外国文学史期末复习资料(共6页).doc

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1、精选优质文档-倾情为你奉上外国文学史（一）一、 填空、选择1、欧洲文学的两大源头分别是：古希腊罗马文学和希伯来基督教文学，文学史称“两希”传统。2、古希腊两大史诗分别是：伊利昂纪（伊利亚特）和奥德修记（奥德赛）。3、古希腊悲剧三大家分别是：埃斯库罗斯被缚的普罗米修斯、索福克勒斯俄狄浦斯王、欧里庇得斯美狄亚。4、古希腊喜剧的代表人物及作品是：阿里斯托芬阿卡奈人。5、受贝娅特丽斯嘱咐引导但丁游历地狱和炼狱的人是：维吉尔。6、佛罗伦萨“三杰”分别是：但丁、彼特拉克、薄伽丘。7、文艺复兴时期法国文学代表作家是：拉伯雷巨人传。8、文艺复兴时期西班牙文学代表作家是：塞万提斯堂吉诃德。9、文艺复兴时期英国文

2、学代表作家是：乔叟坎特伯雷故事集。10、莎士比亚“四大悲剧”分别是：哈姆雷特、李尔王、麦克白、奥瑟罗。11、莎士比亚悲喜剧带有“问题剧”特色。12、古典主义悲剧的创始人是：高乃依。13、古典主义文学代表人物有：高乃依、莫里哀、拉辛、拉封丹、布瓦洛。14、古典主义的理论家及其代表作品是：布瓦洛诗的艺术（提出了古典主义的美学原则，成为古典主义的艺术法典）。15、弥尔顿的代表作有：失乐园、复乐园、力士参孙。16、启蒙运动的思想核心是：理性崇拜。17、法国著名启蒙思想家和文学家是：卢梭，代表作是：新爱洛依丝。18、欧美浪漫主义文学的思想理论基础是：德国古典哲学和空想社会主义。19、美国浪漫主义文学代表

3、人物是：爱默生、梭罗、欧文、埃德加爱伦坡。20、大仲马的代表作是：三个火枪手、基督山伯爵。21、被誉为科幻小说之父的是：凡尔纳。22、草叶集的作者是：惠特曼。23、美国浪漫主义文学的代表作家是：麦尔维尔，代表作是白鲸（被誉为“美国想象力最辉煌的表达”）。24、欧洲四大古典名著是：伊利亚特、神曲、哈姆雷特、浮士德。二、名词解释1、 荷马式比喻：荷马是一位功底深厚、想象丰富、善于创新的语言大师。荷马史诗辞章华丽，妙语迭出，生动、形象的用词和比喻俯拾皆是。某些程式化饰词包含隐喻，如“民众的牧者”（喻首领）、“战争的屏障”（喻善战的勇士），等等。（要举例说明）然而，荷马最拿手、也用的最好的修辞手段是明

4、喻。阿波罗从俄林波斯山上下来，“像黑夜一般”；塞提丝从海水里出来，“像一层薄雾”。明喻可以长达数行，表现一个自成一体的景观。2、 三一律：三一律即戏剧创作时必须要保持情节、时间、地点的“整一”。这个主张在16世纪已有人提出。古典主义的理论家发展得更为明确：须围绕单一的剧情进行，排除一切次要的插曲；在一天中进行；在一个地点进行。“三一律”虽有使剧情集中、冲突尖锐的作用，但更多的是束缚。莫里哀的伪君子就是时间在一天之内，地点在奥尔贡一间内室，情节线索只有一条即揭露伪君子的虚伪和狡诈。3、 （可能是简答）巴罗克文学：巴罗克文学产生于16世纪下半叶，在17世纪上半叶达到鼎盛。巴罗克一词来源于西班牙文，

5、在16世纪用在首饰行业中，指的是“一颗不圆的珍珠”。巴罗克文学起源于意大利和西班牙，兴盛与法国。意大利巴罗克文学的代表是诗人马里诺，其作品是阿多尼斯。西班牙巴罗克文学有两个代表人物。诗人阿尔戈特和卡尔德隆。德国的代表则是格里美尔豪森。法国的巴罗克文学分为小说和诗歌两个方面。小说的代表是于尔菲，诗歌方面的代表是多比涅和马莱布。总的来说，巴罗克文学发展了一种新的美学趣味和倾向，它不满足于固有的价值体系，它的出现适应了当时的社会愿望和需要。它的艺术手法对19世纪的浪漫主义文学产生了直接作用，对19世纪以来的拉美文学也有深刻影响。4、 （可能是简答）湖畔派诗人：湖畔派的代表诗人分别是华兹华斯、柯勒律治

