2022年湖北三峡人家导游词.docx
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1、2022年湖北三峡人家导游词 三峡人家位于长江三峡中最为奇幻壮美的西陵峡境内,三峡大坝和葛洲坝之间,跨越秀丽的灯影峡两岸,面积14平方公里。下面是我收集整理的湖北三峡人家导游词范文,欢迎借鉴参考。 湖北三峡人家导游词(一) 大家好!欢迎您走进三峡人家风景区。我叫XXX,是各位的导游,很兴奋与大家相遇相识。在此我诚心祝福峡江的青山绿水能带给大家一份好心情,也希望三峡人家能给大家一种别样的风情体验! 各位挚友,我们的游船现在是航行在灯影峡中,正在驶向龙进溪码头。借此时间,我先给大家简洁介绍一下三峡人家的自然风光和淳朴风情。 三峡人家风景区位于长江三峡中最为奇幻壮美的西陵峡境内,三峡大坝和葛洲坝之间
2、,跨越秀丽的灯影峡两岸,面积14平方公里。三峡人家石牌之美,美在“湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘”,它包括龙进溪、天下第四泉、野坡岭、灯影洞、抗战纪念馆、石牌古镇、杨家溪漂流等景区,其旅游内涵可以用“一二三四”来概括,即:一个馆(石牌抗战纪念馆),两个特殊项目(三峡人家风情项目和杨家溪军事漂流项目),三个第一(三峡第一湾明月湾、中华第一神牌石令牌、长江第一石灯影石),天下第四泉蛤蟆泉。其中三峡人家风情项目又分为水上人家、溪边人家、山上人家、今日人家。古往今来,历代文人骚客写下了很多美丽的诗文,如唐代李白,北宋欧阳修、苏辙、黄庭坚,南宋陆游,清代张之洞,还有现代大诗人郭沫若等等。诗人们用他们的灵性
3、之笔,或写三峡人家,或写橹声帆影,或写蛤蟆甘泉,或写青山飞瀑,或写秀峰奇石读了这些诗篇,恍若身临其境,饱览了三峡人家石牌的奇妙景色和浓郁风情。 到三峡人家石牌旅游,主要有八大看点: 绝版峡江风情三峡人家 传统的峡江吊脚楼点缀于青山绿水之间,久违的古帆船、乌蓬船静泊于碧波清溪之中,江面上悠闲的渔家在撒网打鱼,溪边少女挥着棒槌在清洗衣服水上人家、溪边人家、山上人家,今日人家,一幕幕景致如画,千百年流传不衰的习俗风情更是体现着峡江人民的质朴好客。 三峡宜昌第一漂杨家溪漂流 杨家溪因宋朝杨家将的后裔曾移居于此而得名。神奇的杨家溪漂流以军事漂流为主题,充溢了深厚的军训色调,它分为动水漂流和静水漂流。在这
4、里漂流,游人坐军车,穿军服,唱军歌,划皮艇,仿佛水上军训,一路搏激流,过险滩,既可领会冲浪闯滩的刺激,又可感受平湖荡舟的悠然。 中华第一神牌石令牌 据东湖县志载:江南有巨石横六七十丈,如牌筏,故名石令牌,石牌地名即由此而来。石令牌高32米,顶部宽12米,底部宽13米,厚约4米,重达4300余吨,远观之宏伟壮丽,气概非凡。五代后周时期,峡州州治一度设于石牌,南宋建炎(公元1127-1130年)年间,峡州夷陵郡“移治石鼻山,绍兴五年(公元1135年)复旧”,在石牌设治六、七年。 长江第一石灯影石 四块兀立山巅的奇石,酷似西游记中唐僧师徒西天取经的形象,每当夕阳西照,晚霞衬托峰顶时,远远望去,它们仿
