2022年电影《骆驼祥子》的个人观后感.docx

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1、2022年电影骆驼祥子的个人观后感 刚刚看完电影骆驼祥子，我的心起伏不定，如同波涛汹涌的大海，久久不能安静。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，老舍先生用他那生花的妙笔向我们展示了旧社会人力车夫祥子起伏跌宕的凄惨遭受，让人看了之后不禁心生酸楚，感慨万端。下面是我为大家带来的电影骆驼祥子的个人观后感，希望大家能够喜爱！ 骆驼祥子读书心得精选优秀范文5篇 骆驼祥子内容概括和读后感范文 骆驼祥子读后感700字初一作文 初中生读骆驼祥子心得 电影骆驼祥子的个人观后感1 看完骆驼祥子这部电影，我的心久久不能安静。祥子的命运是那么凄惨，当时的社会是那么黑暗，人生是那么无奈。令我更伤感的是，近一个世纪过去了，现在的

2、社会还有那么多不公允，不同等的现象：有人富，有人穷;有人太多钱，为不知怎么花钱犯愁;有人从早到晚不停地干活也拿不到多少钱。为什么?为什么!祥子的志向其实很简洁：拥有一辆自己的车，成为一个上等车夫，与心爱的小福子结婚。但是，他这个美妙的志向却破灭了。为什么呢?因为代表权利的大兵抢走了他好不简单买下的车，因为同样拥有权利的侦探骗走了他用血汗赚来的钱，还因为有些小钱的虎妞的阻拦和欺瞒。在当时的黑暗社会中，像祥子和小福子那样生活在社会底层的人们常常受到有钱有势人的欺压，生活根本没有希望。在现在的社会里，仍旧还有许很多多生活特别贫困的人，他们迫切须要社会的关注和帮助。我觉得国家应当实行一些方法帮助他们，

3、比如：少收他们的税，给他们补助。有钱的人应当多做善事，分一些钱捐助他们。当官的要少贪腐，多做帮助他们的事。我们现在的生活条件比以前的黑暗世界好上几千倍，因为父母的努力，我的生活环境比许很多多生活在贫困地区的农村孩子好得多的多，他们连学都上不了。我应当好好珍惜我现在的美妙生活，仔细学习学问，长大后成为一个对社会有用的人。我还应当影响四周的人去帮助那些贫困的人，等我有实力后，就要设法帮助他们，设法消退社会的不同等。 外面的天气好阴沉啊，我的心情也是如此! 电影骆驼祥子的个人观后感2 骆驼祥子是老舍的代表作之一，它真实地描绘了北京一个人力车夫的凄惨命运，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，自食其力的洋

4、车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子和善淳朴，对生活具有骆驼一般的主动和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。电影讲解并描述了祥子的三起三落，经过多年努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却在动乱中被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他全部的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，最终完全破灭。他所宠爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最终一朵希望的火花，他丢失了对于生活的任何恳求和信念，从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人

5、变成鬼的罪行。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭受。祥子本是一个对生活充溢希望的人，他酷爱生活，但系列的挫折使他恨透了整个世界! 电影通过祥子的经验痛斥了压迫人民的无德之人，揭露了黑暗的旧社会对淳朴和善的劳动者所进行的剥削、压迫，控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶，表达了对劳动人民的深切怜悯，批判了自私狭隘的个人主义，也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困变更境遇的主题。更体现了人是随环境变换而变更的动物，可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。老舍无情的批判了这个社会它不让好人有出路。 原先的祥子是那样的和善，勤恳踏实，帮老人家抬水，认仔细真拉车，对自己的生活充溢了希望，他

6、让我看到了中国劳动人民的经典形象。虽然打击重重，但是依旧寄予希望，这样的祥子让人既心疼又感动。尽管最终自甘堕落了，我却无法怪他，只恨当时社会现实让人无奈。不是他不够坚持，不是他不够努力，而是黑暗的社会不容他。 祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力气实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来战胜命运，可是最终，却使身心一次又一次的伤痕累累。祥子在一次次的苦痛中挣扎，越陷越深，他慢慢的被黑暗所扭曲，吞噬。以前有理想且满是骨气的祥子，最终只剩对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气。这是多么的可悲! 这部电影让我很震撼，虽然很怜悯祥子，感叹他的命运，但我还是

