2022年湘行散记读后感800字精选作文10篇.docx

《2022年湘行散记读后感800字精选作文10篇.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022年湘行散记读后感800字精选作文10篇.docx（18页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2022年湘行散记读后感800字精选作文10篇 读湘行散记，我感受到对历史的感悟静静流淌而过。文字虽如水，过儿无痕，却沉淀下了，太多叹息。现在我为大家收集整理优秀的作文，假如喜爱这篇文章可以参考学习。欢迎持续关注我们的后续更新。 湘行散记读后感1 想读湘行散记，是从渐渐了解沈从文起先的。沈年少即投身行伍，随军队辗转川黔湘边疆。吃过苦，也阅尽了社会的黑暗。心生厌倦后，即起先进行文学创作。可以说从文的一生是奉献的一生，也是努力的一生。只上过小学，但却靠着对文学的爱好，以及自己对社会人事的切肤体验和深刻视察，写出了当时社会宠爱的文字，从而跻身当时的“中层社会”。可是他从来都自称是是一个“乡下人”，无

2、时不感觉到，呆在这个群体里愈是许久，愈是感觉和四周的人“格格不入”。深觉自己和四周的人看到的、想到的不一样，因此经常陷于一种让人无法理解的苦痛。对此，沈曾在湘行散记里写道：“三三，我觉得惆怅得很，我总像看得太深太远，对于我自己，便成为了受难者了。” 读湘行散记你会发觉，她名虽似游行志记，却并不是一般的出行心情记事。她是沈十六年后因探病母重返家乡途中的所见所感。与其说她是一本回乡散记，倒不于说是沈对当时社会基层民众的忠实叙述，以及对那方河域和生活在它上面的人们深挚而真诚的爱。 初读湘你会发觉，那里有澄澈毫无渣滓的河水，有听过之后一生也忘不了的橹歌，有爱说野话却英勇有力的水手，有可爱质朴却沦为的妇

3、人。但远不止这些，从“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你会了解，在那个战乱且无序的年头里，只在沈的视角范围里，就有那么多转徙漂泊，有那么多一般人在战乱里安静的死去，却不为亲人知晓，有那多妻离子别，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命运的夹缝里平凡的生，然后在十六年后某个平凡的日子里不期而遇，却不再相识。初读，以为是在读小说，细致斟酌，才发觉是沈人生经验里的一些真真实切的缩影，细细体会竟不禁使人潸然。 再往后，从“一个多情的水手与一个多情的妇人”到“历史是一条河”，你会了解到，水手和拉船人拿着少得可怜的收入，却干着辛苦且随时有生命危急的行船行当。冬日三九，天再冷，船遇险时照样往下跳，行船过程中，

4、船遇上险滩，河水再猛烈也得冒着生命危急下水护船，十年如一日。而即使这样，这些水手和拉船人却从不曾失去应有的英勇和努力。而吊脚楼上妇人，多半因为这个社会的黑暗，以及家庭生计的缘由沦落为，而即使这样，她们照旧不失去那一份质朴和可爱，以及那一份对生活的纯真希望。 读湘你会发觉，你情感会随着沈一样流淌，到最终俨然如那一派清波毫无渣滓。虽然沈呈现在我们面前的是穷苦人们的凄惨命运和简单被“社会上层”漠视的生活哀乐，但他没有将自己陷于深深的苦痛，没去无穷无尽的怜悯，也没有给人消沉灰暗的心情。一以贯之的是对河水、对拉船人同船、对那片流域暖和的爱。因为他知道，对这些人沉重的生活，我们这些读书人是不配说怜悯的，对

5、这些人的命运他也无力去做什么。想到这些感想，我又不禁想到书中的文字，写道： 三三，我从前一时不是还提到过这些人可伶的生，无所谓的生吗，不，三三，我错了。这些人不须要我来可怜，我们应当敬重来爱。他们那么庄重忠实的生，却在自然上各担负自己那份命运，为自己，为儿女而活下去。不管怎样的生活，却从不躲避为了活着而应有的一份努力。他们在他们那份习惯生活里，命运里，也依旧是哭、笑、吃、喝、对于寒暑的来临，更该感觉到这四时交递的肃穆。三三，我不知道为什么，我感动得很!我希望活的长一点，同时把生活完全发展到我自己这份工作上来。我会用我自己的力气，为所谓人生，说明得比任何人皆庄重些与透亮些。三三，我看久了水，从水