6、和骚塞。“湖畔派”诗人从歌颂法国大革命到产生抵触情绪，蛰居到英国西北湖区，寄情山水，缅怀中世纪和宗法式农村生活。柯勒律治与华兹华斯的抒情歌谣集是英国浪漫主义的奠基作。柯勒律治的古舟子咏、忽必烈传这两首诗写出东方古代的景色，充满幻觉和奇谲的意象，赋予大自然以强烈的魅力。骚塞的短诗书斋咏怀在故纸堆中寻找知音，发思古之幽情，与世俗格格不入。这三位诗人对大自然的歌咏成为英国浪漫主义文学的重要特色之一。三、简答1、 荷马史诗的特定社会历史内容 P26答：荷马史诗用神话方式表现了特定的社会历史内容。伊利昂纪题名的原意是“伊利昂的故事”，写的是希腊人围攻特洛伊城的故事，当时的希腊人称特洛伊为“伊利昂”。关于

7、这次战争的起因，在神话故事“不和的金苹果”里面详细说明。根据这则神话所述，特洛伊战争是为了争夺一个名叫海伦的希腊女子而引起的。英雄阿喀琉斯的父亲帕琉斯和女神忒提斯结婚时，邀请终身参加婚礼，唯独没有请不和女神厄里斯，这位女神就生气了，她有意要挑起一场纠纷。当婚礼举行时，她在宴会桌上投下一个“金苹果”，上面写着“给最美的女神”。当场就引起了天后赫拉、智慧女神雅典娜、爱神阿弗洛狄忒争夺“金苹果”的事端。后来，特洛伊王子巴里斯把金苹果判给了爱神阿弗洛狄忒。为了酬谢巴里斯，爱神帮助他把天下最美的女人斯巴达王后海伦给拐走了，从而爆发了特洛伊与希腊之间长达10年之久的战争。2、 简要分析索福克索斯的俄狄浦斯

8、王的主题 P39答：在索福克勒斯的作品俄狄浦斯王中，“命运”被描写成一种巨大力量，它像一个魔影，总在主人公行动之前设下陷阱，使其步入罪恶的深渊。在诗人索福克勒斯的眼里，命运的性质是邪恶的、不可顺从的。命运的力量是巨大的、不可抗拒的，命运的根源是神秘的、不可解释的。因该剧主要表现了了人的意志和命运的矛盾冲突，所以被称为“命运悲剧”。中心任务俄狄浦斯王是个英雄而不是弱者，他在邪恶的命运面前总是努力抗争，而不是消极顺从，并且敢于面对现实，勇于自我惩处。他的悲剧不是有意杀父娶母的结果，二十毫无犯罪动机，在极力摆脱厄运之中不知不觉地犯了错，从这个意义上讲他是无罪的。时任通过主人公极力逃避犯罪，认真追查凶

9、手和严厉的自我惩处，充分表现了他诚实、正直、善良、坚强的优秀品质和敢于直面严酷、勇于承担责任的刚毅精神。3、 简要论述骑士文学的特色 P53答：骑士文学是欧洲骑士制度的产物，是中世纪欧洲特有的一种文学现象，体现了世俗封建主义文学的主要成就。骑士文学的主要内容是描写骑士的冒险经历和骑士的典雅爱情，表现骑士精神。主要题材是骑士抒情诗和骑士传奇。骑士抒情诗最早产生在法国南部的普罗旺斯，它尤以“破晓歌”最为著名。大量骑士抒情诗的出现，成为近代欧洲人文主义文学爱情作品的发端。并且骑士传奇思想上多种因素杂陈，艺术上具有鲜明特色，宣扬骑士精神，掩盖浓厚的宗教色彩，这些却是消极的因素。但歌颂对禁欲主义有冲击作

10、用的爱情，赞美锄强扶弱、保护妇女儿童的侠义行为，这都是具有一定的积极作用。骑士传奇对后世浪漫主义文学颇有影响，为后来欧洲长篇小说的创作提供了宝贵的借鉴。4、 简要论述神曲的艺术形式 P65答：（1）神曲是一部达到很高的艺术境界的作品。但丁描写的地狱、炼狱和天堂，受到古典文学尤其是中世纪梦幻文学的启示和影响。但神曲不像中世纪文学作品那样粗糙庸俗、虚无缥缈，诗人以丰富的想象力、精神的神学等多层次、多色调的形象描绘，表达了诗人精辟而又抽象的哲学、神学观点，又赋予这些境界以巨大的真实性，奇而不诡，精微致深，似人如身临其境。（2）神曲堪称一座多姿多彩、形象鲜活的人物画廊。（人物的形象）（3）但丁在写人绘