7、觉得不管怎样，自己都不能放弃自己，虽然很难，但肯定要坚决自己的信念，假如自己抛弃了自己，只会在黑暗迷茫中越陷越深。但是祥子原先的和善和踏实很值得现在的我们学习，在经济和科技越来越好的当今社会，人们的心也越来越浮躁了，迷失了本性。 电影骆驼祥子的个人观后感3 旧时代的北京，数以万计的人力车夫挣扎在死亡线上，祥子就是其中的一个。身强力壮的青年农夫祥子，失去父母和土地后，被迫跑到城里，在刘四开办的人和车厂当上了人力车夫。 好胜、要强的'祥子靠着力气拉车挣钱，希望自己能买一辆美丽的洋车，不再受拴车人的气，做一个自由的洋车夫。他早出晚归，忍饥受冻，风里雨里整整拼了3年，最终攒足了100元，买了一

8、辆新车。 20年头的北京，军阀混战，兵荒马乱，祥子为了生存，还是起早贪黑地拉车，一天，他拉着车刚出西直门就被几个抓夫的大兵连人带车给抓走了。在队伍逃走时，祥子痛心地看到自己的洋车拉着炮弹滚到山涧里去了。. 大兵们逃散了，祥子意外地拣了乱军留下的三匹骆驼。他卖了骆驼，又回到了车厂，幻想着再买辆洋车。大家传闻祥子卖了30匹骆驼，发了大财，给他取了个外号叫骆驼祥子。 人和车厂厂主刘四的女儿虎妞，三十七八岁了还没嫁人。车厂里的大事小事全凭她一人操持，她为人泼辣，没人敢惹。她爱上了比自己小10多岁、醇厚巴交的祥子，拉他到屋里喝酒，祥子被灌醉后不能自持，被虎妞给缠住了。 事后，祥子又羞又悔又恨，为摆脱虎妞

9、，他来到一位具有民主思想的高校教授曹先生家拉包月车。曹家人待他特别亲善，主仆相处非常融洽。祥子把挣的钱都攒在闷葫芦罐里，一心还想买辆车。不料，虎妞找上门来，硬说有了身孕，肯定要和祥子成亲。这时，一个跟踪曹先生的侦缉队员来到下房，把祥子辛辛苦苦攒的钱全抢走了。连遭厄运的祥子只好离开曹家，又回到人和车厂，地痞流氓出身的刘四，认定祥子高攀虎妞，是惦记他那60多辆洋车，认为女儿嫁给一个车夫是丢他的脸，扬言宁肯放火把车厂烧了，也不让他们得到便宜。 虎妞表示非嫁给祥子不行，祥子只得和虎妞成了亲。刘四卖掉了车厂，人也无影无踪了。祥子婚后住在穷苦人生活的大杂院里，邻居二强子也是拉车的，他为了一家人活命竟逼女儿

10、小福子卖身为娼，祥子对小福子的遭受充溢了怜悯。 不久，虎妞难产而死，小福子心中早已隐藏着对祥子的感情，可是穷困却不能使他们结合。祥子对小福子说:你等着，等我混好了就来接你!然而，生活的煎熬，使小福子再不能等待了。当对将来充溢希望的祥子去接她时，只见到树权上挂着她上吊的绳套。 好胜心强的祥子在无望中走向毁灭，最终被那吃人的社会淹没了。 电影骆驼祥子的个人观后感4 7月21日傍晚，暮色覆盖的东海一路小广场暑热渐消，纳凉的人们多了起来，空气里是淡淡的花露水香，不远处的银幕上正上演着八十年头的老电影民国、老北京、黄包车、形形色色的剧中人，看电影的大多是老人、孩子、以及年轻的母亲，坐着马扎，摇着扇子，间