6、里的石头得到一点平常似乎不能得到的东西，对于人生，对于爱憎，仿佛全与人不同了。我觉得惆怅的很，我总像看得太深太远，对于我自己，便成为了受难者了。这季节我懦弱得很，因为我爱了世界，爱了人类。 我茅塞顿开，哦，原来父母做的，那些在我们看来不合理的事情，都有他的意义存在啊。 感情会褪色，会变质，而只有记忆不会变，多年以后，对他变感情不是你的错，而不相识他就是你的错。 湘行散记读后感2 在图书馆闲逛着，目光无意间瞄到了一本湘行散记，呵呵，久仰沈老先生的大名，却从未读过他的作品。好吧，就从这本起先吧。翻开书本，一股古香古色的气息马上涌了过来，细腻的笔触，精简的图画，吸引着我接着前进。 书中描写的背景是湘

7、西。在这里有流淌着的澄澈的河水，有听过之后一生也忘不了的橹歌，有爱说野话却英勇有力的水手;有可爱纯朴却沦为的妇女;在这里你还能见到古老的西兰卡普织锦;品尝到地地道道的苞谷烧酒和糯米粑;听到粗犷纯朴的情歌和号子声;能赶上哭嫁的媳妇背亲的队伍;见到喧闹非凡的赛龙船。究竟是古镇，一些古老的土家族习俗还没有被现代文明快速地沉没到无处寻找踪迹的地步。镇上人家有在沿河居住的，也有像星星一样散居在沿河山上的，河岸两边的吊脚楼高凹凸低,错落有致。沈老先生真是擅长用极为精简的笔墨勾画出湘西的山水人物。在他的笔下，人是鲜活的，景是生动的，物是立体的。 哇哇，如此美景，如此纯朴的风俗，怎不令我憧憬呢?想找个机会去湘

8、西，亲自去体验这样如天堂般的地方。读沈老先生的文章，使我了解湘西，挚爱湘西。 字里行间，我能够感觉到沈老先生那份酷爱生活的情感。沈先生年少即投身行伍，随军队辗转川黔湘边疆，吃过苦，也阅尽了社会的黑暗。然而他对生活还是如此酷爱。而我们呢，每天在工作学习中忙劳碌碌，只知道叫苦叫累，我们或许遗忘了去发觉身边一切美妙的东西，所以，我们失去了太多。因此我们得端正生活看法，专心去感受这个世界。放开自己的心灵，虽然我们对于漫长的历史只是毫不起眼的一部分，但我们却是自己生活的的主子。我们可以选择酷爱生活，在自己习惯的生活里去做自己想做的事，去追逐志向。 湘行散记读后感3 读湘行散记，我感受到对历史的感悟静静流

9、淌而过。文字虽如水，过儿无痕，却沉淀下了，太多叹息。 书中描写的背景是湘西。在这里有流淌着的澄澈的河水，有听过之后一生也忘不了的橹歌，有爱说野话却英勇有力的水手;这里你还能见到古老的织锦;品尝到地地道道的苞谷烧酒和糯米粑;听到粗犷纯朴的情歌和号子声;能赶上哭嫁的媳妇背亲的队伍;见到喧闹非凡的赛龙船究竟是古镇，一些古老的土家族习俗还没有被现代文明快速地沉没到无处寻找踪迹的地步。镇上人家有在沿河居住的，也有像星星一样散居在沿河山上的，河岸两边的吊脚楼高凹凸低,错落有致。沈老先生真是擅长用极为精简的笔墨勾画出湘西的山水人物。在他的笔下，人是鲜活的，景是生动的，物是立体的。 字里行间，我能够感觉到沈老

10、先生那份酷爱生活的情感。沈先生年少即投身行伍，随军队辗转川黔湘边疆，吃过苦，也阅尽了社会的黑暗。然而他对生活还是如此酷爱。而我们呢，每天在工作学习中忙劳碌碌，只知道叫苦叫累，我们或许遗忘了去发觉身边一切美妙的东西，所以，我们失去了太多。因此我们得端正生活看法，专心去感受这个世界。放开自己的心灵，虽然我们对于漫长的历史只是毫不起眼的一部分，但我们却是自己生活的的主子。我们可以选择酷爱生活，在自己习惯的生活里去做自己想做的事，去追逐志向。 湘行散记读后感4 想读湘行散记，是从渐渐了解沈从文起先的。沈年少即投身行伍，随军队辗转川黔湘边疆。吃过苦，也阅尽了社会的黑暗。心生厌倦后，即起先进行文学创作。可

