晏殊蝶恋花课件.pptx
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1、王国维王国维人间词话人间词话读书的读书的“三种境界三种境界” 第一境:第一境:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路” 是说佳人耐不住离恨苦,怀着无限思念独自登上高楼,是说佳人耐不住离恨苦,怀着无限思念独自登上高楼,遥望天涯,不知情人在何处。遥望天涯,不知情人在何处。 而王国维却把它借为古今中外,凡在事业或治学上有而王国维却把它借为古今中外,凡在事业或治学上有所成就的人,必须胸怀大志,高瞻远瞩,敢于独辟蹊径,所成就的人,必须胸怀大志,高瞻远瞩,敢于独辟蹊径,勇于登攀,否则是不会有作为的。这一境界是立志、志当勇于登攀,否则是不会有作为的。这一境界是立志、志当存
2、高远。存高远。 古今成大事业大学问者,必经过三种之境界:古今成大事业大学问者,必经过三种之境界: 是说思念情人之切,触景生情,以酒浇愁,即使神是说思念情人之切,触景生情,以酒浇愁,即使神情憔悴,也在所不惜。情憔悴,也在所不惜。 王国维把它王国维把它描述如何为此决心而努力奋斗。人瘦了、描述如何为此决心而努力奋斗。人瘦了、憔悴了,但仍憔悴了,但仍“终不悔终不悔”。就是说尽管遇到各式各样的。就是说尽管遇到各式各样的困难,还要坚持奋斗,继续前进,为了事业一切在所不困难,还要坚持奋斗,继续前进,为了事业一切在所不惜。这是执着的追求,忘我的奋斗。惜。这是执着的追求,忘我的奋斗。 第二境界出自柳永的第二境界
3、出自柳永的蝶恋花蝶恋花:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。是说思念情人,彻夜不眠,辜负了良辰美景,直到神是说思念情人,彻夜不眠,辜负了良辰美景,直到神情恍惚之时,却在灯火阑珊处,看到昼思夜想的人。情恍惚之时,却在灯火阑珊处,看到昼思夜想的人。王国维把它借为只要百折不挠,总有精诚所至,金石王国维把它借为只要百折不挠,总有精诚所至,金石为开的时候。为开的时候。是指在经过多次周折,经过多年的磨练是指在经过多次周折,经过多年的磨练之后,就会逐渐成熟起来,别人看不到东西他能明察之后,就会逐渐成熟起来,别人看不到东西他能明察秋毫,别人不理解的事物他能豁然领悟惯通。这时他秋毫,
4、别人不理解的事物他能豁然领悟惯通。这时他在事业上就会有创造性的独特的贡献。这是功到事成。在事业上就会有创造性的独特的贡献。这是功到事成。第三境界出自辛弃疾的第三境界出自辛弃疾的青玉案青玉案 元夕元夕:众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。蝶蝶 恋恋 花花晏晏 殊殊 蝶恋花蝶恋花:源于梁简文帝乐府源于梁简文帝乐府“翻翻阶蛱蝶恋花情阶蛱蝶恋花情”,原为,原为唐教坊曲名,唐教坊曲名,后用为词牌,又名后用为词牌,又名鹊踏枝鹊踏枝、凤凤栖梧栖梧、一箩金一箩金、黄金缕黄金缕、卷珠帘卷珠帘等。等。一般以抒写缠绵悱恻或心中忧愁的情一般以抒写缠绵悱恻或心
