2022年红楼梦第四十回读后感.docx

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1、2022年红楼梦第四十回读后感 曹雪芹在红楼梦中对人性的塑造上，并不同于以往小说，红楼梦不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落。你是否在找正打算撰写“红楼梦第四十回读后感”，下面我收集了相关的素材，供大家写文参考！ #746912红楼梦第四十回读后感1 一曲红楼梦，将人世间哀情道遍;一首葬花吟，把无尽落红悲声唱完。悲哉，叹千古幽情终虚化;泣哉，怜痴情儿女尽成灰。 红楼梦是我国古典小说的最高峰，又是中国文学史乃至世界文学史上得一朵奇葩。小说以贾、王、史、薛四大家族的荣辱兴衰为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，着重描写荣、宁二府由盛到

2、衰的过程，并且全面地描写封建社会的人情世态，以及种种不调和的冲突，向我们展示了一副十八世纪中国社会的历史长卷。 曹雪芹所写的贾府繁花似锦的日子，有可能反应康熙盛世的意思，但是作者亲身经验了家族巨变，深深地感悟到福祸相依的道理，所以，全书揭露了统治阶级旺盛景象背后腐败的根源，揭露了封建制度腐败和必定没落的道理。在书中，作者读宝黛爱情赐予支持和赞美，对不幸结局赐予怜悯。另外，曹雪芹还是一个经济学家，通过典型人物和典型事物的介绍与描写，反应了资本主义生产关系对社会观念的影响。 就在红楼梦第四十回-史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令：这一次是刘姥姥二进荣国府。本回通过刘姥姥的眼睛再次描写了贵族生活的浮

3、华、奢侈和奢侈。 刘姥姥在红楼梦这部巨着中，只是一个无足轻重的小人物。但在红楼梦作者的妙笔下，刘姥姥却成为中国家喻户晓的人物。在作者笔下，刘姥姥是一个事故圆通的老妇，还是一个摇尾取怜的老妇，一直各家说法不一。 单拿一双老年四愣象牙镶金的筷子与刘姥姥，刘姥姥心中并不艳羡贾家的生活，反而只一心一意计算着平实的居家生活，刘姥姥一再地叹息。作者利用几个细微环节塑造出刘姥姥的朴实的老农妇形象。同时作者也透过刘姥姥的眼睛映射出贾府“朱门酒肉臭”的景象，对贾府的腐败提出沉重的谴谪。 本回事以乐景写哀情，通过刘姥姥对大观园的描述，侧面描写了大观园的奢侈及浮华;通过刘姥姥的逗笑，我们看到了封建社会穷人和富人之间

4、的差距。他们的所见、所闻、所感，是那么的大相径。 妮紫嫣红的大观园，隔断了世俗与肮脏。可贾府的衰落是不行逆转的，小小一园不行能避开悲剧的上演。十二女怜的“离乡怨”，林黛玉的“潇湘馆”，薛宝钗的“恨无缘”，直至贾宝玉悬崖撒手遗红怨。志向与现实在此冲突，现实多弊却根深蒂固;志向难行却矢志不渝。可柔弱的志向如何变更黑暗的现实?“质本洁来还洁去”吧，“一枉净土掩风流”，何处是香丘?手捧一卷空余满腹惆怅，唯有掬一把热泪洒于闺阁之中。 #702953红楼梦第四十回读后感2 有人说贾宝玉前世是一块“顽石”，而且说宝玉生下时嘴里所衔着的宝玉为女娲补天时遗留下来的石头。或许是这块石头的缘由吧，家中的人都以为宝玉

5、和这块石头是一条命，当玉碎了，宝玉也就有不好的事情发生了。又因宝玉天生长相俊美，也就都更加宠爱他了。 当然，穿戴也更为华丽，头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额;穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂;登着青缎粉底小朝靴，项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。 长得是面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。再一看又是面如敷粉，唇若施脂;转盼多情，语言常笑。自然一段风骚，全在眉梢;平生万种情思，悉堆眼角。 又由于宝玉生长在贾府，贾府中大部分都是女子，所以也就对宝玉的性格产生了肯定

6、的影响。 在红楼梦中有贾宝玉说过的一句话：“女子都是水做的骨肉，男子都是泥做的骨肉，我见了女子便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。”这就是体现了贾宝玉特别喜爱和女孩在一起玩耍，厌烦世俗的那些男子。 在林黛玉进贾府中有一段写“宝玉摔玉”，可见，宝玉“摔玉”这一举动是对天命的抗拒，对世俗的鄙弃，表现了他追求同等，反对封建尊卑等级制度的思想，体现了他“行为乖张”的叛逆性格。 而且在历人西江月中有写道：无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人誹謗! 富贵不知乐业，贫困难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言