11、以说从文的一生是奉献的一生，也是努力的一生。只上过小学，但却靠着对文学的爱好，以及自己对社会人事的切肤体验和深刻视察，写出了当时社会宠爱的文字，从而跻身当时的“中层社会”。可是他从来都自称是是一个“乡下人”，无时不感觉到，呆在这个群体里愈是许久，愈是感觉和四周的人“格格不入”。深觉自己和四周的人看到的、想到的不一样，因此经常陷于一种让人无法理解的苦痛。对此，沈曾在湘行散记里写道：“三三，我觉得惆怅得很，我总像看得太深太远，对于我自己，便成为了受难者了。” 读湘行散记你会发觉，她名虽似游行志记，却并不是一般的出行心情记事。她是沈十六年后因探病母重返家乡途中的所见所感。与其说她是一本回乡散记，倒不

12、于说是沈对当时社会基层民众的忠实叙述，以及对那方河域和生活在它上面的人们深挚而真诚的爱。 初读湘你会发觉，那里有澄澈毫无渣滓的河水，有听过之后一生也忘不了的橹歌，有爱说野话却英勇有力的水手。但远不止这些，从“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你会了解，在那个战乱且无序的年头里，只在沈的视角范围里，就有那么多转徙漂泊，有那么多一般人在战乱里安静的死去，却不为亲人知晓，有那多妻离子别，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命运的夹缝里平凡的生，然后在十六年后某个平凡的日子里不期而遇，却不再相识。初读，以为是在读小说，细致斟酌，才发觉是沈人生经验里的一些真真实切的缩影，细细体会竟不禁使人潸然。 再往后，从

13、“一个多情的水手与一个多情的妇人”到“历史是一条河”，你会了解到，水手和拉船人拿着少得可怜的收入，却干着辛苦且随时有生命危急的行船行当。冬日三九，天再冷，船遇险时照样往下跳，行船过程中，船遇上险滩，河水再猛烈也得冒着生命危急下水护船，十年如一日。而即使这样，这些水手和拉船人却从不曾失去应有的英勇和努力。而吊脚楼上妇人，多半因为这个社会的黑暗，而即使这样，她们照旧不失去那一份质朴和可爱，以及那一份对生活的纯真希望。 湘行散记读后感5 作为一名湘西生湘西长的土家族姑娘，从我记事起便流行着这样一句话：湘西之美在沈从文的书里，黄永玉的画里，宋祖英的歌声里。沈从文先生是上个世纪我国的闻名作家，他年少投身

14、行伍，随军辗转川黔湘边界。阅尽黑暗之后起先投身文学创作。 沈从文先生虽学历不高，但是凭借着自己对文学的宠爱以及对社会人事的切肤体验和深刻视察，写出了受人喜爱的文字。他的笔触浪漫而又细腻，描绘了一帧帧或安静或充溢生气的画卷，经常令人忍不住捧书遐想，沉醉其中。 本书选取了沈从文先生三个时期代表作的集子，包括散文和书信两部分。其中散文为我们呈现出一个有着秀美风景的连轴画卷，映射了当时的社会历史变迁，将那些我们生活中的一般小事，都归入了民族历史空间予以关照。 初读湘行散记你会发觉，湘西有澄澈见底的河水，也有听过之后就再也无法忘怀的橹歌。在那个并不那么和平的年头里，光从沈从文先生的视角里，就有那么多居无

15、定所的漂泊，有那么多一般人因为战乱而死去，有那么多的生离死别妻离子散，然后孤独地等待老去。也有那么多在凄惨命运里苦苦挣扎着求生的人们，在之后的某个平凡的日子里相遇，但却不再相识。 我以为我是在读小说，但细细品尝之后才能发觉，这更是沈从文先生人生经验的缩影，斟酌体会之后不禁令人泪眼婆娑。 在水手们一信中，沈从文先生写到： 三三，想起我们那么好，我真的轻轻的叹息，我华蜜的很，有了你，我什么也不缺少。 读到这里，我的眼眶潮湿了，沈先生对妻子的爱恋如此真挚，可见其殷殷深情。假如远方的妻看到这几句，应当是嘴角含笑但眼中却带泪吧。 描写沿河景色时，沈先生写道： 两山翠碧，全是竹子，两岸高处皆有吊脚楼人家，