5、佛灯影戏幕上的人物造型,惟妙惟肖,“灯影石”即由此得名。当年郭沫若先生游历灯影峡时,曾题诗赞美:“唐僧师弟立山头,灯影联翩猪与猴”。 灯影石中最负盛名的是沙僧石,被誉为“万里长江第一石”。它耸立在悬崖绝壁之巅,呈蘑菇状,重达100余吨,底部的承重截面仅200余平方厘米,平均每平方厘米承载近半吨的重量,堪称世界奇观。 三峡第一湾明月湾 浩浩长江奔涌至石牌河段时,在这里向左急转弯110度,改向东去,形成一个巨大的月牙形,这就是“长江三峡第一湾”。 船过明月湾,置身于游船之上,远眺远方江面,便会发觉两岸连绵不绝的山峦仿佛堵塞了滚滚长江,但船进山退,路转峰回,旋即又豁然开朗。故而当年郭沫若先生在过石牌
6、远眺第一湾时,发出了“山塞疑无路,湾回别有天”的感叹。 西陵第一洞灯影洞 灯影洞幽深狭长,长约1500米,洞内岩溶地貌景观奇妙,洞道地形多变。洞内的“五色奇音石”是灯影洞最绝妙的景观,它色调丰富,呈黑、白、黄、灰、绿五色交织,明晰,用手敲击,可闻鸣锣击鼓之声,令人叹为观止,洞内一条落差达30米的地下河,水流或缓缓无声,或状如洪钟,或潺潺悦耳,或悠如琴鸣,行走在这梦幻般的地下世界,令人心醉神迷。 抗战第一馆石牌抗战纪念馆 公元1943年5月,为保卫陪都重庆,15万中国军队围绕石牌与10万日寇绽开了殊死拼杀,取得了被誉为“中国的斯大林格勒保卫战”的辉煌成功,粉碎了日寇觊觎重庆的美梦,胜利地阻截了日
7、寇进犯大西南的铁蹄。此战是二战期间中国抗日战场以弱胜强的一次闻名战役。 石牌抗战纪念馆是三峡地区第一个综合性抗战纪念馆,修建在当年抗战的军事遗址之上,馆舍面积440平方米,由凭吊缅怀大厅、多媒体展览厅、图文展览厅、实物展览厅四部分组成,保藏宝贵实物200余件,宝贵图片近100幅。公元2003年3月,宜昌市人民政府将石牌抗战纪念馆命名为首批国防教化基地。 天下第四泉蛤蟆泉 灯影峡南岸扇子山下,原有一大石豁然挺立,好像一只张口吐舌、睁眼鼓腮的蛤蟆,其背后的一股泉水四季长流不息,水清味甘,是烹茶、酿酒的上好水源,这就是闻名的蛤蟆泉。“茶圣”唐代陆羽品尽天下名泉后,誉之为“天下第四”,陆游亦有诗赞其为
8、“天下泉中第四泉”。除二陆之外,苏辙、黄庭坚、王士祯、张之洞等都曾在此留下咏泉诗文。 奇妙的石牌是长江三峡中一颗绚烂的明珠、一幅精彩的画卷,是两坝之间风景最为奇秀、风情最为淳朴的地方。2003年6月三峡大坝下闸蓄水,石牌所在的西陵画廊保留了唯一一段原汁原味的三峡风光,这颗明珠放射出更加夺目的光彩。今日,各位挚友离开城市的喧嚣,忘却工作的苦恼,一头扎进三峡石牌的奇妙山水之间,到自然氧吧里作一次绿色深呼吸,去三峡人家里感受一段厚重的峡江风情,您会真实地感受生命与自然贴近的意义,体会感悟自然、关爱生命的无穷乐趣。 各位挚友,我们航行的这段峡谷叫灯影峡,又叫明月峡,北宋时期称作石牌峡。船行江中,两岸的
9、岩石色调斑斓,黄、灰、褚等颜色兼有,不少地方呈银白色,明净可人,如天工细心打磨而出,这明净的峡壁被明净的天宇映射,酷似一幅水墨国画,崖壁映入江水之中,静影澄碧,江水瑟瑟,更添明丽之趣。若晚间过此,月落西山,月光之下的山光水色形成的那种“净界”,难以言喻。唐宋以来的诗人,对此多有吟咏,李白的“春水月峡来”,欧阳修的“江上挂帆明月峡”等,都是对它极为生动而特有的描绘。 各位挚友,我们的游船已到龙进溪码头了,请大家带好自己的行李,打算下船。 龙进溪景区 挚友们,我们的游船靠岸了,咚咚的鼓声敲响了三峡人家的热忱和豪放,清幽的溪谷向我们露出了绚丽的笑容,请大家先按捺一下自己急迫的心情,留意下船平安。 各