11、景时，常常喜欢采用来源于日常生活和自然界的及其通俗的比喻，产生即不寻常的艺术效果。（4）神曲的地狱、炼狱、天堂各有33歌，加上长诗的序曲，共100歌。这三个境界的结构也异常匀称、严谨，共有9层。这种精确的结构和对称的布局，是建立于数字3和10对中世纪文化所具有的神秘的、象征的意义上的。（5）神曲的韵律形式是民间诗歌中流行的一种格律三韵句，隔行押韵，连锁循环，贯穿全诗始终。（6）但丁摒弃中世纪文学作品习惯运用的拉丁语，采用俗语写作神曲，这对促进意大利民族语言的统一，对丰富意大利文学语言起了重要的作用。（7）凡此种种都表明但丁拜托了中世纪文学的传统羁绊，力图用新的艺术形式表现新时代的思想内容，这使

12、但丁成为意大利第一个民族诗人。5、 简要论述堂吉诃德的人物魅力所在原因 P84答：（1）作者对堂吉诃德倾注了自己的全部美好的感情。透过令人忍俊不禁的一件件荒唐事，人们可以看到堂吉诃德锄强扶弱、维护正义、疾恶如仇、见义勇为的英雄气概。他冲向羊群、戳破酒囊、与风车搏斗，是因为在他眼里这些都是社会的丑恶势力。而他的其实指责便是要征得民主自由平等，并随时准备为理想去赴汤蹈火。（2）塞万提斯笔下的骑士已不是中世纪的骑士，而是为了美好的理想粉身碎骨也在所不辞的勇敢斗士了。他发表的关于自由、没得、人的意志的言论时那么有条有理、铿锵有力，他对人类美好的未来具有那么坚定不移的信念。他的身上体现出人类最普遍、最美

13、好、最崇高的思想感情。这是作者赋予堂吉诃德的深层含义，也是这部作品几个世纪以来深受读者欢迎的魅力所在。6、 简要论述什么是感伤主义文学 p125答：欧洲在18世纪中后期还流行着颇有影响的感伤主义文学，这是启蒙文学的支流或是其继续和发展。它最先产生于英国，是当时英国软弱的城乡中小资产者情绪的反映。他们面对大变动的社会现实，痛快自己生活的失败，既不满地主资产阶级的掠夺，又无力反抗，徒然怀恋已逝的宗法社会的“田园生活”。感伤主义的产生同当时英国贝克莱和休谟的怀疑客观世界的可知性和理性思维的可靠性的感觉主义哲学有关。感伤主义作家在创作上突出地强调感觉和感情，着力描写个人内心的感受，渲染中下层人物的痛苦

14、和不幸，作品充满感伤情调。法国卢梭和德国狂飙突进作家以及俄国感伤主义文学都受其影响，但其思想格调大不相同。7、 简要论述“浮士德难题” p148答：浮士德与魔鬼梅菲斯特的对立，是人的内心世界中理性和欲望的对立。这种内心的冲突常使得浮士德处于两难境地：在我的胸中，唉！住着两个灵魂，一个想从另一个挣脱出来；一个在粗鄙的爱欲中，以固执的官能紧附于世界；另一个则努力超尘脱俗，一心攀登列祖列宗的崇高灵境。哦，如果冥冥中确有精灵，在天地间活动着从事统治，那么，请从金色的氛围中降临，把我引向那新的彩色的生活。这就是西方文学中有名的“浮士德难题”：怎样使个人欲望的自由发展同社会和个人道德所必需的控制和约束协调

15、一致起来怎样谋取个人幸福而不出卖个人灵魂，从哲学上讲，就是康德所探讨的自然欲求与道德律令之间的矛盾。歌德的浮士德面临的正是这种两难心态，即“紧贴凡尘爱欲”与“先人的灵魂”之矛盾，他追求的就是把两者结合起来的“新的彩色生活”。8、 简要论述白鲸的特殊宗教意义 p222答：因为作者麦尔维尔生长于加尔文教的环境里。并且加尔文教强调宿命论，强调“原罪”，人类只有通过上帝的慈悲，而不是人本身的力量，才能得到拯救。麦尔维尔受霍桑的影响较大，他在开始创作白鲸之前认真研读过霍桑的作品，并且，他的这部小说就是献给霍桑的。麦尔维尔说“吸引我并使我入迷的是霍桑作品中所表现的丑恶面。”霍桑的思想与创作中浓郁的宗教色彩

