比较初等教育作业讲评(共5页).doc

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1、精选优质文档-倾情为你奉上作业讲评3一、填空题（每题2分，共20分）1在美国初等学校的阅读教学中，经常采用的一种教学方法是【“5W-H”】。2英国初等学校学生的学业成绩评定主要有两大方面，一是关键阶段末的统考，二是【校内教师的评价】。3本初等学校国语中的写作教学主要包括语汇教学、作文教学和【书法指导】三方面。4英国于1990年发表的公民教育文件中指出，公民教育的目标包括知识、技能、【态度】和【价值观】四方面。5日本1998年颁布的小学学习指导纲要的第一章中明确的规定了道德教育的目标，即：“道德教育的目标是。根据教育基本法及学校教育法所规定的教育根本精神，为了培养将【尊重人类的精神】和【对生命的

2、敬畏之念】发挥于家庭、学校、其他社会的具体生活之中，具有丰富的情感，致力于创造个性丰富的文化和发展民主的社会及国家，进而为和平的国际社会做贡献，开拓未来的有主体性的日本人，而培养作为其基础的道德性。61990年，新加坡教育部课程发展署成立了【好公民】教材组，负责修订新的小学公民教育教材。7韩国“第六次道德教育大纲”规定，道德科从小学三年级开始设置。各年级的道德课内容都由“个人生活”、“家庭近邻学校生活”、“社会生活”、【“国家民主生活”】四部分组成。二、简答题（每题10分，共50分）1法国初等学校的数学教学体现出一种民主追求的倾向，主要表现在哪些方面？答：要求数学教学面向全体儿童，对于学习数学

3、有困难的儿童，教师应该采取措施，对他们进行个别辅导；二是在初等学校的数学教学中，要求教学内容大众化和通俗化，使大多数儿童都能达到教学目标；三是反对歧视，尤其是反对对女孩子学习数学的歧视。2法国初等学校科学与技术课程的教师应遵守的科学教育的三条原则是什么？答：凡能在室外学习的东西，一律不在室内上；凡能通过自然界可以掌握到手的东西，决不停留在书本知识上；凡能研究看得见、摸得着的动态事物，决不研究停止不动的静物。强调教师应该在大自然中进行科学教学活动。3简述英国的小学5-7岁儿童公民教育的主要内容。答： 发展自尊心、自信心、独立性和责任感； 发挥作为未来公民和社会成员的积极作用； 养成健康的生活方式

4、，保护自己与他人的健康； 发展积极有效的合作态度，学会尊重人与人之间的差异性。41995年1月，法国国民教育部颁布的中小学教学新大纲规定的小学公民教育课的目的是什么？答： 尊重人。包括尊重自己和他人；爱护公共财务，保护生活环境；认识共同生活的规则，了解公共生活的基本原则。学会担负责任，了解公民的权利和任务。5简述法国1995年新教学大纲所规定的法国小学公民教育的主要内容。答：（一）基本阶段：通过丰富多彩的班级 、学校生活， 进行以社会的基础准则为中心的道德教育 ，使学生在自立和责任的基础上达到：对人的尊重 ，包括尊重自我并养成良好的健康卫生、 安全习惯， 尊重他人的义务与权利 、尊重他人的人格

5、与身体的同一性、尊重他的财产和言论自由 ，养成协作与互助的的精神；对公共财产和生活环境的尊重；对集体生活规则的尊重；了解公民的基本常识 ，如共和国的象征 、共和国的总统 、议会等。（二）深入阶段：在学校教育环境中让学生深入接触社会 ，在学校到社会的跨越中具备一个负责的合格公民应该具备的基础素质：尊重自我；尊重他人 ；尊重集体生活中的责任和义务；了解人类权利与尊重 ，了解民主生活 ，了解世界中的法兰西等社会实际。三、论述题（每题15分，共30分）1谈谈世界初等学校道德教育由兴盛走向衰落在回归复兴的原因。答：在西方主要发达国家学校道德教育的发展过程中 ，20世纪是最具变化的年代 ，它经历了由兴盛走

6、向衰落再回归复兴的过程 。19世纪末20世纪初 ，西方学校道德教育开始被忽视 。而在20世纪中期， 道德教育在西方学校教育中实际上已走向衰落 。为什么这一时期中 ， 西方学校道德教育会发生这种急剧的摔变?原因主要有以下几个：第一，宗教教派纷争， 削弱了以宗教为基础的道德教育 。西方各主要发达国家历来重视以拯救灵魂和培养良好行为为目的的宗教教育， 并把它视为国家道德教育 、伦理原则和价值取向的基础。可是到了19世纪末，由于西方主要发达国家内部教家派纷争，从而削弱了以宗教为基础的道德教育，致使西方各发达国家的学校道德教育一蹶不振。第二 ，科学的发展对宗教道德价值观提出了挑战。这一时期自然科学以前所