11、或对剧情做一两句低声的评论您是否会有一种奇异的穿越感，仿佛回到了上世纪一家老小赶场去看露天电影的年头，原来，这是湛山街道办事处第五届社区嘉年华精彩电影周周放的现场，是街道为居民细心打算的纳凉宵夜。 今年是老舍先生的著作骆驼祥子在上海宇宙风杂志发表80周年，1982年，由北京电影制片厂制作、知名影星张丰毅、斯琴高娃等主演的电影版骆驼祥子在内地上映，引起猛烈反响。经典恒久不会过时，好作品不只还原了一个时代，更刻画了一批有血有肉、真实而立体的人物群像，虽时过境迁，典型人物的形象、命运和性格依旧有着超越时代的普遍意义。街道注意文化活动的寓教于乐性，坚持以优秀作品影响人、鼓舞人，在“祥子”80周岁之际，

12、让居民们回望历史，重温经典。 在票房至上、消遣至死的当下，骆驼祥子这样的老电影因主题的深刻、人物的显明、匠心的制作而别有一番打动人心的力气。小孩子们或许并不能全完理解故事背后的意义，但他们被曲折的电影情节的所吸引，多少能感受到那个时代的黑暗和动荡、底层人物的不幸和辛酸，激起一片怜悯心。而有了肯定阅历的老人或许能看到更深刻的东西，更能以悲悯之心看待祥子、虎妞、小福子等人的性格及命运悲剧。 两个多小时的电影结束了，夜色已深，月明星稀，人们纷纷离场，有些感慨，思想里好像多了些厚重的东西。 电影骆驼祥子的个人观后感5 刚看完电影骆驼祥子，还没有离开放映室，就在散场的人群里听到了这样的争论 :“这才真正

13、是现实主义”,“斯琴高娃真把虎妞”.“难为她，那点年纪尽然能把老 北京味儿演得那么足!”“可虎妞把祥子压下去了，”这些即兴的评论，恰恰也道中了我 脑中所想。 骆驼祥子是凌子风同志依据老舍先生的同名小说进行改编并导演的一部新影片。 小说则是老舍的名作，它写于老舍创作鼎盛期的一九三七年，曾被人誉为老舍在“前进道 路上立下了一块里程碑”，老舍也说:骆驼祥子，“是尸本最使我自已满足的作品” 还说故事在他的脑子里酝酿得相当许久，因为“思索的时候长”，所以“笔尖上便能滴出 血与泪来”。熟识老舍创作的人都知.道，他这句“笔尖上便能滴出血与泪来”，并不是 随意讲的。骆驼样子在老舍当时的作品中，是特殊深切地显示

14、出他对下层人民的.思想 感情的。在我怎样写骆驼祥子一文里，老舍曾详尽地叙述了对这部小说的填密的 构思。他说，他要写的是一个叫祥子的车夫，他“确定不许任何人夺去祥子的主角地位” ，而且明白地宜称，他所要视察的，不是表面上的东西，而是“要山车夫的内心状态视察 到地狱究竞是什么徉子。车夫的外表上的一切，都必有生活与生命上的根VA挽必需找到这 个根源，才能写出个劳苦社会”。这也就是说，作者是企图通过祥子的命运写出他心目中 “劳苦社会”。而触发作者对小说整休构思的，掘说还是他远在青岛听挚友讲到的两个车 夫的故事。 不过，从老舍的小说构思过程来看，无论是那个买车又卖车，三起三落，到末了还是 受穷的车夫，还是那个被军队抓去，转祸为福，牵回三匹骆驼的车夫的故事，都只是老舍 写“祥子”的触媒，而那地狱般的“劳苦社会，才是他长期生活在老北京下层人民中间 积累起来的视察和体验，通过祥子的生活命运在构思里集中了。当然，那时老舍先生心目 中的地狱般的劳苦社会，其实仍是那社会的一角在小说里主要是“车夫社会”。 电影骆驼祥子的个人观后感第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页