“三严三实” 深入推进作风建
14、设 习近平总书记在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时指出:“各级领导干部都要树立和发扬好的作风,既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实。”这“三严三实”的重要论述,语重心长,寓意深刻,既是对领导干部的谆谆告诫,指明了新的历史条件下领导干部的为政之道、成事之要、做人准则,又是对新时期党的作风建设的新要求,为加强和改进作风建设进一步指明了方向。 党的作风是党的性质、宗旨、纲领、路线的重要体现,直接关系着党的形象,关系着人心向背,关系着中国特色社会主义事业的兴衰成败。在革命、建设和改革的不同时期,我们党一贯高度重视作风建设,坚持以全心全意为人民服务为根本宗旨,形成了理
15、论联系实际、密切联系群众和批评与自我批评的“三大作风”,提出了务必保持谦虚、谨慎、不骄、不躁作风和务必保持艰苦奋斗作风的“两个务必”要求,用“延安作风”打败了“西安作风”,为实现党的历史使命提供了根本保障。优良的作风,不仅是保持党的先进性和纯洁性的重要保证,而且是我们党不断取得胜利的重要法宝。 党的十八大以来,以习近平同志为总书记的新一届中央领导集体,旗帜鲜明、励精图治、真抓实干,推新政、树新风、开新局,赢得了全党全国各族人民的衷心赞誉和拥护。在全面推进党的建设新的伟大工程中,习近平总书记强调“打铁还需自身硬”,把作风建设作为突破口,以踏石留印、抓铁有痕的劲头抓作风建设。中央作出改进工作作风、
16、密切联系群众的“八项规定”,从中央政治局带头做起。在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的群众路线教育实践活动,聚焦“四风”,着力解决人民群众反映强烈的突出问题。在今年“两会”期间,习近平总书记又提出了“三严三实”的要求,显示我们党在作风建设上一鼓作气、一抓到底的决心和恒心。这一系列从严治党、强化作风建设的重大举措,必将有力地促进党的建设,提振全党精气神,形成全党全社会的新风气。 习近平总书记提出的“三严三实”要求,是一个有机统一的整体,明确了作风建设的新标准。在“三严”中,严以修身指的是“要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气”;严以用权
17、指的是“要坚持用权为民,按规则、按制度行使权力,把权力关进制度的笼子里,任何时候都不搞特权、不以权谋私”;严以律己指的是“要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉”。在“三实”中,谋事要实指的是“要从实际出发谋划事业和工作,使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神,不好高骛远,不脱离实际”;创业要实指的是“要脚踏实地、真抓实干,敢于担当责任,勇于直面矛盾,善于解决问题,努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩”;做人要实指的是“要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实,做老实人、说老实话、干老实事,襟怀坦白,公道正派”。 “三严”和“三实”是密切相联
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