部编版小学语文六年级上册好的故事课件.pptx

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1、统编教材六年级上册第八单元25 25 好的故事好的故事朗读要求：朗读要求：1.1.自由朗读课文，读准字音，读通句子，遇自由朗读课文，读准字音，读通句子，遇到难读的词语或句子做上记号，并多读几遍。到难读的词语或句子做上记号，并多读几遍。2.2.思考文中思考文中“好的故事好的故事”指什么？文章主要指什么？文章主要讲了什么？讲了什么？初读初读“故事故事”（1 1）借助课文注释理解词语。）借助课文注释理解词语。山阴道：山阴道：我国历史上著名的风景优美的地方。我国历史上著名的风景优美的地方。（2 2）借助古典文籍理解词语。）借助古典文籍理解词语。萍藻：萍藻：即浮萍。淮南子即浮萍。淮南子墬形训：墬形训：“

2、蔈生萍藻，萍藻生浮草。蔈生萍藻，萍藻生浮草。”参差：参差：长短、高低不齐的样子。出处：诗经。周南长短、高低不齐的样子。出处：诗经。周南. .关雎：关雎：“参差荇菜，参差荇菜，左右流之。左右流之。”（3 3）借助字典词典理解词语。）借助字典词典理解词语。鞭爆：鞭爆：就是鞭炮。就是鞭炮。膝踝：膝踝：膝上骨，大腿骨。膝上骨，大腿骨。乌桕：乌桕：一种落叶乔木。一种落叶乔木。伽蓝：伽蓝：梵语梵语“僧伽蓝摩僧伽蓝摩”的略称，意思是僧众所住的园林，后泛指寺庙。的略称，意思是僧众所住的园林，后泛指寺庙。一丈红：一丈红：即蜀葵，茎高六七尺，六月开花，形大，有红、紫、白、黄等颜色。即蜀葵，茎高六七尺，六月开花，形

3、大，有红、紫、白、黄等颜色。泼剌：泼剌：文中意思同文中意思同“泼辣泼辣”。皱蹙：皱蹙：皱缩。皱缩。理解词语理解词语“好的故事好的故事”究竟究竟指什么呢？指什么呢？资料扩展资料扩展好的故事选自野草，野草是鲁迅写于19241926年的散文诗集，它是中国现代散文诗的一个艺术高峰。鲁迅在这部诗集中，通过对“我”的严格解剖，反映了在当时的黑暗社会中，有相当一部分要求进步，寻求光明，又处处碰壁的，找不到出路的小资产阶级知识分子的思想状态，记录了鲁迅自己由革命民主主义者走向共产主义战士这一转变过程。指的是鲁迅先生的一个指的是鲁迅先生的一个美好梦境美好梦境研读研读“故事故事”想一想想一想: :（1 1）“好的

4、故事好的故事”主要集中在哪几个自然段？主要集中在哪几个自然段？（2 2）自然段中提到了哪些景物，请你圈画出）自然段中提到了哪些景物，请你圈画出来，读一读，边读边体会它们构成了一幅怎样来，读一读，边读边体会它们构成了一幅怎样的画面？的画面？两岸的两岸的“乌桕、新禾、野花乌桕、新禾、野花”代表着新的事物，代表着新的事物，“丛树和枯树丛树和枯树”代表着旧的事物，它们融合在代表着旧的事物，它们融合在一起，体现出一种新旧交替的现象一起，体现出一种新旧交替的现象 我仿佛记得坐小船经过山阴道，两岸边的乌桕，新禾，野花，鸡，狗，丛树和枯树，茅屋，塔，伽蓝，农夫和村妇，村女，晒着的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹，

5、我圈出了这些景物我圈出了这些景物而而“农夫和村妇，村女，晒着的衣裳，和尚，蓑笠，天，农夫和村妇，村女，晒着的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹，茅屋，狗，塔，村云，竹，茅屋，狗，塔，村”，则展现了一种慵懒的田，则展现了一种慵懒的田间生活的样子；它们构成了鲁迅所向往的美好的梦境。间生活的样子；它们构成了鲁迅所向往的美好的梦境。“这故事很美丽，幽雅，有趣。许多美的人和美的事，错这故事很美丽，幽雅，有趣。许多美的人和美的事，错综起来像一天云锦，而且万颗奔星似的飞动着，同时又展综起来像一天云锦，而且万颗奔星似的飞动着，同时又展开去，以至于无穷。开去，以至于无穷。 ” ”读一读，谈体会读一读，谈体会“现在我所

