江苏省2020届高三语文一轮复习周测卷分类汇编:语言文字运用.doc
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1、语言文字运用江苏省2020届高三语文一轮复习第1周周测卷一、语言文字运用(12分)1在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)()说书是一种古老的民间曲艺。一个经典的故事通常依靠说书人 ,一代代地完善而成。说书人必须得有扎实的 ,说话时的吐纳收放以及说书过程中的表情神态等,都需要细细琢磨才能做好。一个优秀的说书人在说书时,时而嬉笑怒骂,时而如泣如诉,而听众也会 地沉浸在故事中。A薪火相传工夫情不自禁B口耳相传 功夫 情不自禁C薪火相传 功夫 身不由己D口耳相传 工夫 身不由己2在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)()在力求彰显历史精神的基础上,当代红色题材美术
2、创作呈现出积极的现实意义它以“一切历史都是当代史”为创作观,于历史的细微处发现重大线索, , , 。 , , 。表达现实的诉求与渴望进而探索一条不同于前人的艺术之路从而在一种互文语境中追求新的红色艺术理想这种理想不是单一地述说历史、记录历史、还原历史而是将历史与文化学、哲学、心理学、艺术学加以整合在隐喻和象征中寻求历史的厚重与真实A BC D3下列对每一组对联使用场合的判断,不正确的一项是(3分)()A酒后高歌,听一曲铁板铜琶,唱大江东去茶边旧话,看几许星轺露冕,从海上南来(饭馆酒肆)B人世大难开口笑红尘苦海起笔闲(寺庙)C不教白发催人老更喜春风满面生(理发店)D璇阶敷秀彩珠树发生香(书房)4
3、对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项是(3分)()读陀思妥耶夫斯基的作品,就像穿行在阴森森的地狱里,几乎没有一个喘息的机会。“他把小说中的男男女女,放在万难忍受的境遇里,来试炼他们,不但剥去了表面的洁白,拷问出藏在底下的罪恶,而且还要拷问出藏在那罪恶之下的真正的洁白来。”他用另一种方式爱着他笔下的那些人物,他为他们打开道义忏悔室的门,让他们面对自己的心灵只有看到自己的丑恶,才会是善行的开始。A陀思妥耶夫斯基的作品拷问灵魂,直击心灵。B陀思妥耶夫斯基是一个敏感的道德审判官。C陀思妥耶夫斯基对罪恶的拷问中蕴含悲悯与热爱。D陀思妥耶夫斯基对人心丑恶的揭露入木三分。1B口耳相传:以口说耳听的方式
4、传授或流传。薪火相传:比喻师生传授,学问和技艺一代代地继承下去,也比喻种族、文化等代代相传。句中强调的是经典故事需由说书人口说耳听往下传,应选用“口耳相传”。功夫:本领,造诣。工夫:时间(指占用的时间);空闲时间。语境强调的是说书人的本领造诣,应选用“功夫”。情不自禁:抑制不住自己的感情。身不由己:身体不由自己做主。从语境“沉浸在故事中”可知,应选用“情不自禁”。2C这是一段有关红色题材美术创作的议论性文段,整个文段前面探讨了“红色艺术理想”的问题,后面探讨了在“理想”基础上探索“艺术之路”的问题。分析所给六句话,根据“不是”与“而是”的对照关系,可以判断出与的关系,即紧跟;而开头的“这种理想
5、”指的是中的“红色艺术理想”,这样就能得出的排列顺序,排除A、B两项。比较C项与D项,从句子结构上分析,中的“寻求历史的厚重与真实”与句“表达现实的诉求与渴望”结构一致,应紧跟。因此答案为C。3DD项指庭院,“璇阶”指玉石砌成或装饰的台阶,“珠树”是对树的美称。4C文段主要讲的是陀思妥耶夫斯基在自己的作品中拷问人们的罪恶,但又不单单是拷问罪恶,“还要拷问出藏在那罪恶之下的真正的洁白来”“他用另一种方式爱着他笔下的那些人物”“只有看到自己的丑恶,才会是善行的开始”体现出一种人道主义关怀。对比四个选项可知,A项“直击心灵”太宽泛。B项“道德审判官”的说法偏离文意。D项强调的是陀思妥耶夫斯基对人性的
