2022年江苏狮子林导游词五篇.docx

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1、2022年江苏狮子林导游词五篇 狮子林始建于元代至正二年(1342年)，是中国古典私家园林建筑的代表之一。属于苏州四大名园之一。下面是我收集整理的江苏狮子林导游词五篇范文，欢迎借鉴参考。 江苏狮子林导游词五篇(一) 各位挚友，一路上过来大家辛苦了。欢迎来闻名的江南园林狮子林巡游，我是这里的景点导游，本人姓张xx，大家可以叫我小张。在狮子林巡游您可要留意平安了，因为啊这里狮子是许多的，所以大家要跟紧我啊!话不多说，我们进去吧! 狮子林系苏州市四大名园之一，始建于元代至正元年间，距今已有六百多年的历史了。这座园林是元代僧人天如禅师为纪念他的老师中峰禅师所建。大家抬头看这第一道门门额上师子林的师，就

2、是老师的师。后来因为园内假山众多，形态像狮子，在写法上又改为狮子林，始终沿用至今。这里是检票处了，看门额上的狮子林三个字，这是清朝乾隆皇帝的御笔哦。 首先，我们来到的是贝家祠堂，因为狮子林的最终一位园主姓贝。看正中的那块匾上的云林逸韵四个字那是顾廷龙的手书，是为了赞扬狮子林的设计者倪云林的设计有虚静清逸的韵味。两边走廊的木栏杆上雕有牡丹、凤凰及寿字图案，上有带花瓶与贝叶图案的挂屏。贝叶是干嘛用的、有什么意义呢?它是为书写佛经所用，这既反映了狮子林是禅宗修学佛道的地方，又有纪念意义。大家都知道祠堂是供奉、祭祀祖宗的地方，但在贝家祠堂还有一个特殊之处，各位没发觉吧，因为他特别在屋顶上，看!上面有福

3、、禄、寿三位神仙和一个小孩的塑像，这表明白园主希望他的子孙后代能够出类拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口处砖砌春华二字，这意思：是园内春光烂漫。我们往前走。 现在我们已到了燕誉堂，燕誉是安祥、欢乐的意思大家看看脚下是个什么字，对!寿字，边上有五只蝙蝠，取五福祝寿之意，五福寿为先，所以寿为中心。说明白园主希望他和他的家人健康长寿，、安祥、欢乐。这个厅堂是苏州园林中闻名的鸳鸯厅。前面称为厅，后面称为堂。前厅接待贵宾或男宾，后堂则用于女眷聚会之处。我们可以真实的感受到其在建筑风格上的绝然不同，这也深刻的体现了男尊女卑的封建思想。 我们现在来到了小方厅，因为其厅方正，所以得名。大家看两边的大型空窗，是不是像

4、两幅图画呢?东窗外是素芯腊梅，西窗外是城市山林，这是苏州园林的一种造园艺术手法，叫框景。它可以随季节的改变，脚步的移动而改变画面，我们不妨试一试。 前面就是由湖石假山堆砌成的九狮峰，细心找寻，您会发觉不同形态的九只狮子，它们憨态可掬，天真可爱。狮子林共有大小不同、形态各异的狮子五百头，我们待会儿还能见到不少狮子。 穿过有砖砌涉趣(取自陶渊明园日涉以成趣句)二字的圆洞门，我们到了指柏轩。这里是僧人讲经说法的地方。据说唐代禅师从谂(号称赵州法道)在传授禅教宗义时，无论弟子问他什么，他总是回答：庭前柏树子。意思是要参禅者从玄妙的示意中自行体会，所以取名为指柏轩。这里也是贝家亲属们聚会的地方。厅堂上方