6、见的故事也如此。水中的青天的底子，一现在我所见的故事也如此。水中的青天的底子，一切事物统在上面交错，织成一篇，永是生动，永是展切事物统在上面交错，织成一篇，永是生动，永是展开，我看不见这一篇的结束开，我看不见这一篇的结束”“现在我所见的故事清楚起来了，美丽，幽雅，有趣，现在我所见的故事清楚起来了，美丽，幽雅，有趣，而且分明。青天上面，有无数美的人和美的事，我一而且分明。青天上面，有无数美的人和美的事，我一一看见，一一知道。一看见，一一知道。”试着多读几遍，你试着多读几遍，你读出了什么？读出了什么？这句话表达出鲁迅思想深处这句话表达出鲁迅思想深处对理想的执著追求。对理想的执著追求。这句话表达了这

7、句话表达了“我我”的感情在的感情在美好的遐想中逐渐升华和清晰。美好的遐想中逐渐升华和清晰。鲁迅先生描绘的故事，不仅是一种精神慰藉，更是一种美好的鲁迅先生描绘的故事，不仅是一种精神慰藉，更是一种美好的人生信仰和坚执的人生追求，随着故事的逐渐清晰，作者的感人生信仰和坚执的人生追求，随着故事的逐渐清晰，作者的感情在逐渐掘进的过程中已达到一个高峰，进入一个超我的境界。情在逐渐掘进的过程中已达到一个高峰，进入一个超我的境界。想一想想一想联系课后阅读链接，联系课后阅读链接，谈谈你是怎么理解谈谈你是怎么理解“昏沉的夜昏沉的夜”我们可以从哪我们可以从哪几个角度理解几个角度理解“昏沉的夜昏沉的夜”空气的窒息、昏

8、沉，令人厌恶，是对当时社会现实空气的窒息、昏沉，令人厌恶，是对当时社会现实的折射。的折射。应该是过年的夜晚应该是过年的夜晚昏沉的夜昏沉的夜”：作者在畅想了：作者在畅想了“好的故事好的故事”的美丽、的美丽、幽雅、有趣之后，却只见幽雅、有趣之后，却只见“昏暗的灯光昏暗的灯光”，迎来现，迎来现实的残酷、理想的幻灭。实的残酷、理想的幻灭。此文写于此文写于19251925年，当时的中国极年，当时的中国极其混乱，其混乱，帝国主义正在帝国主义正在迫害中国，迫害中国，广大的劳动人民活较艰苦。在这广大的劳动人民活较艰苦。在这种艰难的情况下，作者同广大人种艰难的情况下，作者同广大人民一样，期望美好的未来尽快来民一

9、样，期望美好的未来尽快来到，故作此文寄以希望。到，故作此文寄以希望。后来新青年的团体后来新青年的团体散掉了散掉了, ,有的高升有的高升, ,有的有的退隐退隐, ,有的前进有的前进, ,我又经我又经验了一回同一战阵中的验了一回同一战阵中的伙伴还是会这么变化伙伴还是会这么变化, ,并并且落得一且落得一“作家作家”的头的头衔衔, ,依然在沙漠中走来走依然在沙漠中走来走去去, ,不过已经逃不出在散不过已经逃不出在散漫的刊物上做文字漫的刊物上做文字, ,叫做叫做随便谈谈。有了小感触随便谈谈。有了小感触, ,就写些短文就写些短文, ,夸大点说夸大点说, ,就是散文诗就是散文诗, ,以后印成一以后印成一本本

10、, ,谓之野草。谓之野草。鲁迅鲁迅通过作者对通过作者对“昏沉的夜昏沉的夜”的描绘，你如何理解的描绘，你如何理解文章中的文章中的“好的故事好的故事”，你从中体会到了什么？，你从中体会到了什么？昏沉的夜昏沉的夜现实世界；好的故事现实世界；好的故事想象想象世界。在对比中使用象征的手法，让人感受世界。在对比中使用象征的手法，让人感受到美好的理想与黑暗现实不可调和的矛盾。到美好的理想与黑暗现实不可调和的矛盾。表现了作者对于人生的现实与哲学的深沉思表现了作者对于人生的现实与哲学的深沉思考，寄寓了作者深邃的理想和执著的追求。考，寄寓了作者深邃的理想和执著的追求。鲁迅的影的告别鲁迅的影的告别人睡到不知道时候的