6、拷问,没有涉及对人物的悲悯、关爱等,概括不全面。C项的概括最准确。江苏省2020届高三语文一轮复习第2周周测卷一、语言文字运用(12分)1在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)()有人曾同我争论:中国的 是建设现代物质文明,然后才谈得上疗治文明的 。我只能怯生生地问道:难道几代人的灵魂寻求是无足轻重的吗?我承认我不是 ,因为我能感觉到时代的两难困境:野蛮的符咒尚未挣脱,文明的压抑接踵而至。一方面,权贵贪欲的膨胀使得腐败丛生;另一方面,金钱力量的崛起导致精神平庸。A燃眉之急诟病理直气壮B当务之急 诟病 义正词严C当务之急 弊病 理直气壮D燃眉之急 弊病 义正词严2在下面一段文字
7、横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)()何以“兴文化”?文化是抽象的概念,兴文化则是具体的行动。兴文化, , , 。 , , 。只有以此作为文化创造和创新的基石,才能提供高品质的文化产品,满足人民群众日益增长的文化生活需要。抑或是互联网文化现象挖掘中华优秀传统文化的时代特质,进行创造性转化关键在于“创”推陈出新,革故鼎新,进行创新性发展都需要在充分激发活力的前提下提升创造力和创新力无论是日常文化生活还是文艺创作A BC D3下列对联可以分别与园林、宅第、寺庙、桥梁对应,对应最恰当的一项是(3分)()春来堂里琴书润花满阶前几席香莲座涌祥云名刹宏开登净域檀林施法雨慈航普度指迷津式廓旧规模有客
8、来游歌利涉蔚成新气象行轮无阻便通商石林迤逦曲径通幽深有致嘉木葱茏台榭低昂静无哗A园林桥梁寺庙宅第B园林 寺庙 桥梁 宅第C宅第 园林 寺庙 桥梁D宅第 寺庙 桥梁 园林4.1961年,丰子恺在江西吃到地方菜“鱼头鱼尾羹”后,创作了这幅漫画。下面有关画面相关信息的表述,有误的一项是(3分)()A做事情要有始有终,不能半途而废。B有志者事竟成,强调贵在坚持。C画面背后,也透出生活的艰难。D“雅属”是谦辞,希望对方指正的意思。1C燃眉之急:像火烧眉毛那样非常紧急的情况。当务之急:当前急切应办的事。诟病:动词,指责。弊病:弊端,缺点或毛病。理直气壮:理由充分,因而说话做事有气势或心理无愧,无所畏惧。义
9、正词严:道理正当,措辞严肃。2A整个文段的中心是文化创造和创新。从标点符号的提示来看,所给六句话可分为两组。中有“进行创造性转化”,中有“进行创新性发展”,句式基本一致,这两句联系紧密。再根据中“创造力和创新力”可知,当先说“创造”,后说“创新”,所以在后。中“抑或是”承接“无论是还是”,与中的“都需要”构成条件关系复句,故有组合。应和归为一组,从内容上看,是对中“创”字内涵的解释。据此分析即可得出答案。3D联中的“堂里”和“阶前”讲述的是宅地;联中的“莲座”“名刹”“檀林”“慈航”等都和寺庙有关;联中的“歌利涉”指唱着歌平安过河,“行轮无阻”指有了桥,车就可以顺利过河,故指桥梁;联中的“石林
10、”“迤逦曲径”“嘉木”“台榭”都是园林的景致。4D“雅属”是敬辞。属,嘱咐意。丰子恺诗:“赣州有名菜,鱼头鱼尾羹。我爱此佳肴,教育意义深。有头必有尾,有叶必有根。有始必有终,坚决不变心。革命须到底,有志事竟成。我爱此意义,多吃一瓢羹。”江苏省2020届高三语文一轮复习第3周周测卷一、语言文字运用(12分)1在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)()教师的职责就是教书育人,用自己的言行影响学生,这一点 。教师若想成功履行“传道、授业、解惑”的职责,就必须 ,事事率先垂范,古今中外概莫能外。不论是孔子讲的“不能正其身,如正人何”,还是陶行知说的“捧着一颗心来,不带半根草去”,都
11、阐释了“为人师表”的含义。A家喻户晓以身作则确实B家喻户晓 身先士卒 确切C众所周知 以身作则 确切D众所周知 身先士卒 确实2在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)()从西周初期到春秋中叶,诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。 , , , , , 。例如周代有一种“献诗陈志”的做法,一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事时,就作一首诗献给他们,达到颂美或者讽谏的目的。被当作表情达意的工具其作用和平常的语言差不多这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼另一方面则用于政治、外交及其他社会生活被当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目当然它更加曲折动人A BC D3下列各句中,所引诗文不符合语
