2022年浙江普陀山导游词5篇最新2022.docx
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1、2022年浙江普陀山导游词5篇最新2022 普陀山地形呈菱形态,普陀山是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛,形似苍龙卧海,面积近13平方公里,与舟山群岛的沈家门隔海相望,素有“海天佛国”、“南海圣境”之称。你去过浙江普陀山吗?下面是我整理的浙江普陀山导游词,欢迎阅读。 浙江普陀山导游词1 普陀山位于浙江省舟山市,是舟山群岛中的一个小岛,面积约为12.5平方公里,由于其景点较为分散,所以我们建议您乘坐景区观光专线车巡游。在我们为您举荐的这条一日的巡游线路中,除了有普陀山三大寺,即慧济寺、法雨寺、普济寺和不愿去观音院、南海观音铜立像等闻名景点,还包括了一处听涛声、看浪潮、戏海沙的游玩胜地百步滩,信
2、任肯定能让您开心地畅游这座海上仙山。 敬爱的挚友,现在您来到的就是普陀山的最高处佛顶山了。这里又叫做菩萨顶,是信徒们顶礼膜拜的圣地,此外,由于其独特的地理位置,有时在这儿还可以观赏到罕见的空中楼阁和佛光景象,所以历来也有不上佛顶,等于未到普陀山的说法。 佛顶山上的慧济寺是普陀山最高的寺院,它雄踞山巅,倚天面海,仙云缭绕,风光壮阔,但因为建于山谷之间,占地面积有限,所以慧济寺的布局便以天王殿和大雄宝殿为短轴线,向两侧作不完全对称地绽开,左右殿堂、钟楼、厢房等建筑,均以游廊相接,加之中间的天井,便组成多个院落。尤其是东院新建的汉白玉荷花池,雕栏玉砌,水亭曲桥,别有一番江南园林的风味。 慧济寺的主殿
3、大雄宝殿中,供奉着佛祖释迦牟尼和他的两位弟子阿难与迦叶。在主殿中供奉佛祖,与普陀山中其他寺院主殿供奉观音菩萨不同。原来啊,在山顶供奉佛祖而不是观音菩萨,示意了佛祖至高无上的地位,即使在观音菩萨的道场,也是不能例外的。大殿两侧的厢房里,塑有二十诸天,简洁点讲呢,他们是佛教的护法神。佛教认为,佛陀济世传播佛法之时,假如没有得力的护法人,则会佛道陨落,所以佛国中才有很多的护法天神存在。他们都具有非凡的神通实力.可以帮助佛陀传法,也可以震慑那些危害佛法的人。但是佛教的护法神可不仅仅是这二十诸天,而是一支浩大的队伍,这支队伍的名字叫做天龙八部,代表了八支部队,其中天部和龙部是最为重要的,而我们面前的二十
4、诸天,就属于天部。 为了表示这些护法天神对佛祖的敬重,他们的姿态都是往前倾斜15度的,除了普陀山慧济寺以外,塑有这二十诸天的寺庙还有杭州的灵隐寺、北京大慧寺、以及大同的华严寺等。 当然,作为观音菩萨道场普陀山的三大寺庙之一,慧济寺也有特地供奉观音菩萨的殿堂,叫做观音殿,与其他寺庙的观音殿不同,这儿除了供奉有一尊2.7米高的观音菩萨像以外,四壁还镶嵌着总共100多尊线刻观音像,汇合了唐、宋、元、明、清五朝名家的绘画杰作,这些宝贵的观音宝像石刻,也是慧济寺重要的文物珍品。 慧济寺后门,有一株普陀鹅耳枥,据说它最早是古代一位缅甸僧人来普陀山朝拜时带来的,树高13米多,从地表处起先分两叉,往上分叉均一
5、分为二,很有规则,并且雌雄同株,每年五月开花,十月中旬果子成熟。但因为其繁殖率极低,在其原产地缅甸早已绝迹,属世所稀有。因此它也就成了普陀的象征,成了佛界的菩提。要是您对普陀山的其它宝贵植物感爱好的话,不妨再到寺后坡下的新姜子木看看,这是一种仅见于浙江的珍稀树种,被誉为佛光树,每当春季农历二月十九观音诞辰之日,它的嫩梢枝叶上就披上金黄色的绒毛,在阳光里熠熠闪光,似乎一个报春的使者,为海天佛国增光添彩。 从慧济寺出来,您还可以站在海拔300多米的佛顶山上远眺壮阔的海景,要是天气晴朗的话,可以看到舟山群岛中大大小小的岛屿像一朵朵莲花般点缀在中国东海之中,在这些群岛中,最闻名的就是不远处的洛迦山。您
6、看,洛迦山的形态像不像一尊慈眉善目的观音菩萨安详地躺在海面之上呢?要是细致分辨的话,还可以辨别出她的头、颈、胸、足等等,所以它也被人们称为睡观音或海上卧佛。 据说,观音当年就是在洛迦山修炼得道后,飘洋过海来到普陀山开拓了道场,所以不少前来普陀山的虔诚信徒都会乘船去洛迦山朝拜一番。 好了,佛顶山慧济寺就为您介绍到这里,假如您往南步行下山前往法雨寺的话,途中可以观赏到不少石刻,其中刻在一块巨岩之上的海天佛国四个大字最为出名,传闻是出自明代抗倭名将侯继高的手笔,已经成为了普陀山的一大代表性景观,有爱好的话您不妨去拍照留念。 我们现在来到的是普陀山的第一大寺普济寺。普济寺又名前寺。它的前身是出名的不愿
