2022年端午节传统节日演讲稿例文5篇.docx
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1、2022年端午节传统节日演讲稿例文5篇 端午节,现在的已经作为我国法定假期了,这充分证明我们要对我们中华民族的传统节日的重视度增加了很多。下面是我给大家带来的是端午节传统节日演讲稿例文,欢迎大家阅读参考! 端午节传统节日演讲稿例文1 敬重的老师,敬爱的同学们: 大家好! 端午节,现在的已经作为我国法定假期了,这充分证明我们要对我们中华民族的传统节日的重视度增加了很多。 大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日-端午节。 端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最喧闹的活动,然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流
2、传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲伤。 无庸讳言,这些年来,我国的传统节日,好像总离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惊,形成了我国传统节日最显明的风俗吃。如今,满意了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的吃,想吃多少都可以,传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。 在继承传统文化方面,我们守着“聚宝盆”却不擅长爱护和挖掘。比如文字,当代青年有几个熟悉并能运用繁体字?连文字都不相识又如何了解古代文化?再比如造纸,我国造纸工业化生产的结
3、果是传统手工业的流失,很多高质量的宣纸要到国外才能买到,他们不但继承了我们的传统造纸技术,还有新的发展。就拿端午节来说,它已融入各个接近国家的文化中,形成了独特的生命力在新加坡,每年端午节实行的国际龙舟邀请赛著名于世;在韩国,端午节被称为车轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里,中国人着眼于创新,却往往简单忽视对传统的坚持,文化的缺失必定导致精神断层甚至扭曲,而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好:只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今日,该如何爱护与继承我们的传统文化,明显已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差,更凸显了这个问题的迫切性。
4、其实,不光是传统节日,整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力,先进的科技手段和发达的文化传播手段,主动传播西方的价值观念和生活方式,对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了肯定的冲击。 中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆,对祖先创建的历史文化遗存,必需怀有敬畏之心,必需高度重视。我们是中华民族的栋梁之才,中华文明须要我们共同传承。同学们,不要冷落了中国自己的传统节日,让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧。 端午节传统节日演讲稿例文2 尊敬的老师,敬爱的同学们: 大家好! 提起端午,人们不由
5、想起令人垂涎欲滴的粽子;想起趣味横生的龙舟。而我则不同,一首流传千古的离骚;一句“路漫漫,其修远兮,吾将上下而求索。”的豪言壮志,已使我无暇可想。 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 先生怀着一颗赤胆忠心,踏上了一条为国为民的不归路,他以自己渊博的学问,博得了楚怀王的赞许,受封之时仅二十多岁。初出茅庐的屈原,已对当时政治局势有了深化的了解,他提倡举贤受能,富国强兵,指引江山,力主联齐抗秦。他以机制雄辩的劝服力,联合各国,建立六国联盟,消退秦国威逼,挽救祖国危亡,革除弊政,消退人民疾苦。 假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。 那些担忧屈原的改革安排会使他们失去权势的高官奸臣们,倚仗楚王宠妃的势力,加害
6、屈原,致使意志薄弱的楚王罢免了屈原的官职。 “长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。 屈原先生只好通过写诗来表述他的希望,记述他的哀思与不满。几部喜闻乐见、忧国忧民的不朽诗篇相继而出,独具风貌、影响深远。 堪笑楚江空渺渺,不能洗你直臣冤。 他虽然已无法挽回楚国的命运,却百般牵挂着自己的祖国,公元前278年,楚国都城郢被秦攻破,屈原无望无比、痛不欲生。于次年五月五日写下了绝笔怀沙,他迈着无力的步伐来到汨罗江边,秋风萧瑟,撩起被泪水湿透的衣襟,他憔悴地站在汨罗江边,用饱含泪水的眼望了望远方西下的夕阳,伴随着一首悲歌,投入江中 古往今来,秋风照旧,汨罗江水泠泠,屈原先生走了,留给我们的只有诗歌和怀念吗?当
7、然不是,留给我们的是一颗坚决的爱国之心,一种忠于祖国、忠于人民的精神。愿这种精神,可以永驻人间。 我的演讲完毕,感谢大家! 端午节传统节日演讲稿例文3 昨天夜里第一次在这里看到了北斗七星。 而今日就迎来了一年一度的端午节。 一提到端午节,人们都会立刻想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是由于形态有棱角、内裹粘米而得名,后者顾名思义也许是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子,在魏晋时代已经很盛行。西晋周处岳阳风土记中记载:“俗以菰叶裹黍米,煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”可见这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。 粽子还是一种节日往来的礼品。到了唐宋时期,粽子已极为出名,
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