2022年瓦尔登湖读书笔记及感悟范文.docx

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1、2022年瓦尔登湖读书笔记及感悟范文 瓦尔登湖这本书的封面上有这样一幅耐人寻味的图片：两行向远方延长的铁轨中间，立着多数挺立的大树。这是否是本书在以一种含蓄的方式示意着我们别的一点什么。下面是我整理的关于瓦尔登湖读书笔记及感悟范文，欢迎阅读! 瓦尔登湖读书笔记及感悟范文1 犹记富翁与渔夫之间那个短小却意味深长的小故事：当渔夫悠哉地享受着海风习习，浪潮轻击的简洁、平淡而闲适时，富翁却教育渔夫拼搏奋斗努力赚钱，以求有朝一日能忘却苦恼闲情逸致，过自己所憧憬的生活。“我不已经过着这样一种生活吗?”渔夫如是回应道。 从某种程度上说，相对于富翁纷繁困难的“胜利之路”，渔夫几乎如一位智者，寻得了一条通往心之

2、所向的捷径简约而平淡。苍旻遐缅，人事未已。当下的大多数人们明显选择了“富翁”的道路，为着一个或清楚或模糊的目标，人们不懈努力，为了所谓“诗和远方”不断奋斗，却或许在不经意间迷失在纷繁错杂的现实中，无从逃脱。 然而，梭罗也许能够通晓到了渔夫的才智吧。他选择了独自由瓦尔登湖畔走下这段捷径一只板斧，数十美金，一间小木屋便由此挺立湖边的丛林中，一次简约生活的画卷便在瓦尔登湖中缓缓绽开。 在这样简约的生活中，梭罗尝试着直面生命的本质，不听从天命，而是吸纳生命的全部精髓，以彻底革除并非生命本质的一切，将生命逼入死角，滤去其他，只剩下最基本的要素。于是，他不须要“喝茶和咖啡，也不用黄油，牛奶和鲜肉，因此不用

3、这些用度去干活”，也不须要“用蚯蚓钓梭鱼，然后拿梭鱼做诱饵去钓鲈鱼”。 他的生活，是“一年只需劳动三四十天，以供给自己”，是林间的熹微晨光和昏昏晚霞，鸟鸣阵阵和松鼠啾啾，是豆田里随心的劳作，是友人时常的探访，当然也是对小镇喧嚣的远离，对周遭邻居的关怀，以及那澄澈而深不见底的一方淡绿色湖水的酷爱和眷恋。无论是寒冬里的屋内取暖，还是初夏时的林中闲逛，融汇与瓦尔登湖之畔，便是那对简约而满意的生活的不羁追求。 谈及人们津津乐道的“金钱”，梭罗如此断言：“对满意灵魂的需求，金钱没有用武之地。”这也许便是一个不羁的灵魂在追求极简的道路上对金钱的不屑一顾;也正是对金钱的如此论断，才能让梭罗避开了重蹈富翁的覆

4、辙，得以用一种简洁的方式，追寻这最不繁杂的生活。 生活，其实并不繁杂。愿你也能在瓦尔登湖之畔，与梭罗共看花开花落，云卷云舒，同赏听鸟叫虫鸣，冰破湖开，共享一次极简之旅。 瓦尔登湖读书笔记及感悟范文2 瓦尔登湖是生活的指南，激励每一个人找到并追随属于自己的生活方式。 梭罗觉得，人们的大多数除日常维生的需求，不过是同流合污、人云亦云，建立起一座牢狱，把自己关进去，再把别人关进去，毫无知觉地忙劳碌碌一辈子，背负了很多原本可以不背负的东西。为了实现“志向生活”，一模一样地追寻着公认的胜利，麻木跟随着世俗灌输的理念，在泥漳中挣扎得筋疲力竭。随之而来的焦虑、不满、愤满，几乎每日都蒙绕在人们身上。“生活太拥

5、挤，会失去敬意。”我们是否有停下来想过摆脱羁绊与柳锁，宁静地考虑自己的生活评判标准是不是可以变更，而非固定的?可是，可能会有人说，时代的生存法则就是如此，现实社会不允许我们如梭罗一般去找寻一片湖。 瓦尔登湖是心灵之湖。正如徐迟先生在序言中所说：“瓦尔登湖是一本静静的书，一本孤独的书，一本孤独的书。”它只适合在“孤独和悟静”时阅读，静静地读，读得静静。从这个意义上来说，瓦尔登湖是属于心灵的。 “在一个夏天的早晨，照常洗过澡之后，我坐在阳光下的门前，从日出坐到正午，坐在松树、山核桃树和黄庐树中间，在没有打搅的孤独与安静之中，凝神深思，那时鸟雀在四周唱歌，或默不作声地疾飞而过我的屋子，直到太阳照上我