5、中忧愁的情感为多,虽有部分写山水,但还是寄感为多,虽有部分写山水,但还是寄情于物的表现情于物的表现 。词牌来历词牌来历 关于婉约词及婉约派关于婉约词及婉约派: : 从唐五代以从唐五代以温庭筠温庭筠为代表的为代表的“花间派花间派”开开始,继有宋初的始,继有宋初的欧阳修、晏殊、晏几道、柳欧阳修、晏殊、晏几道、柳永永,之后,又有,之后,又有秦观、李清照秦观、李清照继等词人,他继等词人,他们的词作在们的词作在情调、语言、意境情调、语言、意境方面都表现出方面都表现出含蓄柔婉含蓄柔婉的特点,因而被称作的特点,因而被称作“婉约词婉约词”,而他们也因词风相似而被称为而他们也因词风相似而被称为“婉约派婉约派”。
6、 婉约词多抒写婉约词多抒写儿女之情、离愁别绪儿女之情、离愁别绪兼有兼有落魄失意、感时伤世落魄失意、感时伤世之情之情。抒情方式以。抒情方式以含蓄含蓄为主,大都为主,大都情景交融,寓情于景,寓情于物情景交融,寓情于景,寓情于物。 晏殊晏殊,字,字同叔同叔,北宋北宋前期前期文学家文学家,他能,他能诗、善词,文章典丽,书法皆工,诗、善词,文章典丽,书法皆工, 。他一生。他一生富贵,官拜宰相,范仲淹、韩琦、欧阳修等富贵,官拜宰相,范仲淹、韩琦、欧阳修等名臣皆出其门下。卒谥元献。他的文学成就名臣皆出其门下。卒谥元献。他的文学成就以词最为突出,有以词最为突出,有“富贵词人富贵词人”、“宰相词宰相词人人”之称
7、,他吸收了南唐花间派和冯延巳的之称,他吸收了南唐花间派和冯延巳的典雅流丽词风,开创了北宋婉约词风,被称典雅流丽词风,开创了北宋婉约词风,被称为为“北宋倚声家之初祖北宋倚声家之初祖” 。作品集有。作品集有珠玉珠玉词词。作者简介作者简介浣溪沙浣溪沙一曲新词酒一杯,一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回。夕阳西下几时回。无可奈何花落去无可奈何花落去 , , 似曾相识燕归来似曾相识燕归来, , 小园香径独徘徊。小园香径独徘徊。 蝶蝶 恋恋 花花 槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙寒,燕子双飞去。明月不谙离别苦离别苦,斜光到晓穿朱户。斜光到晓穿朱
8、户。 昨夜西风凋碧树。独上高昨夜西风凋碧树。独上高楼楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素尺素,山长水阔知何处?山长水阔知何处?jin,栏杆栏杆n,了解了解jin使使凋落凋落 槛菊愁烟兰泣露罗幕轻寒,燕子双飞去明月不谙离别苦斜光到晓穿朱户昨夜西风凋碧树独上高楼 望尽天涯路欲寄彩笺兼尺素山长水阔知何处主要内容:主要内容:词眼:词眼:整体感知整体感知思妇怀远思妇怀远离别苦离别苦请同学们找一找,词的请同学们找一找,词的上片描写了哪些景物?上片描写了哪些景物?起句描绘了怎样的景物?这些景起句描绘了怎样的景物?这些景物带有什么特点?物带有什么特点? 起句描写了起句描写了秋秋晓庭圃中的景物:
9、菊花笼罩着一晓庭圃中的景物:菊花笼罩着一层轻烟薄雾,看上去似乎在脉脉含愁;兰花上层轻烟薄雾,看上去似乎在脉脉含愁;兰花上沾有露珠,看起来又像在默默饮泣。沾有露珠,看起来又像在默默饮泣。兰和菊本就含有某种象征色彩(象征品格的幽兰和菊本就含有某种象征色彩(象征品格的幽洁),这里用洁),这里用“愁烟愁烟”、“泣露泣露“将它们人格将它们人格化,将主观色彩移于客观景物,透露女主人公化,将主观色彩移于客观景物,透露女主人公自己的哀愁。因此说,这些景物都染上了主观自己的哀愁。因此说,这些景物都染上了主观的色彩。的色彩。第二句中,写罗幕的第二句中,写罗幕的“轻寒轻寒”,与,与“燕子双飞去燕子双飞去”有必然关系
