六年级上册语文试题 课外阅读-文言文阅读(无答案)-部编版.docx
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1、文言文阅读(一)伤仲永(宋)王安石金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之,父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。余闻之也久,明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉,曰:“泯然众人矣。”王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人。今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已邪
2、!阅读思考练习一、文学常识:本文选自 ,作者 ,字 ,号 ,江西临川人,北宋 、 、 。唐宋八大家之一。题目中的“伤”意即“ ”。体现了作者伤感的感情基调。本文是一篇 ,叙事部分采用了 的方式,然后进行 ,揭示道理。本文叙事 。唐宋八大家是指唐 、柳宗元,宋 、王安石、 、苏洵、苏辙、曾巩。二、给下面加点字的注音。世隶耕( ) 或以钱币乞之( ) 日扳仲永( ) 于邑人( ) 不能称前时之闻( ) 泯然众人矣( )今夫( )不受之天 而已邪( ) 环谒( )三、解释下列加粗的实词。世隶耕( ) 称前时之闻( ) 仲永之通悟( )其诗以养父母、收族为意( ) 彼其受之天也( )泯然众人矣( )
3、贤于材人(贤: 。材人: )环谒于邑人( ) 其文理皆有可观者( )稍稍宾客其父( ) 或以钱币乞之( )则其受于人者不至也(没有达到要求) 父异焉(对感到惊异)即书诗四句( ) 邑人奇之( )稍稍宾客其父( ) 父利其然也(以为利) 还自扬州( ) 复到舅家问焉(复:又 焉:代指方仲永的情况)卒之为众人( ) 固众人( ) 自是指物作诗立就(自是: 。立就:立刻完成)四、通假字。日扳仲永环谒于邑人(“扳”通“ ”,牵,引)贤于材人远矣(“材”同“ ”,才能)五、词类活用1、形容词作意动词“邑人奇之”之中的“ ”,是“以为奇”的意思。“父异焉”之中的“ ”,是“对感到惊异”的意思。2、名词作意
4、动词“父利其然”之中的“ ”,是“以为利”的意思。“宾客其父”之中的“ ”,是“把当作宾客”的意思。3、名词作状语 “日扳仲永环谒于邑人”中的“ ”名词作状语,是“ ”的意思4、动词用作状语 “啼求之”中的“ ”,原是动词“出声哭”的意思,这里作状语“ ”的意思。六、一词多义自:1.并自为其名(名词, ) 2.自是指物作诗立就(介词, )闻:1.余闻之也久(动词, ) 2.不能称前时之闻(名词, )其:1.其诗以养父母(代词, ) 2.稍稍宾客其父(代词, )然:1.父利其然也(代词, ) 2.泯然众人矣(形容词词尾的样子)宾客:1.稍稍宾客其父(动词,以宾客之礼相待) 2.于是宾客无不变色离
5、席(名词,客人)为:1.其诗以养父母、收族为意(动词, )七、古今异义自是指物作诗立就(古义: ,与“自”组合意为“ ”。今义:判断动词)或以钱币乞之(古义:不定代词, 。今义:或许,或者。)其文理皆有可观者(古义: 。今义:表示文章,内容或语句方面的条理)稍稍宾客其父(古义: 。今义: 。)泯然众人矣(古义: 。今义:许多人,大家。)八、理清文章结构。一)(1-2):叙述方仲永由神童到平庸之人的故事。“不使学”是泯然众人矣的人为原因。说明后天教育的重要。由神童到平庸,为议论作铺垫。二)(3):阐明作者观点,点明原因,议论后天教育的重要性。这篇文章的叙事部分一气贯通而层次分明,详略有致而结构紧
6、凑,内容集中而意旨鲜明。请认真阅读叙事部分后填空。从“仲永生五年”到“其文理皆有可观者”详写仲永才智极盛。从“十二三矣”到“泯然众人矣”略写仲永才智枯竭。从“父利其然”到“不使学”略写仲永才智衰退的原因。九、填空题。1、本文就是通过记叙方仲永由 时天资过人到后来变得平庸无奇的故事,阐明了 和培养对成才的重要性的道理。这种叙议结合,就事说理的好处是以真实生动的事例说明具有普遍意义的道理,既令人信服,又给人以意味深长的思考。2、安排材料,详略得当。课文详写方仲永才能初露时的情形,略写父亲的贪利之举导致他才能衰退,并最终沦为平庸的情形。这样安排材料的作用是使文章内容集中而意旨鲜明。3、先扬后抑,跌宕
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