7、未有的速度，蓬勃的向前发展。尤其是达尔文的生物进化论 、细胞学说和能量守恒转化定律等生物学和物理学的重大发现 ，提高了人们对自然界的科学认识水平，从而对长期禁锢人们思想的宗教及其道德价值观产生了怀疑 、批评和否定。第三 ，工业化步伐加快冲击了人们原有的道德价值观 。工业革命促进了经济的发展 ，同时也导致了人们对传统生活方式和道德价值观的怀疑 ，尤其是城市现代化的加速发展 ，促进了现代化城市的不断兴起 、扩大 ，人口迅速增加 ，社会流动越来越频繁。在这种迅速的社会变迁中，人们的社会生活方式、思想文化观念和道德价值观念也随之发生变化。这种变化对道德及学校道德教育所带来的冲击是前所未有的。在上述三种

8、因素的影响下， 西方主要发达国家的学校道德教育出现了这么一种情况：即原有的宗教教条、 宗教道德价值 、道德规范和社会发展的过程中出现的新情况 、新问题之间产生了矛盾 ，而且这种矛盾还在不断产生和不断的扩大，而解决上述矛盾的新的道德价值观念还没有完全产生，即使局部已经产生了，但还没有发展到旧的道德观念体系在那个时代所具有的权威性 ，在这种旧道德观念受到严重冲击，而新道德价值观还没有形成其权威性的状况下学校道德教育再所难免被当局所忽视以至走向衰弱。从20世纪50年代到末到70年代初 ，西方主要发达国家学校道德教育被忽视的状况有了很大的转变 ，出现了道德教育回归学校的趋势 。其主要原因是：第一，经济

9、发展与道德教育水平的不协调性促使人们重新关注学校道德教育。第二，西方主要发达国家的大量社会道德问题促使人们重新认识社会道德教育 。但是，由于传统价值的崩溃已及传统道德教育在各教育机构中的衰落和个人已不可能拿出一套明确 、规范的道德价值观念或道德规范体系，去解决如此众多复杂的道德与价值问题。正是在这种状况下，有关部门开始意识到道德问题的重要性与迫切性，并呼吁社会，尤其是学校要加强对学生进行道德教育与价值观的教育，提高全社会的道德水平。要求学校必须建立一种“健全的道德教育”，以帮助学生确立公民责任心和选择更高的道德标准。20世纪70年代以后，西方各主要发达国家在教育改革中把道德教育改革提高到关系到

10、国家命运的高度来认识。 从20世纪西方学校道德教育发展的轨迹中我们可以看出，道德教育由兴盛走向衰落再回归复兴是有其社会历史背景的。它提醒人们，社会的进步与发展不能仅仅依赖于科学技术的先进和国家经济的繁荣，它更寄望于人类自身道德的发展与完善，因此，我们必须加强道德教育，尤其是初等学校道德教育。2谈谈世界初等学校道德教育的改革趋势。答：各国普遍认为，从学校教育和人的培养的历史发展来看，特别是从21世纪对人才新的要求来看，道德教育只能加强，而不能忽视。因此，各国纷纷采取措施，加强对学校道德教育课程、内容、方法的建设，并在相互影响、相互借鉴、相互促进中，形成一种共同的改革趋向。（一）目标：培养富有民族

11、精神的社会“好公民” 随着当今高科技信息时代的到来，人类遇到的是越来越多共同的社会道德问题。这就使全球学校道德教育趋同的走向越来越明显地表现出来。尽管各国和各地区由于政治、文化和社会的差异，人们对当今道德教育的理解在许多方面、问题上存在分歧，但都无一例外地认为道德教育的目的就是培养青少年具有合乎本国社会政治经济制度所要求的遵纪守法的观念和行为，明确公民的权利和责任，做一个忠诚服务于国家的、适应本国文化的合格的社会好公民。世界各国都意识到民族精神应成为青少年道德教育的灵魂，道德教育必须致力于培养本国青少年的民族精神。西方任何国家，无论他们多么强调人权，多么不遗余力地挖掘人类共同价值观，最后仍明确

12、规定道德教育必须培养忠诚于本国的公民。这个公民都必须是具备本民族精神的公民，美国如此，法国、英国、德国也是如此，而亚洲国家像日本、新加坡、韩国等东南亚国家也不例外。例如，美国道德教育的目标就是培养全体国民的美国精神，使不断涌入的移民“美国化”。德国历来注重培养青少年学生具有一种德意志民族精神。新加坡十分注重对国民进行“国家意识教育”，培养“新加坡人”是新加坡国家意识教育的核心。韩国主张把“弘益人间”作为教育理念。总之，重视民族文化传统，弘扬民族精神，是各国道德教育的核心内容。（二）价值：倡导回归生活世界的全球本位道德 当今时代，困扰人类的全球问题向传统道德教育提出挑战，同时也为初等学校道德教育