5、悬挂的是王同愈所写的揖峰指柏匾，揖峰是指宋代米芾见石峰作揖的典故，指柏则是指禅宗公案一事，。这幅寿柏图是由多位闻名的书画家合作完成的，张辛稼画红梅、吴牧木写古柏，徐绍青绘湖石，费新题词。厅堂前假山林立，柏树龙盘虬绕。卧云宝座落在假山丛中，这座假山峰是目前古典园林中最闻名的湖石假山，其中有4条山道，相互缠绕，错综困难，当年乾隆皇帝在其中转了两个时辰也没转出去。里面还有一个棋盘洞，传闻是吕洞宾和铁拐李下棋的地方。假山峰上有含晖、吐月等名石。石缝间长着奇松怪柏，恰似一幅漂亮的山水画，传闻乾隆皇帝曾在此绘像留影，各位抓紧时间也在此摄影留念吧。 现在我们来到的是到花篮厅。因为厅内柱端饰有花篮图案而得名。

6、1945年在此厅发生了一件很出名的事情，咦，这位游客说对啦!在这里实行了日本人倒戈仪式，屏门的巨幅是松寿图，隶书横匾水里风来，点出了在夏天这里是赏荷花的好地方。 看，这就是真趣亭。真趣二字由乾隆皇帝亲笔御题。这其里有这样的一个故事：乾隆游园，由状元黄熙接驾，他见乾隆题真好玩三字，觉得其中的有字太俗，于是便请皇上赏赐去有字，于是留下了现在我们看到的真趣二字。再看亭上有秀才帽的装饰，这寓意深远，有道是秀才本是宰相根苗，要想成为状元首先要从秀才做起，园办法在教化子孙后代发奋学习，期望有朝一日金榜题名，得中功名。高楼万丈平地起，这个道理在今日同样适用。现在，我们一边观赏湖心亭、九曲桥、石舫、飞瀑、池湖

7、等景色，一边摄影留念。非常钟后我们在石拱桥东面的空旷地集合，钻洞爬山，真正领会一下著名中外的假山王国的韵味。 (钻假山后)我们现在来到的地方叫立雪堂。这里有一个典故，说的是北宋时期，杨时和游酢二人冒雪在门外候见堂内的程颐老师，以表明虚心好学，所以又叫程门立雪。这充分体现了园主旨在宣扬尊师重教的思想。请各位再看看庭院中的三块湖石分别像什么?对!像牛、螃蟹和狮子。牛想吃螃蟹，却不知从何处下口，螃蟹是张牙舞爪，毫不示弱，而狮子则在边上新奇地静观，这一组湖石非常好玩，名称叫做狮子静观牛吃蟹。还有狮子滚绣球、刘海戏金蟾两组湖石。我们细心一点，可以发觉一个好玩的现象，瞧，狮子的尾巴往上翘，金蟾只有三只脚，

8、这并不是疏漏，而是园主为了示意一种禅宗教义：为人处世不要太仔细，糊涂一点为好，而牛吃蟹也是反映了一种马马虎虎的意思。这只金蟾，原来在刘海身边，是乘刘海不留意的时候逃出来的，刘海后来知道它躲在了贝家园林的一口井里，便用金钱串成钓杆把它钓了上来。从今，金蟾的真身回到了刘海的身边，而肉身却留在了贝家，贝家以此为荣，认为它象征了荣华富贵，从今三脚金蟾成了贝家的族标。 瞧!又是燕誉堂，我们回到了进园的地方，经右拐我们就可以出园门了。 今日的游程到此就结束了。在此感谢各位来狮子林巡游，希望今日我的讲解能让各位满足，也希望大家以后常来狮子林看看，最终祝大家身体健康、万事如意。感谢! 江苏狮子林导游词五篇(二

9、) 1、狮子林介绍地理位置，名由来，建园历史 狮子林，世界文化遗产，国家aaaa级旅游景点，全国重点文物爱护单位，苏州四大名园之一(苏州的四大名园为：建于宋代的沧浪亭、建于元代的狮子林，建于明代的拙政园，建于清代的留园)。位于古城苏州东北角，占地面积约14亩。狮子林是一座以古代假山群为代表,充分体现禅宗与儒家思想相融合的园林。园内东南诸峰排列、长廊回饶、西北多水、绿波轻快;西部峭岩石壁、倚山斜立，更有飞瀑和潺潺流水，在园林艺术中独具匠心。它既有苏州古典园林亭、台、楼、阁、厅、堂、轩、廊之人文景观，更以湖石奇峰，洞壑深邃而盛名于世，素有假山王国之美誉。 狮子林至今已有660多年的历史，是一座典型