7、纨裤与膏粱：莫效此儿形态。揭示了贾宝玉叛逆的性格，不愿受封建统治的束缚，厌弃功名利禄，要求独立不羁，特性释放，不听从封建统治者对他的要求，担心与他们所规定的本分。 从红楼梦这篇小说中使我们学到了贾宝玉的人无贵贱之分，要敢于与现实生活中的不美妙的事物作斗争，不能让不好的事物影响到我们，要分清真善美、假恶丑。勇于发表自己看法的美妙品质。同时，也使我们懂得了人不能勾心斗角，贪图名利，要战胜封建传统，使时代进步。 #361336红楼梦第四十回读后感3 红楼梦是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲解并描述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描述了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这

8、段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的栩栩如生，有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事石头记。有以甄隐士为线索起先即结束了完全的故事。 在遥远的大洋彼岸又一个国度英国。她诞生了一位宏大的、杰出的、有天赋的，剧作家他就是莎士比亚。他用他毕生的经验发扬了本土的独有的一种艺术形式戏剧。那时一个民族，他那时代不灭的灵魂，以各种形式表现着自我、充溢着自我。正如莎士比亚与戏剧的微妙关系一样，曹雪芹及其红楼梦，就是我们中华民族不朽灵魂的一部分。 与其说他是异步宏大的巨着，不如说它是中国通史。与其说那是写贵族的生活，不如说是当时时局的真实写照。从一点

9、点的细微环节来讲，那种语言的魅力体现出来，用形象生动的语言塑造了许很多多的人物形象。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点，能够说那种语言的叙述找不出一斯马脚。而从中又能够看出一个民族发展的问题，详细的症结，详细的民生国计，无不与此相关联。这不只是一部文学作品，又是一部柬书。 #746914红楼梦第四十回读后感4 或许，看过红楼梦的大多数人都不理解黛玉，她也无需别人理解，因为不懂得她的人是不会了解她内心深处的憧憬的。 “娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪慧多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子

10、，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了多数摧残之后，生命终点到来之际，封建社会的凶恶面目加速了她的香消玉陨。 看过红楼梦，我们不会遗忘黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避开晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天终点!何处有香丘?”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、志向的地方，原委什么地方有我自己的志向的地方，是香丘呢，我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的志向的地方。 黛玉至死不放弃对自由的追求。我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老，花落

11、人亡两不知!”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处?甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和敬爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中恒久的暖和;在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中恒久的伤痛。虽然最终她成为了那些封建制度下的牺牲者。 假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透红楼梦中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、自命不凡的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。 #702952红楼梦第四十回读后感5 红楼梦是一部中国末期封建社会的百科全书;小说以上层贵族社会为中心图画，极其真实、生

12、动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影。是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。 有人把莎士比亚比作高山，我认为曹雪芹是一个大海。山再高，终有人可以登上它的顶峰，而大海，要想探究她的深底，却特别之难。“满纸荒.唐言，一把辛酸泪;都云作者痴，谁解其中味!”曹雪芹在写这部书时，用了“谐音寓意”的手法，他把贾家四姐妹命名为元春、迎春、探春、惜春，这是谐“原应叹息”的音;在贾宝玉神游太虚幻境时，警幻仙姑让他饮的茶“千红一窟”，是“千红一哭”的谐音，又让他饮“万艳同杯”的酒，这酒名是“万艳同悲”的谐音，这样的手法几乎贯穿了全书。 “侬今葬花人笑痴，

13、他年葬侬知是谁?”这黛玉低吟着的悲凉试句始终被古往今来的独孤人士吟唱至今，这句诗出自曹雪芹的手笔，好像也示意着红楼梦这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。 红楼梦在艺术上的成就是巨大的，这首先体现在典型形象的塑造上，它探究到人物灵魂的深处，描写了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。这一大群性格显明，有血有肉，真实可信的人物形象，在读者面前呈现出一道奇丽的艺术画廊。在这一人物群中，不仅有大家闺秀，豪门公子如主子公：贾宝玉，林黛玉，薛宝钗，王熙凤等。 红楼梦中除了众多的人物给我留下深刻的印象之外，还有就是作者所要表达的一个主题，他没有明说，但通过这成百的众多人物的神志，语言

14、，动作，心理活动表现的惟妙惟肖，一个浩大的旺盛的贵族大家庭，到后来的家破人亡妻离子散的下场，我们不难看出封建资本家的腐败无能以及封建社会的黑暗和不许久，文中描述了如林黛玉，贾宝玉这样的“叛逆者”的形象，他们的爱情没有结果，甚至可以说凄惨，但他们代表的是新生命，敢同顽固势力作斗争的新主派代表，我们都江堰市知道林黛玉的眼泪，但也知道她的尖酸苛刻以至使别人都讪笑她挖苦她，我们也知道贾宝玉“潦倒不通世务，愚须怕读文章，行为偏僻乖张，哪管世人誹謗”纨绔子弟的形象，他们显明的人物性格也使黑暗中有了一丝亮光，让我们看到了希望。 红楼梦读书感悟第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页