建筑艺术设计探索(共4171字).doc

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1、建筑艺术设计探索(共4171字)摘要：价值审计从广义角度讲，是从价值的角度对被审计对象进行分析和评判。在价值审计视阈下，以明清时期山陕会馆的建筑装饰艺术为审计对象，侧重对山陕会馆建筑装饰的历史文化价值和精神价值进行探索，以期更好的提炼中国优秀传统文化的历史价值和当代价值。关键词：价值审计；山陕会馆；建筑装饰；美学价值；历史文化价值山陕会馆是明清时期一种具备山西、陕西等地地域特色和文化内涵的建筑形制。山陕会馆的建筑雄伟，布局严谨，其建筑形式中合理的融入了木雕、石雕、砖雕、琉璃雕、铁雕、彩绘等多种艺术形式，是极具美学价值和历史文化价值的古建筑群。本文将尝试从价值审计的视角出发，以山陕会馆建筑装饰艺

2、术为审计对象，侧重对山陕会馆建筑装饰艺术的美学价值、历史文化价值和精神世界价值进行探索。一、价值审计与山陕会馆建筑装饰艺术价值审计是指以价值为内涵的各种审计。顾名思义，通过价值审计意在确定被审计对象是否具备一定的价值，即从价值的角度对被审计对象进行分析和评判。这里的价值既包括了货币层面的价值，也包括了道德层面、精神层面、文化层面的价值。价值审计视阈即从价值角度对山陕会馆建筑装饰艺术予以价值层面的评判，可以发现山陕会馆建筑装饰艺术中具备深厚的文化内涵和美学特质，凸显出珍贵的历史文化价值、美学价值和精神层面的价值。山陕会馆是明清时期独具特色的社会组织方式，其以商人的宗教信仰文化为载体，以联结乡谊为

3、目的，在繁荣的城镇建立的建筑形制，成为明清时期商业繁荣的重要标志。山陕会馆建筑装饰艺术表现在“一宇之内、五雕并美”细腻艳丽的琉璃雕、粗犷大气的铁雕、精细繁缛的木雕、朴素典雅的砖雕、古朴凝重的石雕，雕刻题材之广泛、形象之繁多、技艺之精湛在中国古代雕刻史上是不多见的。山陕会馆承载着明清时期建筑装饰艺术的创造原理、审美情趣和价值追求。这些明清时期的建筑群落特色，不仅体现在琉璃照壁、铁旗杆、木雕、石雕、砖雕、彩绘、楹联等建筑部件层面，更多的是在其建筑背后所反映出重要的美学价值、历史文化价值以及精神价值。二、价值审计视角下山陕会馆建筑艺术设计的价值分析价值审计视角下对山陕会馆建筑艺术设计予以价值层面的评

4、判，可以发现山陕会馆建筑装饰艺术中具备深厚的文化内涵，美学价值凸显出了珍贵的历史文化价值。（一）价值审计视角下山陕会馆建筑艺术设计的美学价值价值审计视角下侧重从价值的角度对山陕会馆的建筑艺术设计进行考量，反映这种建筑艺术形式内在的价值及其对当代建筑艺术的影响。通过运用一定的审计方法对山陕会馆建筑形式蕴含的美学层面的重要价值进行分析和评判，明确其对现代建筑艺术的影响和借鉴价值，有助于更好的发挥其应有的价值。通过对山陕会馆的美学价值进行审计可知，美学价值体现在两个方面:一是布局上，讲究中轴对称，等级排列，体现步步高升的世俗要求。山陕会馆往往以关帝大殿为中轴线，重大建筑物均排列在中轴线上，其他建筑要

5、件环绕中轴线对称排列，形成以屋为墙、自我封闭的建筑环境，体现了周人“封土列茅、以藩屏周”的等级思想。而且，中轴对称、相向排列，又体现了主从有序、尊卑有度的生活秩序，使建筑平面整洁不繁，秩序井然。二是在会馆的装饰上，讲究错彩满眼，铺锦列绣，追求“满、贵、精、繁”的装饰风格，不惜重金的“运巨材于楚北、访名匠于天下”，使会馆“五雕俱美”，名扬天下，为我们保存了极其珍贵的历史文化。其中，聊城山陕会馆、甘肃天水陕省会馆的砖雕；自贡西秦会馆、开封山陕甘会馆、安徽亳州山陕会馆的木雕；河南社旗山陕会馆的石雕都是迄今为止中国雕塑艺术的精品，历经四百余年的风雨磨砺依然散发着无穷的艺术魅力。（二）价值审计视角下山陕

6、会馆建筑装饰艺术的历史文化价值价值审计主要是针对被审计对象所蕴含及反应出的价值，运用审计方法对其进行一定的考量，以便我们更好的对其价值进行评判。从历史文化价值角度考量，山陕会馆建筑艺术蕴含了明清时期山西、陕西、河南等地区的建筑特色和装饰艺术，其具备一定的历史考究价值和文化传承价值。同时，山陕会馆建筑艺术设计融入了山陕两省极具地域特色的建筑装饰理念和文化内涵，是融合多元文化思想和审美情趣后形成的，代表当时山陕商人群体的共同信仰和价值追求。在价值审计视角下，从历史文化价值的角度对山陕会馆的建筑装饰艺术进行考量，其具体体现在三个层面。1.可以更好的了解历史、戏曲和雕刻技艺等方面，是对当时的建筑文化和