11、时候，就会有影来告别，说出那些话人睡到不知道时候的时候，就会有影来告别，说出那些话有我所不乐意的在天堂里，我不愿去；有我所不乐意的在地狱里，我不愿去；有我所不乐意的在你们将来的黄有我所不乐意的在天堂里，我不愿去；有我所不乐意的在地狱里，我不愿去；有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿去。金世界里，我不愿去。然而你就是我所不乐意的。然而你就是我所不乐意的。朋友，我不想跟随你了，我不愿住。朋友，我不想跟随你了，我不愿住。我不愿意！我不愿意！呜乎呜乎呜乎呜乎，我不愿意，我不如，我不愿意，我不如彷徨彷徨于无地。于无地。我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。然

12、而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。然而我终于彷徨于明暗之间，我不知道是黄昏还是黎明。我姑且举灰黑的手装作喝干一杯酒，我将在不知道时然而我终于彷徨于明暗之间，我不知道是黄昏还是黎明。我姑且举灰黑的手装作喝干一杯酒，我将在不知道时候的时候独自远行。候的时候独自远行。呜乎呜乎，倘若黄昏，黑夜自然会来沉没我，否则我要被白天消失，如果现是黎明。呜乎呜乎，倘若黄昏，黑夜自然会来沉没我，否则我要被白天消失，如果现是黎明。朋友，时候近了。朋友，时候近了。我将向黑暗里彷徨于

13、无地。我将向黑暗里彷徨于无地。你还想我的赠品。我能献你甚么呢？你还想我的赠品。我能献你甚么呢？无已无已，则仍是黑暗和虚空而已。，则仍是黑暗和虚空而已。但是，我愿意只是黑暗，或者会消失于你的白天；我愿意只是虚空，决不占你的心地。但是，我愿意只是黑暗，或者会消失于你的白天；我愿意只是虚空，决不占你的心地。我愿意这样，朋友我愿意这样，朋友我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。一九二四年九月二十四日一九二四年九月二十四日选自鲁迅野草选自鲁迅野草表示叹息表示叹息游移不

14、定，不游移不定，不知往哪里走知往哪里走没有别的。已，没有别的。已，这里表示确定这里表示确定语气语气扩展阅读扩展阅读 文文中不乐意的中不乐意的“天堂天堂”“”“地狱地狱”“”“黄黄金世界金世界”“”“你你”指的是旧中国黑暗的现状，指的是旧中国黑暗的现状，鲁迅不愿再跟随；文中多次出现鲁迅不愿再跟随；文中多次出现“不知不知道道”，反映着鲁迅内心对美好未来与黑暗，反映着鲁迅内心对美好未来与黑暗现实的矛盾。现实的矛盾。扩展阅读扩展阅读影的告别影的告别表达了什么样的思想感情呢？表达了什么样的思想感情呢？扩展阅读扩展阅读对比对比影的告别影的告别与与好的故事好的故事的语言，的语言，你觉得鲁迅先生的散文诗在写作

15、上有何特点？你觉得鲁迅先生的散文诗在写作上有何特点？ 鲁迅鲁迅善于将某些比较抽象的精神品质善于将某些比较抽象的精神品质化为具体可感的形象，赋予文章以深刻含化为具体可感的形象，赋予文章以深刻含义，寄托自己内心的真实感受，留给读者义，寄托自己内心的真实感受，留给读者深刻的印象，深刻的印象，影的告别影的告别文章大多语言文章大多语言较为尖锐犀利，而较为尖锐犀利，而好的故事好的故事一文言辞一文言辞则较为优美，富有诗化美则较为优美，富有诗化美推荐阅读：推荐阅读：（1 1）散文诗集）散文诗集野草野草（2 2）有兴趣还可以阅读鲁迅的另外一）有兴趣还可以阅读鲁迅的另外一本散文集本散文集朝花夕拾朝花夕拾扩展阅读扩展阅读