读论语后感.doc

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1、读论语后感读论语后感（一） 这个假期，我读了一本国学经典名着，名字叫论语，读完以后，我有了许多的感受。 相信大家对论语了解的还不是很透彻吧，下面，我就来给大家介绍一下论语这本书吧： 论语是儒家的经典着作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体为主叙事体为辅，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。一共二十卷，11705个汉字，是流传下来的语录体的汇编。可谓汉语文章的典范。 其中，我最欣赏的几句话是子曰： 君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。 这句话的意思是：孔子说： 君子思念道德，小人思念乡土；君子关心法令制度，小人关心恩惠。 这句话就写

2、出了君子和小人的不同之处。君子，时时刻刻都在考虑着自己的道德，自己的修养，而不在乎财富，所以君子为人正直，品德高尚。而小人时时刻刻都在想念家乡，说明他们就没有雄图大志。君子关心的是国家的法律，在觉得不合适的时候会进谏。而小人则关心的是别人给了他多少好处和恩惠，这样的人必成不了大器。所以我们一定要往君子的方向发展。 还有就是子曰： 君子欲讷于言而敏于行。 这句话的意思是孔子说： 君子说话要谨慎，行动要敏捷。 这句话就告诉我们说话要三思而后说，不要信口开河；办事情一定要积极敏捷、果敢决断，不要拖泥带水。不然言多必失，而做事优柔寡断，机会必将贻误殆尽。在生活中也是一样，说话要三思，不要说出来了，又办

3、不到了。做事不要拖泥带水，要雷厉风行，这样才不会丢失了机会。 孔子曰： 君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难。见得思义。 这句话的意思是： 孔子说： 君子有九种思虑：看的时候要想想看清楚了没有；听的时候要想想听明白了没有；侍人的脸色要想想是否温和；对人的态度要想想是否恭敬；说话要想想是否忠诚；做事要想想是否认真；有了疑问要想想怎样向人请教；遇事发恕时要想想后果；有利可得时要想想是否正当。 我认为这九种思虑都是非常有道理的，也是很有必要的，但是当大家真正面对现实生活时，就会感到要真正履行起来是相当困难的。但是，我们也不能因为它们难做就不去做了，其实做到里面的

4、一两个、两三个也是不错的。只要有能力，就要尽量做到。凡事，还是要思虑一下再做。 子曰： 知之者。不如好之者。好之者。不如乐之者。 这句话的意思是孔子说： 懂的学问的不如喜好学问的，喜好学问的不如把学问试做乐趣的。 这句话就告诉我们喜欢一个事物再去学它，往往比被迫去学的学得好。怎样才能取得好的学习效果？那就是对学习的热爱。在于学习者对学习内容的态度或感觉。正所谓 兴趣是最好的老师 ，当你对一门科目产生了兴趣之后，自然会学得比别人好。 总之，论语这本书中蕴含着许许多多的做人的道理，这一条条简短而又饱含哲理的对话，一次次洗涤着我的灵魂 读论语后感（二） 论语是儒家学派的经典着作之一，由孔子的弟子及其

5、再传弟子编撰而成。共二十篇，成书时间大约在春秋战国时期。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。为后人研究孔子思想的主要资料。 子贡问曰： 有一言而可以终身行之者乎？ 子曰： 其恕乎！己所不欲，勿施于人。 这两句话的意思是：子贡问他的老师说： 有什么话是可以终身奉行的吗？ 孔子回答说： 那应该是 宽恕 了吧！自己不想要的，也不要强加给别人。 从中我们可以体会到孔子主张 以宽恕之心待人 ， 己所不欲，勿施于人 成了千百年来流传的佳句，表明了孔子儒家之道 仁 的学说的一个方面，也是谈思想品德修养，强调 修己 。同学们，要知道有一颗

6、感恩的心，一颗懂得去 宽恕 的心是多么重要，这样博大的胸怀，自然也会给其本身带来幸福。而己所不欲，勿施于人，设身处地为对方想想，易地而处之，自己想想，看看对方对待自己，自己又不怎么对待别人的，总可以找到自己不足之处，而这些不足之处还必须改正。很多事，看开了，自然就不会去怨天尤人了。 孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。北宋政治家赵普曾有： 半部论语治天下 之说。它从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。 孔子是中国伟大的思想家，他的精神时刻都在激励着我和我们要不断的进步，做一个不同于平凡的人

7、，为实现这一目的，发奋图强，自强不息。 读论语后感（三） 在个人工作繁忙，工作生活压力大；整个社会比较浮躁的背景下，按照孩子老师布置读论语，读后自己的心灵得到了一定程度的净化，为人处世、学习教育方面也得到了一定的启发。 论语由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。 孔子办教育，把培养学生的道德观念放在首位，其次才是文化学习。子曰： 弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。 意思是孩子们在家要孝顺父母，出门要尊敬兄长，做人言行要谨慎，讲话要讲究信用，广泛地与众人友爱，亲近

8、有仁德的人，这样做了还有余力，就用来学习各种文化知识。()由此可见，孔子认为在学习知识之前应先尽孝道，这也正好证明了 孝 在孔子心中地位之高了。 子曰： 君子喻于义，小人喻于利。 说的是为人要重义轻利，君子懂得的是大义，小人懂得的是小利。 孔子在政治统治上崇尚 为政以德 的思想。子曰： 为政以德，譬如星辰，居其所而众星共之。 意思是说，统治者如果实行德治，群臣百姓就会自动围绕着他。 在人品第一重要之后，要重视学习。 子曰： 温故而知新，可以为师矣。 孔子认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新知识。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 见到贤人，应该向他学习、看齐；见到不贤的人，就应该反省自己有没有与他类似的毛病。 敏而好学，不耻下问。 勤勉而好学，不以向比他地位低下的人请教为耻。 总体而言，论语中有好的观点，也有迂腐过时的观点，我们要吸收其精华。 譬如综上所述的孩子从小教育要将道德品质放在首位；学习要温故而知新、不耻下问；为人要重义轻利；为政一方要实行德治，正人先正己等。 读好书使人心灵净化，读好书使人类进步！ 第 6 页 共 6 页