10、的禅意园林。元代至正二年(公元1342年)名僧天如禅师维则的弟子相率出资，买地结屋，以居其师。因园内林有竹万个，竹下多怪石，状如狻猊(狮子)者;又因维则师中峰倡道于天目山狮子岩，为识其授受之源，又取佛经中佛陀说法称狮子吼，其座称狮子座之意，取名狮子林。 据史载，明嘉靖十三年(公元1534年)，寺与园分隔，园渐演化为私家花园。明代画家倪云林曾作狮子林图，从今此园名声大嘈。清代，黄熙之父、衡州知府黄兴仁买下狮子林，取名涉园。乾隆三十六年(1771)，黄熙中学状元，精修府第，重整庭院，取名五松园。至清光绪中叶黄氏家道衰败，园已倾圯，惟假山照旧。康熙皇帝于17XX年游狮子林并赐狮林寺匾。乾隆皇帝曾六游

11、狮子林，题诗10首，赐匾3块，其中真趣匾额至今悬挂园中;还在北京圆明园、承德避暑山庄内仿建了两座狮子林。 1917年，上海颜料巨商贝润生(世界着名建筑大师贝聿铭的族叔祖父)从民政总长李钟钰手中购得狮子林，花80万银元，用了将近七年的时间整修，重建厅堂，增建燕誉堂、九狮峰等景点，并冠以狮子林旧名，狮子林一时冠盖苏城。贝氏原打算筹备开放，但因抗战暴发未能如愿。贝润生1945年病故后，狮子林由其孙贝焕章管理。解放后，贝氏后人将园捐献给国家，苏州园林管理处接管整修后，于1954年对公众开放。 2、门厅(轿厅)大厅(祠堂)燕誉堂 狮子林的门厅坐北朝南，面阔近20米，中有将军门，门槛高达94公分，在古代，

12、门槛的凹凸与该户人家经济收入的多少、地位的凹凸成正比。门厅两旁置有抱鼓石、浮雕狮子戏绣球和刘海钓金蟾。大门上方悬挂红底金的乾隆御书狮子林匾。 穿过石板天井，天井其实相当于一个轿厅，为旧时停轿之处，两旁有供轿夫休息所用的凳子，称之为赖凳。我们现在来到是正厅，原来的贝家祠堂。厅前木栏杆上刻有凤穿牡丹图案，寓意富贵无边。正面是十六扇海棠花窗格和落地长窗，裙板上刻有花卉和蝙蝠捧寿图案，寓意多福多寿。廊左右分别有敦宗睦族的砖额，家族和谐相处的意思。祠堂屋檐上方有三个神仙，分别代表福、禄、寿三星高照，右边还有一个小孩，寓子孙发达之意。大厅正中张挂巨副国画苍松图，翠松虬枝，气概磅礴，又张继馨创作。细看，松有

13、五颗，隐含狮子林曾名五松园之意。国画上云林逸额四为顾廷龙楷书。 现在我们来到了燕誉堂。燕誉堂出自诗经式燕且誉，好而无射。燕誉：安闲欢乐之意。此厅为全园之主厅，原是园主宴客所用。此厅是苏州园林中最典型的鸳鸯厅。所谓鸳鸯厅就是在一座大厅内用屏门，挂落隔成南北两部分，从内部看似两厅相连，但布置相异。在这个厅，一共有十个不同。(1)匾额的题名不同，南厅为燕誉堂，北厅为绿玉青瑶之馆。(2)屏门南面为重修师子林记，北面为狮子林的全景图。(3)南厅的窗景是真实的景色，北厅是画像，假的。(4)家具的陈设样式不同。(5)一面放着钟，意思是男人做事要守时;一面放镜子，女人要装扮。(6)脚下的铺砖一面是菱形的，表示