7、价值观的集中体现，既做到对传统建筑艺术的传承，又在广泛了解各地特色的基础上，形成了更为新奇的文化艺术观念。以山陕会馆极具代表性的“二龙戏珠”表现题材为例。山陕会馆的“二龙戏珠”的“珠”，并非传统意义上珠宝之“珠”，而是一只浑圆强健，爪牙四伸的“蜘蛛”，即为“二龙戏蛛”。深刻表现了明清时期中国已经出现“市场经济因子”，商人们已经不以追求现成的金银珠宝为目的，而是以追求建立蛛网般的财富网络为目的，洋溢着追求财富无限增值的雄心和渴望。将物象的“珠宝”意象化为活态的“蜘蛛”，是山陕会馆建筑艺术设计最具历史文化价值和时代气息的创意。2.价值审计视角下，山陕会馆建筑装饰艺术设计的价值还体现在明清时期独特的

8、山陕文化，其蕴含的深厚文化价值是不可估量的。山陕会馆是山陕商人联络乡情、提升文化影响力的场所，也是山陕商人流寓异地的心灵归宿。在设计山陕会馆艺术的内容上，极力突出山陕两省的文化优势和历史影响。3.山陕会馆的建筑艺术设计中，蕴含着丰富的孝道文化。在山陕会馆的建筑装饰艺术中大量使用了“二十四孝”的传统题材，如社旗山陕会馆中轴石雕牌楼的栏板上就雕塑有石雕“二十四孝”的图案，中间正楼望柱上雕有石雕“赵彦求寿”的雕刻，会馆铁旗杆云斗上有用铁铸就的“寿”字装饰纹样，借此提醒商人及其后代珍视生命，恪守尊老爱幼的传统美德，提升山陕商人的道德素养。这是商人自身品行的体现，也反映了当时山陕商人普遍的道德状况，是山

9、陕商人对现实道德需要的具体化和泛化。总之，山陕会馆建筑艺术设计显示出了山陕会馆建筑艺术设计所蕴含的重要价值。（三）价值审计视角下山陕会馆建筑装饰艺术设计的精神价值价值审计的审计内容既包括了被审计对象直观可见方面的价值，也包括了被审计对象精神层面所反映的价值。一般而言，古代建筑形式、遗迹等赋予我们的更多是精神层面的价值，正是这种精神层面的价值，对当下的建筑艺术领域形成了深刻的影响。因此，有必要从价值审计的角度评判山陕会馆建筑装饰艺术设计的精神价值。1.价值审计视角下，山陕会馆建筑艺术设计折射出的进取、敬业与群体精神，这种精神对当下社会依然具备重要的价值。从价值审计的角度对此进行评判，体现于精神层

10、面，表现出的是山陕商人特有的进取、敬业与群体精神，对当今时代的企业家而言，依然具备重要的学习价值。因此，从价值审计的层面考量山陕会馆的建筑艺术，不仅对当下的企业发展有较好的导向作用，对促进经济的可持续发展也具有一定的现实价值。2.价值审计视角下，山陕会馆建筑艺术设计体现的道德价值。山陕会馆在建筑艺术设计上极力凸显“忠义仁勇”的传统主流价值观，每一座山陕会馆就是彰显关公忠义精神的神圣殿堂。因此，全国的山陕会馆都称为“关帝庙”。会馆的铁旗杆上铸有象征关公精神的青龙偃月刀，并铸有褒奖关公精神的“大义”、“参天”铁铸楹联。整个会馆的建筑艺术设计体现着山陕商人所具有的“家国一体”精神追求，使山陕会馆成为

11、全方位展示中国优秀传统文化的神圣殿堂和教育、感化商人道德心智的场所。山陕商人活动于其间，处处接受优秀传统文化潜移默化的灵魂洗礼和优良传统道德的心灵感化，这些均体现出了山陕会馆建筑艺术设计中所表现的优秀道德价值和对当下进行社会主义核心价值观教育的重要历史启迪价值。3.价值审计视角下，山陕会馆建筑艺术设计表现的宗教信仰价值。宗教信仰本身是一种对现实世界的修饰。山陕会馆建筑艺术设计中大量凸显了中国释、道、儒“三教合一”的主流传统文化价值。无论是建筑形制设计，还是建筑总体布局；无论是建筑装饰图案，还是建筑装饰材质，都体现了山陕商人神灵崇拜的心理需求和灵魂慰藉的现实需要。山陕会馆一个重要的功能就是“敬神

12、庥”。明清时期，山陕会馆正是通过特有的关公崇拜建筑艺术设计，实行释、道、儒“三教合一”和国家正神与乡土神、行业神“三神合一”的宗教祭祀，对山陕商人进行现实世界的理性教化，体现山陕会馆建筑装饰设计极具思想创新的宗教价值。总之，价值审计视角下的山陕会馆建筑艺术设计，从精神层面更多的体现出了山陕商人虔诚的精神信仰，通过山陕会馆建筑艺术设计中的山陕商人信仰形态，体现了其深厚的精神价值。三、结语总之，山陕会馆作为一种明清时期产生的、具有强烈地域文化特色和丰富思想内涵的建筑形制，是中国传统商用建筑的历史典范。在山陕会馆的建筑装饰艺术设计中，既包含了中国传统主流文化的内涵价值和具有山陕地域特色的文化价值，还包含了这种建筑艺术设计对当今重要的历史启迪价值。从价值审计角度对山陕会馆的建筑艺术设计进行评估，能够让我们更好的理解和把握这种建筑艺术所蕴含的价值，进而在明确价值的基础上更好的挖掘其对当代的重要现实意义。参考文献：1郭林林.清代河南山陕会馆的区域分布及建筑艺术初探J.大连大学学报，2012（03）.2吕用印.论亳州山陕会馆建筑装饰中砖雕艺术特色和价值J.牡丹江大学学报，2012（02）.第 7 页 共 7 页