2022年毕淑敏经典散文范文精选优秀作家散文.docx

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1、2022年毕淑敏经典散文范文精选优秀作家散文 毕淑敏是现代闻名女作家，她有许多精彩的作品，给人留下深刻的印象，让人久久不能忘怀，读了后回味无穷。 今日我在这共享一些毕淑敏经典散文范文精选给大家，欢迎大家阅读! 毕淑敏经典散文范文精选篇一 一天，突然想就天使和魔鬼的数量，做一番民意测验。先问一个小男孩，你说是天使多啊还是魔鬼多?孩子想了想说，天使是那种长着翅膀的小飞人，魔鬼是青面獠牙要下油锅炸的那种吗?我想他脑子中的印象，可能有些中西合璧，天使是外籍的，魔鬼却似乎是国产。订正说，天使就是好神仙，很漂亮。魔鬼就是恶魔王，很丑的那种。简洁点讲，就是好的和坏的法力无边的人。小男孩肃穆地缄默了一会儿，说

2、，我想还是魔鬼多。 我穷追不舍问，各有多少呢? 孩子回答，我想，有100个魔鬼，才会有一个天使。 于是我知道了，在孩子的眼中，魔和仙的比例是一百比一。 又去问成年的女人。她们说，婴孩生下的时候，都是天使啊。人一每天长大，就是向魔鬼的路上走。魔鬼的坯子在男人里含量更高，魔性就像胡子，随着年纪一每天浓重。中年男人身上，几乎都能找到魔鬼的成分。到了老年，有的人会慢慢和善起来，复原一点天使的味道。只不过那是一种老天使了，苍老得没有力气的天使。 我又问，你以为魔鬼和天使的数量各有多少呢? 女人们说，要是按时间计算，大约遇到10次魔鬼，才会出现一次天使。天使绝不会太多的。天使聚集的地方，就是天堂了。你看我

3、们四周的世界，像是天堂的模样吗? 在这铁的逻辑面前，我无言以对，只有缄默。于是去问男人，就是那被女人称为魔性最盛的那种壮年男子。他们很爽快地回答，天使吗，多为小孩和女人，全是没有实力的细弱种类，飘渺加上无知。像蚌壳里面的透亮软脂，味道鲜美但不堪一击。世界绝不行能都由天使组成，太甜腻太软弱了。魔鬼一般都是雄性，虽然看起来丑陋，但腾云驾雾，肌力矫捷。掌指间呼风唤雨，能量很大。 我说，数量呢?按你的估计，天使和魔鬼，各占世界的多少份额? 男人微笑着说，数量其实是没有用的，要看质量。一个魔鬼，可以让一打天使哭泣。我固执地问下去，数量加质量，总有个综合指数吧?现在几乎一切都可用数字表示，从人体的曲线到原

4、子弹的当量。 男人果决地说，世上确定有很多天使，但在最终的综合实力上，魔鬼是“1，天使是“0。当然，“0也是一种存在，只不过当它孤立于世的时候，什么也没有，什么也不是。不代表任一，不象征实体。留下的，唯有惨淡和虚无。无论多少个零叠加，都无济于事，圈环相套，徒然摞起一口漂亮的黑井，里面蜇伏着天使不再飘逸的裙裾和生满红锈的爱情弓箭。但假如有了“1挂帅，情境就大不一样了。魔鬼是一匹马，使整个世界向前，天使只是华丽的车轮，它无法开道，只有辚辚地跟随其后，用清楚的车辙掩盖跋涉的马蹄印。后来的人们，指着慢慢淡去的轮痕说，看!就是历史。 我从这人嘴里，听到了关于天使和魔鬼最悬殊的比例，零和无穷大。 我最终问

5、的是一位老人。他慈爱地说，世上原是没有什么魔鬼和天使之分的，它们是人幻想出来的善和恶的化身。它们的家，就是我们的心。智者早已给过答复，人啊人，一半是天使，一半是魔鬼。 我说，那指的是在某一刻在某一个人身上。我想问的是古往今来，宏观地看，人群中原委是魔鬼多，还是天使多?假如把全部的人用机器粉碎，离心沉淀，以滤纸过滤，被仪器分别，将那善的因子塑成天使，将那恶的渣滓捏成魔鬼，每一品种都纯正地道，制作精良。将它们壁垒分明地重新排起队来，您以为哪一支队伍蜿蜒得更长? 老人不看我，以老年人的睿智坚决地重复，一半是天使，一半是魔鬼。 不管怎么说，这是在我全部征集到的答案里，对天使数目最乐观的估计mdash;