12、境的一项是(3分)()A“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”,我们每个人都是独特的个体,各有所长,各有所短,关键要正确看待自己,取人之长,补己之短。B“众口铄金,积毁销骨”,社会舆论的力量看似无形却不可小觑,它可以使良好的风气得以发扬,使坏风气受到抑制,使坏人得到惩治。C“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”,他虽然因家庭贫困早早辍学,但从未放弃当一名画家的梦想,没钱买画册画笔,他就去书店、食堂打工。D“临渊羡鱼,不如退而结网”,一些小企业与其羡慕阿里巴巴的成功,不如静下心来反思自身,制订计划,一步一个脚印地壮大自身。4对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项是(3分)()你这糊涂的先生!你的教鞭下
13、有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认他们是你当年的小学生?A每个学生都有求知欲,老师不能扼杀学生学习的权利。B每个学生都有独特的个性,老师要因材施教。C每个学生都有发展的潜力,老师要平等友善地对待。D每个学生都有独立的人格,老师要尊重每一位学生。1C家喻户晓:每家每户都知道。众所周知:大家全都知道。语境强调的是大家全都知道,应选“众所周知”。以身作则:用自己的行动做出榜样。身先士卒:现多泛指领导带头走在群众前面。语境是说老师为学生做出示范,应选“以身作则”。确实:真实可靠;对客观情况的真实性表示肯定。确切:准确,恰当。语境强
14、调的是孔子和陶行知的话对“为人师表”的含义阐述得准确恰当,应选“确切”。2D文段的第一句,总说诗三百篇是一种乐歌,中的“这些乐歌”指的就是横线前提到的“乐歌”,紧随“乐歌”进行阐述,故应在第一空。排除A、B两项。中的“仪式”“娱乐宾主”照应中的“祭祀、宴会和各种典礼”,是对的进一步解说,故后接。中的“另一方面”,承接中的“一方面”,论述“乐歌”出现的第二种场合。从横线后的举例来看,“乐歌”在“政治”“外交”等场合被当作一种表情达意的工具,故后接。据此就可以确定答案为D。3B“众口铄金,积毁销骨”意思是舆论作用极大,众口一词,能颠倒是非,混淆视听,置人于死地。与强调舆论积极作用的语境不符。4C老
15、师的“教鞭”“冷眼”“讥笑”针对的一般是学困生或后进生。学生的差异是客观存在的,但是每个学生也都是有发展潜力的,即使现在不够优秀,以后也有可能成为瓦特、牛顿、爱迪生这样伟大的人物,因此老师对学困生或后进生也不能一味批评,而是要平等关爱每一位学生,要让所有学生都得到发展,而不能“忙着把他们赶跑”。据此分析,C项最恰当。江苏省2020届高三语文一轮复习第4周周测卷一、语言文字运用(12分)1在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)()传统的剪纸,仅凭一把剪刀,顷刻便在一张薄纸上幻化出千姿百态的美丽图案,令人 。而广东佛山的剪纸,自明清时期便如同佛山陶瓷一样,成为一门谋生的行当,为了
16、 市场的需要,渐渐形成与传统剪纸截然不同的艺术风格,使用的工具也不再单凭一把剪刀,而是加入了刻刀和凿子。这种创新使佛山剪纸在中国剪纸艺术中 。A拍手称快顺应标新立异B拍手称快 迎合 标新立异C叹为观止 迎合 独树一帜D叹为观止 顺应 独树一帜2下列各句中,没有语病的一项是(3分)()A百年校庆活动中各届校友的捐赠近800万元,募得的款项将全部用于家庭贫困学生的助学基金和奖励学业成绩优秀学生的费用。B随着生活水平的提高,人们有了更高的节日休闲需求,给越来越忙碌的生活增加公共的间歇符号,让人在集体氛围的熏陶中实现个体的放松。C中国文化史上,“正襟危坐”的书多,像世说新语这样好玩的书屈指可数,刘义庆
