2022年纪念端午节演讲稿五篇.docx

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1、2022年纪念端午节演讲稿五篇 五月五日端午节是中国的传统节日，它产生于战国时期，经过许多朝代，始终源远流长，至今有2000多年的历史。下面是我为大家整理的纪念端午节演讲稿。 纪念端午节演讲稿篇一 同学们，老师： 大家好!我是木瑾瑾!立刻我们迎来的就是端午节，听到这个节日大家应当都很熟识吧。但我还是要为大家介绍介绍! 端午节是每年农历五月初五，也是六月十二日，端午节也被称为端阳节，午日节，五月天等。 你们知道端午节的来历吧!归纳起来，也许有几点吧：一，纪念屈原，屈原是楚国诗人，他在这天汩罗江殉国。二，迎接伍子胥，当时人们把伍子胥视为河神。三，纪念孝女曹娥，曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不

2、见尸体，当时她只有十四岁，每日每夜沿江痛哭。过了十七天，在五月五日投江，五日后抱出她父亲的尸体。四，迎涛神，伍子胥含冤死后，化为涛神，后来人们把伍子胥的尸体装在皮革里于五月五日投江。 在端午节我们会吃粽子，都是用艾叶包的，家人在一起吃，其乐融融，大家吃得兴致勃勃。粽子的品种许多，有蛋黄粽，有肉粽，还有蜜枣粽等。我们还会在端午节这一天划龙舟，划龙舟是为了祭祀屈原，曹娥。划龙舟不是一个人在划，而是十几个人一起划，有一个人在前面击鼓。龙舟的样子更是精美绝伦，特别精致，都是用木雕成，雕刻家们都是精雕细琢。我们还会看到街上的妇女都带着艾虎，人们认为艾虎可以驱邪，小孩子们还会戴着香囊，可以驱避毒虫。今日就

3、讲到这里了，端午节大家也知道了不少吧，我就不介绍喽! 纪念端午节演讲稿篇二 各位师生： 大家好! 今年的5月28日是农历五月初五，中国的传统节日-端午节。人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念一颗不朽的灵魂-屈原。 据史记屈原贾生列传记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他提倡举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的剧烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他写下了忧国忧民的离骚、天问、九歌等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作怀沙之后

4、，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮美的爱国主义乐章。 屈原死后，楚国百姓特别哀痛，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的身体。有的渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里，希望鱼龙虾蟹吃饱了，不会去咬屈大夫的身体了。有的拿来一坛雄黄酒倒进江里，希望晕倒蛟龙水兽，以免损害屈大夫。后来怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成为棕子。 郭沫若评价屈原为宏大的爱国诗人。他开浪漫主义诗歌之先河，创立了与天地兮同寿，与日月兮同光的楚辞文体;独创了惟草木之落兮，恐美人之迟暮的香草美人传统。他奔流肆意的想象，源源不绝的才情，似河流汇聚成海一般，浩瀚无垠。我国文史上最长

5、的抒情诗-离骚，就是他集毕生心血所成的作品。 屈原死了已有2300年了，今日我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、至死不屈的精神和他可与日月争辉的人格。屈原作为一个改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因当时客观残酷的社会条件而失败了。但作为一个宏大的爱国者、思想家和文学家，他却胜利了。举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒是他的气节，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索是他的伟岸。他如菊的淡雅，如莲的圣洁，强大的精神力气，为后人颂扬，激励感染了多数中华儿女前行的脚步! 屈原的宏大，不仅是他刻骨铭心的诗句，更是他矢志不移的爱国精神，不与奸佞小人同流合污的高风亮节。五千年中华文明史少不了屈原，绚丽

6、的中国文学史少不了屈原。 屈原的精神是不朽的。不管时间如何变迁，他恒久上生活在岁月的长河里，恒久牢记在人们的心中! 纪念端午节演讲稿篇三 敬重的各位老师，敬爱的同学们： 今日国旗下的讲话的主题是：纪念屈原，过端午节。 大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日-端午节。那端午节究竟是怎么来的呢 ?端午亦称端五，端的意思和初相同，称端五也就如称初五;端五的五字又与午相通，按地支依次推算，五月正是午月。又因午时为阳辰，所以端五也叫端阳。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有很多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。 端午节的别称之多，间接说明白端午节

7、俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，很多人划船追逐挽救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。 端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫角黍、筒粽。其由来已久，花样繁多。每年五月初，中国百姓家家都要浸糯

8、米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。 中国的传统文化源远流长!为了传承屈原的爱国传统，所以，我们肯定要好好学习，每天向上。 感谢大家。 纪念端午节演讲稿篇四 老师们，同学们：早上好! 再过几天就是端午节了。我今日在国旗下讲话的题目是：端午节的随想。端午节让我想起爱国诗人屈原。我怀想，滔滔汨罗水，悠悠数千年，拳拳赤子心，感天动地情。我仿佛看到：战国时，楚王宠信奸臣，屈原仗义直言，却被革职流放。秦国趁此机会进攻楚国，楚国

9、千里疆域毁于一旦。看到国破家亡，百姓流离失所，屈原有心报国，无力回天。悲愤之下，他抱着一块巨石投汩罗江而去。当地百姓听说屈原投江了，纷纷前来救助，他们顺流而下，始终追到洞庭湖，也没有找到屈原的尸体，湖面上大小船只往来穿梭，百舸争游，蔚为壮丽。这一天是农历五月初五。后来，每到这一天，人们就在江河上赛龙舟，怀念屈原。人们还把粽子投入水中，只为了喂饱鱼龙虾蟹，保全屈原的尸体不被吞噬。 或许，这古老的传闻已经无法让21世纪的现代人感动。但是，我想起XX年曾经有一篇报道让中国人震惊了!辽宁高校民俗探讨中心主任、民俗学教授乌丙安给文化部副部长周和平发送一份急件，说据牢靠消息，亚洲某国打算向联合国教科文组织