6、mdash;二一添作五。我又去查书，想看看前人对此问题的分析推断。恕我孤陋寡闻，只找到了外国的资料，或许因为“天使”这个词，原本就是舶来。 最早的记录见于公元4世纪。_先哲，亚历山大城主教、阿里乌斯教派的反对者圣阿塔纳西曾说过：“空中到处都是魔鬼”。 与他同时代的圣马卡里奥称魔鬼：“多如黄蜂”。 1467年，阿方索.德.斯皮纳认为当时的魔鬼总数为133316666名。(多么精确!魔鬼的户籍警察真是负责。) 一百年以后，也就是16世纪中叶，约翰.韦耶尔认为魔鬼的数字没有那么多，魔鬼共有666群，每群6666个魔鬼，由66位魔王统治，共有44435622名。 随着中世纪蒙昧时代的结束，关于魔鬼的详

7、细统计数目，就湮灭在科学的霞光里，不再见诸书籍。 那么天使呢?在魔鬼横行的时代，天使的人口是多少?这是问题的关键。 据有关记载，魔鬼数目最鼎盛的15世纪，达到1.3亿时，天使的数目是整整4亿! 我在这数字面前叹息。 人类的历史上，由于学问的蒙昧和神化的想象，曾经在传闻中勾画了多数魔鬼和天使的故事，在迷漫的臆想中，在贫瘠的物质中，在大自然威力的震慑中，在荒诞和幻想中，天使和魔鬼生息繁衍着，生死搏斗着，留下多数可歌可泣的故事。祖先是无趣的，也是真诚的。他们对世界的基本推断，仍使今日的我们感到震惊。即使是魔鬼最兴盛发达的时期，天使的人数也是魔鬼的3倍。也就是说，哪怕在最黑暗的日子里，天使照旧占据了这

8、个世界的压倒多数。 当我把魔鬼和天使的统计数据，告知他人的时候，不知为什么，很多人显出若有所失的样子，怀疑地问，天使，真的曾有75%那么多吗? 我反问道，那你以为天使应当有多少名呢? 他们回答，始终以为世上的魔鬼，确定要比天使多得多! 为什么我们已习惯撞到魔鬼?为什么普遍认为天使无力?为什么越是对世界一窍不通的孩童，越把魔鬼想象为无敌?为什么女人胆怯魔鬼，男人乐以魔鬼自居?为什么老境将至时，会在估价中慢慢增加天使的数目?为什么当科学昌明，人类从未有过地强大以后，知道了世上本无魔鬼和天使，反倒在善与恶的问题上，大踏步地倒退，丢失了对世间美妙事物的憧憬与信任? 把魔鬼的力气、才智、出现的频率和它们

9、驾驭的符咒，以及一切威力无穷的魑魅魍魉手段，整合在一起，我信任那肯定是规模天文的数字。但人类没有理由悲观，要恒久信任天使的力气。哪怕是单兵教练的时候，一名天使战胜不了一个魔鬼，但请不要遗忘，天使的数目，比起魔鬼来占了压倒优势，团结就是力气。假如说一般人的团结都可点土成金，天使们的合力，肯定更具有斗转星移的神功。 感谢祖上遗留给我们的珍贵遗产，天使的基数比魔鬼多。推断下来，天使的力气与日俱增，也肯定比魔鬼大。这种优势，哪怕是只多出一个百分点，也是签发给人类光明与欢乐的保证书。反过来说，魔鬼在历史的进程中，也必定是始终居着下风。否则的话，假如魔鬼多于天使，加上不搞安排生育，它们苔藓一样扩散，摩肩擦

10、踵，群魔乱舞，人间早成地狱。人类一每天前进着，这就是天使曾经成功和接着成功的牢靠证据。更不消说，天使有时只需一个微笑，就会让整座魔鬼的宫殿坍塌。 毕淑敏经典散文范文精选篇二 人总是要说谎的。谁要是说自己不说谎，这就是一个彻头彻尾的谎言。 有的人一生都在说谎，他的存在就是一个谎言。有的人间或说谎，除了 他自己，没有人知道这是一个谎言。谎言在某些时候只是说话人的善 良愿望，只要不害人，说说也无妨。 小的时候在幼儿园，每天嬉戏时有一个节目，就是小挚友说自己 家里有什么玩具。一个小挚友说，我家有一个玩具火车，像一间房子那样长。我呆呆地看着那个男孩，前一天我才到他家玩过，绝没有看 到那么浩大的火车。我原

11、来是可以拆穿这个谎言的，但是看到大家 那么兴奋地凝视着说谎者，我不由自主地说：我们家也有一列玩具火 车，像操场那么长 哇哇!那么长的火车，多好啊!小伙伴齐声赞美。 那你明天把它带到幼儿园里让我们看看好了。那个男孩镇静地 好啊!好啊!大家欢呼雀跃。我幼小身体里的血脉一下凝住了。天啊，我到哪里去找那么雄伟 的火车?或许世界上根本就没有造出来! 我看着那个男孩，我从他小小的褐色眼珠里读出了期望。 他为什么会这么有爱好?依我们小小的年纪，还完全不懂得落井下石。想啊想，我最终明白了! 我大声对他也对大家说：让他先把房子一样大的火车拿来给咱们 看了，我就把家里操场大的火车带来。 危机就这样缓解了。 其次天

