大学教育研究论文(7篇)(共20980字).doc
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1、大学教育研究论文(7篇)(共20980字)摘要:因非基督教运动、中国政府对教育权的收回等原因,近代中国教会大学以宣教和培养神职人员为初衷的宗教教育日益受到严峻的冲击。为了应对这些冲击,教会大学就宗教教育的宗教课程和课外宗教活动等方面作出了调整,教会大学的宗教教育就此经历了一个“世俗化历程”。关键词:近代中国;教会大学;宗教教育一、教会大学教育概述近代中国教会大学,是指19世纪末20世纪初,西方传教士在中国开办的高等教育机构,其根本的办学宗旨是传播基督教教义、培养传道人才,但是作为教会辅助机构的宗教教育却未能按西方差会原先设想的目标发展。进入民国时期,特别是在新文化运动以后,国立大学的竞争因素、
2、非基督教运动的开展和政府对教育权的收回等外在因素都阻碍了教会大学宗教教育前进的步伐。从某一宏观的层面来看,因教会自由主义神学思想的内在因素,西方的教会大学也同样遭遇困境。1在内外因素的挑战下,教会大学必须对自身原有的宗教教育作出调整,以适应中国社会“世俗化”的需要。二、教会大学的课程改革中国的教会大学创校之初,规定所有学生必须出席宗教崇拜和修读宗教课程。自1925年起国家教育部要求所有私立学校必须向政府备案,其中有如下两个要求:1)学校不能以宗教宣传为目的;2)此等学校的课程应遵从教育局订立的标准,不能够把宗教科目列为必修科。2蔡元培先生在其教育独立议也要求“教育应与教会分开”,3其实是说“宗
3、教教育应与教会宣教分开”。对于这种规定,一些教会大学的管理者是持开放态度的。燕京大学校长司徒雷登认为应该将基督教信仰建立在自愿的基础之上,他更明确指出燕京大学所奉行的“自由选择宗教课程”政策不仅是响应了政府的要求,事实上,它是最符合基督教的精神及最有效果的教学途径。4曾任燕京大学文理科科长的洪业教授也承认“自由选择”对宗教教育的成效尤为重要。他认为教授宗教课程的目的是要“栽培学生养成欣赏宗教的习惯”,若要达成此种目的,教学的过程必须是在一个“自由探究”的气氛下进行。5燕京大学以积极的方式容许学生自由选择参与学校提供的宗教课程,并取消了所有宗教必修科目。这样的政策也为其他基督教大学所效仿,如南京
4、金陵大学和广州私立岭南大学。虽然如此,教会大学并没有放弃提供宗教课程的理想,学校为学生提供了有关宗教研究的课程,这些课程涵括了不同的范围、类别,内容亦十分多样化,以吸引学生们自由的选择修读。下面以燕京大学为例来看教会大学宗教教育课程学术化、多元化和中国化的转变里程。教会大学对宗教课程改革,已经从“以神学为主导的宗教教育”转向为“以学术研究及教育为主导的宗教教育”了,这无疑促进了中国近代宗教学术研究的发展和中西文化的交流。三、教会大学的课外教育宗教课程和宗教课外活动是教会大学宗教教育的主要形式,这也是教会大学的一个独特之处。早期的教会大学严格要求学生必须参加学校组织的宗教礼仪和宗教崇拜。在收回教
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