16、漂亮到使我发呆。 现在的湘西，依旧保留了部分文中描述的名为吊脚楼的建筑。古色古香的木制建筑，上面是房屋，下面由四根柱子支起。四周是郁郁葱葱的树木以及浅浅的，澄澈见底的河水。妇人们在河水边拿着洗衣棒拍打着衣服，小孩子们在旁边扔石子，大笑着跑来跑去。或许就是这如画的美景如诗般写意的生活造就了沈从文先生浪漫的性格和细腻的写作风格吧。 沈从文先生在本书中既描写了下层人民生活的艰苦，透过他们的悲欢离合，感悟人生的庄重，又为我们描绘出了一幅幅青山绿水的画卷，令人心生憧憬，美哉! 湘行散记读后感6 我想一个在桂林长大的人大约看湘行散记的话是很合适的，因为隐隐可以找到自己家乡的影子。虽然时代不同，背景有异，但

17、是那样的风土人情是很相像的，还聊可安慰思乡之情。 一般在行路的过程中总是乏味而枯燥的，但是沈从文却在这样的旅途中发觉了景色的美，人性的美，并进行了对人心、对历史的反思，那些字句就像先生这个人般，如水，浸润了在重负之下总是浮躁的我的灵魂，像是抚爱稚子般用一种静水流深的深厚，让我的心也渐渐地静了下来。想让这样一本书让更多的人知道，因为我私心以为在浮世喧嚣之中或许大家须要这样一本书直扣自己的灵魂深处，而得到片刻的安静。 “觉得家乡山川风物如此美妙，一般人民如此勤俭耐劳，并富于热忱与艺术爱美心，地下所隐藏又如此丰富，实寄无限希望与将来。” 那些水路上，“四面是山，对面的高山靠近河边，壁立拔峰，河水山峡

18、中流去”，“山头上长着小小竹子，长年翠色 ”，在一个行路归乡人的眼里映射出了静谧祥和的美。在安静的水乡，行路的方式不是乘车，而是行船。与水更近距离的接触，这本身就别有一番诗意。在船上随水飘漂浮荡，一下一下的摇荡，心旌摇曳，助旅人编织奇妙的幻梦。大约行人看着自己的家乡总是会有不同的心情的。终归这是家乡啊，熟识而亲切的家乡，是那个说起来会如数家珍，滔滔不绝的存在，是任何地方都无法比拟的地方。所以总是会有“月是家乡明”的情结吧?在描述完一段龙舟竞渡的光景后，他刻画这一带的景色：“遇晴明天气，白日西落，天上薄云由银红转成灰紫。停岸崖下的小渔船，烧湿柴煮饭，炊烟受湿，平贴水面，如平摊一块白席。绿头水凫三

19、只五只，排阵略水飞去，消逝在微茫烟波里，一切光景，静美而略带愁闷。”这些光景，随意切割一段，点染在画布上，就可成就一幅绝好的山水画卷。就犹如情人眼里出西施一样，家乡游子总是不吝赞美之词，满怀着深情与感动。 因为山川的阻隔，因为水的柔软，山的雄伟，这里的人们也与外界相隔。他们具有与之不同的特性与风俗，他们质朴、单纯的可爱，从未算计人心，在各自的所在为己身的华蜜而努力。他们的华蜜也小小的，也不会掺杂闻名或者利，只是为着各自真正的人生，在这一点上不知比着外面的人可爱聪慧了几倍。水手们有努力干活想回去与自己的相好过年，那些吊脚楼的女人们也只心里牵挂着各自的水手盼望着他们平安且心里想着自己，跟自己过年。

20、多么小的愿望啊!因为着金钱 与肉体的交易，总是以为她们不曾付与真心。可是这里的确不同的，她们活在皮肉生涯中，却也有着心尖尖上的人，为着他们将别的人距于心房之外。因为不是他，所以不行。沈从文对着这些吊脚楼的技女和水手的缠绵爱情总是怀着深深的悲悯，他们虽然有着爱情，却也是不能许久在一起的。只那过年的几天，他们可以像平常夫妻一样，“雄鸡宰杀后，把它向门角落抛去，只听到翅膀扑地的声音又是吩咐与眼泪，在一分长长的日子里有所期盼，留在船上另一个放声的辱骂督促着”，总是分开，厮守，又分开。但是我总以为有那几天能够如夫妻一样生活几天，关起门来，只过着自己的小日子也是很好的，也该欣喜珍惜。 从文先生在这些散文里