14、男人做事要有棱有角;一面是正方形的，意思女人做人要规规则距。(7)北厅的梁柱用圆木，南厅的梁柱用方木。(8)南面的景色比北面美丽。(9)梁的不同。南厅是雕梁;北厅梁无雕刻。(10)宫灯的不同。在功能上，前厅常为款待贵宾，内堂为密友聚谈，女眷团聚的地方。 3、小方厅九狮峰指柏轩 由燕誉堂后院北行，就到了园涉咸趣的小方厅。小方厅四面通透，为过道厅。前面有一块金砖，是清朝留下的。金砖是大型方砖的雅称，据古籍金砖墁地记载，金砖是专为皇宫烧制的细料方砖，其颗粒细腻，质地密实，敲之作金石之声。又因金砖制成后要运至北京的京仓，以供皇宫专用，故又有京砖之称。金砖的制作过程特别困难而且漫长，一块金砖的完成也许须

15、要8到9年的时间。小方厅东西两侧墙上有呈矩形的砖细月洞，东窗外是素心腊梅，西窗外是称为城市山林的假山和林木。以窗洞、门洞为画框，欣赏外面景色，称为框景。两幅框景，如两幅山水画，尽现造园主子的匠心，意境深远。 出小方厅，即见厅园中的九狮峰。九狮峰由太湖石堆砌而成，为狮子林众多湖石峰的代表之一，气概宏伟，涡洞纵横，玲珑奇妙，妙趣横生。因有拟态的九头狮子造型而得名。峰石粉墙衬托，勾画出峰石清楚的轮廓，左侧有次峰相配，翠竹摇曳，更显出峰石的奇曲高峻，变化莫测。九狮峰后面有四副漏画，分别代表琴、棋、书、画。 九狮峰小院西侧，有一海棠形门洞，上嵌砖刻涉趣、探幽。门穴造型新颖，海棠花型，组成漂亮框景，引人入

16、胜。进入门洞，即是狮子林的主景区，前有假山，后为楼厅指柏轩。 假山占地面积1.78亩，有上下3层，9条通道，21个洞窟。指柏轩为两层楼建筑，全名是揖峰指柏轩，出处：一是狮子林为现存的唯一一座禅意园林，其建筑名称大多与禅宗的公案有关。指柏轩来自赵州指柏的典故。另一说源于宋代朱熹的诗句前揖庐山，一峰独秀;明代高启的诗句人来问不应，笑指庭前柏。指柏轩体态高大，四四周廊，有栏杆围合。轩前古柏数株，并与假山石峰遥相呼应。指柏轩二楼现为茶室。 4、花篮厅湖心亭真趣亭石舫 现在我们看到的是花篮厅。花篮厅本名荷花厅，民国三十四年曾在这里实行驻苏州侵华日军向中国军队倒戈仪式。68年此厅焚毁，后从娄门内郑宅移花篮

17、厅一座至此。所谓花篮厅是一种小型的厅堂，厅中步柱不落地，改成很短的垂莲柱，柱端雕成花篮状，若有喜事的时候，花篮里还会插上花，以示喜庆。花篮厅面水而筑，前有平台。厅南14扇落地长窗，刻有唐诗各一首，厅北6扇长窗均刻有山水人物故事。厅中悬挂水垫风来匾额，表示此为夏天赏荷的好地方。 我们看到湖中心有一个亭子，名为湖心亭。从亭中西望有瀑布飞泉。瀑布共分五叠，跌入飞溅，故湖心亭中悬匾观瀑。湖心亭是观瀑佳处，而它本身又在湖中占中心位置。当游人沿池绕行时，它始终成为视线的焦点。连接亭的九曲桥与南面的拱桥一平一拱、一曲始终、一轻一重，形成了显明的对比。 我们现在来到的是金碧辉煌的真趣亭。真趣二据说是乾隆皇帝御