12、，我静静地视察着大家。我真怕大伙 追问那个男孩，因为我知道他是拿不出来的。大家在讪笑了他之后， 就会问我要操场一般的玩具火车。我和那个男孩忐忑担心，彼此没说 什么。我的小小的心提在喉咙口好久，我怕哪个记性好的小挚友突然 想起来。但是日子一每天平安地过去了，大家都遗忘了，甚至在以后再 提起玩具的时候，我吓得要死，也并没有人说火车的事。真正把心放下 来是从幼儿园毕业的那一天。我像鸟儿一样地轻松了，再也不要为那 列子虚乌有的火车操劳了。 这是我有记忆以来最清楚的一次说谎，它给我心理上造成的沉重 负担，简直是童年之最。在漫长的岁月里我多数次地反思，总结出几条 教训。 一是撒谎其实不值得。图了一时之愉快

13、，遭了长期之苦难。占小 便宜吃大亏。不到万不得已，不要说谎。 二是说谎很普遍。且不说那个男孩明显在说谎，就是其他的小朋 友，也常常浸泡在谎言之中。证据就是他们并不追问我大火车的下落 了。小孩的记性其实极好，他们不问，并不是忘了，他们知道这是一个 骗局。他们之所以能看清 ，是因为同病相怜。 三是说谎是一门学问，须要好好探讨。主要是为了找出规律，知道 什么时候可说谎，什么时候不行说谎，划一个严格的界限。附带的是要 熬炼出一双能识别谎言的眼睛，在苍茫的人海中谨防受骗。 修炼多年，对于说谎的原则，有了些许心得。 平素我是不说谎的，没有别的理由，只是有点怕累。 人活在世上， 真实的世界已经有太多的麻烦，

14、再加上一个虚幻世界掺和在里面，岂不更乱了套? 但在我心灵深处，生长着一棵谎言三叶草。当它的每一片 叶子都被我坚决果断地摘下来的时候，我就起先说谎了。 它的第一片叶子是和善。不要以为全部的谎言都是恶意，和善更 简单把我们载到谎言的彼岸。我当过很多年的医生，当那些身患绝症 的病人殷殷地拉了我的手，眼巴巴地问：大夫你说我还能治好吗?我总 是毫不踌躇地回答：能治好!我甚至不觉得这是一个谎言。它是我和病 人心 同的希望，在不远的微明处闪着光。当事情没有糟到一塌糊涂的 时候，和善的谎言也是支撑我们前进的动力啊! 三叶草的其次片叶子是此谎言没有险恶的后果，更像是一个诙谐 的玩笑或是温惋的借口。比如文学界的挚

15、友聚会是一般人眼中高雅的 所在。但我多半是不感爱好的。但人家邀了你，是好意，断然拒绝，不 但不礼貌，也是一种傲慢的表现，和我本意相距太远。这种时候，我一 般都是找一个借口推托了。比如我说正在写东西，或是已经有了约会。总之让自己和别人都有台阶下。这算不算撒谎?似乎要算的。 但它结了一个甜甜的果子，维护了双方的面子。 第三片叶子是我为自己规定mdash;mdash;谎言可以为维护自尊心而说。我 们常会做错事。错误并没有什么了不得，改过来就是了。但因了错误 在众人面前伤了自尊心，就由外伤变成了内伤，不是一时半会儿治得 好的。我并不是包庇自己的错误，我会在没有人的暗夜，深深检讨自己 的缺憾。但我不愿在

16、众目睽睽之下，把自己像一块次品展览。或许每 个人对自尊的感受不同，但大多数人在这个问题上都很敏感。为了自 尊，我们可以说谎，同样是为了自尊，我们不行将谎言维持得太久。因为真正的自尊是建立在不断地完善自己的地基之上的，谎言只不过是 短暂的烟雾。它为我们争取来了时间，我们要在烟雾还没有消散的时 候，把自己整旧如新。假如沉迷于自造的虚幻，烟雾消散之时，现实将 更加窘急。 随着年龄的增长，心田的谎言三叶草慢慢凋零。我有的时候还会 说谎，但频率削减了很多。究其缘由，我想，谎言有时表达了一种愿望， 折射出我们对事实朦胧的希望。生命的年轮一圈圈加厚，世界的原来 面目像琥珀中的甲虫，更加纤毫毕现，须要我们更英

17、勇地注视它。我已 知觉人生的第一要素不是“善”而是“真”。有的人总是说谎，那不是谎言三叶草的问题，而简直是荒谬的茅 草屋了。对这种人，我并不因为自己也说过谎而谅解他们。间或一说 和习以为常地说，还是有原则区分的。 中国有句古话，叫做 “人之将死，其言也善”。我觉得这个“善”字就是真实的意思。也 就是说，人到临死的时候，就不说谎了。但这个省悟，好像来得太晚了。 第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页