21、所表现的感情深厚真挚。从这些风物人情里颤抖着双手去感受人性、历史的脉络，那些文笔虽然很美，却多少带着些哀伤，倾注着对土地，对人民的酷爱。 看着湘西散记，行走在湘西山水之间，仿佛又感受到从文先生的悲高兴怒，撒野抒情。那种美，那种哀伤，也只有他能够如此饱满的表达。而这，又岂是凡俗能及! 且行且歌，湘西边地的歌者! 湘行散记读后感7 初读湘行散记，感受到的是浓浓的湘西风情。好像真是一本“散记”。然而细细地回想，突然感受到一股苍凉。 有多少人知道湘西?你可知道湘西?对世界来说，湘西只不过是一个小小的角落罢了。世界可以抛弃湘西，历史可以抛弃湘西湘西太不起眼了，然而世界好像已经起先了抛弃。历史依旧前行，说

22、不清何时会有休止符。 其实湘行散记真实地反映了湘西的状况。从“一个多情水手与一个多情妇人”到“历史是一条长河”，或许这本书本身就是以小见大。湘西的人有湘西的生活，当那个湘西的妇人打听湘西的“牛保”时，她的内心是悲苦的，但听到“牛保”落水时，她会怎么样?回不去的人，书写回不去的过往，只留下湘西的人们黯然神伤。 于是，湘西的人懂了，懂得他们生活的地方是漂亮的地方，但漂亮又能奈何现实怎样。看那些水手，拿着低日薪卖命，气力。看那帮女人，流落风尘沦为妓残酷的现实陶冶纯粹的人性，湘西人看似粗野，但却保留了骨子里最真最真的东西。湘行散记里有很多是低层人民，但独独在他们身上，纯粹最为明显。他们的性子最直，最爽

23、朗;但在心底，又是寸骨柔情。 只有他们最懂，最懂得什么叫做苦痛;但也只有他们最懂，最懂得什么叫做温情。当牛保手里提着核桃，笑着对“我”说，“我会回来过年的”之时，他能感受到的还不过是温馨吗?但当那妇人听闻牛保落水生死不明时，她能感受到的还不过是悲凉吗?当多元的情感融入字里行间，我们只能轻叹：这才是有血有肉的湘西! 当这么多人平凡地生，又平凡地离开，现好用冷暖掺半告知我们，其实湘行散记里的人物，都是我们自己。我们挣扎于世间，世间因我们而组成，没有任何关系比这更奇妙自然。轻合上书，一阵声音传自心底：现实就是凄凉与温馨，要坚毅。 湘行散记读后感8 “三三，船已经到关上了，我半点钟就会上岸的”。“三三

24、，请把这封信用你那风光温柔眼睛多吻几次”。 澄澈的“湘”流了过去，活泼好玩英勇耐劳的水手奔了过去，一封满载念想无比温顺的家书寄了过去，从“老伴”到“腾回生堂”的今昔，战乱无序，转徙漂泊，短短的廿天，浮于表面的安静下，是历史的洪流、人生的缩影，文字虽如水，过而无痕，但沉淀的却是无尽的哲思与叹息 这船上的时间好像度日如年，好像可以饱览天下事，沈从文将这些事一一谱出，看似，这一切都是如此淡泊、漂亮，但这恬淡朴实的一切所呈现的其实是穷苦人民的凄惨命运和“社会上层”的一种生活与享受自由的差距，事实上是非常沉重的，只是沈从文始终抱以主动乐观的看法去活着，以至于他所传递也是褪去了灰色尘埃的又一抹天地。他只是

25、纯粹的将那抹暖和放大化，那抹温情具像化。因为他明白，他并没有资格评判他人的生活与命运，也没有力气去变更什么，他能做到的，只是静静地看着，就犹如书中写道的，“三三我从前一时不是还提到过这些人可怜的生，无所谓的生吗，不，三三，我错了因为爱了世界，爱了人类。” 你瞧，这并不是远离世俗，不染尘世，他对家的爱，对家乡的爱，对祖国的爱只不过些许含蓄，只不过做到了肆意笑谈，不去深究，只不过是大爱无言。 这短短的廿天里，他坐在船头，一边观赏沿岸的风光，一边寄去摇曳在风雨里的家乡，无故增加了多少愁绪，诠释着肯定的自由和放荡的淡泊。 这短短的廿天里，作者行过了一条道路虽说我们从摇篮到坟墓也不过是一条道路，但在途中