18、笔题写的。当年乾隆下江南，来到苏州狮子林游玩，一时雅兴大发，唤随从备砚，挥笔写下真好玩三。这是给乾隆当导游的状元黄喜在一旁见了觉得不免俗气，便说万岁御笔千金，微臣一贫如洗，叩请皇上把中间的有赏给奴才吧!乾隆明白的他的专心，便顺水推舟的把有赏给了他，成了真趣二。乾隆走后，地方官在此筑造亭阁，将真趣二作为亭名。由于是皇帝亲临之地，亭内装饰金碧辉煌，绘有凤穿牡丹图案，雍荣华贵。还饰有秀才帽图案，寓意秀才本是宰相苗，激励仔细读书，奋勉向上，三面设吴王靠，饰有木刻狮子。在此小坐，可悉心观赏湖心亭、九曲石桥、石舫、飞瀑和连绵的假山远景。 出真趣亭，沿走廊西行，就到了石舫。系二十世纪20年头最终一任园主所建

19、，仿照北京颐和园的石舫建立，中、后舱均为两层。石舫四周安有86扇镶嵌彩色玻璃的和合窗。 5、暗香疏影楼飞瀑亭(听涛亭)问梅阁双香仙馆扇亭文天祥诗碑亭御碑亭立雪堂 此楼楼名出自名句：疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。梅贵疏贵斜，忌密忌直，疏梅之影横斜倒映在清浅的水面上，黄昏时分月上枝梢，有暗香浮动,这幽雅醉人的环境,真是赏梅咏梅的佳处。楼依湖而建，一层为通道，上楼南面可见红梅绿树,树丛中飞翘的屋檐便是问梅阁。 由暗香疏影楼南行数步，可见飞瀑亭。飞瀑亭建在瀑布旁，方形，卷棚歇山顶，亭内西置屏门，上部刻有飞瀑亭记，下刻浮雕杏林春暖，茶净纳凉，东篱佳色，山家清供四幅。亭中有石桌和四只石鼓墩座，坐在亭中，

20、流水潺潺，如闻涛声，故亭又名听涛亭，与湖心亭观瀑相互辉映。 问梅阁的名出自禅宗公案，是西部园景的中心景物，筑于土山之上，阁前遍植梅树。阁内窗纹，家具装饰地面花纹皆雕刻成梅花形，屏上书画也都取材梅花。此处乃西部最高处，可以东眺山地，池中有湖心亭架曲桥，全园山色历历在目。 我们现在看到的是双香仙馆，长方形单檐亭，屋顶与廊共用，三面围木制栏杆，亭内设汉白玉石台。所谓双香是指梅荷之香。因亭外近处有梅花，山下有荷花池，冬天梅花暗香浮动，夏天荷花想远益清。在这里能够享受这两种芳香，好像仙人居住之所。荷花与梅花的芳香都是纯净的，带给欣赏者以高尚的享受并使心灵得到净化。 转角处的亭子叫扇亭，外形象折扇的扇面。

21、扇形月洞，扇形吴王靠，扇形石台。置身其中，可饱览园景。 建于廊的最高点的为文天祥诗碑亭。文天祥诗碑亭亦名正气亭，亭内碑刻是文天祥狂草手迹梅花诗：静虚群动息，身雅一心清;春色凭谁记，梅花插座瓶。 廊东半亭，为御碑亭，嵌有乾隆其次次南巡(公元1757年)，首次巡游狮子林时所作的游狮子林苏州府城内诗御诗一首。后黄氏刻碑立石以示皇帝临幸荣耀，留念后人，为园中古迹之一。“”中碑曾被毁，现碑文乃是“”之后按原有断碑拓片重刻，而碑座、碑顶为旧物。 我们走出长廊，到达冬部庭院立雪堂。这是一个幽雅精致的小庭院。立雪堂旧为狮林传法之堂，天如禅师曾于立雪堂说法授教。堂名出自佛教的慧可见达摩典故，慧可雪地断臂立志参拜