6、的西窗” “不像鸣禽一般地歌颂，我只静静地微笑，笑我自己华蜜无涯。就似乎一只麻雀落在我门前的山核桃树上，喝嗽在叫着，有时我也偷偷地轻笑，但会压低我的笑声，生怕它或许会听了去。” 这是一个哲学家和一片天巅的诗意栖居，而那些思想正是从这里升腾并缤纷绽放于天空的啊! 由此观之，这本书对于现实的意义，不在抗拒世俗欲望、抛下个人责任。也并不脱离现实、而是高于现实。提示人们主动保持警觉，激励多样生活，启发人们追求自己真正的生活方式、找到心灵的栖息地。那时候，即使我们重新一头扎进时代的游涡中，也不致迷失自己的方向。 瓦尔登湖读书笔记及感悟范文3 瓦尔登湖一书又称为或林居纪事，为作者住在瓦尔登湖畔的林居实录，

7、书中充溢了田园魅力，足以激励数以百计的读者退隐山林，或傍湖筑舍，竟相效仿这位贤哲俊彦的生活模式，而这位“闲者”就是新英格兰闻名作家，美国生态文学指责家的始祖梭罗。 梭罗，1817年7月12日诞生于美国马萨诸塞州康科德镇的一个商人家庭，康科德四季风景如画，梭罗常常喜爱到野外去，独自徘徊在树林花草、鸟兽鱼虫之间，与大自然结下了不解之缘，为以后写作供应了大量的素材。 在我看来，瓦尔登湖不仅仅是讲解并描述作者种庄稼、在蔬菜、过着独立不羁、悠然自由的生活，还是在探究人生的真谛，思索人与大自然的关系这些深要问题。同样是描述自然生活，瓦尔登湖和鲁滨孙漂流记有相同之处，但也有巨大的不同之处，鲁滨孙漂流记是一部

8、虚构小说，而瓦尔登湖乃是名副其实非虚构作品，将作者的亲身经验描绘的活灵活现，让人仿佛身临其境，感受到大自然的魅力，和人生的真谛，就此点，两者就不行相提并论了。 作为艺术品的瓦尔登湖，若与同时代的作品，比如说，具有写作天才的霍桑，梅尔维尔，爱默生等人的作品相比，都是迥然不同，那主要是梭罗这种独特的体裁颇具20世纪的风格。当然瓦尔登湖的主题，自不待言，写的是19世纪的人和事，然而妙就妙在，作者对字句文体选择好像有点超前，颇具20世纪的风格。句子写的率真、简洁，一扫早期的那种漫无边际的文风，而且用字极其精当，富有实体感，几乎不用模糊抽象的缀字，这也是梭罗在当时独具一格的写作风格。 在此书中，我被深深

9、的吸引住了，梭罗不论是对红黑蚂蚁大战，还是对灰背隼、红松鼠、猎狐犬等的描写，总是那么绘声绘色，那么引人入胜，那么令人流连忘返。在写作手法上，我也发觉了作者不少的独创之处，特殊是“比方”的应用，特别的形象到位，令人回味。在此书中，我还亲身领会了梭罗的幽默，他的幽默不见张扬，就像喜剧那样通俗易懂，它不仅使我看在眼里，心情轻松开心，乃至忍俊不禁，而且还像斯威夫特、伏尔泰、马克吐温的幽默，令人深省。 瓦尔登湖读书笔记及感悟范文4 “人最完备的部分，不久也会被梨入土壤，化作粪肥” 将所谓的经济与自然对立，当人们奢侈地享受生活时，却遗忘这浮华世界背后的陷阱，莫非就不怕醒来之后会是一场噩梦?好像从原始时代起

10、先，那些能够被称得上是“才智”的东西早已被这社会的发展所抛弃，人们对于自然只剩下贪欲，总是渴望获得什么，有时像是一个无底深渊，永无止境。 梭罗总爱引用，记忆中影响最深的就是罗利的英译对句： “既然人人乐道肉身本具顽石性，慈善心肠何能不将苦恼苦痛忍。” 带着讽刺去批判着人类的盲目，带着幽默去痛斥人类的无为。对于人，他的信仰除了所谓的上帝就是那些所谓的统治阶级，这对生活在基层的人民而言，生来位卑，他们活着就像一部机器，为了不让自己在劳动市场上贬值，抛弃了气概，抛弃了自尊。是的，他们的劳动力升值了，可悲伤的是他们的才智却在贬值，莫非这就是“安逸者”?这正如梭罗所言：“你刚走出了悲观之城，又走进无望之