26、一路上的风光都是极好玩的，值得我们去鉴赏、去思索，这一路上自然是有很多的苦难与艰辛的，但重要的是不要闭着眼，朦胧一生，那样你就始终看不到这世界了。 “山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯”他孤身浸没在黑暗里，漂泊着、漂泊着，他不断的向前去，划出一圈圈涟渏，残余着对故土、对社会的绵绵思绪和侧畔轻呢。这零零散散的书信，白纸黑字，未能成片，短短的廿天里，究竟是谱出的历史的自由亦或是人性的悲伤? 在我看来，如此一位被政治边缘化的人，他只是在用自己的方式表达自由，而这自由就是人们对美妙生活以及将来期望的预兆，是一份纯真的希望，饱含着的，是一颗赤诚之心。 湘行散记读后感9 初读湘你会发觉，那里有澄澈

27、毫无渣滓的河水，有听过之后一生也忘不了的橹歌，有爱说野话却英勇有力的水手，有可爱质朴却沦为妓的妇人。 但远不止这些，从“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你会了解，在那个战乱且无序的年头里，只在沈的视角范围里，就有那么多转徙漂泊，有那么多一般人在战乱里安静的死去，却不为亲人知晓，有那多妻离子别，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命运的夹缝里平凡的生，然后在十六年后某个平凡的日子里不期而遇，却不再相识。初读，以为是在读小说，细致斟酌，才发觉是沈人生经验里的一些真真实切的缩影，细细体会竟不禁使人潸然。 再往后，从“一个多情的水手与一个多情的妇人”到“历史是一条河”，你会了解到，水手和拉船人拿着少得可

28、怜的收入，却干着辛苦且随时有生命危急的行船行当。冬日三九，天再冷，船遇险时照样往下跳，行船过程中，船遇上险滩，河水再猛烈也得冒着生命危急下水护船，十年如一日。而即使这样，这些水手和拉船人却从不曾失去应有的英勇和努力。 而吊脚楼上妇人，多半因为这个社会的黑暗，以及家庭生计的缘由沦落为妓，而即使这样，她们照旧不失去那一份质朴和可爱，以及那一份对生活的纯真希望。 湘行散记读后感10 很早就听说过湘行散记这本书，始终没下决心买，看到这样可爱漂亮的新书，这一次，我动心也动手了。 这本书是沈从文新婚后不久，家乡传来母亲病重的消息后，他独自一人，买舟还乡的路上，给新婚的妻子张兆和写信，表达自己的感慨和思念。

29、其中，湘行散记和湘西记录了沿途的所见所闻，湘行书简是一组家书。 那一年是1934年，正是民国所谓的黄金时代，沈从文赶回湘西探母，一路上风山水照旧，但气氛和人却不一样了。那年他揣着一本史记和支出的三个月的薪水27块钱，一路北上去北京求学时，他印象中的家乡是漂亮的，年轻人如猛虎般的活泼，乡民是自由、淳朴和从容的。而这次，面对凋零的漂亮家乡，他看到了人们的挣扎，人生的无望：在那里，有蛮力的水手和拉船人为了微薄的一点点钱，做着卖命的事天再冷，水再险，照样往水里跳，而即使这样，他们却从没有埋怨，没有因为工钱少，就偷懒，照旧去担当应有的一份英勇和努力;而吊脚楼上的那些女人，往往是为家计沦落成失足妇女，但她

30、们照旧不失去那一份质朴和可爱，以及那一份对生活的纯真希望。沈从文的文字中，有悲悯，也有对人生庄重的赞美。 湘行散记文字很美，梦幻纯真，例如： “我小船停了，停到鸭窠围。中时候写信提到的“小阜平冈”应当名为“洞庭溪”。鸭窠围是个深潭，两山翠色迷人，恰如我写到翠翠的家乡。吊脚步楼尤其使人惊异，高矗两岸，真是奇迹。两山深翠，惟吊脚楼屋瓦为白色，河中长潭则湾泊木筏廿来个，颜色浅黄。地方有小羊叫，有妇女锐声喊“二老”，“小牛子”，且听到远处有鞭炮声，与小锣声。到这样地方，使人太感动了。” 李欧梵说过，湘行散记这部作品一半是纪实，另一半是小说。沈从文写湘行散记时，经常承认他在写作过程中依靠的不是他亲眼所看的事情，而是他所想象的事情。这种个人体验式的文章，开启了旅游文学的先声，而家乡，在每个游子的心底，恒久是最纯净的乌托邦。沈从文将记忆中家乡的圣洁暖和，撒到字里行间，愿这浪漫的文字，能抚慰每个游子的乡愁。 2022湘行散记读后感800字精选作文10篇第18页 共18页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页