16、是尽人皆知的。他的代表作红字在对社会上的罪恶进行层层剥离之后，结论就是，“人人心中都有恶”，罪恶根深蒂固，与人类社会共存。这便是加尔文教的“恶”及“原罪”的观念。在麦尔维尔的小说中，白鲸就是象征着“恶”与“原罪”，“披谷德号”的远航象征着人生的漫漫旅途。埃哈伯的决心再大，意志再坚强，也无法对抗白鲸所代表的超人力量，无法改变自己的命运。另一种观点将白鲸与艾哈伯做了完全相反的理解。这种观点将白鲸看作是上帝神力的象征，而艾哈伯则代表着人类的邪恶力量。于是小说的主题成了谴责艾哈伯对神的反叛。这样，梅普尔神甫的讲道便成了全书的画龙点睛之笔，“如果我们遵从上帝，我们就得违反我们自己；正是在这种违反我们自己

17、中，包含有遵从上帝的困难”。二、 论述1、 论述1416世纪欧洲文艺复兴的文学思潮 P69答：人文主义学是文艺复兴运动的一个重要的组成部分，自从其诞生之日起，就具备了鲜明的新质文化特征和独特的文学品格。第一， 就文学的文化主旨精神而言，人文主义文学与当时的哲学、科学、艺术等领域一样，对人的关注成为这一文学文化精神的核心。第二， 着力描写现世生活，肯定人的权利，用个性解放反对禁欲主义，用理性反对蒙昧主义，这就是人文主义文学的基本题材与主题。第三， 由于文学精神的根本性变更和题材与主题的根本性转变，使得人文主义文学的艺术风貌也发生了极其深刻的变化。第四， 展示人的精神世界、情感特征、欲望要求等成为

18、人文主义文学的基本艺术追求。第五， 与展示人的精神风貌相适应，中世纪宗教文学中以“寓意”和“象征”为特点的基本创作方法，已被一种关注现实、关注人生的新方法所取代。第六， 人文主义文学也扩大了传统文学的体裁领域。2、 哈姆雷特人物形象分析 P96答：（1）悲剧主人公哈姆莱特是一个处于理想与现实矛盾中的人文主义者的形象。哈姆莱特是丹麦的王子，他在威登堡大学念书时，接受了人文主义思想的熏陶。特别是文学史家所称道的是哈姆莱特关于人的一段精彩议论：人是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上那么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵

19、长！这种议论，体现了人文主义者对人、对社会所寄托的理想，说明哈姆莱特曾经是个怀抱理想的乐观的人文主义者。他将父亲看成一个十全十美的理想君王，将母亲看成圣母一样的纯洁女性。父亲是理想的化身，母亲是爱的象征，父亲和母亲的结合便是理想与爱的结合，能使这种结合得以实现和存在的世界自然是“美好的花园”。那时的哈姆雷特是“快乐的王子”。（2）但是，这种美好的世界在哈姆莱特一剧中几乎不存在的。剧本已一开始，世界便已“颠倒混乱”，人们噩梦不断，惶惶不可终日。面对父死母嫁、王位被篡夺的严酷现实，哈姆雷特像一夜间遭到严霜袭击的娇花，精神颓唐，痛苦与忧虑使他成为了一个“忧郁王子”。由此可见，严酷的现实，已击碎了他昔

20、日的梦幻；梦幻的破灭，意味着他的人文主义理想和信念的破灭，他成了一个面对重重矛盾精神无所寄托的“流浪儿”。正是这种理想与现实的矛盾，造成了他行为上的犹豫（或延宕），这就是文学史上所说的“延宕的王子”（必写！）3、 从哲学角度阐释哈姆雷特人物形象 p97答：（1）哈姆莱特的犹豫不只是因为找不到复仇的方法，而是因为他所进行的关于人类生命本体的哲学探讨，设计了人的生存、死亡与灵魂等形而上的问题。残酷的现实使哈姆莱特认识到，人并不像人文主义者所颂扬的那样如神一般圣洁，相反，人的情欲在失去理性规范的制约后会产生无穷的恶，社会也就趋于“混乱”。在理想幻灭后的哈姆莱特眼中，人的心灵是阴暗污浊的，人在本体意义

21、上是丑恶的。（2）克劳狄斯是十恶不赦的魔鬼。王后的堕落也是由于无法克制自身的情欲。奥菲莉娅，同样也不例外。她尽管看上去像冰一样贞洁，像雪一样纯洁”，但“美丽可以使贞洁变成淫荡”，在情欲逼来时，她也会像王后一样“脆弱”，所有的女人都一样。哈姆莱特不仅看到了他人心灵的丑恶，而且也看到了自己的心灵同样是黑暗的。他说“我的罪恶是那么多，连我的思想也容纳不下。”因此，在他眼里，所有的人“都是十足的坏人”，因为“美德不能熏陶我们的本性”，世界也正因此成了“牢狱”和“荒原”。4、 论述什么是狂飙突进运动 p130答：德国启蒙文学在7080年代的狂飙突进运动中得到迅猛发展，这是德国文学史上第一次全德规模的文学