17、寥寥数语,就把魏晋文人的形态活脱脱展现了出来。D赛前,几乎没有人怀疑浙港联队不会丢掉这块金牌,就像记者所说,孙杨、徐嘉余、李朱濠,把队员的名单一列,就能把对手吓一跳。3在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)()在表面上,诗与散文的分别似乎很容易认出,但是如果仔细推敲, , 。 , , ,这不是易事,但也不是研究诗学者所能避免的。说明诗是什么,散文是什么从历史经验看寻常所认出的分别都不免因有例外而生出问题要了解诗与散文的分别,是无异于要给诗和散文下定义从亚里士多德起,这问题曾引起许多辩论A BC D4下列对联与节日对应恰当的一项是(3分)()不夜灯光,便是玲珑世界通宵月色,无非
18、圆满乾坤宛然人在广寒宫霓裳舞起终宵朗千载招魂悲楚士万人抚卷叹离骚冒雨先寻菊迎晴便插萸A元宵节中秋节端午节重阳节B中秋节 元宵节 端午节 重阳节C元宵节 中秋节 重阳节 端午节D端午节 中秋节 元宵节 重阳节1D“拍手称快”即拍着手喊痛快,多指仇恨得到消除;“叹为观止”指赞美看到的事物好到极点。这里是赞美传统剪纸的技艺高超,应用“叹为观止”。“顺应”指顺从,适应;“迎合”指有意使自己的言语或举动适合别人的心意。从语段的感情色彩上看,用“顺应”更好。“标新立异”指提出新奇的主张,表示与一般不同;“独树一帜”指单独树立起一面旗帜,比喻自成一家。佛山剪纸风格独特,自成一派,应用“独树一帜”。2CA项“
19、募得的款项将全部用于家庭贫困学生的助学基金和奖励学业成绩优秀学生的费用”句式杂糅,“用于帮助家庭贫困学生和奖励学业成绩优秀学生”和“作为基金和费用”两句杂糅。B项偷换主语,前一句的主语是“人们”,而“给越来越忙碌的生活增加公共的间歇符号,让人在集体氛围的熏陶中实现个体的放松”的主语应是“节日休闲需求”。D项“几乎没有人怀疑浙港联队不会丢掉这块金牌”多重否定不当,把否定词去掉,句子就变成“几乎人人都怀疑浙港联队会丢掉这块金牌”,句子意思表达反了,应把句子中的“不”去掉。3A通读语段及排列项,本题可采用排除法。中“寻常所认出的”与前文“很容易认出”是对应的逻辑关系,故应在开头,排除C、D两项;中的
20、“这”指代中的“问题”,紧跟后,排除B项。得出答案为A。4A根据“不夜灯光”“通宵月色”可知,是元宵节;根据“广寒宫”可知,是中秋节;根据“楚士”“离骚”可知节日与屈原有关,故是端午节;根据“寻菊”“插萸”可知,是重阳节。江苏省2020届高三语文一轮复习第5周周测卷一、语言文字运用(12分)1在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)()曹雪芹以前,没有人做过自叙传性质的小说。曹雪芹虽然勇敢地创始了,却也不敢 地说是自叙;所以他在第一回中吞吐含糊地 了空空道人和“石头”上的故事。因为他的第一回语意吞吐含糊,而中国向来又没有自叙传性质的小说,于是从前研究红楼梦的人总是 地用心思:或
21、谓此书为政治小说,有民族主义的排满思想;或谓贾宝玉影射康熙朝宰相明珠的儿子纳兰性德;或谓此书“全为清世祖与董鄂妃而作”。A明目张胆假托含沙射影B彰明较著 假托 转弯抹角C彰明较著 假借 转弯抹角D明目张胆 假借 含沙射影2在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)()真正美丽的生命执着地追求着真善, , , 。 , , ,永远百折不回、乐观坚强地奔向大海,直到最后一滴。涂改自己灵动的线条使之化为尘埃除非用烈火将其燃为灰烬否则美丽的生命就像一条清澈的小溪它不会趋炎附势地扭曲自己的形象更不会让自己美丽的底色染上尘污A BC D3下列对联与所描绘场所,对应全都正确的一项是(3分)()文
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