10、位挚友,我们眼前的这条清溪叫龙进溪,她是三峡人家风景区最具风情的景区之一。溪口一座青瓦长廊石桥,掩映在摇曳的枝叶中,衬托出一种古朴幽深的意境。桥下一湾清水,澄澈见底,波平纹静,目之所视,和顺如处。正对溪口的江北山崖上,一条带状石岭从山顶蜿蜒而下,快临江时向上高高翘起,活象一条巨龙,而看那龙头所向,似要跳进南岸的清溪,回巢休息去了。龙进溪因此而得名。 龙进溪里,溪水碧绿,波光粼粼,林木青翠,枝繁叶茂。小路犬牙交错,鸡鸣狗叫相闻;古帆船静泊水中,吊脚楼掩映竹林,水车“咿咿呀呀”在水中转动,山民们怡然自得,逍遥自在,与世无争,过着原始古朴的生活,唱着心中想唱的情歌,吹一段古朴的下里巴人曲,喊一支高亢
11、的峡江号子。舞蹈还是那么野性,菜肴还是那么地道,山民的热忱还是那么如酒般浓烈醇厚。走进这条清幽的溪谷,真有一种“步入桃源不知归”的醉意。 水上人家 在龙进溪水与长江的交汇处,几只古帆船迎风而立,小渔船撒开了渔网,初峡亭精致新颖,在近溪的一边,一道水坝已筑起,截住了清幽的龙溪水,使溪水抬高了1-2米,溪水碧绿,林木青翠,斑驳沧桑的龙溪桥横跨其上,几只小渔船静静地泊在桥下,“龙溪桥下春波绿,曾是惊鸿照影来”,如梦似幻,令人如痴如醉。世世代代生息于峡江的人们,以一种靠山吃山、靠水吃水的执着,形成了一种独特的生存方式和劳动习惯,这其中最具特色的便是渔民的家了。很多三峡人祖祖辈辈生活在船上,常年以打鱼为
12、生,在水上流淌,和风浪搏击,与渔船为伴,形成了“水上人家”。现在渔民生活虽然改善了,但这种古老的习俗却许久地保存了下来,年轻一代仍旧撒网捕鱼,风里来雨里去,持续着这种古老的渔文化。 大家请看前面的几艘古帆船,过去它是峡江最重要的交通工具,也是三峡地区古老沧桑的历史见证。大家可能已经看到了,每条帆船上都装有两个乌蓬,比较矮的那个乌蓬里面是卧房,供主子睡觉休息之用,立于船头比较高的另一个乌蓬是为主子推桡、摇橹时遮风挡雨之用。过去,峡江一带滩多水险,暗礁密布,航道险恶,加之没有现代化的动力设备,在江上行船则极其艰难。为此三峡人充分利用聪慧才智,设计了风帆,巧借自然之力,利用风力推动船只前行。顺水顺风
13、时,升起风帆,利用风力鼓动风帆带动船只前进,则可平安顺当到达目的地,成语“一帆风顺”即由此而来;逆水行船时则要降下风帆,利用人力拉动船只前进。一边用人在船上推桡,一边用人在江边拉纤,两方同心协力,才能让船只前进。由此船工拉纤便应运而生,成为三峡地区独具特色的风景线。留意一下峡江两岸的峭壁,和江滩的礁石,你就会发觉那上面一道道深邃而光滑的石糟,那是纤夫们拉纤时的纤索勒刻下来的,那是一代一代峡江人留下来的生活的痕迹。“可怜牵船人,水湿半头裤,一步千滴汗,双手攀石路。”“三尺白布四两麻,脚蹬石头手扒沙。一步一滴辛酸泪,恨得要把天地砸。”这是流传在三峡地区的歌谣,是峡江纤夫自己的呼喊。长长的纤绳勒在纤
14、夫赤裸的背,拉动着飘摇在波涛中的木船,江帆拉断了桅杆,船工手中的橹也折断了,船却照旧在滩前的急流中徘徊,有时乘船的旅人不得不舍舟登岸,踏上遥远而坎坷的纤道,伸出手去拉一把纤绳没有人探究这历史有多长,有了长江,有了舟楫,拉纤或许就相伴而生了,这劳动的习俗就沿袭下来。峡江人那执着坚韧的抗争精神足可与高山峡谷媲美。 船工们在拉纤时,为协调用力和减轻疲惫,便喊起了船工号子,高亢激扬的峡江号子,回荡在高山峡谷之间,时而雄浑昂扬,时而苍凉悲壮,仿佛生命的呼喊,显示了船工与大自然抗争的伟力,更是船工悲苦生活的真实写照。船工们在拉纤时,凄苦而悲凉,偏偏两岸又时时传来啾啾不住,哀啭不绝的青猿啼叫,如同重伤口上撒
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