22、达摩为师。宋代还有一个故事：杨时和游酢去拜会当时着名的理学家程颐。程颐正在闭目养神，杨时、游酢二人尊敬地站在一旁，等了很长时间。程颐醒来，门外已雪深一尺。后人就以程门立雪作为尊师重道的范例。现留立雪题名，意为宏扬尊师、求学的精神，激励后人。现堂中两边庭柱上有明代唐伯虎旧联：苍松翠竹真佳客，明月清风是故人。现联为邓云乡重书。庭院之中散列佳峰珍石，造成狮子岩余脉之状。湖石又具牛、蟹、狮、蛙之形，组成狮子静观牛吃蟹的景观。你看，庭院北面一个牛头伸过来，向着匍匐在地.的螃蟹;螃蟹怒张着双螯，气概汹汹地迎着牛头。庭院东南角一只狮子翘着尾巴、张着大嘴窥视，像在等待时机进攻，坐收渔翁之利。这一组造型，有着螳

23、螂捕蝉，黄雀在后的意境。 江苏狮子林导游词五篇(三) 大家好，我是小导游陈，这天我带大家巡游的是苏州四大园林之一狮子林。期望大家在巡游过程中能持续景区卫生，多谢。 狮子林始建于元代，至今已有六百五十年的历史了。狮子林是由元代名僧天如禅师的弟子出资建立的。天如禅师得法于浙江天目山狮子岩，为纪念自我的师傅，取名师子林;又因为园中有很多怪石，形态像狮子，所以又名狮子林。狮子林以湖石奇峰、洞险而著名于世，素有假山王国的美誉。 游客们请留意，此刻的位置是狮子林假山。整个假山是由太湖石堆砌而成的。它气概磅礴，玲珑俊秀，像一座曲折迷离的大迷宫。 假山分上、中、下三层，共有9条山路，21个洞。沿着曲折通道，时

24、而穿洞，时而过桥，高高下下，左绕右拐，来回往复，奥妙无穷。两人同时进山分左右走，只闻其声，不见其人。有时明明相向而来，却又相背而去;有时隔洞相遇，但是可望而不行及;有时眼看山重水复疑无路，一转身却柳暗花明又一村。一边转，一边还可观赏千姿百态的湖石，它们大多像狮子，大大小小有500多头：有怒吼的，有酣睡的，有游戏打闹的也有像乌龟的，像鱼的，像鸟的还能够找到十二生肖图，真叫人纷繁芜杂。 狮子林吸引了很多文化名人，甚至还吸引了皇帝。清朝的乾隆皇帝就曾五次巡游狮子林，并留下了超多题字。至今园内还有乾隆亲笔写的真趣的匾额呢。 各位游客，我的介绍就到那里。下方请大家亲身体验一下狮子林的奇异乐趣吧!祝大家玩

25、的快乐，游的尽兴。 江苏狮子林导游词五篇(四) 狮子林为苏州四大名园之一，至今已有650多年的历史，为元代园林的代表。位于江苏省苏州市城区东北角的园林路23号，平面成东西稍宽的长方形，占地1.1公顷，开放面积0.88公顷。1982年被定为江苏省文物爱护单位。园内假山遍布，长廊环绕，楼台隐现，曲径通幽，有迷阵一般的感觉。长廊的墙壁中嵌有宋代四大名家苏轼、米芾、黄庭坚、蔡襄的书法碑及南宋文天祥梅花诗的碑刻作品。 东南多山，西北多水，四周高墙深宅，曲廊环绕。以中部的水池为中心，叠山造屋，移花栽木，架桥设亭，使得全园布局紧凑，富有咫足山林意境。狮子林既有苏州古典园林亭、台、楼、阁、厅、堂、轩、廊之人文