10、吗?有必然关系吗? 第二句描写的是:第二句描写的是:新秋清晨,罗幕之间荡新秋清晨,罗幕之间荡漾着一缕轻寒,燕子双双穿过帘幕飞走了。漾着一缕轻寒,燕子双双穿过帘幕飞走了。 这两种现象间本不一定存在着联系,但这两种现象间本不一定存在着联系,但在充满哀愁、对节候特别敏感的主人公眼在充满哀愁、对节候特别敏感的主人公眼里,那燕子似乎是因为不耐罗幕轻寒而飞里,那燕子似乎是因为不耐罗幕轻寒而飞去的。这里与其说是燕子的感觉,倒不如去的。这里与其说是燕子的感觉,倒不如是写帘中人的感觉是写帘中人的感觉不只是在生理上感不只是在生理上感到初秋的轻寒,而且在心理上也荡漾着孤到初秋的轻寒,而且在心理上也荡漾着孤孑凄清而引
11、起的寒意。孑凄清而引起的寒意。“罗幕轻寒,燕子双飞去罗幕轻寒,燕子双飞去”思考:思考: “双飞双飞”有什么意味?有什么意味?燕子的双飞,更燕子的双飞,更反衬反衬出主人公的孤独。出主人公的孤独。晏几道晏几道临江仙临江仙:“落落花花,微雨燕双飞。,微雨燕双飞。”李白李白双燕离双燕离诗:诗:“双双燕复双燕,双飞燕复双燕,双飞。” 燕子燕子 “明月不谙离别苦,斜光到晓穿明月不谙离别苦,斜光到晓穿朱户朱户”点明了什么?点明了什么?这句描写出主人公在离恨的煎熬中这句描写出主人公在离恨的煎熬中对月对月彻夜无眠彻夜无眠的情景,以及外界事的情景,以及外界事物所引起的触动。物所引起的触动。点明了幽怨、哀愁是因为点
12、明了幽怨、哀愁是因为“离别离别”。 月亮无情月亮无情反衬反衬人有情人有情月圆人不圆月圆人不圆 苏轼苏轼 水调歌头水调歌头中秋有怀子中秋有怀子由由:“转朱阁,低绮户,转朱阁,低绮户,。不应有恨,何事长向别时圆。不应有恨,何事长向别时圆。” 古诗十九首古诗十九首:“明月何皎皎,明月何皎皎,照我罗床帏。忧愁照我罗床帏。忧愁,揽衣起徘,揽衣起徘徊。徊。”明月明月 词的上阙:词的上阙:菊愁兰泣菊愁兰泣 和词人一样痛苦和词人一样痛苦 以悲景写悲情以悲景写悲情 烘托烘托 燕子双飞燕子双飞 月明到晓月明到晓 不能体会我的愁绪不能体会我的愁绪 以乐景写悲愁以乐景写悲愁 反衬反衬 一夜无眠一夜无眠 人格化拟人人格
13、化拟人 在词的下片中,主人公用哪两种方在词的下片中,主人公用哪两种方法来排遣离愁别恨?法来排遣离愁别恨?独上高楼独上高楼,望尽天涯路望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处山长水阔知何处? 下片中,哪些字词点染出主人公的情感?下片中,哪些字词点染出主人公的情感? 景:景:碧树凋零碧树凋零情:情:孤寂凄苦孤寂凄苦孤独无依孤独无依 “昨夜西风凋碧树昨夜西风凋碧树”只是眼前所只是眼前所见之景吗?见之景吗? “昨夜西风凋树昨夜西风凋树”,不仅是登楼,不仅是登楼即目所见,而且包含有昨夜通宵不即目所见,而且包含有昨夜通宵不寐卧听西风飘落树叶情景的回忆。寐卧听西风飘落树叶情景的回忆。“独上高
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