22、运动，其名称来源于运动参加者克林格的剧本狂飙与突进。“狂飙”作家多是市民阶级出身的青年，青年歌德和希勒以其高水平的创作成为这一运动的中坚。其中希勒是个戏剧家，其代表作是阴谋与爱情，而歌德的代表作是少年维特之烦恼。赫尔德是这一运动的理论家，他于1770年在斯特拉斯堡与歌德相会，后人认为这就是该运动的开端。运动的参加者反对封建枷锁，鼓吹个性，崇拜天才，主张民族统一和穿过具有民族风格的文学。他们重视学习中世纪流传下来的名额和民谣；他们接受卢梭“返归自然”的口号，把现实和会的文明视为假文明，要建立合乎“自然人性”的理想社会，歌颂大自然、儿童和淳朴的普通人民；他们受英国感伤主义和卢梭的影响，虽不反对理性

23、，但更强调感情，有时歌颂放纵本能的狂热的的。狂飙突进运动在德国促进了民族意识和个性的觉醒，把启蒙文学推向更为繁荣的新阶段。5、 论述“浮士德精神” p145开始答：（1）自强不息精神。凡自强不息者，终会得到拯救，这是浮士德的中心理论。而德国文学专家冯至认为：浮士德的主题是“自强不息”。（2）否定与批判精神。歌德在浮士德身上体现的不断追求，已于卢梭时代不同。他的追求不是一任主观欲望驰骋，还包括对先验灵境人的道德本体的追求。自然欲望与道德本体的和谐，是人与社会、人与人自由和谐发展的前提。浮士德的追求，既是对维特式浪漫主义追求的否定，又是它的继承和发展。（3）矛盾对立统一的精神。浮士德与魔鬼梅菲斯特

24、的对立，是人的内心世界中理性和欲望的对立。这种内心的冲突常使得浮士德处于两难境地，这就是西方文学中有名的“浮士德难题”：怎样使个人欲望的自由发展同社会和个人道德所必需的控制和约束协调一致起来怎样谋取个人幸福而不出卖个人灵魂，从哲学上讲，就是康德所探讨的自然欲求与道德律令之间的矛盾。歌德的浮士德面临的正是这种两难心态，即“紧贴凡尘爱欲”与“先人的灵魂”之矛盾，他追求的就是把两者结合起来的“新的彩色生活”。再次，浮士德又是人类积极精神的象征，是新型资产阶级巨人形象的象征。他从中世纪挣扎出来，上天入地，最终投入改天换地的事业，体现了资产阶级巨人开拓进去的活力。6、 论述拜伦式英雄主义 p180答：1

25、813至1816年，拜伦创作出一组通常称之为“东方故事诗”的传奇作品，包括异教徒、阿比道斯的新娘、海盗、莱拉、柯林斯之围、巴里西纳6部。这些作品的中心人物或主人公无不具有愤世嫉俗的思想、叱咤风云的勇气和各种狂热而又浪漫的冒险经历。这些单枪匹马的复仇者，有崇高的道德观和侠义心肠，爱好自由，矢忠爱情，最后却成为社会的牺牲品。这些形象发展了哈罗尔德所体现的拜伦主义失望犹豫的情绪和纯粹个人式反抗，而成为典型的“拜伦式英雄”，即高傲而倔强，忧郁而孤独、神秘而痛苦、与社会格格不入从而对之进行彻底反抗的叛逆者英雄性格烫烙着拜伦思想个性气质的深刻印记。在以后的诗剧曼弗雷德和该隐等作品中，该性格还有所发展。拜伦式英雄在欧洲广大民主阶层中引起广泛的共鸣。7、 联系文本和社会实际谈论“贫穷使男子沉沦，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱”这句话的深层含义。（文本在P193-194）8、 联系社会实际谈谈为什么文学即人学。答案中的文学作品可以参考：雨果悲惨世界的人道主义精神；歌德浮士德的自强不息；莎士比亚哈姆雷特的哈姆雷特人物性格是犹豫不决、踌躇的；薄伽丘十日谈让人们反对禁欲，提倡性欲开放；塞万提斯堂吉诃德中有关上帝之爱的理念等。再加上小月月、李思怡事件。注：大题答案中加黑加粗的是要求考试时候必须写到的得分关键点！专心-专注-专业