26、景观，更以湖山奇石，洞壑深邃而盛名于世，素有假山王国之美誉。狮子林的湖石假山既多且精致，湖石玲珑，洞壑宛转，曲折回旋，如入迷阵，有桃源十八景之称。洞顶奇峰怪石林立，均似狮子起舞之状。有含晖、吐月、玄玉、昂霞等名峰，而以狮子峰为诸峰之首。园内建筑以燕誉堂为主，堂后为小狮子林原为菩提正宗寺的后花园，公元1341年，高僧天如禅师来到苏州讲经，受到弟子们拥护。翌年(元代最终一位皇帝顺帝至正二年)，弟子们买地置屋为天如禅师建禅林。园始建于元代至正二年(公元1342年)，由天如禅师惟则的弟子为奉其师所造，初名狮子林寺，后易名普提正宗寺、圣恩寺。史载，元末名僧天如禅师维则的弟子相率出资，买地结屋，以居其师。

27、 因园内林有竹万，竹下多怪石，状如狻猊(狮子)者，又因天如禅师维则得法于浙江天目山狮子岩普应国师中峰，为纪念佛徒衣钵、师承关系，取佛经中狮子座之意，故名师子林、狮子林。亦因佛书上有狮子吼一语(狮子吼是指禅师传授经文)，且众多假山酷似狮形而命名。 惟则曾作诗狮子林即景十四首，描述当时园景和生活情景。园建成后，当时很多诗人画家来此参禅，所作诗画列入狮子林纪胜集。天如禅师谢世以后，弟子散去，寺园渐渐荒芜。 明洪武六年(公元1373年)，73岁的大书画家倪瓒(号云林)途经苏州，曾参加造园，并题诗作画(绘有狮子林图)，使狮子林名声大振，成为佛家讲经说法和文人赋诗作画之胜地。清乾隆初，寺园变为私产，与寺殿

28、隔绝，名涉园，因园内有五棵松树，故又称五松园。1917年为颜料买办商人贝润生购得，经9年修建、扩建，仍名狮子林(园东为贝氏家祠、族学和住宅)。 明万历十七年(公元1589年)，明姓和尚托钵化缘于长安，重建狮子林圣恩寺、佛殿，再现兴盛景象。至康熙年间，寺、园分开，后为黄熙之父、衡州知府黄兴祖买下，取名涉园。 公元1703年2月11日清康熙巡游至此，赐额狮林寺，后清乾隆皇帝六游狮子林，先后赐镜智圆照、画禅寺及现存真趣等额匾。清乾隆三十六年(公元1771年)，黄熙中学状元，精修府第，重整庭院，取名五松园。至清光绪中叶黄氏家道衰败，园已倾圯，唯假山照旧。 公元1917年，上海颜料巨商贝润生(世界闻名建

29、筑大师贝聿铭的叔公)从民政总长李钟钰手中购得狮子林，花80万银元，用了将近7年的时间整修，新增了部分景点，并冠以狮子林旧名，狮子林一时冠盖苏城。贝润生原打算筹备开放，但因抗战爆发而未能如愿。公元1945年贝润生病故后，狮子林由其孙贝焕章管理。解放后，贝氏后人将园捐献给国家，苏州园林管理处接管整修后，于公元1954年对公众开放。 江苏狮子林导游词五篇(五) 狮子林系苏州市四大名园之一，位于城东北的园林路上，始建于元代至正元年间，距今已有六百多年的历史了这座园林是元代僧人天如禅师为纪念他的老师中峰禅师所建。第一道门门额上师子林的师，就是老师的师后因园内假山众多，状如狮子，在写法上又改为狮子林，始终