7、去观音院。宋嘉定七年,皇帝御书圆通宝殿匾额,把这里定为专供观音的寺院。后来这里多次被毁,到了明神宗万历三十三年,朝廷派太监张千扩建宝陀观音寺,并赐额护国永寿普陀禅寺,寺院规模宏大,一时甲于东南。康熙三十八年,赐额普济群灵,到了雍正年间,基本形成了现在的规模,如今的普济寺,共有十殿、十二楼、七堂、七轩等共231间。普济寺前有一个高约20米的石牌坊,四柱三门,柱上横眉雕刻有精致的云绫和石葫芦。坊内北侧,树有一块石牌,写着文武官员军民人等到此下马。据传这是皇帝下达的圣旨,过去官吏到此,文官下轿,武官下马,以示对观音菩萨的崇敬。 石牌坊后是一个约15亩的莲池,名叫海印池,也叫放生池,建于明朝。海印是指
8、佛的才智能像大海一样,印现一切之法,而放生,则是与佛教的慈善、不杀生等教义融合,进而发展成为的一种普遍的佛事活动。海印池上有三座桥,走过中间的一座,您便可以来到御碑亭,它建于雍正年间,御碑的碑文上记载了普陀山的历史,碑额上雕龙活灵活现,书法遒劲刚健,可谓双绝。当然,要是您感爱好的话,还可以到东面的观自由菩萨墙看看,相传观音菩萨除了有大慈大悲的心肠外,还有广阔的才智可以看清世间万物,所以有时被称作观世音,指她能听到人民的疾苦声音,有时又被称为观自由,是指她体察世间万物的实力。 当您来到寺前确定会惊奇的问:寺庙的正门关着,怎么进去呢?这里还有一个故事。相传乾隆皇帝夜游普陀山竟然忘了回去,当他返回到
9、普济寺的时候寺院大门已经关了,他要求开门却遭到了拒绝。把门的小和尚说:国有国法,寺有寺规,乾隆没有方法只能从东山门进入寺内。乾隆回宫后对此极为愤怒,下了圣旨:从今以后,此门不能开。这也就持续到了现在,只有在国家元首、寺院菩萨开光或者方丈第一次进门时才能打开,平常的游客们就只能从旁边的侧门进入了。 经过供奉着弥勒佛的天王殿,我们便可来到普济寺中供奉观音菩萨的主殿大圆通殿。殿堂面宽七间进六间,宏大雄伟,可容数千人,有百人共进不觉宽,千人共登不觉挤的说法,于是也被称为活大殿。走进大殿,可以看到正中供奉的一座毗卢观音像,高约九米,头戴毗卢天冠,天冠上有阿弥陀佛像,眉慈目善,慈爱含笑,身边还站立着善财和
10、龙女,神态天真活泼。 在中国,观音菩萨可谓家喻户晓,妇孺皆知。据佛经记载,遇到危难时只要念诵其名号,菩萨就能听到,并前往挽救解脱,所以叫做观世音。唐时因避唐太宗李世民的讳,略去世字,简称观音,沿用至今。对大多数老百姓来说,不肯定知道佛教的创始人释迎牟尼佛,但却很少有人不知道观音菩萨,观音事实上已成为民间佛教乃至整个民间宗教信仰的核心人物。 而我们眼前的这座观音殿为什么叫做圆通殿呢?其实啊,正是因为观音只要听到苦难的呼救声,便能眼观,表示耳根通,即眼、耳、鼻、舌、身、意六根通。于是圆通便成为了观音的代名词,其意是不偏倚,无阻碍,圆满通达。 毗卢观音两旁还各塑有16尊不同服饰和形态的观音菩萨,称为
11、观音三十二应身,这些都是观音以不同身份教化世人的现身说法形象。三十二应身观音只能以整体形式供奉,不能单独出现,加上中间供奉的观音佛身,这种塑法也正是观音道场的独特之处。 主殿两边还各有一个配殿,东配殿供奉文殊菩萨,西配殿供奉普贤菩萨,另外在法堂中还建有地藏殿,供奉地藏菩萨。巡游完普济寺的大小殿堂,您还可以到位于其东南的多宝塔看看。多宝塔建于元朝,是由普陀山僧人从江南带回的太湖石堆砌而成,取法华经中的多宝佛塔之义定名。塔的外观朴拙,稳重端庄,不像中国传统的塔玲珑小巧,每层塔的四面都雕有佛龛,里边供奉着全跏趺坐式佛像,属于古代蒙古族统治者信仰的佛教密宗造型,极富元代风格。据考察,这样的塔在中国只有
12、两座,另一座在洛阳龙门石窟,所以它也有很高的文物价值。多宝塔东面,就是普陀山闻名的海滨浴场百步沙,这里沙质纯净、滩形美丽,浪花连绵不绝,时间充裕的话你不妨前去感受一番。 法雨寺是普陀山的其次大寺,因为其位于第一大寺普济寺的山后,所以又叫做后寺。佛家认为,佛法滋润众生,就似乎雨水泽被万物,于是有了法雨的说法。法雨寺最初建于明朝万历年间,经验多次劫难,到康熙三十八年的时候,皇帝御书赐额天华法雨,因此定名为法雨禅寺,雍正皇帝时又进行了大规模的扩修,法雨寺也就因其殿堂楼阁规模宏大,雕梁画栋,而成为了东南名刹。 远观法雨寺,您会发觉,在建筑布局上,它采纳了依山取势、分群递升的方法,几座殿堂在台基上逐级上
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