11、乡。” 上帝没有给予任何人任何权力，自然自有它的公道。你，生来未带一草一木，死后又不带走一缕一线。奴隶的生涯终究是由悲观垒成的城堡，有的甚至是由无望筑成的荒墓，与其这样，为何不摒弃这些浮躁，还灵魂一份通透，回来自然的安静呢?设想一下，当你应对这博大的自然，它赐予你的是簇新的空气，甜蜜的果实，突然间，你是否感觉自己成为了天真浪漫的孩童，不知乏累地奔逐在它的怀抱里。 这些如水晶般的思想，梭罗还记录了许多许多，终点就是起点，四季的轮回正是生命的醒悟沉睡，这些文字就像是一杯温水，让人沉醉，心灵正被一点一点洗涤，灵魂正被一点一点宁静。 淡泊是智者的动力，像是一把折扇，送来缓缓清风，拂去一片焦虑;又像是一

12、面镜子，照清娇容的面貌，看清人性的本质;还像是一首诗词，念时如痴如醉，回味时百感交集。 月下共饮，湖边共赏。邀君在这片湖水前共冥，邀君在这份淡泊中共寻那份静谧! 瓦尔登湖读书笔记及感悟范文5 一位十六岁即进入哈佛高校就学的高材生在他二十八岁那年做出了惊世骇俗的举动撇开金钱的羁绊，在瓦尔登湖自建一个小木屋，自耕自食两年有余。这种人是梭罗，他对两年林中生活所见所思所悟的记录即是后人极力推崇的瓦尔登湖。 细细读完瓦尔登湖，我的眼前仿佛真的出现了一个在月光下闪着粼粼波光的湖，那湖水渐渐涌上岸来，漫过我的脚尖，没过我的膝盖，将我的一整个身心温顺地包袱，我的灵魂被它浸润着变得丰盈，“飘飘乎如遗世独立，羽化

13、而登仙。” 对于梭罗的隐居生活我是极为憧憬的。舍弃浮华，放下繁复，渡船去赏一湖春水，信步去看一场花事，“虽不富甲天下，却拥有多数个艳阳天”。任那天鹅绒的坐垫有多么松软，他也不去寻那拥挤，而只守着一只南瓜简洁地欢乐。这样的生活不禁让人们由衷慨叹：岁月静好，现实平稳。 可是书本之外是现代都市的灯红酒绿、纸醉金迷。人们总是在努力把“惹眼、闹腾、牵强自己”，把外在的华丽看作一切胜利的标识，把拥有的东西看作一切苦难的出口，于是人们无休止地粉饰自己，让心灵承载了太多的东西。为什么不选择放下呢? 泰戈尔有言：“尘世之物如昙花一现，对于这类事物痴迷不舍是愚蠢的。”浮生梦幻，皆为泡影，如露如电，似雾似烟。昨日风

14、暖菩提绿，今宵霜染枫叶红。生命就是一场鸿雁的远行，待到春潮消退、秋风乍起之时，一世光阴，了无痕记。空空而来，空空而去。 真正的勇士和智者，有苏格拉底于集市中“原来这里有这么多我不须要的东西”的泰然，有季羡林于牛棚之中翻译吐火罗文的安稳，有林逋于庐山云雾中拥着梅妻鹤子生活的超然。他们都因舍弃浮华而得到了纯粹。 何必求取一世浮名?且去浅吟低唱。何必执着一路繁华?且去逍遥山水。 作家白落梅曾说：“每个人都在找寻那个属于心灵的原乡，有人将闲云装进行囊，有人将故事背负肩上，可匆忙之间，又忘了来路，不知归程。”我想梭罗是幸运的，他诞生的地便利是他心灵的原乡，他在瓦尔登湖找到了安静。 他对瓦尔登湖有一种奇妙

15、的占有：在他看来，喜爱某处风景，你不必用金钱买下它，而是要常常在心里想着它，常常到那里去兜圈子，你去的次数越多，你就越喜爱它，你就越可以说是它的主子。 从这种意义上来说，不管瓦尔登湖今日是否变成某一个人的产业，我们总是可以说瓦尔登湖，梭罗的湖。 我想，总有一天，我也会如卢梭一样寻到一处属于我的“瓦尔登湖”。那时，安稳于小小的旧宅，坐在阳光下，接春水煮一壶新茶，看庭前花开花落，去留无意;望天涯云卷云舒，宠辱不惊。 岁月静好，现实平稳。 瓦尔登湖读书笔记及感悟范文第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页