30、沿用至今检票处门额上的狮子林三个字系清朝乾隆皇帝的御笔。 跨入园内，可以见到一座大厅，这就是贝家祠堂。正中的一块匾上有顾廷龙手书云林逸韵四个字，是赞扬狮子林的设计者之一倪云林的设计有虚静清逸的韵味。 两边走廊的木栏杆上雕有牡丹、凤凰及寿字图案，上有带花瓶与贝叶图案的挂屏贝叶为书写佛经所用，既反映了狮子林是禅宗修学佛道的地方，又有纪念意义，因狮子林最终一位园主姓贝。 祠堂是供奉、祭祀祖宗，族人聚会的地方，在屋顶上塑有福、禄、寿三位神仙和一个小孩的塑像，表明白园主希望他的子孙后代能够出类拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口处有砖砌春华二字，意思是园内春光烂漫。 传闻狮子林里的石狮子是从渐江的天目山飞来的，

31、八仙人铁拐李和李纯阳赴王母娘娘的宴席，骑着一头青狮子路过天目山。山顶传来一溪清泉，铁拐李正感到口渴，见了大喜，忙着陆云头，取下自已的宝葫芦，到泉边饮水。那头青狮子也跳进水里嬉耍，过了一刻，狮子爬上岸采抖动身体，身上的水散落在四周的岩石上，忽然变成了一群活活泼可爱的小狮子。青狮与小狮们密切玩耍，铁拐李见了笑着对吕欲阳说：瞧，这青狮动了凡心，如今有了这么多子孙，就暂且罚它在此做个狮子王罢。 说罢用铁拐一指，这群狮子翠变回了石头的样子，青狮因不忍离去，也化作于座山峰。 到了宋仁宗时候，浙江国师寺的中峰和尚佛法高憎，一天云游至天目山，在此结庐诵经，每天早晨面对青狮所化山峰高诵经文，原来他是有道高憎，早

32、已知道山上于奇百怪的狮子岩和狮子峰的来历。狮子在佛门叫狻猊，是佛国之兽，他有心要点化青狮，使它再复原本相。天长日久，因为常常倾听高僧的说法，尽然通灵成精，又变回了一头青狮。 青狮于是成了中峰和尚的坐骑，中峰和尚骑着青狮来到苏州菩提寺探望徒弟天如禅师，菩提寺里原来怪石许多，形态也活脱脱象很多狮子。青狮见了大喜，以为又回到了佛国狮子群中，于是摇身一变，变成了一座狮子蜂，青狮身上散落的狮毛也变成了各种各样形态的小狮子。有的象是在玩绣球，有的象双狮搏斗，有的张牙舞爪威严十足。天如掸师见了双手合什，连说阿弥陀佛，赞美师父法力无边，功德圆满，菩提寺成了佛国狮国。中峰和尚说：那不妨就称为狮子林吧。 于是狮子

33、林的石狮子就叫出名了。 青狮呆在狮子林里蛮快乐，可急坏了铁拐李。他一时发火，罚青狮呆在天目山顶，回去后想想有点舍不得，再回去找，怎么也不见踪迹，铁拐李于是遍访名山大川，均无下落。 一天路过苏州，老远望见狮子林里狮子峰，不就是青狮吗?连忙找吕纯阳商议，两位神仙确定下凡尘去见识一番。进了狮子林假山群，一拐一拐的铁拐李走得慢，与吕纯阳丢失了。远远望见吕纯阳就在前面，可怎么也绕不出假山与他碰头。铁拐李心急慌张，坐在山洞里发急。吕纯阳乎日下棋始终输给铁拐李，心想这次机会来了，就约铁拐李在假山洞下一盘棋，要是吕纯阳赢了，就驮他出来。铁拐李一口答应，因为往日下棋自己输少赢多，不料这天因为身困假山，心神慌乱，被吕纯阳杀了个片甲担心留。 铁拐李只好老者面皮，向吕纯阳讨饶。吕纯阳说：我看这青狮呆在狮子林里也很愉快，就留在这里陪狮子狮孙好了。铁拐李急于出去，一口答应。吕纯阳这才驮了铁拐李定出假山 。 现在你到狮子林里的假山去玩，也要当心留意才好，别象铁拐李一样出不去，而当年他输了的一盘棋，至今还留在假山洞里。 第19页 共19页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页