10、申报端午节为本土的文化遗产，目前已将其列入“国家遗产”名录，很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。中国人过了几千年的端午节，假如成了人家的“文化遗产”，同学们，你们不觉得这是天大的笑话吗?假如有人告知你，几年后中国人想要划龙舟、吃粽子、过端午节，须要向别的国家提出申请，你肯定会说：“开什么国际玩笑!”中国人过了几千年的端午节成了人家的“文化遗产”，这还了得?一场“保卫端午节”的论战在民间静静发起。有人说：“我们要以实际行动来坚决捍卫这一属于我们中华民族的传统文化遗产!”有人说：“我对端午节始终情有独钟，每年这天都要吃棕子看赛龙舟。假如端午节真被别国抢去了，我会觉得特殊别扭。”还

11、有人说：“我们的端午、中秋、元宵、重阳等传统节日原来就在圣诞节、情人节等洋节的大举进攻下渐显颓势，假如连端午节今后都改姓了洋，真是愧对祖宗啊。”后来经过查证，韩国申报的是他们本土的传统节日“端午祭”，并不是想抢我们的传统节日。不过，韩国的申报，可以说给我们提了一个醒：韩国爱护端午祭的经过至少告知我们，一个国家对本土文化看法的转变有多么珍贵。因此，这也是一种激励，激励我们去保卫祖宗的“遗产”，去体悟它们的弥足宝贵。 同学们，清明节、端午节、中秋节已经纳入我国法定假日的议案。我认为，以立法手段爱护传统节日是主动传承民族文化的一种举措。但同时我也觉得，申报和立法只是一种外在的行动模式。我们须要的，是

12、一种内在的驱动力，一种从内心生发出来的力气和自信。有了这种内驱力，民族的传统文化就能得到延长与丰富，民众的心态也会变得健康、美妙和开放。 怎样才能让民族文化资源融入我们的生活，恒久保持簇新的活力呢?要有文化内在的驱动力。内在的驱动力从哪里来?提高国民教化，加强个人的修行。整体的国民教化得到提升，国民就会对本民族的文化资源有一种广泛的认同。个人的修身齐家到肯定层次，民族文化的种子就会在心灵生根发芽。能在个人的心灵生根发芽的文化资源，就会鲜活而永恒。 让我们怀着尊敬之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!因为每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆。每过一次传统节日，就

13、是中华民族凝合力和向心力的一次加强和洗礼。 由端午节想到屈原，想到了端午之争，想到爱护民族文化关键在于教化。这些就是我今日站在国旗下的感悟。 感谢大家耐性的倾听，请接受我对各位的端午祝愿：祝大家端午节欢乐! 感谢。 纪念端午节演讲稿篇五 以前，我们家过端午节都是吃吃粽子就没了，但去年端午节我却用电脑看了赛龙舟，却使我记忆犹新。 记得去年端午节那天，我起了个大早，兴趣盎然地打开赛龙舟活动的现场直播，电脑视屏里，小河两岸早已经是人山人海了。老人们从家里搬出靠椅，端坐着静静地等待。姑娘们犹如参与一次盛会，各个穿着利落的新装，唧唧喳喳地探讨着这次竞赛谁会是赢家。青年小伙虽然没有能亲身参与赛龙舟，却也是

14、热忱不减，脸上充溢了高兴。小孩子们更是兴奋，在人群中钻来钻去，有一些淘气的男孩甚至爬到河边的高树上，占据着好位置，居高临下地往河中远眺。而河中早已浮着四只最漂亮的龙舟，船只狭而长，船舷上描绘着朱红的线条。 竞赛在人们的翘首以待中最终起先了。青年滑手们意气风发，头上腰上各缠着一束红布，在朝阳的光线下熠熠生辉。鼓声响起，龙舟便如一支离弦的箭，在安静无波的塘河上来去如飞。两岸看龙舟的人都大声呼喊，有的还把家中的锣鼓都拿出来，重重敲打助威，更有好事的年轻人把事先打算好的“连环响”鞭炮挂到树上点燃。一时间，呼喊声、锣鼓声、劈劈啪啪的鞭炮声交汇在一处，在河面上回荡，响彻云霄。 摄像机把直播放大了点，我清晰

15、地看到青年桡手们奋勇挥桨，动作整齐划一，坚实的肌肉随着动作一起一伏，额上布满汗珠污渍反射着太阳的光辉。击鼓的人更是兴奋异样，纵身一跃，双槌齐下，恨不得把全身的力气都使上去，让人担忧那鼓会不会被敲破。赛到惊慌处，更是精彩异样，两只龙舟齐头并进，争先恐后，岸上的呼声一阵盖过一阵，待到分出输赢，又是一阵的欢呼声夹杂几声沮丧的叹息声。 龙舟直播结束了，我却仍坐在椅子上回想竞赛盛况。 我想，龙舟活动不就是要考验人与人之间团结互助的合作精神吗?假如把它用在学习上，那才最好。我们真要学习这种赛龙舟的精神，让我们在学习上有一个新的突破。 第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页