13、的新发展提供了机遇。所以现代的道德教育必须打破狭隘的伦理结构，冲破地区、种族的偏见，开拓全新的道德视野，强调对学生的共同伦理教育，致力于培养他们的国际视野和全球精神，鼓励他们关心全球的发展，承担全球性公民的责任，使他们能够具有面对全球问题的责任感、意志、信心、素质和能力，从只关心自我的圈子跳出来，相互尊重，和平共处，加强交流，促进合作，为推动世界的和平与发展做出贡献。 20世纪70年代以来，全球本位道德这种新的道德教育发展取向在世界范围尤其是西方发达国家兴起。全球本位道德教育已不再满足于抽象的“弘扬人性”，它从全球的角度，从人与自然共生的角度，从人类由竞争走向合作的发展趋势中，着力解决人类面临

14、的共同问题，个体精神满足的问题等全球性、开放性、发展性、未来型、精神性的课题。 人们寄希望通过全球本位道德教育来重塑、重建道德教育价值坐标，唤醒生态伦理良知的自然价值，形成相互理解、彼此尊重、全球合作、“学会关心”的社会价值，培养超越精神与超越能力的个体价值，引导并促进当代青少年生成全球道德意识。 （三）内容：凸显道德、心理一体的健全人格教育 21世纪可谓是人的生命凸显的时代。无论是站在整个人类自身生存与发展的角度，还是从学校道德教育自身存在的实际问题思考，学校道德教育都必须从无“人”的、与学生生命相脱节或相悖的、对学生的发展起着制约作用的格局中走出来，向“以人为本”的、踏着学生生命的节拍、和

15、着学生生命的律动、并促进学生的心理健康发展的方向转型。世界许多国家的学校道德教育以回到人的生命之中，遵循人的生命发展规律，促进人的心理的健康发展，进而促进人类社会的健康发展为宗旨，健全人格教育成为近年来各国青少年道德教育的重要内容。在美国，个人的独立、平等、自由意识、乐观进取精神、良好的人际关系和心理品质被认为是健康人格的重要表现。德国主张重视人格教育，提倡负责任、坦诚、正直、同情他人、乐于助人、尊重他人、举止端庄等个人品德方面的教育。 （四）模式：突出道德实践能力的多元整合取向 把道德教育寓于对象丰富的生活实践之中是当今初等学校道德教育的发展的共同趋向。儿童要成为一个有道德的人，重要的在于感

16、受，而非道德知识与技巧。而感受是在真实生活和具体情境中产生的。所以，学校道德教育的有效途径是应将学生带入能使他们真正获得生命感动的实践中去。只有当学生真正有了感动，有了理解，有了体悟，道德才能融入他的生命之中，成为他的人生故事。因此，在这种共识中，道德教育模式已逐渐从“德目主义”与“全面主义”的对立状态趋向两者的综合，各国在实施学校道德教育中既开设专门道德教育课程，讲授基本规范和道德准则，又注重从各门学科和日常生活中对青少年进行道德教育。道德教育渠道日益多样化，主要表现为道德教育与各科教学有机结合起来，既发挥道德课程主渠道作用，又发挥各科教学的独立作用。在道德教育实施途径方面采取直接课堂教学与

17、间接课外活动相结合，同时注重发挥校园生活、宗教活动、社会服务活动和社会教育活动以及环境熏陶作用，形成完整的道德教育网络。 在道德教育渠道上，各国强调学校、家庭与社会的联系与沟通，各自承担起对下一代培养和教育的职责，减少摩擦，形成合力。 道德教育模式的多样化、整合化，突出表现在东西方道德教育方法的相互渗透，古今道德教育方法的相互结合。美国波士顿大学教授瑞安在总路线了第二次世界大战后美国道德教育的得失以后，提出了五个“E”的新道德教育模式，这一模式可以说是多元道德教育模式相整合的新产物。 尽管各个国家道德教育模式各式各样，其共同特征就是已逐步从追求虚无缥缈的天国转向人类社会生产实践，从课堂转向现实生活，从知识传授转向社会活动，变静态的书本知识讲解为现实生活道德问题的重演，注重有关应付现实问题的道德技能训练，注重培养青少年的道德思维与实践能力。多元整合的模式不仅提高了学生的道德认识、道德判断和价值观选择能力，同时也提高了学生在道德教育过程中的主体地位，使学生在轻松愉快、自主平等的氛围中获得良好的道德教育 专心-专注-专业